وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
5.12K subscribers
3K photos
856 videos
132 files
1.91K links
بی بغض عمر حُب علی نیست قبول
این اسـت مـرام همه اولاد بـتول

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب وَلَايَةُ اللَّه.
ولايت علي ‏بن ابي ‏طالب‏ (صلوات الله علیه)
ولايت خداست.
بحار الأنوار/ج۴۰/ص۴.

کامنت‌سیاسی‌ممنوع
Download Telegram
📣مانع ورود امام زمان عجل الله فرجه می شوند و قصد قتل حضرت را دارند

#بتریه #زیدیه
قال سیدنا الْبَاقِرُ صلوات اللّه علیه:
و يَسِيرُ إِلَى الْكُوفَةِ، فَيَخْرُجُ مِنْهَا سِتَّةَ عَشَرَ أَلْفاً مِنَ الْبُتْرِيَّةِ، شَاكِينَ فِي السِّلَاحِ،قُرَّاءَ الْقُرْآنِ، فُقَهَاءَ فِي الدِّينِ، قَدْ قَرَحُوا جِبَاهَهُمْ، وَ شَمَّرُوا ثِيَابَهُمْ، وَ عَمَّهُمْ النِّفَاقُ، وَ كُلُّهُمْ يَقُولُونَ: يَا ابْنَ فَاطِمَةَ، ارْجِعْ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ. فَيَضَعُ السَّيْفَ فِيهِمْ عَلَى ظَهْرِ النَّجَفِ عَشِيَّةَ الْإِثْنَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْعِشَاءِ، فَيَقْتُلُهُمْ أَسْرَعَ مِنْ جَزْرِ جَزُورٍ، فَلَا يَفُوتُ مِنْهُمْ رَجُلٌ، وَ لَا يُصَابُ مِنْ أَصْحَابِهِ أَحَدٌ، دِمَاؤُهُمْ قُرْبَانٌ إِلَى اللَّهِ. ثُمَّ يَدْخُلُ الْكُوفَةَ فَيَقْتُلُ مُقَاتِلِيهَا حَتَّى يَرْضَى اللَّه‏
◼️حضرت آقا امام باقر صلوات الله علیه می فرماید:
حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به سوی کوفه رهسپار می شود؛ در آن جا شانزده هزار نفر از بتریه، مجهز به سلاح در برابر او می ایستند.
آنان قاریان قرآن و فقهای در دین هستند ؛ پیشانی های آنها از عبادت بسیار پینه بسته و چهره های آنها بر اثر شب زنده داری زرد شده است؛ اما کاملاً #منافق هستند.
همگی می‌ گویند: ای فرزند فاطمه برگرد؛ زیرا که ما به تو نیازی نداریم.
😡😡😡
پس قائم (عجل الله فرجه) در پشت شهر نجف ، از عصر روز دوشنبه تا شامگاه بر آنان شمشیر می کشد و همه آنها را بدون توقف می کشد

📓دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص: 455

بتریه فرقه ای از زیدیه می باشند که شیعه دوازده امامی نیستند. (لعنهم الله)
بتریه یعنی دین آنها کامل نیست و ناقص است؛ یعنی در برائت ضعیف هستند؛ ابتر هستند.
عقاید بتریه با مسلمات شیعه در تضاد است؛ زیرا آنها قائل به رجعت نیستند و عقاید شیعیان دوازده امامی در مورد ابوبکر و عمر و عثمان (لعنهم الله) را قبول ندارند...


@BALB310L
🔥الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها🔥
Forwarded from علامه مجلسی(ره)
#زیدیه

💥العلّامة المجلسی(رحمه الله):

«کُتُب‌أخبارنا مشحونة بالاخبار الدالة على كفر الزيدية وأمثالهم من الفطحية والواقفة وغيرهم من الفرق المضلة المبتدعة»

🔺کُتُب احادیث ما،پُر است از روایاتی که دلالت دارد بر کُفر زیدیه و امثال آنها مثل فَطَحیه،واقفیه و دیگر فرقه های گمراه کننده و خودْساخته(بدعتگذار)!

📚بحار الأنوار؛ج۳۷ص۳۴


علامه مجلسی(ره)
@majlesi1110
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
#زیدیه 💥العلّامة المجلسی(رحمه الله): «کُتُب‌أخبارنا مشحونة بالاخبار الدالة على كفر الزيدية وأمثالهم من الفطحية والواقفة وغيرهم من الفرق المضلة المبتدعة» 🔺کُتُب احادیث ما،پُر است از روایاتی که دلالت دارد بر کُفر زیدیه و امثال آنها مثل فَطَحیه،واقفیه و دیگر…
#زیدیه ناصبی و دشمن اهل بیت است

#اسلام_رحمانی #بتریه
عنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى النُّصَّابِ وَ عَلَى الزَّيْدِيَّةِ- فَقَالَ لَا تَصَدَّقْ عَلَيْهِمْ بِشَيْءٍ وَ لَا تَسْقِهِمْ مِنَ الْمَاءِ إِنِ اسْتَطَعْتَ وَ قَالَ الزَّيْدِيَّةُ هُمُ النُّصَّابُ.

🔸عمر بن يزيد گوید : از امام (صلوات اللَّه علیه) در مورد صدقه دادن به ناصبی ها و زیدیه سؤال کردم؛ امام فرمود: چیزی به آنها صدقه مده و اگر می توانی از آب به آنها ننوشان و فرمود: زیدیه نیز نواصب هستند!

التهذيب/ج4/ص53
بحارالانوار/ج37/ص34
ملاذ الأخيار/ج6/ص143

امروز بخش زیادی از شیعیان یمن شیعه زیدی مذهب هستند که در امر #جهاد خودسر و خودرای هستند و #تسلیم امام نیستند؛ ترحم به ناصبی و دشمنان ائمه در قاموس ما جایی ندارد.

محبت و ترحم نسبت به نواصب حرام است (16)
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
📣مانع ورود امام زمان عجل الله فرجه می شوند و قصد قتل حضرت را دارند #بتریه #زیدیه قال سیدنا الْبَاقِرُ صلوات اللّه علیه: و يَسِيرُ إِلَى الْكُوفَةِ، فَيَخْرُجُ مِنْهَا سِتَّةَ عَشَرَ أَلْفاً مِنَ الْبُتْرِيَّةِ، شَاكِينَ فِي السِّلَاحِ،قُرَّاءَ الْقُرْآنِ،…
شما شیعیان به وظیفه خانه نشینی خود عمل کنید؛ عاشقان جنگ و جهاد فدای شما خواهند شد

#عزلت #خانه_نشینی #هلک_المستعجلون #زیدیه
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ الْزَمُوا بُيُوتَكُمْ فَإِنَّهُ لَا يُصِيبُكُمْ أَمْرٌ تَخُصُّونَ بِهِ أَبَداً وَ لَا تَزَالُ الزَّيْدِيَّةُ لَكُمْ وِقَاءً أَبَداً.

🔸امام صادق علیه السلام: زبان خود را نگه دارید و خانه نشین باشید؛ زیرا هرگز امری که (بلائی که) مخصوص شما (شیعیان) است به شما نمی رسد (زیرا گوش به فرمان ما هستید) و طایفه زیدیه همواره سپر بلای شما باشند.

الكافي (ط - الإسلامية)/ج2/ص225
مرآة العقول/ج‏9/ص200
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏72/ص82

فرقه زیدیه لعنهم الله امروز چهار امامی هستند و منکر هشت امام شیعه می باشند؛ این قوم عاشق #جهاد و جنگ است تا جایی که اذن معصوم را شرط نمی داند؛ این فرضه ضاله در احادیث به شدت مذمت شده و همین قوم است که مقابل امام زمان علیه السلام نیز صف آرایی می کند و با گستاخی تمام میل جنگ با حضرت را دارد.
Forwarded from فضائل و معارف
#زیدیه #غلاة

شدت بغض "زیدیه" با تشیع

🔹شیخ صدوق رحمه الله، پس از آنکه در مقدمهٔ مفصلِ کتاب نفیس "کمال‌ الدين و تمام النعمة" نقدی جامع بر "زیدیه و واقفیه و فطحیه و غلات" می‌نویسد، در انتها بیان می‌دارد:

«... و إنما ذكرنا هذه الفصول في أول كتابنا هذالأنها غاية مايتعلق بها الزيدية و مارد عليهم و هي أشد الفرق علينا...»

✍🏻 و ما اين فصول را در آغاز كتاب خود آورديم، زيرا نهايت ادلّۀ زيديّه و پاسخ آنها در آن آمده است. و دشمنی زيديّه با ما اماميه، از دشمنی همه فرقه‌ها با ما بیشتر است.

📚 کمال الدین، ط_دارالکتب الإسلامية، ج١، ص ١٢۶

@fazaelvamaaref
امیرالمومنین گفتن امام رضا صلوات الله علیه به مامون ملعون در شرایط تقیه

امیرالمومنین گفتن امام جواد صلوات الله علیه به مامون ملعون

امیرالمومنین گفتن امام هادی صلوات الله علیه به متوکل ملعون

آیا مراجع تقلید همیشه باید جواب شبهات افراد شبهه افکن را بدهند؟

#تقیه #علمای_صالح #هلک_المستعجلون

🔸قابل توجه یک سری افراد که می گویند چرا مراجع تقلید ساکت هستند؟
🔸چرا علما جواب شبهه افکنی فلانی را نمی دهند؟ چرا درباره فلان مشکل حرف نمی زنند؟ چرا با حاکم در نمی افتند؟
🔸آیا علما و فقها باید تقیه را زیر پا بگذارند و علنا به دشمنی با دستگاه حکومت بپردازند؟
🔸#زیدیه جاهل و احمق که به امام بابت ترک #جهاد خرده می گرفتند

آقای معاونیان
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
-امام از کسانی که خودسرانه #جهاد و انقلاب می کنند راضی نیست -هر انسان فقط یک جان دارد که نباید با جهاد در رکاب دیگران آن را تلف کند #هلک_المستعجلون عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (الإمام الصادق صلوات الله عليه) يَقُولُ: عَلَيْكُمْ…
بتریه، فرقه ای که قائل به #جهاد و قیام همراه برخی سادات هستند و منکر برائت از ابوبکر و عمر می باشند، اما هرگز مایه عزت دین نخواهند بود.

#هلک_المستعجلون #زیدیه
●عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَوْ أَنَّ الْبُتْرِیَّةَ صَفٌّ وَاحِدٌ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ إِلَی الْمَغْرِبِ مَا أَعَزَّ اللَّهُ بِهِمْ دِیناً.

●کشّی در رجال خود با سندی از امام صادق علیه السّلام آورده است: اگر بتریّه از مشرق تا مغرب صف واحدی را تشکیل دهند، خداوند دینی را به وسیله آنان عزّت نخواهد داد.


●ثم قال الكشی و البتریة هم أصحاب كثیر النواء و الحسن بن صالح بن حی (2) و سالم بن أبی حفصة و الحكم بن عتیبة و سلمة بن كهیل و أبی المقدام ثابت الحداد و هم الذین دعوا إلی ولایة علی علیه السلام ثم خلطوها بولایة أبی بكر و عمر و یثبتون لهما إمامتهما و یبغضون عثمان و طلحة و الزبیر و عائشة و یرون الخروج مع بطون ولد علی بن أبی طالب علیه السلام و یذهبون فی ذلك إلی الأمر بالمعروف و النهی عن المنكر و یثبتون لكل من خرج من ولد علی علیه السلام عند خروجه الإمامة(3).

●سپس کشّی گوید: بتریّه یاران کثیر النوا، حسن بن صالح بن حی، سالم بن ابی حفصه، حکم بن عتیبه، سلمۀ بن کهیل و ابو مقدام ثابت الحّداد بوده اند و اینان کسانی هستند که دعوت به ولایت علی علیه السّلام نمودند سپس آن را با ولایت ابوبکر و عمر در آمیختند و قائل به امامت آن دو نیز هستند و با عثمان، طلحه، زبیر و عایشه دشمنی می­ورزند و قائل به خروج به همراه فرزندان علی بن ابی طالب علیه السّلام هستند و این کار را مصداق امر به معروف و نهی از منکر می­دانند و امامت هریک از فرزندان علی علیه السّلام را که قیام به شمشیر کنند، ثابت شده می­دانند. - . رجال کشّی : 152 -

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 37 صفحه 31
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
بتریه، فرقه ای که قائل به #جهاد و قیام همراه برخی سادات هستند و منکر برائت از ابوبکر و عمر می باشند، اما هرگز مایه عزت دین نخواهند بود. #هلک_المستعجلون #زیدیه ●عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَوْ أَنَّ الْبُتْرِیَّةَ صَفٌّ وَاحِدٌ مَا بَیْنَ…
جاهل تر از #زیدیه وجود ندارد

عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ، قَالَ:، قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) إِنَّ رَجُلًا خَلْفِي حِينَ صَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ: فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَ اللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ‌، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ يَعْنِينِي، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ‌، فَإِذَا هُوَ هَارُونُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ، فَضَحِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) ثُمَّ قَالَ: إِذَا أَصَبْتَ الْجَوَابَ قَلَّ الْکَلَامُ بِإِذْنِ اللَّهِ. قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَا جَرَمَ وَ اللَّهِ مَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) مَا أَحَدٌ أَجْهَلَ مِنْهُمْ إِنَّ فِي الْمُرْجِئَةِ فُتْيَا وَ عِلْماً وَ فِي الْخَوَارِجِ فُتْيَا وَ عِلْماً، وَ مَا أَحَدٌ أَجْهَلَ مِنْهُمْ

🔸داود بن فرقد نقل می‌کند که به امام صادق (صلوات الله علیه) عرض کردم: در مسجد رسول‌ الله (صلی الله علیه و آله) نماز مغرب خواندم که مردی در پشت سر من نشسته بود و گفت: فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ (نساء ۸۸)
شما را چه شده که درباره منافقان دو گروه شده اید (گروهی، آنان را کافر و گروهی دیگر مسلمانشان می‌انگارید) در حالی که خداوند آنان را در نتیجه اعمال و کردارشان وارونه ساخته و به کفر بازشان گردانده است؟ آیا شما می‌خواهید کسانی را که خداوند گمراه کرده است هدایت کنید؟!»
فهمیدم که آن مرد، مرا قصد کرده (و مقصودش کنایه زدن به من است.) من هم رو به او کردم و گفتم:
وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (انعام ١٢١)
و شیاطین، الهام بخش اولیاء و دوستان خویش هستند تا با شما به جدال بنشینند و اگر از آنان پیروی کنید، یقیناً شما هم مشرک هستید.
دقت کردم، دیدم او‌ هارون بن سعد زیدی است. گوید: پس امام صادق (صلوات الله علیه) خندید، سپس فرمود: وقتی جواب درست بیابی به اذن خدا سخن کوتاه می شود.
(داود گوید) گفتم: فدایت شوم، ناچار بودم به همین قناعت کنم. به خدا سوگند او لب به سخن نگشود. پس امام صادق (صلوات الله علیه) فرمود: کسی از آنها نادان تر نیست! البته در میان مرجئه فتوی و دانشی پیدا می‌شود و در میان خوارج فتوا و علمی وجود دارد، اما کسی از آنها نادان‌تر نیست

إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي صفحه ۳۴۵

#جزء5 #جزء8