✔️عالم اهل سنت میگه متعه حلاله...

☑️ابو عمر بن عبد البر یکی از عالمان اهل سنت میگه متعه حلاله و فرزند متعه برای پدر هست...

➿ابو عمر (بن عبد البر) گفته است كه هيچ يك از علماي سلف و گذشته در اين اختلاف نداشته اند كه متعه ازدواجي است كه در آن ارث نيست و جدايي در آن با گذشتن مدت و بدون طلاق صورت مي گيرد وابن عطيه گفته است متعه اين است كه شخص با زن ازدواج كند و دو شاهد و اذن ولي داشته باشد و تاريخ براي انتهاي عقد معين كند و چنين است كه ارثي در بين آن دو نباشد و اينكه هر مقداري را كه بر آن موافقت نمودند به عنوان مهر زن به وي بدهد پس وقتي كه مدت زمان گذشت ديگر مرد راهي بر اين زن نخواهد داشت ديگر همسر او نيست و زن بايد عده نگه دارد زيرا فرزند در متعه به پدر ملحق مي شود . پس اگر اين زن عده باردار نمي شد عده نداشت براي ديگران حلال مي شود مي توانند با وي ازدواج كنند.

📓تفسير قرطبي/ج5/ص132.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها🔥

✔️كلام خداوند متعال در مورد متعه...

(فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أجُورَهُنَّ فَرِيضَةً/سوره نساءآيه 24 )

☑️اثبات نزول اين آيه در مورد متعه وكلمات مفسرين اهل سنت در اين زمينه:

➰وقال الجمهور : المراد نكاح المتعة
 الذي كان في صدرالإسلام.

➿جمهور علما( مشهور علما ی اهل سنت) گفته اند كه مراد از اين آيه متعه است كه در صدر اسلام بوده است .

📓تفسير القرطبي/ج5/ص130.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها🔥

☑️اثبات نزول آیه در مورد متعه و کلام عالمان اهل سنت روی آیه...

➰وإلي ذلك ذهبت الإمامية والآية أحد أدلتهم علي جواز المتعة وأيدوا استدلالهم بها بأنها في حرف أبي فما استمعتم به منهن إلي أجل مسمي وكذلك قرأ ابن عباس وابن مسعود رضي الله تعالي عنهم والكلام في ذلك شهير ولا نزاع عندنا في أنها أحلت ثم حرمت.

➿و شيعه به همين نظر ميل دارند و اين آيه يكي از ادله ايشان بر جواز متعه است و استدلال خود را با اين مطلب كه اين آيه در قرائت أبيّ و ابن عباس إلي أجل مسمي بوده است تاييد مي كنند و كلام در اين مطلب مشهور است ما نيز در اين مطلبي بحثي نداريم كه متعه در ابتدا حلال بود سپس حرام شد.

📓روح المعاني/ج5/ص5.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها🔥

☑️اثبات نزول آیه در مورد متعه و کلام اهل سنت در مورد این آیه...

➰وقد استدل بعموم هذه الآية علي نكاح المتعة ولا شك أنه كان مشروعا في ابتداء الإسلام ثم نسخ بعد ذلك وقد ذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلي أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ مرتين وقال آخرون أكثر من ذلك وقال آخرون إنما أبيح مرة ثم نسخ ولم يبح بعد ذلك وقد روي عن بن عباس وطائفة من الصحابة القول بإباحتها للضرورة وهو رواية عن الإمام أحمد وكان بن عباس وأبي بن كعب وسعيد بن جبير والسدي يقرؤون فما استمتعتم به منهن إلي أجل مسمي فآتوهن أجورهن فريضة وقال مجاهد نزلت في نكاح المتعة.

➿و به اين آيه براي اثبات نكاح متعه استدلال شده است وشكي نيست كه متعه در ابتدا جايز بوده است و سپس نسخ شده است و شافعي همين نظر را دارد و عده اي چنين مي گويند كه در ابتدا جايز شد و سپس نسخ شد و دوباره مباح شد و دوباره نسخ شد ؛ و عدهاي ديگر بيشتر از اين نيز گفته اند و عده اي نيز مي گويند تنها يك بار جايز شده و بعد از آن حرام شده و ديگر جايز نشد و مباح بودن آن به خاطرضرورت از ابن عباس و عده اي از صحابه نقل شده است و اين روايت از امام احمد است و ابن عباس و أبي بن كعب و سعيد بن جبير و سدي آيه را چنين مي خواندند: إلي أجل مسمي و مجاهي نيز گفته است كه در نكاح متعه نازل شده است.

📓تفسير ابن كثير/ج1/ص475.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها🔥

✔️عمر و نهی از متعه در کلام عالمان اهل سنت...

☑️سرخسي در دو كتاب خود اين روايت را از جمله رواياتي مي داند كه با سند صحيح از عمر نقل شده است:

➰وقد صحّ أنّ عمر رضي اللّه عنه نه
الناس عن المتعة فقال:متعتان كانتا علي عهد رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم وأناأنهي الناس عنهما ؛متعة النساء، ومتعة الحج .

➿با روايت صحيح از عمر نقل شده است كه وي مردم را از متعه نهي كرد پس گفت : دو متعه در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم حلال بود متعه زنان و حج تمتع.

📓المبسوط للسرخسي/ج4/ص27.
📓أصول السرخسي/ج2/ص6.
📓مسند أحمد بن حنبل/ج3/ص325.
📓المغني/ج7/ص136.
📓أحكام القرآن للجصاص/ج1/ص347.
📓تفسير القرطبي/ج2/ص392.
📓تذكرة الحفاظ/ج1/ص366.
📓التفسير الكبير/ج5/ص130.
📓بداية المجتهد/ج1/ص244.
📓وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان/ج6/ص150.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
🔥الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها🔥

✔️فرزند متعه‌.‌..

➰حضرت آقا امام صادق صلوات الله علیه:

➿فرزندی که از ازدواج موقت و متعه به دنیا می آید بهتر است از فرزندی که از زوجه دائم به دنیا می آید.

📓انساب النواصب/ص۱۹۰.
#متعه
#سنت_مولاست
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
🔥اللّهمَّ العَن حَفصِہ الَزِنَدیَقہ وَ لَعَنَ اللّهُ عائِشَہ الَفـاِحَشِہ...🔥

✔️ازدواج موقت (صیغه)چه صورت دارد...

➰از ابو جعفر باقر علیه السلام پرسيدم: ازدواج موقت چه صورت دارد؟

〰️ ابو جعفر محمد باقر علیه السلام فرمود ازدواج موقت در قرآن مجيد نازل شده است.

➿پس بهر كيفيتی كه از وجود خانمها جويای كاميابی شديد، اجرت مشخص شده آنان را بپردازيد. و بر شما باكی نيست كه بعد از قطعی شدن اجرت توافق كنيد كه از مبلغ آن بکاهيد و يا بر مبلغ آن بيفزاييد.

📓الکافی/ج۵۴/ص۱۱۸.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
🔥اللّهمَّ العَن حَفصِہ الَزِنَدیَقہ وَ لَعَنَ اللّهُ عائِشَہ الَفـاِحَشِہ...🔥

✔️متعه زمان پیامبر حلال بود بعد از پیامبر عمر آن را...

☑️روايت از يحيي بن اكثم نقل شده است كه جالب توجه است :

قال يحيي بن أكثم لشيخ بالبصرة بمن اقتديت في جوازالمتعة قال بعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال كيف وعمركان أشدّ الناس فيها قال لأنّ الخبر الصحيح أنّه صعد المنبرفقال إنّ اللّه ورسوله قد أحلاّ لكم متعتين وإنّي محرّمهماعليكم وأعاقب عليهماقبلنا شهادته ولم نقبل تحريمه.

➿يحيي بن أكثم به يكي ا ز شيوخ در بصره گفت در جواز متعه از چه كسي تبعيت مي كني گفت از عمر سوال كرد كه چگونه و حال آنكه عمر از سخت گير ترين مردمان در مورد متعه بود گفت چون روايت صحيح مي گويد كه وي بالاي منبر رفت و گفت خداوند و رسول وي متعه را حلال كردند و من آن را بر شما حرام مي كنم و براي آن عقوبت پس ما شهادتش را در مورد حليت آن از نظر خدا و رسولش قبول كرديم اما حرام كردنش را توسط عمر قبول ننموديم.

📓محاضرات الأدباء/ج3/ص214.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
🔥اللّهمَّ العَن حَفصِہ الَزِنَدیَقہ وَ لَعَنَ اللّهُ عائِشَہ الَفـاِحَشِہ...🔥

✔️آداب متعه(ازدواج موقت) در روایات...

➰كتب أبو الحسن عليه السلام إلى بعض مواليه لا تلحوا في المتعة إنما عليكم إقامة السنة ولا تشتغلوا بها عن فرشكم وحلائلكم فيكفرن ويدعين على الامرين لكم بذلك ويلعنونا.

➿محمد بن شمعون گفت امام كاظم عليه السلام به بعضي از يارانش نوشتند: زياده روي در متعه نكنيد و براي برپايي سنت پيامبر صلي الله عليه و آله عمل كنيد و آن كار شما را از همسران خود باز ندارد كه باعث عصباني شدن آنها گردد و آنها در اثر عصبانيت حق را انكار كنند و بر ما كه شما را بر آن كار داشته ايم نفرين كرده و لعنت بفرستند.

📓بحار الأنوار/ج100/ص310.
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
🔥اَللّــهُمَّ العَن صَنَمَـي قُرَيـشٍ وَ جِبتَيـها وَ طاغُوتَيـها وَ اِفكَيـها وَابنَتَيـهِما...🔥

ما را چه کار با کلام عمر زنازاده؟

به کوری چشم عمر طبق کلام اهل بیت صلوات الله علیهم صیغه سنت الهی است و فرزندی که از صیغه متولد شود ایمانی قوی تر دارد


منبع:

📓انساب النواصب/ص۱۹۰.
#متعه
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است

✔️نباید صیغه باعث شود تا نسبت به همسر خود بی رغبت شوی

➰عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، قَالَ : كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه‌السلام) إِلى بَعْضِ مَوَالِيهِ : لَا تُلِحُّوا عَلَى الْمُتْعَةِ إِنَّمَا عَلَيْكُمْ إِقَامَةُ السُّنَّةِ، فَلَا تَشْتَغِلُوا بِهَا عَنْ فُرُشِكُمْ وَحَرَائِرِكُمْ ، فَيَكْفُرْنَ وَ يَتَبَرَّيْنَ وَ يَدْعِينَ عَلَى‌ الْآمِرِ بِذلِكَ وَ يَلْعَنُونَا

〰️حضرت آقا امام كاظم (صلوات الله عليه) به بعضي از دوستان خود نوشت:
اين همه بر متعه اصرار نكنيد، وظيفه شما فقط به پا داشتن سنت است؛ با مشغول شدن به متعه، از همبستران ـ أعم از كنيز و حرّ ـ و همسران خودتان غافل نشويد كه اينها کفر مي ورزند و از ما برائت مي جويند و نفرين مي كنند بر كسي كه دستور متعه را صادر كرده است و ما را هم لعن مي كنند

📓الكافي- ط الاسلامية ج 5 ص 453 - أنه يجب ان يكف عنها من كان مستغنيا
📓الحدائق الناضرة ج 24 ص 122
📓وسائل الشيعة - ط الإسلامية ج 14 ص 450
#متعه
#مدمر_عایشه_الفاحشه
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
🔥الّـلّـهُمِ الّـعّـنِ عاَئـشّـهِ و عَّـمَـر بعّــدَد الـخلـایّــقِ و انـَفاسیِــهاَ🔥

✅ادامه مطلب قبل در مورد متعه نمودن دختر بکر :


0⃣1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْجَارِيَةِ يَتَمَتَّعُ مِنْهَا الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَبِيَّةً تُخْدَعُ قَالَ قُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ وَ كَمِ الْحَدُّ الَّذِي إِذَا بَلَغَتْهُ لَمْ تُخْدَعْ قَالَ بِنْتُ عَشْرِ سِنِينَ.

📚 التهذيب ج۷ص۲۵۵

محمد بن مسلم گوید : از (امام صادق صلوات اللَّه علیه) در مورد دختری که مردی او را به #ازدواج_موقت درمی آورد سؤال کردم؛ امام فرمودند : بله، مگر اینکه دختر بچه ای باشد که فریفته شود!
گفتم : حدی که اگر به آن برسد فریفته نمی شود چيست؟ فرمود : دختر #ده_ساله !


1⃣1⃣عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ عَنِ الرِّضَا قَالَ: الْبِكْرُ لَا تَتَزَوَّجُ مُتْعَةً إِلَّا بِإِذْنِ أَبِيهَا.

📚 قرب الإسناد ص۱۵۹

امام رضا صلوات اللَّه علیه فرمود : دختر بکر جز با اجازه پدرش به ازدواج موقت درآورده نمی شود!


2⃣1⃣ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْبِكْرَ مُتْعَةً قَالَ يُكْرَهُ لِلْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا.

📚 التهذيب ج۷ص۲۵۵
📚 الكافي ج۵ص۴۶۲
📚 الفقيه ج۳ص۴۶۱

امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که دختر بکر را #متعه نماید فرمود : به خاطر عيب و ننگی که برای خانواده او درست می شود #مکروه است!


3⃣1⃣عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه يَا أَبَا بَكْرٍ إِيَّاكُمْ وَ الْأَبْكَارَ أَنْ تَزَوَّجُوهُنَّ مُتْعَةً.

📚 نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ص۸۴ح۱۹۰

ابوبکر حضرمي گوید : امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : ای ابابکر! از ازدواج موقت با #دختران_بکر پرهیز نمایید!


4⃣1⃣عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ إِنَّ أَمْرَهَا شَدِيدٌ فَاتَّقُوا الْأَبْكَارَ.

📚 نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ص۸۶ح۱۹۶

عبدالملک گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد ازدواج موقت سؤال کردم؛ امام فرمودند : أمر آن سخت و مشکل است، پس از دختران بکر پرهیز نمایید!


5⃣1⃣عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: الْعَذْرَاءُ الَّتِي لَهَا أَبٌ لَا تَزَوَّجُ مُتْعَةً إِلَّا بِإِذْنِ أَبِيهَا.

📚 التهذيب ج۷ص۲۵۴

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : دختر بکری که پدر داشته باشد، جز با اذن پدرش به ازدواج موقت درآورده نمی شود!


✅ در روایات فوق و غیره مشاهده می شود که به طور کلی ازدواج موقت با دختر بکر #مکروه دانسته شده است و از آن نهی شده است ولی در روایات قابل توجه دیگر، رخصت آن رسیده است که این رخصت ها هم قابل عمل هستند و نیز هر چند در برخی روایات به لزوم اذن از پدر برای متعه نمودن او أمر شده است ولی در چند روایت دیگر رخصت متعه با دختر بکر و بالغ بدون اذن پدرش نیز رسیده است، اما طبق روایات فوق، به چند نکته باید توجه داشته باشیم :

1⃣ در ازدواج موقت با دختر بکر، اجازه دخول و إزاله بکارت نیامده است و دستور داده شده است که از موضع فرج پرهیز شود هر چند خود آن دختر راضی باشد. لذا به هیچ عنوان نباید ازاله بکارت صورت بگیرد.


2⃣ دختر نباید صغيره باشد و باید بالغ باشد و به ده سالگی رسیده باشد.

3⃣ شکی نیست که در روایات فوق اشاره به کراهت متعه بکر شده است و خصوصاً بحث تقیه و بحث عار و عیب بر خانواده آن دختر، هم در زمان اهل بیت علیهم السلام و هم در زمان ما مسئله مهمی می باشد که هر چند رخصت این کار رسیده است ولی باید جوانب آن سنجیده شود تا کار ما خلاف تقیه و موجب بروز مشکلات مختلف نباشد و باید در این مورد بسیار سنجیده عمل شود، خصوصا اینکه اکثر اصحاب فتوی در زمان ما متعه بکر را بدون اذن پدر جائز نمی دانند.

4⃣ حکم ازدواج دائم با موقت متفاوت است.

5⃣ با توجه به روایت 5⃣1⃣، اگر ازدواج موقت با دختر بکر حتی الامکان با اذن پدرش انجام شود بسیار بهتر است.

6⃣ در مجموع، رواج ازدواج موقت با حدود شرعی دقیق آن موجب به حداقل رسیدن #فحشاء می شود ولی متأسفانه دیدگاه عموم مردم به ازدواج موقت منفی است و گویا فحشاء را بر ازدواج موقت ترجیح می‌دهند و لذا اینجاست که باز هم باید مداوم و با تضرع و فراوان بگوئیم :


اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ


https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q