Forwarded from آیت الله بحرالعلوم میردامادی
#کلام_معصوم علیهالسلام
⭕️ رضایت امام علیه السلام ارزشمندتر و بالاتر از #قضاوت_مردم!
حضرت امام رضا علیهالسلام به یونس بن عبدالرحمن فرمودند:
▫️ای یونس! وقتی امام تو، از تو #راضی باشد، تو را چه باک که مردم دربارهی تو چه میگویند.
▫️ای یونس! اگر در دست تو طلا باشد و مردم تصور کنند که کلوخ (یا سنگ و خاک) است، آيا قضاوت مردم، #ارزش_طلا را مىکاهد؟
عرضه داشت: خير.
▫️امام رضا علیه السلام فرمودند: اگر در دست تو، کلوخی باشد و مردم بگويند که در دست تو طلا است، آيا #داوری_مردم به آنچه که در دست توست، قيمت میدهد؟
گفت: خير.
▫️فرمودند: يونس! اگر #امام_عصر تو از تو راضى بود و تمام دنيا با تو بد باشد، نبايد تأثيری در روحيه تو بگذارد. چون قضاوت مردم، قيمت و #ارزش تو را پايين نمىآورد.
💠 قال علی بن موسی الرضا علیهالسلام:
... يَا يُونُسُ فَمَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً... يَا يُونُسُ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ الْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ يَنْفَعُكَ شَيْئاً فَقُلْتُ لَا فَقَالَ هَكَذَا أَنْتَ يَا يُونُسُ إذَا كُنْتَ عَلَى الصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ النَّاسُ
📜بحارالأنوار (ط - بیروت) ج۲، ص۶۶
{ @AyatollahBahrololom }
⭕️ رضایت امام علیه السلام ارزشمندتر و بالاتر از #قضاوت_مردم!
حضرت امام رضا علیهالسلام به یونس بن عبدالرحمن فرمودند:
▫️ای یونس! وقتی امام تو، از تو #راضی باشد، تو را چه باک که مردم دربارهی تو چه میگویند.
▫️ای یونس! اگر در دست تو طلا باشد و مردم تصور کنند که کلوخ (یا سنگ و خاک) است، آيا قضاوت مردم، #ارزش_طلا را مىکاهد؟
عرضه داشت: خير.
▫️امام رضا علیه السلام فرمودند: اگر در دست تو، کلوخی باشد و مردم بگويند که در دست تو طلا است، آيا #داوری_مردم به آنچه که در دست توست، قيمت میدهد؟
گفت: خير.
▫️فرمودند: يونس! اگر #امام_عصر تو از تو راضى بود و تمام دنيا با تو بد باشد، نبايد تأثيری در روحيه تو بگذارد. چون قضاوت مردم، قيمت و #ارزش تو را پايين نمىآورد.
💠 قال علی بن موسی الرضا علیهالسلام:
... يَا يُونُسُ فَمَا عَلَيْكَ مِمَّا يَقُولُونَ إِذَا كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً... يَا يُونُسُ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ الْيُمْنَى دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ يَنْفَعُكَ شَيْئاً فَقُلْتُ لَا فَقَالَ هَكَذَا أَنْتَ يَا يُونُسُ إذَا كُنْتَ عَلَى الصَّوَابِ وَ كَانَ إِمَامُكَ عَنْكَ رَاضِياً لَمْ يَضُرَّكَ مَا قَالَ النَّاسُ
📜بحارالأنوار (ط - بیروت) ج۲، ص۶۶
{ @AyatollahBahrololom }
Forwarded from آیت الله بحرالعلوم میردامادی
#کلام_معصوم علیهالسلام
🔹امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند:
🔻هر روزهدار هنگام افطار یک دعای اجابت شده دارد؛ پس در اولین لقمه افطار بگو: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَة اِغْفِرْ لِي» (ای خدایی كه آمرزش تو وسیع است، مرا ببخش).
🔺سپس فرمودند: «هرکس این ذکر را (با توجّه) وقت افطارش بگوید، بخشیده میشود.»
💠 «رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فِي كِتَابِ عَمَلِ شَهْرِ رَمَضَانَ تَغَمَّدَهُ اللَّهُ بِالرِّضْوَانِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مَوْلَانَا مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام أَنَّ لِكُلِّ الصَّائِمِ عِنْدَ فُطُورِهِ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً فَإِذَا كَانَ أَوَّلُ لُقْمَةٍ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا عِنْدَ إِفْطَارِهِ غُفِرَ لَهُ.»
📜اقبال الاعمال، ص۱۱۶
{ @AyatollahBahrololom }
🔹امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند:
🔻هر روزهدار هنگام افطار یک دعای اجابت شده دارد؛ پس در اولین لقمه افطار بگو: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَة اِغْفِرْ لِي» (ای خدایی كه آمرزش تو وسیع است، مرا ببخش).
🔺سپس فرمودند: «هرکس این ذکر را (با توجّه) وقت افطارش بگوید، بخشیده میشود.»
💠 «رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فِي كِتَابِ عَمَلِ شَهْرِ رَمَضَانَ تَغَمَّدَهُ اللَّهُ بِالرِّضْوَانِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مَوْلَانَا مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام أَنَّ لِكُلِّ الصَّائِمِ عِنْدَ فُطُورِهِ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً فَإِذَا كَانَ أَوَّلُ لُقْمَةٍ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا عِنْدَ إِفْطَارِهِ غُفِرَ لَهُ.»
📜اقبال الاعمال، ص۱۱۶
{ @AyatollahBahrololom }
Forwarded from آیت الله بحرالعلوم میردامادی
#کلام_معصوم علیهالسلام
⭕️گوشهای از سجایای اخلاقی امام رئوف حضرت علی بن موسی الرّضا علیه السلام
ابراهیم بن عباس گوید:
🔹کسی را بافضیلتتر از أبالحسن الرّضا علیهالسلام نمیشناسم و کراماتی از او مشاهده کردهام که از هیچکس ندیدم؛ در سخن گفتن به کسی جفا نمیکرد و ندیدم که سخن کسی را پیش از تمام شدن قطع نماید؛ هرگز حاجتمندی را که میتوانست نیازش را برآورده سازد، رد نمیکرد؛ هرگز در حضور دیگری پایش را دراز نمیفرمود؛ هیچ وقت ندیدم به کسی از خدمتکاران و غلامانش فحش و ناسزا بگوید؛ خندهی او قهقهه نبود، بلکه تبسّم بود؛ چون از کارهایش فارغ میشد و سفرهی غذا پهن میکردند، همهی افراد خانه حتّی دربان و نظافتچی اسبان را هم سر سفرهی خویش مینشاند و آنان همراه با امام علیهالسلام غذا میخوردند؛
▪️شبها کم میخوابید و بیشتر بیدار بود و بسیاری از شبها تا صبح بیدار میماند و به عبادت میگذراند؛ بسیار روزه میگرفت و روزهی مستحبّی سه روز در هر ماه (پنجشنبهی اوّل و آخر و چهارشنبهی وسط ماه) که میفرمود برابر با روزهی همیشه ایّام است، را ترک نمیکرد؛ کار خیر بسیار و انفاق پنهانی فراوان داشت و بیشتر آنها در شبهای تاریک بود؛ پس اگر کسی ادّعا کرد شخصی را در فضيلت همتای او ديده است، تو باور مکن!
💠 «عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ وَ لَا سَمِعْتُ بِأَحَدٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام وَ شَاهَدْتُ مِنْهُ مَا لَمْ أُشَاهِدْ مِنْ أَحَدٍ وَ مَا رَأَيْتُهُ جَفَا أَحَداً بِكَلَامِهِ وَ لَا رَأَيْتُهُ قَطَعَ عَلَى أَحَدٍ كَلَامَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ وَ مَا رَدَّ أَحَداً عَنْ حَاجَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا وَ لَا مَدَّ رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَ لَا رَأَيْتُهُ يَشْتِمُ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَ مَمَالِيكِهِ وَ مَا رَأَيْتُهُ تَفَلَ وَ لَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ بَلْ كَانَ ضَحِكُهُ التَّبَسُّمَ وَ كَانَ إِذَا خَلَا وَ نُصِبَتْ مَائِدَتُهُ أَجْلَسَ عَلَى مَائِدَتِهِ مَوَالِيَهُ وَ مَمَالِيكَهُ حَتَّى الْبَوَّابَ وَ السَّائِسَ وَ كَانَ قَلِيلَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ السَّهَرِ يُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى الصُّبْحِ وَ كَانَ كَثِيرَ الصَّوْمِ وَ لَا يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ وَ يَقُولُ ذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَ كَانَ كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ وَ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَ أَكْثَرُ ذَلِكَ يَكُونُ مِنْهُ فِي اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلَا تُصَدِّقُوهُ.»
📜عیون أخبار الرّضا علیهالسلام، ج۲، ص۱۸۴ ؛ وسائل الشیعة، ج۱۲، ص۲۰۹ ؛ بحارالانوار، ج۴۹، ص۹۰
{ @AyatollahBahrololom }
⭕️گوشهای از سجایای اخلاقی امام رئوف حضرت علی بن موسی الرّضا علیه السلام
ابراهیم بن عباس گوید:
🔹کسی را بافضیلتتر از أبالحسن الرّضا علیهالسلام نمیشناسم و کراماتی از او مشاهده کردهام که از هیچکس ندیدم؛ در سخن گفتن به کسی جفا نمیکرد و ندیدم که سخن کسی را پیش از تمام شدن قطع نماید؛ هرگز حاجتمندی را که میتوانست نیازش را برآورده سازد، رد نمیکرد؛ هرگز در حضور دیگری پایش را دراز نمیفرمود؛ هیچ وقت ندیدم به کسی از خدمتکاران و غلامانش فحش و ناسزا بگوید؛ خندهی او قهقهه نبود، بلکه تبسّم بود؛ چون از کارهایش فارغ میشد و سفرهی غذا پهن میکردند، همهی افراد خانه حتّی دربان و نظافتچی اسبان را هم سر سفرهی خویش مینشاند و آنان همراه با امام علیهالسلام غذا میخوردند؛
▪️شبها کم میخوابید و بیشتر بیدار بود و بسیاری از شبها تا صبح بیدار میماند و به عبادت میگذراند؛ بسیار روزه میگرفت و روزهی مستحبّی سه روز در هر ماه (پنجشنبهی اوّل و آخر و چهارشنبهی وسط ماه) که میفرمود برابر با روزهی همیشه ایّام است، را ترک نمیکرد؛ کار خیر بسیار و انفاق پنهانی فراوان داشت و بیشتر آنها در شبهای تاریک بود؛ پس اگر کسی ادّعا کرد شخصی را در فضيلت همتای او ديده است، تو باور مکن!
💠 «عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ وَ لَا سَمِعْتُ بِأَحَدٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام وَ شَاهَدْتُ مِنْهُ مَا لَمْ أُشَاهِدْ مِنْ أَحَدٍ وَ مَا رَأَيْتُهُ جَفَا أَحَداً بِكَلَامِهِ وَ لَا رَأَيْتُهُ قَطَعَ عَلَى أَحَدٍ كَلَامَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ وَ مَا رَدَّ أَحَداً عَنْ حَاجَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا وَ لَا مَدَّ رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَ لَا رَأَيْتُهُ يَشْتِمُ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَ مَمَالِيكِهِ وَ مَا رَأَيْتُهُ تَفَلَ وَ لَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ بَلْ كَانَ ضَحِكُهُ التَّبَسُّمَ وَ كَانَ إِذَا خَلَا وَ نُصِبَتْ مَائِدَتُهُ أَجْلَسَ عَلَى مَائِدَتِهِ مَوَالِيَهُ وَ مَمَالِيكَهُ حَتَّى الْبَوَّابَ وَ السَّائِسَ وَ كَانَ قَلِيلَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ السَّهَرِ يُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى الصُّبْحِ وَ كَانَ كَثِيرَ الصَّوْمِ وَ لَا يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ وَ يَقُولُ ذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَ كَانَ كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ وَ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَ أَكْثَرُ ذَلِكَ يَكُونُ مِنْهُ فِي اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلَا تُصَدِّقُوهُ.»
📜عیون أخبار الرّضا علیهالسلام، ج۲، ص۱۸۴ ؛ وسائل الشیعة، ج۱۲، ص۲۰۹ ؛ بحارالانوار، ج۴۹، ص۹۰
{ @AyatollahBahrololom }
Forwarded from آیت الله بحرالعلوم میردامادی
#کلام_معصوم علیهالسلام
امام صادق صلواتاللهعلیه فرمودند:
⭕ بهترین زمانى كه بندگان، به خداوند نزديكتر میشوند و خدا از ايشان راضى است، زمانيست كه حجت خدا از ميان آنها مفقود شود و آشكار نگردد و جاى او را هم ندانند و از طرفى نیز معتقد باشند كه حجت و پیمان و ميثاق خداوند باطل نگشته و از ميان نرفته است، در آن حال در هر صبح و شام به انتظار فرج باشيد.
💠 أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَانِهِ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لَا مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً.
📜 الکافی، ج۱، ص۳۳۳
{ @AyatollahBahrololom }
امام صادق صلواتاللهعلیه فرمودند:
⭕ بهترین زمانى كه بندگان، به خداوند نزديكتر میشوند و خدا از ايشان راضى است، زمانيست كه حجت خدا از ميان آنها مفقود شود و آشكار نگردد و جاى او را هم ندانند و از طرفى نیز معتقد باشند كه حجت و پیمان و ميثاق خداوند باطل نگشته و از ميان نرفته است، در آن حال در هر صبح و شام به انتظار فرج باشيد.
💠 أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَانِهِ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لَا مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً.
📜 الکافی، ج۱، ص۳۳۳
{ @AyatollahBahrololom }
Forwarded from آیت الله بحرالعلوم میردامادی
#کلام_معصوم علیهالسلام
✅ امام علیهالسلام و قرآن، دو همراهِ جدایی ناپذیر تا روز قیامت!
امام کاظم علیهالسلام از پدران گرامیشان نقل میفرمایند که امام سجاد صلوات الله علیه فرمودند:
⭕️کسی از ما (اهلبیت) امام نمیشود جز آنکه معصوم باشد و عصمت در ظاهرِ خلقت (شخص) نیست که بدان شناخته شود؛ برای همین، (دانستنِ آن ممکن) نیست جز آنکه (بنابر) خبری معیّن و رسیده (از جانب خدای تعالی و رسول او صلّی الله علیه و آله) باشد.
🔹پس به ایشان گفته شد: «ای فرزند رسول خدا! معنای معصوم چیست؟» حضرت فرمودند:
▫️او (امامِ معصوم علیهالسلام) کسی است که قرین و ملازم ریسمان خداست و ریسمان خداوند، همان قرآن است؛ این دو (یعنی امام علیهالسلام و قرآن) تا روز قیامت از هم جدا نشوند؛ امام به قرآن رهنمون شود و قرآن به سوی امام علیه السلام راهنمایی و هدایت کند و این کلام خداوند متعال است که میفرماید:
📖 إنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ (به راستی که این قرآن به سوی آنچه استوارتر است، هدایت میکند؛ سوره اسراء، آیه۹).
💠 «عن عباس بن يزيد بن الحسن الكحال عن أبيه عن مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیهمالسلام قَالَ: الْإِمَامُ مِنَّا لَا يَكُونُ إِلَّا مَعْصُوماً وَ لَيْسَتِ الْعِصْمَةُ فِي ظَاهِرِ الْخِلْقَةِ فَيُعْرَفَ بِهَا وَ لِذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَنْصُوصاً فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَا مَعْنَى الْمَعْصُومِ فَقَالَ هُوَ الْمُعْتَصِمُ بِحَبْلِ اللَّهِ وَ حَبْلُ اللَّهِ هُوَ الْقُرْآنُ لَا يَفْتَرِقَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ الْإِمَامُ يَهْدِي إِلَى الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ يَهْدِي إِلَى الْإِمَامِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ.»
📜معاني الاخبار، ص۱۳۲ ؛ بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۹۴
{ @AyatollahBahrololom }
✅ امام علیهالسلام و قرآن، دو همراهِ جدایی ناپذیر تا روز قیامت!
امام کاظم علیهالسلام از پدران گرامیشان نقل میفرمایند که امام سجاد صلوات الله علیه فرمودند:
⭕️کسی از ما (اهلبیت) امام نمیشود جز آنکه معصوم باشد و عصمت در ظاهرِ خلقت (شخص) نیست که بدان شناخته شود؛ برای همین، (دانستنِ آن ممکن) نیست جز آنکه (بنابر) خبری معیّن و رسیده (از جانب خدای تعالی و رسول او صلّی الله علیه و آله) باشد.
🔹پس به ایشان گفته شد: «ای فرزند رسول خدا! معنای معصوم چیست؟» حضرت فرمودند:
▫️او (امامِ معصوم علیهالسلام) کسی است که قرین و ملازم ریسمان خداست و ریسمان خداوند، همان قرآن است؛ این دو (یعنی امام علیهالسلام و قرآن) تا روز قیامت از هم جدا نشوند؛ امام به قرآن رهنمون شود و قرآن به سوی امام علیه السلام راهنمایی و هدایت کند و این کلام خداوند متعال است که میفرماید:
📖 إنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ (به راستی که این قرآن به سوی آنچه استوارتر است، هدایت میکند؛ سوره اسراء، آیه۹).
💠 «عن عباس بن يزيد بن الحسن الكحال عن أبيه عن مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیهمالسلام قَالَ: الْإِمَامُ مِنَّا لَا يَكُونُ إِلَّا مَعْصُوماً وَ لَيْسَتِ الْعِصْمَةُ فِي ظَاهِرِ الْخِلْقَةِ فَيُعْرَفَ بِهَا وَ لِذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَنْصُوصاً فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَا مَعْنَى الْمَعْصُومِ فَقَالَ هُوَ الْمُعْتَصِمُ بِحَبْلِ اللَّهِ وَ حَبْلُ اللَّهِ هُوَ الْقُرْآنُ لَا يَفْتَرِقَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ الْإِمَامُ يَهْدِي إِلَى الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ يَهْدِي إِلَى الْإِمَامِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ.»
📜معاني الاخبار، ص۱۳۲ ؛ بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۹۴
{ @AyatollahBahrololom }