بعد از حسین خانه شادی شود خراب

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
●قال الامام زین العابدین علیه السلام:
أَيُّهَا النَّاسُ فَأَيُّ رِجَالاتٍ مِنْكُمْ يُسَرُّونَ بَعْدَ قَتْلِهِ أَمْ أَيُّ فُؤَادٍ لَا يَحْزُنُ مِنْ أَجْلِهِ أَمْ أَيَّةُ عَيْنٍ مِنْكُمْ تَحْبِسُ دَمْعَهَا وَ تَضَنُّ عَنِ انْهِمَالِهَا.

●امام سجاد علیه السلام:
ای مردم! کدام یک از مردان شما می تواند پس از کشته شدن او (امام حسین علیه السلام) شاد باشد؟
يا كدام قلبى به خاطر او غمگين و محزون نگردد؟
يا كدام چشمى از شما است كه اشكش را نگه دارد و بتواند از ريزش آن جلوگيرى نمايد

مثير الأحزان، ص: 113
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏45، ص: 148
العوالم ص 448

توقع نداشته باشید در عصر غیبت حالمان خوب باشد

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
●قال الامام العسکری علیه السلام:
وَ لَا يَزَالُ شِيعَتُنَا فِي حُزْنٍ حَتَّى يَظْهَرَ وَلَدِيَ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)

●امام حسن عسکری علیه السلام:
شيعيان ما در يك غم و اندوه دائم به سر مي برند تا زماني كه فرزندم كه پيامبر (صلی الله علیه و آله) بشارت او را داده ظهور کند.

بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏50/ص318
مناقب (ابن شهر آشوب/ج4/ص426

چه توقع بی جایی داریم که خواهان حال خوب هستیم و حال آنکه امام زمانمان صحرانشین و طرد شده و گریان است...

محزون بودن همیشگی امام زمان علیه السلام حتی در اعیاد

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
●و حكى عن العلّامة السيّد باقر بن آية اللّه الحجة السيّد محمّد الهندى المتوفّى سنة 1329 انّه رأى فى المنام صاحب الأمر- عجّل اللّه فرجه- ليلة الغدير حزينا كئيبا فقال له: يا سيّدى ما لى أراك فى هذا اليوم حزينا و الناس فى فرح و سرور بعيد الغدير؟ فقال (عليه السلام): ذكرت امّى الزهراء و حزنها، ثمّ قال:
لا ترانى اتّخذت لا و علاها * * * بعد بيت الأحزان بيت سرور

●حکایت شده علامه سیدباقر بن حجت سید محمد هندی متوفای ۱۳۲۹ در خواب حضرت صاحب الامر عجل الله فرجه را دید در شب عید غدیر در حالی که حضرت حزین و درهم شکسته است. پس به حضرت می گوید: ای سرورم! از چه احوال شما را اینگونه می بینم آیا در چنین روزی شما حزین هستید در حالی که مردم در سرور و شادی اند به مناسبت عید غدیر!
پس حضرت علیه السلام فرمود: به یاد مادرم فاطمه زهرا و حزن او افتادم. سپس فرمود:
سوگند به شرف مقام آن حضرت مرا نخواهى دید که پس از بیت الاحزان خانه خوشى بگیرم

فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى/ص779
الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء/ج14/ص191 و ج10/ص215
ديوان السيد باقر الهندي/ص24
وفاة الزهراء للمقرّم/ص97
اعلموا أني فاطمة (عليها السلام)/ج9/ص13

حراراتی که هرگز سرد نمی شود

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
●عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (علیه السلام) قَالَ نَظَرَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) إِلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأَجْلَسَهُ فِی حِجْرِهِ وَ قَالَ إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً ثُمَّ قَالَ بِأَبِی قَتِیلُ کُلِّ عَبْرَةٍ قِیلَ وَ مَا قَتِیلُ کُلِّ عَبْرَةٍ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لَا یَذْکُرُهُ مُؤْمِنٌ إِلَّا بَکَى

●از جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) نقل شده که فرمود: پیامبر (صلی الله علیه و آله) به حسین بن علی (علیه السلام) نگاه کرد در حالی که او به سمت ایشان می آمد؛ پس او را در دامان خود نشانید و فرمود:
همانا برای کشته شدن حسین (علیه السلام) حرارت و گرمایی در قلوب مومنین هست که هیچ گاه سرد نمی شود؛ سپس (امام صادق علیه السلام) فرمود: پدرم فدای کشته هر اشکی بشود
گفته شد کشته اشک یعنی چه ای پسر رسول الله؟ فرمود هیچ مومنی او را یاد نمی کند مگر اینکه گریان می شود.

مستدرک الوسائل/ج10/ص318


شب بی گریه من نمی خواهم
بعد مرگم کفن نمی خواهم

مردم دنیا باید بفهمند که ما بی خیال امام حسین علیه السلام نخواهیم شد

عزا نگه داشتن بیست سی ساله امیرالمومنین علیه السلام

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم #حکمتهای_علوی #فاطمیه
●وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ لَوْ غَیَّرْتَ شَیْبَکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْخِضَابُ زِینَةٌ وَ نَحْنُ قَوْمٌ فِی مُصِیبَةٍ!

●473- به امیرالمومنین صلوات الله علیه عرض شد: اگر محاسنت را رنگ و خضاب مى كردى بهتر بود در پاسخ فرمود:
خضاب و رنگ بستن زينت است ولى ما عزا داريم

حکمت 473 نهج البلاغه

●گفته شده این نگه داشتن عزا برای مصیبت رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده:
یُرِیدُ وَفَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ

منظور امام، وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بوده است.

●و بعضی ها نیز گفتند برای مصیبت فاطمه زهرا سلام الله علیها بوده که از کلام دیگر مولا نیز ثابت می شود:
أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ

ولى #اندوه من جاودانه و شب من همراه با بى ‏خوابى و بيدارى است

الكافي- ط الاسلامية/ج1/ص459
الأمالي (مفید)/ص282
مناقب آل أبي طالب (ابن شهر آشوب)/ج3/ص364
بحارالانوار/ج43/ص211
الأمالي - ط دار الثقافة(طوسی)/ص109

و منافاتی ندارد که امیرالمومنین علیه السلام برای هر دو مصیبت عزادار باشد.

در ایام شادی و عید مثل عید فطر امام زمان عجل الله فرجه چه حالی دارد؟

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
قال الامام السجاد صلوات الله علیه:
یَفْرَحُ هَذَا الْوَرَی بِعِیدِهِمْ***وَ نَحْنُ أَعْیَادُنَا مَآتِمُنَا

🔸امام سجاد صلوات الله علیه:
این مردم در اعیادشان شادند و ما اعیادمان، ماتم و سوگ ماست.

بحارالانوار جلد 46 صفحه 92
المناقب لابن شهرآشوب جلد 4 صفحه 156

🏴عظمت مصیبت حضرت محمد صلی الله علیه و آله در کلام مولا
🏴ظلم هایی که امت به حضرت زهرا صلوات الله علیها کردند

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم #محسنیه #فاطمیه
●رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ ( عليهاالسلام ) كَالْمُنَاجِي بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى ‏الله ‏عليه‏ وسلم ) عِنْدَ قَبْرِهِ‏ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّي وَ عَنِ ابْنَتِكَ النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ وَ السَّرِيعَةِ اللَّحَاقِ بِكَ قَلَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَ‏ عَنْهَا تَجَلُّدِي إِلَّا أَنَّ فِي التَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَ فَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي نَفْسُكَ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏ فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَةُ أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَ لَمْ يَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ يَخْلُ مِنْكَ الذِّكْرُ وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِينَ .

●روایت شده که حضرت امیرالمومنین امام على صلوات الله عليه در هنگام خاكسپارى حضرت فاطمه صلوات الله عليها به حالت مناجات نزد قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: سلام بر تو اى رسول خدا ! از من و از دخترت ، كه در كنارت آرميده و زودتر (از ديگران) به تو رسيده. اى رسول خدا، از جدايى دردانه دخترت صبرم لبريز گشته و تاب توان از كفم رفته است؛ اما يادآورى فراق جانگداز تو و مصيبت بزرگ از دست رفتن تو در اين هنگام ، مايه تسلاّى من است ؛ زيرا هرگز از ياد نمى برم آن لحظاتى را كه سرت به سينه من بود و در آغوش من جان دادى و من با دست خود سر تو را بر سنگ آرامگاهت نهادم. همه ما از آن خداييم و همگى به سوى او باز مى گرديم. اينك امانتى (كه به من سپرده بودى) بازگردانيده شد و گروگان دريافت شد. امّا از اين پس ، اندوه من (از غم فراق شما) هميشگى خواهد بود و شبهايم به بيدارى خواهد گذشت ، تا آن گاه كه خداوند سرايى را كه تو در آن هستی؛ برايم برگزيند. و به زودى دخترت تو را از لِه کردن امتت که به طور همداستان ، در حقّ او روا داشتند؛ آگاه خواهد ساخت. همه وقايع را از او بپرس و اخبار اوضاع و احوال را از او جويا شو. اين ستمها در حالى شد كه هنوز از رفتن تو مدتى نگذشته و يادت از ميان نرفته بود. سلام بر شما دو تن باد! سلامی وداع گونه، نه از سر نفرت و بيزارى. پس اگر از نزد شما بروم به سبب ملال و بى علاقگى نيست و چنانچه بمانم؛ نه از آن روست كه به آنچه خداوند به شكيبايان وعده داده است؛ بدگمانم.

مناقب ابن شهرآشوب، ج‏3، ص: 364
روضة الواعظين (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 152
نهج البلاغه : الخطبه 202

#جزء2

آیا این مجالس روضه افراط است؟

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴿يوسف ٨٤﴾
و از آنان روى گردانيد و گفت: «اى دريغ بر يوسف، و در حالى كه اندوه خود را فرو مى‌خورد، چشمانش از اندوه سپيد شد.»


وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):مَا بَلَغَ مِنْ حُزْنِ يَعْقُوبَ عَلَى يُوسُفَ؟قَالَ:«حُزْنَ سَبْعِينَ ثَكْلَى بِأَوْلاَدِهَا

🔸از امام صادق صلوات الله علیه سؤال شد: حزن يعقوب بر يوسف چقدر بود؟ فرمود: به مقدارى كه هفتاد زنِ فرزند مرده به خاطر فرزندانشان اندوهگين باشند.

تفسیر البرهان جلد 3 صفحه 191

حضرت یعقوب در فراق خلیفه خدا آن قدر غمگین بود و گریه کرد تا چشمانش سفید شد.
کم گذاشتیم برای روضه های حسینی و فراق حجة بن الحسن العسکری صلوات الله علیه

#جزء13

پیامد قتل امام حسین صلوات الله علیه تا روز قیام امام زمان صلوات الله علیه

#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم #خداحافظ_خوشبختی_تا_روز_ظهور
●عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ (صلوات الله علیه) سَمِعَ أَهْلُنَا قَائِلًا يَقُولُ بِالْمَدِينَةِ الْيَوْمَ نَزَلَ الْبَلَاءُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ فَلَا تَرَوْنَ فَرَحاً حَتَّى يَقُومَ قَائِمُكُمْ فَيَشْفِيَ صُدُورَكُمْ وَ يَقْتُلَ عَدُوَّكُمْ وَ يَنَالَ بِالْوَتْرِ أَوْتَاراً...

●به نقل از حلبى ـ: امام صادق (صلوات الله عليه) به من فرمود: «هنگامى كه حسين (صلوات الله عليه) كشته شد ، خانواده ما شنيدند كه گوینده ای در مدينه مى گويد: امروز ، بلا بر اين امّت فرود آمد. ديگر روز خوشى نخواهيد ديد ، تا قائم شما قيام كند و سينه هايتان را شفا دهد و دشمنتان را بكشد و انتقام خون ها را بگيرد...

كامل الزيارات - ط دار المرتضوية صفحه 336 باب 108 حدیث 14
بحار الأنوار جلد 45 صفحه 172 حدیث 21

طول حزن یا الکی خوش بودن؟ هدف خلقت چیست؟

#محسنیه #عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
مردم متدین و مومن دنبال الکی خوش بودن و مسخره بازی و لوده گری و خنده به هر قیمتی و اینستاگرام گردی و ... نیستند
مومنین می خواهند از این دنیای فانی و گذرا ، توشه ای برای آخرت بگیرند.
یاد قبر و قیامت و آخرت، حزن می طلبد نه سرمستی و غفلت.
در آیات و روایات به طول حزن سفارش شده نه به غفلت و خوشی های الکی.

1️⃣طول حزن شیعیان

●قال أبو عبد الله عليه السلام رحم الله شيعتنا شيعتنا والله المؤمنون فقد والله شركونا في المصيبة بطول الحزن والحسرة.

●امام صادق علیه السلام: رحمت خدا بر شیعیان ما که مؤمن واقعی هستند بخدا قسم آنها همیشه در حزن و غم و مصیبتِ دائمی ما شریک هستند.

ثواب الاعمال ص۲۱۷

2️⃣غمگین بودن در غم اهل بیت صلوات الله علیهم

●عن الامام الرضا علیه السلام: يا ابن شبيب إن سرّك أن تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان فاحزن لحزننا، وافرح لفرحنا

●امام رضا علیه السلام: ای پسر شبیب، اگر خوشحالت می‌کند اینکه در درجات بالای بهشت همراهِ ما باشی، برای اندوه ما اندوهگین شو و برای شادی ما شادمان باش

عيون أخبار الرضا ج‏1 ص300

شیخ جعفر تبریزی

#حکمتهای_علوی #عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم
و قال عليه السلام، في صفة المؤمن: المُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَيْ‌ءٍ صَدْراً، وَ أَذَلُّ شَيْ‌ءٍ نَفْساً. يَكْرَهُ الرَّفْعَةَ، وَ يَشْنَأُ السُّمْعَةَ. طَوِيلٌ غَمُّهُ، بَعِيدٌ هَمُّهُ، كَثِيرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ. شَكُورٌ صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ، ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ، سَهْلُ الْخَلِيقَةِ، لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ! نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ، وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ.

♦️و امیرالمومنین صلوات الله علیه در وصف مؤمن فرمود: شادى مومن در چهره اش، و اندوهش در دل اوست. از نظر تحمّل وسيع ترين موجود، و نفس او از همه چیز خوارتر است.
برترى را خوش ندارد، و خودنمايى را دشمن دارد.
اندوهش طولانى، و همّتش دور دست، و سكوتش بسيار، و وقتش مشغول، و سپاس و شكيبايى اش فوق العاده، و غرق در فكرت خويش، و نسبت به اظهار حاجت بخيل است، اخلاقش سهل و آرام، و برخوردش هموار و نرم، و وجودش در امر دين از سنگ سخت تر، و او (در دینداری و نزد حق) از برده ذليل تر است.

نهج البلاغه حکمت 333

قابل توجه اشخاصی که حرص می ورزند در نیمه شعبان به اسم اهل بیت صلوات الله علیهم مجالسِ شادیِ سراسر معصیت برگزار کنند

#نماهنگ_مذهبی
1⃣احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم چند ده سال پیش از ولادت امام عصر ارواحنا فداه به اشک و بکاء بر امام حسین صلوات الله علیه و زیارت ایشان در نیمه شعبان اشاره دارد.
(رجوع کنید به: کامل الزیارات باب 72 ثواب زيارة الحسين علیه السلام في النصف من شعبان)

در حقیقت ولادت پر برکت امام زمان صلوات الله علیه مقارن شده با یکی از روزهای خاص زیارتی امام حسین صلوات الله علیه
بگذریم از اینکه خود امام عصر ارواحنا فداه می فرماید هرررر صبح و شام بر جدّ غریبم خون می گریم.

2⃣زیارت امام حسین صلوات الله علیه در تمام سال خوب است و زائرش ماجور، لکن در ایام خاص زیارتی ثواب زیارت آن حضرت مضاعف می شود، و یکی از روزهای خاص زیارت آقا امام حسین صلوات الله علیه نیمه شعبان است.
۱۵ شعبان در حقیقت اختصاص دارد به آقایی که قتیل العبرات است و ذکر‌ و یاد و زیارتش، اشک محبینش را سرازیر می کند.
(فَإِنَّهُ غَرِيبٌ بِأَرْضِ غُرْبَةٍ يَبْكِيهِ مَنْ زَارَهُ)

3⃣احادیث فراوان داریم و از سیره معصومین صلوات الله علیهم نیز می فهمیم که حضرات معصومین و شیعیانشان صلوات الله علیهم بیشتر محزون و گرفته بودند تا سرمست و شاد و شنگول
#عزائنا_دائم_حتی_ظهور_القائم

فلذا لطفا برای خالی کردن عقده های پر از معصیت خودتان به اسم دین کاری نکنید
خواستید نی بزنید، دف و تار و تنبک بزنید، برقصید، کف بزنید، مردان و زنان را باهم قاطی و مختلط کنید، به دختربچه ها آوازه خوانی بیاموزید، اصلا اگر خواستید کاباره راه بیاندازید، لکن خواهشا به اسم دین تمامش نکنید.
شادی اهل بیت صلوات الله علیهم قطعا به وسیله معصیت الهی نبوده و نیست.