✔️محبت مولا علی صلوات الله علیه از آسمان نازل می شود=محبت مولا لطف و مرحمت خداوند است...

#حب_خاص
➰حدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْعَمِّيِّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله يَقُولُ لِعَلِيٍّ لَا تَلُومَنَّ النَّاسَ عَلَى حُبِّكَ فَإِنَّ حُبَّكَ مَخْزُونٌ تَحْتَ الْعَرْشِ وَ لَا يَنَالُ حُبَّكَ مَنْ يُرِيدُ إِنَّمَا يَتَنَزَّلُ مِنَ السَّمَاءِ بِقَدَرٍ.

➿از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که به علی علیه السلام می فرمود: هیچکس را در مورد محبت خودت نباید ملامت کنی زیرا محبت تو مخزون تحت عرش است چنین نیست که هرکس بخواهد بتواند به آن دست یابد این محبت از آسمان و به اندازه نازل میگردد و در حقیقت فضل خداوند است که به هر که بخواهد مرحمت کند.

📓بحار الأنوار/ج۳۹/ص۲۸۶.
📓بشارةالمصطفى‌صلی الله علیه وآله لشیعه‌المرتضی/ج۱/ص۲۶۱.
#شیعه
#مطاعن_اهل_البدع
➰ @BALB310L
الَـلهَمـ اَلَـعـنِ عَـمُـر و عَــاَئــشِــہ بَـعدد اَلِخـلـایـَقِ و اَنَـفـاسـیَها

🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۳) 🔶

🔸 دوست‌نداشتن خاندان‌‏ #پیامبر_اکرم و #اهل_بيت علیهم‌السلام نشانه #بدسرشتی 🔸


۸۲- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي نَصْرٍ الْبَغْدَادِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ لَمْ يُحِبَّ عِتْرَتِي فَهُوَ لِإِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا مُنَافِقٌ وَ إِمَّا لِزَنْيَةٍ وَ إِمَّا امْرُؤٌ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ فِي غَيْرِ طُهْرٍ.

#رسول_خدا #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند:
آن‌كه خاندان مرا دوست ندارد سرشتش يكى از سه چيز است‏:
يا #منافق است يا #زنا_زاده و يا كسى است كه مادرش در حال ناپاكى ( #ولد_حیض ) به او آبستن شده است.

📚 خصال ج۱ ص۱۱۰






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_نبوی #روایات_تولی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #شیعه #اهل_بيت
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا
.

💠امام صادق، سَدیر بن حُکیم و گله‌ی شتران!


🌿...عَنْ سَدِيرٍ اَلصَّيْرَفِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ: وَ اَللَّهِ مَا يَسَعُكَ اَلْقُعُودُ. فَقَالَ: «وَ لِمَ يَا سَدِيرُ؟» قُلْتُ: لِكَثْرَةِ مَوَالِيكَ وَ شِيعَتِكَ وَ أَنْصَارِكَ وَ اَللَّهِ لَوْ كَانَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا لَكَ مِنَ اَلشِّيعَةِ وَ اَلْأَنْصَارِ وَ اَلْمَوَالِي مَا طَمِعَ فِيهِ تَيْمٌ وَ لاَ عَدِيٌّ. فَقَالَ: «يَا سَدِيرُ وَ كَمْ عَسَى أَنْ يَكُونُوا؟» قُلْتُ: مِائَةَ أَلْفٍ. قَالَ: «مِائَةَ أَلْفٍ؟» قُلْتُ: نَعَمْ وَ مِائَتَيْ أَلْفٍ. قَالَ: «مِائَتَيْ أَلْفٍ؟» قُلْتُ: نَعَمْ وَ نِصْفَ اَلدُّنْيَا. قَالَ: فَسَكَتَ عَنِّي ثُمَّ قَالَ: «يَخِفُّ عَلَيْكَ أَنْ تَبْلُغَ مَعَنَا إِلَى يَنْبُعَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. فَأَمَرَ بِحِمَارٍ وَ بَغْلٍ أَنْ يُسْرَجَا فَبَادَرْتُ فَرَكِبْتُ اَلْحِمَارَ. فَقَالَ: «يَا سَدِيرُ أَ تَرَى أَنْ تُؤْثِرَنِي بِالْحِمَارِ؟» قُلْتُ: اَلْبَغْلُ أَزْيَنُ وَ أَنْبَلُ. قَالَ: «اَلْحِمَارُ أَرْفَقُ بِي.» فَنَزَلْتُ فَرَكِبَ اَلْحِمَارَ وَ رَكِبْتُ اَلْبَغْلَ فَمَضَيْنَا فَحَانَتِ اَلصَّلاَةُ فَقَالَ: «يَا سَدِيرُ اِنْزِلْ بِنَا نُصَلِّ.» ثُمَّ قَالَ: «هَذِهِ أَرْضٌ سَبِخَةٌ لاَ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِيهَا.» فَسِرْنَا حَتَّى صِرْنَا إِلَى أَرْضٍ حَمْرَاءَ وَ نَظَرَ إِلَى غُلاَمٍ يَرْعَى جِدَاءً فَقَالَ: «وَ اَللَّهِ يَا سَدِيرُ لَوْ كَانَ لِي شِيعَةٌ بِعَدَدِ هَذِهِ اَلْجِدَاءِ مَا وَسِعَنِي اَلْقُعُودُ.» وَ نَزَلْنَا وَ صَلَّيْنَا فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ اَلصَّلاَةِ عَطَفْتُ عَلَى اَلْجِدَاءِ فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ سَبْعَةَ عَشَرَ.
📚الکافي، ج۲، ص۲۴۲

🌿از سَدیر بن حُکَیم صَیرفی نقل شده است:
🔷نزد امام صادق (علیه‌السلام) رفتم و به ایشان عرض کردم:
🔹به خدا قسم، نشستن (قیام نکردنِ) شما خیلی طولانی شده است!
🔶حضرت فرمودند:
🔸«چرا، ای سدیر؟»
🔷عرض کردم:
🔹به‌خاطر فراوانیِ دوست‌داران و پیروان و یارانتان (می‌گویم.) به‌خدا قسم، اگر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پیروان و یاران و دوست‌دارانِ شما را داشتند، نه قبیله تَیم و نه قبیله عَدی1⃣، در [غصب خلافتِ] ایشان طمع نمی‌کردند.
🔶امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:
🔸«ای سدیر! امید است که چه‌قدر باشید؟»
🔷عرض کردم:
🔹صدهزار نفر.
🔶فرمودند:
🔸«صدهزار نفر؟»
🔷عرض کردم:
🔹بله و (حتی) دویست‌هزار نفر.
🔶فرمودند:
🔸«دویست‌هزار نفر؟»
🔷عرض کردم:
🔹بله و (حتی) نیمی از دنیا.
🔶حضرت سکوت کردند و بعد از مدتی فرمودند:
🔸«برایت راحت است که همراه ما به یَنبُع2⃣ بیایی؟»
🔷عرض کردم:
🔹بله.
🔷پس حضرت دستور دادند الاغ و قاطری را زین کنند. من پیش‌دستی کردم و سوار الاغ شدم.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«ای سَدیر! نظرت چیست که الاغ را به من واگذاری؟»
🔷عرض کردم:
🔹قاطر زیبنده‌تر و آبرومندانه‌تر است.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«الاغ با من هم‌راه‌تر است.»
🔷پس پیاده شدم، ایشان سوار الاغ شدند و من بر قاطر سوار گشتم. راه افتادیم تا وقت نماز فرا رسید.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«ای سدیر! پیاده شو با هم نماز بخوانیم.»
🔶سپس فرمودند:
🔸«این زمین، شوره‌زار است و نماز در آن جایز نیست.»
🔷پس حرکت کردیم تا به زمینی سرخ (حاصل‌خیز) رسیدیم.
🔶حضرت به پسر نوجوانی که چند ماده‌شتر می‌چرانید، نگاهی انداختند و فرمودند:
🔸«به خدا قسم، ای سدیر! اگر من به تعداد این ماده‌شترها شیعه (پیرو) داشتم، این نشستن (قیام کردن) طولانی نمی‌شد.»
🔷ما پیاده شدیم و نماز خواندیم. وقتی نمازمان تمام شد، رو به شترها کردم و آن‌ها را شمردم. دیدم آن‌ها هفده تا بودند.


📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣تَیْم و عَدِیّ، دو تیره از قبیله قریش بودند. ابوبکر و قُنفُذ، از تیره‌ی تَیم، و عُمربن‌خطاب از تیره‌ی عَدی بودند.
2⃣شهری در ساحل دریای سرخ و در فاصله‌ی ۲۰۰ کیلومتری از مدینه.


#امام_صادق_علیه_السلام #قیام_امام #شیعه #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona

🔶 فضیلت #صوم در ماه #رجب_المرجب (۱) 🔶


عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ موسَى الرِّضَا ع قَالَ: مَنْ صَامَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ رَغْبَةً فِي ثَوَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَ مَنْ صَامَ يَوْماً فِي وَسَطِهِ شُفِّعَ فِي مِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ وَ مَنْ صَامَ فِي آخِرِهِ جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ وَ شَفَّعَهُ فِي أَبِيهِ وَ أُمِّهِ وَ ابْنِهِ وَ ابْنَتِهِ وَ أُخْتِهِ وَ أَخِيهِ وَ عَمِّهِ وَ عَمَّتِهِ وَ خَالِهِ وَ خَالَتِهِ وَ مَعَارِفِهِ وَ جِيرَانِهِ وَ إِنْ كَانَ فِيهِمْ مُسْتَوْجِباً لِلنَّارِ.

#امام_رضا عليه‌السّلام فرمودند:
هركس اوّلين روز از ماه #رجب را به اميد ثواب خداوند عزّوجلّ #روزه بگيرد، بهشت براى او واجب مى ‏شود، و هركس يك روز از وسط آن را روزه بگيرد شفاعتش در افراد كثيرى به تعداد قبيله ربيعه و مضر قبول خواهد شد؛
و هركس يك روز از آخر آن را روزه بگيرد، خداوند او را از سلاطين بهشت قرار ميدهد و #شفاعت او را در مورد پدر، مادر، پسر، دختر، خواهر، برادر، عمو، عمّه، دايى، خاله، آشنايان و همسايگانش می‌پذیرد، هر چند در بين اين افراد مستحقّ آتش نيز وجود داشته باشد.

📚عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ج‏۱ ص۲۹۱






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#روایت #روایات_رضوی #روایات_روزه
#صائم #صیام #سبک_زندگی #شیعه #فضائل
@AsheghaneAhlbeyt

─━━━━━⊱❁﷽❁⊰

⚠︎︎نواخباریه⚠︎︎

🔸آیا اصولیین مدافعین اجتهاد و تقلید و رجوع به علما، مخالف حدیث خوانی هستند؟ مخالف تفقه هستند؟

🔸وقتی زحمت نکشیدیم حق نداریم مدعی باشیم

🔸با خواندن چند حدیث توهم علامه بودن نگیریم

🔸مگر در عصر معصومین صلوات الله علیهم رجوع جاهل به عالم نبوده؟

🔸آیا همه می توانند مفضل بن عمر و هشام بن حکم و فقیه و مرجع تقلید شوند؟

💠«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»💠


@alifatemi110


#فقاهت #فقهای_شیعه #مراجع_تقلید
#علمای_شیعه #تشیع #شیعه
#علامه_مجلسی #راویان_حدیث
#محدثین_یک_شبه #مجتهدین_یک_شبه
#نواخباریه #نواخباری
#ابونرجس_رافضی

💠 «الثَّابِتِينَ‏ عَلَى‏ مُوَالاتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا.»

❇️ قوام مذهب حقه‌ی #شیعه فقط به دو چیز است: #تولی و #تبری.

✍🏻 يونس بن عبد الرّحمن می‌گويد: بر #موسى_بن_جعفر علیهماالسلام وارد شدم‏...
💚 حضرت در بیانی چنین فرمود: خوشا بر احوال #شيعيان ما كه در غيبت #قائم ما به رشته‌ی ما متمسّک هستند و بر #دوستى_ما و #بيزارى_از_دشمنان_ما ثابت قدم هستند؛ آنها از ما و ما از آنهائيم.
آنها ما را به #امامت و ما نيز آنان را به عنوان #شيعيان پذيرفته‏‌ايم؛ پس خوشا بر احوال آنها و خوشا بر احوال آنها؛ به خدا سوگند آنان در روز قيامت در درجات ما با ما هستند.

✅ این تولی و تبری بر ما #واجب است؛ واجب است که از هرکسی که ولی خدا را به غضب آورده بری باشیم...


🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #ولایت
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

کدام کشور هستی مهم نیست؛ عقایدت مهم است

#شیعه_انگلیسی
🔻حَدَّثَنَا حَمَّادٌ السَّمَنْدَرِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ): إِنِّي أَدْخُلُ بِلَادَ الشِّرْكِ، وَ إِنَّ مَنْ عِنْدَنَا يَقُولُ: إِنْ مِتَّ ثَمَّ حُشِرْتَ مَعَهُمْ قَالَ: فَقَالَ لِي: يَا حَمَّادُ، إِذَا كُنْتَ ثَمَّ تَذْكُرُ أَمْرَنَا وَ تَدْعُو إِلَيْهِ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِذَا كُنْتَ فِي هَذِهِ الْمُدُنِ- مُدُنِ الْإِسْلَامِ- تَذْكُرُ أَمْرَنَا وَ تَدْعُو إِلَيْهِ قَالَ: قُلْتُ: لَا. فَقَالَ لِي: إِنَّكَ إِنْ مِتَّ ثَمَّ حُشِرْتَ أُمَّةً وَحْدَكَ، وَ سَعَى نُورُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ.

♦️حماد سمندری گفت به امام صادق (صلوات الله علیه) عرض کردم : من به کشور های کافر می روم و بعضی از کسانی که نزد ما هستند می گویند اگر تو در آنجا بمیری ، با آنها (مشرکین و کفار) محشور می شوی! پس (امام صادق صلوات الله علیه) به من فرمود: ای حماد آیا تو زمانی که در آن بلاد هستی؛ از امر (امامت و ولایت) ما سخن می گویی و آنها را به سوی آن دعوت می کنی؟ حماد گفت: گفتم بله. پس (امام صادق صلوات الله علیه) فرمود: هنگامی که در این شهرها، شهرهای اسلامی باشی، باز به یاد امر ما هستی و مردم را به سوی آن دعوت می کنی؟ حماد گوید: گفتم نه. پس (امام صادق صلوات الله علیه) به من فرمود: بلاشک تو اگر بمیری ، به تنهایی یک امت محشور می شوی و نورت در جلو تو می شتابد.

الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 46
بشارة المصطفى (ط - القديمة)، ص: 68
وسائل الشيعة، ج‏15، ص: 101
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏65، ص: 129
سفينة البحار، ج‏4، ص: 557

افرادی که مدعی #وحدت هستند خوب است به جای اصرار به وحدت بین اهل باطل (اهل تسنن) و شیعیان، سعی کنند بین شیعیان وحدت برقرار کنند و شیعیان را فرقه فرقه نکنند

🔶 رحمت #صدیقه_کبری و عدم نفرین آن حضرت 🔶


۵- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ ع لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلَابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلَاءُ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الْإِجَابَةِ.

#امام_باقر و #امام_صادق عليهما السلام فرمودند:
چون آن مردم كردند آنچه كردند، (درِ خانه‏ #حضرت_زهرا را آتش زده و #امیرالمومنین عليه السلام را به مسجد بردند) #حضرت_فاطمه عليها السلام ... فرمود:
همانا به خدا اى پسر خطاب! اگر من از رسيدن #بلا به بی‌گناهان #كراهت نداشتم، می‌فهمیدی كه خدا را سوگند می‌دادم و او را زود اجابت‏كننده میافتى (يعنى من #نفرين می‌كردم و به زودى #بلا نازل مى‏شد و تو را و بی‌گناهان را شامل می‌گشت ولى نمی‌خواهم بی‌گناهان به آتش تو بسوزند).

📚 كافي (ط - الإسلامية) ج۱ ص٤۶۰





#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایت #روایات_باقری #روایات_جعفری
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض
#روایات_مصائب_فاطمی #فاطمیه #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 #غضب_الهی در #غضب #حضرت_فاطمه 🔶


عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَ يَرْضَى لِرِضَاكِ
قَالَ فَجَاءَ صَنْدَلٌ فَقَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ هَؤُلَاءِ الشَّبَابَ يَجِيئُونَّا عَنْكَ بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَةٍ فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ ع وَ مَا ذَاكَ يَا صَنْدَلُ قَالَ جَاءَنَا عَنْكَ أَنَّكَ حَدَّثْتَهُمْ أَنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا قَالَ فَقَالَ جَعْفَرٌ ع يَا صَنْدَلُ أَ لَسْتُمْ رَوَيْتُمْ فِيمَا تَرْوُونَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ وَ يَرْضَى لِرِضَاهُ قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا تُنْكِرُونَ أَنْ تَكُونَ فَاطِمَةُ ع مُؤْمِنَةً يَغْضَبُ اللَّهُ لِغَضَبِهَا وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا قَالَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ.

#پیامبر_اکرم #رسول_خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اى #فاطمه به راستى خداى تبارك و تعالى از #خشم تو خشم كند و به خشنوديت‏ #خشنود شود؛
راوى حديث گويد #صندل (از مخالفین) آمد و به #امام_صادق علیه السلام عرض كرد يا اباعبداللَّه ، اين جوانان از قول شما احاديث ناستوده‏اى براى ما نقل می كنند!
#حضرت_صادق فرمودند: چه حديثى؟
گفت از قول شما می گويند خدا به خشم فاطمه علیها السلام خشم كند و به رضاى او راضى شود!
امام ششم فرمودند: اى صندل مگر در ضمن روايات شما نيست كه خداى تبارك و تعالى به خشم بنده مؤمن خود خشمگین می شود و به خشنوديش خشنود می شود؟
گفت چرا!
حضرت فرمودند: تو منكرى كه #فاطمه سلام الله علیها مؤمنه است و خدا به خشم او خشمگین می شود و به خشنوديش خشنود می شود؟
صندل گفت خدا داناتر است كه #رسالت خود را به چه كسی عطا كند.

📚 الأمالي( للصدوق) ص۳۸۴






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_نبوی
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 اسامی مبارک #حضرت_صدیقه طاهره 🔶


الإمامِ الصادِق عليه السلام :
لِفاطِمَةَ سَلامُ اللّهِ عَلَيها تِسعَةُ أسماء عِندَ اللهِ عزّوجلّ :
فَاطِمَةُ وَ الصِّديقَةُ و المُبارِكَةُ و الطّاهِرَةُ و الزَّكيَّةُ و الرَّضيَّةُ و المَرضيَّةُ والُمحَدَّثَةُ و الزَّهراءُ .
ثُمَّ قَالَ تَدْرِي لِأَيِّ شَيْ‏ءٍ سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ ع قُلْتُ أَخْبِرْنِي يَا سَيِّدِي قَالَ فُطِمَتْ مِنَ الشَّرِّ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع تَزَوَّجَهَا لَمَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ.

#امام_صادق عليه السلام فرمودند :
#حضرت_فاطمه عليها السلام ، در نزد خداوند عزّوجلّ نُه اسم دارد :
#فاطمه ، #صدیقه ، #مباركه ، #طاهره ، #زكیه ، #رضیه ، #مرضیه ، #محدثه ، و #زهراء ؛
سپس #حضرت_صادق علیه السلام فرمودند: ميدانى چرا فاطمه نام دارد؟
راوی گفت: اى آقايم به من خبر ده،
#حضرت_جعفر_بن_محمد فرمودند: به این خاطر که از #شر باز گرفته شده ؛
سپس فرمودند: اگر #امیرالمومنین با او ازدواج نکرده بود در روى زمين از آدم و ديگران همسرى برای #حضرت_صدیقه_کبری وجود نداشت .

📚 الأمالي (صدوق) ص۵۹۲






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض
#روایات_مصائب_فاطمی #فاطمیه #حضرت_صدیقه_کبری
.

💞ما چقدر در دل امام رضا جا داریم؟


🌿…عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْجَهْمِ قَالَ: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا حَدُّ اَلتَّوَكُّلِ؟ فَقَالَ لِي: «أَنْ لاَ تَخَافَ مَعَ اَللَّهِ أَحَداً.» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا حَدُّ اَلتَّوَاضُعِ؟ قَالَ: «أَنْ تُعْطِيَ اَلنَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ مَا تُحِبُّ أَنْ يُعْطُوكَ مِثْلَهُ.» قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ أَشْتَهِي أَنْ أَعْلَمَ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ. قَالَ: «اُنْظُرْ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ.»
📚عيون‌أخبارالرضا، ج۲، ص۴۹

🌿از حسن بن جهم نقل شده است:
🔷از امام رضا (علیه‌السلام) سؤال کردم:
🔹فدایتان شوم، تعریف توکّل چیست؟
🔶حضرت به من فرمودند:
🔸«این‌که در کنار خداوند، از هیچ‌کس نترسی.»
🔷عرض کردم:
🔹تعریف تواضع چیست؟
🔶حضرت فرمودند:
🔸«این‌که آن‌چه را دوست داری مردم به تو دهند، تو از جانب خود به آنان دهی.»
🔷عرض کردم:
🔹فدایتان شوم، دوست دارم بدانم جایگاه من نزد شما چگونه است.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«ببین جایگاه من نزد تو چگونه است!»


📝پانوشتـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰مطلب مرتبط:
📍قاعده «دل به دل راه داره!»
📍https://dastvar.blog.ir/1398/01/12-1


#امام_رضا_علیه_السلام #قلب #دل #امام #توکل #تواضع #محب #اهل_بیت_علیهم_السلام #محبت_اهل_بیت #شیعه #ویژگی_شیعه #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona

✍🏻 باعث سرزنش امام زمانتان نشوید!


💎عَنْ هِشَامٍ الْكِنْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سلام الله علیه يَقُولُ‌ إِيَّاكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا عَمَلًا يُعَيِّرُونَّا بِهِ فَإِنَّ وَلَدَ السَّوْءِ يُعَيَّرُ وَالِدُهُ بِعَمَلِهِ كُونُوا لِمَنِ انْقَطَعْتُمْ إِلَيْهِ زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا عَلَيْهِ شَيْناً

امام صادق سلام الله علیه فرمودند:
مبادا كارى كنيد كه به سبب آن، ما را سرزنش كنند، چرا که پدر را بخاطر رفتار فرزند بدش سرزنش می‌کنند
برای کسی که به سوی او منقطع شده اید (امام زمانتان) زینت باشید و باعث ننگ و سرافکندگی او نباشید!


📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۲، ص۲۱۹، ح۱۱
بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۷۲، ص۴۳۱



#اخلاق
#زینت
#شیعه
#شیعیان

✅✅ علت تمایل قلوب مردم به اهل بیت علیهم السلام


💎حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَهْزِيَارَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ اَلْهَاشِمِيِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ مُنْذِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَجَنَ طِينَتَنَا وَ طِينَةَ شِيعَتِنَا فَخَلَطَنَا بِهِمْ وَ خَلَطَهُمْ بِنَا فَمَنْ كَانَ فِي خَلْقِهِ شَيْءٌ مِنْ طِينَتِنَا حَنَّ إِلَيْنَا فَأَنْتُمْ وَ اَللَّهِ مِنَّا

عنان بن سدير از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود :
خداوند طينت ما و شيعيانمان را با هم سرشت ما را به آن ها و آن ها را به ما مخلوط‍‌ نمود هر كس در او مقدارى از طينت ما است به ما تمايل دارد بخدا قسم شما از ما هستيد


📚بصائر الدرجات ج ۱، ص ۱۶
📚بحار الأنوار ج ۲۵، ص ۱۱



#سرشت
#طینت
#شیعیان
#شیعه
#خلقت
#حب
#دوستی
#اهل_بیت علیهم‌السلام

🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۰) 🔶

🔸‌‏ #مودت #اهل_بيت علیهم‌السلام #حبل_الله 🔸


🔸 3- مد، العمدة بِإِسْنَادِهِ عَنِ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الرَّبَعِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا .

از #ابان_بن_تغلب نقل ميكند كه #امام_صادق علیه السلام فرمود:
ما #ریسمان_الهی هستيم كه در اين آيه خداوند فرمود: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.


🔸 4- قب، المناقب لابن شهرآشوب مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ ع وَ أَبُو الْجَارُودِ عَنِ الْبَاقِرِ ع وَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ قَالَ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ .

#ابو_الجارود از #امام_باقر و #زید_بن_علی عليه السّلام در باره آيه:
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ نقل كرد كه #حضرت_باقر فرمود مودت ( #محبت و #ولایت ) ما اهل بيت است.

📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۴ ص۸۴








#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی
#روایت #روایات_جعفری #روایات_باقری #روایات_تولی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #عروة_الوثقی #وسیلة_الی_الله
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه #تشیع
.

🔶 جسارت مخالفین بر بالای منابر به #حضرت_زهرا سلام الله علیها 🔶


۱۴- ع، علل الشرائع ل، الخصال الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانِ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْكَبَائِرَ سَبْعٌ فِينَا نَزَلَتْ وَ مِنَّا اسْتُحِلَّتْ فَأَوَّلُهَا الشِّرْكُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَ إِنْكَارُ حَقِّنَا فَأَمَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا مَا أَنْزَلَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِينَا مَا قَالَ‏ فَكَذَّبُوا اللَّهَ وَ كَذَّبُوا رَسُولَهُ فَأَشْرَكُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَقَدْ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع وَ أَصْحَابَهُ وَ أَمَّا أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ فَقَدْ ذَهَبُوا بِفَيْئِنَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فَأَعْطَوْهُ غَيْرَنَا وَ أَمَّا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ فَعَقُّوا رَسُولَ اللَّهِ ص فِي ذُرِّيَّتِهِ وَ عَقُّوا أُمَّهُمْ خَدِيجَةَ فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ أَمَّا قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ فَقَدْ قَذَفُوا فَاطِمَةَ ع عَلَى مَنَابِرِهِمْ وَ أَمَّا الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ فَقَدْ أَعْطَوْا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع بَيْعَتَهُمْ طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ فَفَرُّوا عَنْهُ وَ خَذَلُوهُ وَ أَمَّا إِنْكَارُ حَقِّنَا فَهَذَا مَا لَا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ .

در علل الشرائع و خصال نقل شده است:
#عبدالرحمن_بن_كثیر از #امام_صادق عليه السّلام نقل كرد كه #حضرت_صادق فرمودند:
#گناهان_كبیره هفت قسم است در باره ما نازل شده و از حق ما حلال شمردند:
#شرك به خداى عظيم است، #قتل نفس كه خدا حرام كرده و خوردن مال يتيم و #عقوق_والدين و #نسبت_ناروا به زن شوهردار و فرار از جنگ و انكار حق ما.
اما درباره شرك به خدا ، درباره ما خداوند مطالب زيادى نازل نموده و #پیامبر_اکرم صلّى اللَّه عليه و آله نيز مطالبى فرموده ، هم خدا را تكذيب كردند و هم #رسول_خدا را ، در نتيجه مشرك به خدا شده‏اند.
اما #قتل_نفس كه خدا حرام كرده ، #حضرت_حسین بن على عليه السّلام را با اصحابش #شهيد كردند ،
و اما #خوردن_مال_یتیم سهم ما را از غنيمت از بين بردند كه خدا به ما داده، به ديگران دادند،
اما نافرمانى پدر و مادر ، خداوند در قرآن مى‏فرمايد النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ خلاف فرمان #پیامبر_خدا صلّى اللَّه عليه و آله درباره ذريه‏اش نمودند و نسبت به مادرشان #حضرت_خدیجه در مورد فرزندانش نافرمانى كردند ،
اما نسبت ناشايست ، اين نسبت را به #حضرت_فاطمه عليها السّلام در منبرهايشان داده و #حضرت_صدیقه_کبری را #قذف کرده و #دشنام دادند ،
اما #فرار از جنگ به اين طور كه با #امیرالمومنین عليه السّلام به دلخواه خود و بدون اجبار #بیعت كردند ولى فرار كردند و على را واگذاشته و تنها رها کردند ،
اما #انكار_حق ما #اهلبیت چيزی است كه كسى در آن مورد اختلافى ندارد.

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۲۱۱







#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۶) 🔶

🔸‌‏ #حق دائرمدار #امیرمومنان علیه السلام 🔸


۹- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رُوِيَ عَنْ أَبِي نُبَاتَةَ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ مَعَهُ فِيمَنْ دَخَلَ فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ وَ كَانَ مَرِيضاً فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ‏ مَنْزِلَةٌ وَ قَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ قَالَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّي وَ زَادَنِي أَوَداً وَ غَلِيلًا اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ
قَالَ فِيمَ ؟
قَالَ فِي شَأْنِكَ وَ الْبَلِيَّةِ مِنْ قِبَلِكَ فَمِنْ مُفْرِطٍ غَالٍ وَ مُبْغِضٍ
قَالٍ وَ مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ فَلَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ
قَالَ فَحَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي
قَالَ لَوْ كَشَفْتَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي الرَّيْبَ عَنْ قُلُوبِنَا وَ جَعَلْتَنَا فِي ذَلِكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِنَا
قَالَ فَذَكِّرْ فَإِنَّكَ امْرُؤٌ مَلْبُوسٌ عَلَيْكَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ الْآيَةُ الْعَلَامَةُ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏ ...

از #ابی_نباته روايت شده كه گفت #حارث_همدانی وارد بر #امیرالمومنین عليه السّلام شد با چند نفر از شيعيان، من نيز با #حارث بودم، حارث در راه رفتن خود خم و راست می‌شد و با عصاى كج خود به زمين می‌كوبید چون مريض بود.
حارث در نزد #حضرت_علی مقام و منزلتى داشت، اميرالمؤمنين به او توجه نموده فرمود: حارث حالت چطور است؟
جواب داد روزگار مرا فرسوده كرده و ناراحتى و اين خصومت و اظهار نظرهاى مخالف اصحاب شما درد مرا افزون نموده!
فرمودند در چه مورد ؟!
عرض كرد در مورد مقام شما و گرفتارى كه از اين راه پيش آمده، يك دسته #افراط می‌كنند و #غالى هستند گروهى نيز دشمن و نابكارند و يك دسته هم در #شك و ترديد بسر مى‏‌برند، نمى‏‌دانند روى آورند يا برگردند.
فرمود برادر همدانى كافى است، بهترين شيعيان و پيروان من ميانه‏‌روها هستند زيادرو بايد بسوى آنها برگردند و عقب مانده‏‌ها نيز خود را به آنها برسانند ،
عرض كرد فدايت شوم توضيح بيشترى بدهيد تا شك و ترديد از دل ما برود و ما را داراى بصيرت نمائى ،
حضرت فرمود: متوجه باش تو آدمى هستى كه امر بر تو #مشتبه شده، دين خدا بوسيله اشخاص تشخيص داده نمى‏‌شود بايد دليل واقعى باشد، وقتى حق را تشخيص دادى #اهل_حق را نيز خواهى شناخت...

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۱۶۰






#اعرف_الحق_تعرف_اهله
#ان_دین_الله_لا_یعرف_بالرجال


#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_علوی #روایات_تولی
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی #عروة_الوثقی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #وسیلة_الی_الله #تشیع
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه
.

#شیعه_صفوی؟!؟!؟!

قدمت لفظ #شیعه حتی به زمان انبیاء پیشین می رسد

فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ ﴿قصص ١۵﴾‏
آن کس که از پیروانش (پیروان حضرت موسی) بود، بر ضد کسی که دشمن وی بود، از او یاری خواست.

وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ ﴿صافات ۸۳﴾‏
و از پيروان او ابراهيم بود.

●عَنْ أَبِی بَصِیرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) ، أَنَّهُ قَالَ: لِیهْنِئْکمُ الِاسْمُ، قُلْتُ: وَ مَاهُوَ؟ جُعِلْتُ فِدَاک! قَالَ: الشِّیعَةُ، قِیلَ: إِنَّ النَّاسَ یعَیرُونَنَا بِذَلِک، قَالَ: أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ: «وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ»، وَ قَوْلَهُ: «فَاسْتَغاثَهُ الَّذِی مِنْ شِیعَتِهِ عَلَى الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ»، لِیهْنِئْکمُ الِاسْمُ.

●از ابو بصیر نقل است که گفت: حضرت امام محمّد باقر (علیه السلام) فرمود: این اسم، مبارکتان باد، عرض کردم: فدایت شوم! کدام اسم؟ حضرت فرمود: شیعه، عرض شد: مردم به خاطر این اسم، ما را سرزنش می کنند، حضرت فرمود: آیا کلام خداوند را نشنیده ای:
«وَ اِنَّ مِن شِیعَتِهِ لَاِبْرَاهِیمَ»، و نیز می فرماید: «فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِی مِن شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ»، پس این اسم، مبارکتان باشد.

تفسير قمی جلد  2 صفحه 223
تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 600
تفسیر کنز الدقائق جلد 11 الصفحة 135
تفسير نور الثقلين جلد 4 صفحه 405

#جزء20 #جزء23

خیر البریة امیرالمومنین صلوات الله علیه و شیعیانش هستند (از منابع عامه)

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ‎﴿بینة ٧﴾‏
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.

1️⃣وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأقبل عَليّ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن هَذَا وشيعته لَهُم الفائزون يَوْم الْقِيَامَة وَنزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} فَكَانَ أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا أقبل عليّ قَالُوا: جَاءَ خير الْبَريَّة

🔻جابر بن عبدالله گوید نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! بودیم که علی رو به ما کرد و آمد. پس پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! فرمود: قسم به کسی که جانم به دست اوست! این شخص و شیعیانش روز قیامت رستگاران هستند و نازل شد: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ‎﴿بینة ٧﴾‏
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
پس صحابه پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! هرگاه علی می آمد، می گفتند: جَاءَ خير الْبَريَّة (یعنی: بهترین مخلوقات آمد.)


2️⃣وَأخرج ابْن عدي وَابْن عَسَاكِر عَن أبي سعيد مَرْفُوعا: عليّ خير الْبَريَّة

🔻ابی سعید روایت کرده: علی بهترین مخلوقات است.


3️⃣وَأخرج ابْن عدي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعَلي: هُوَ أَنْت وشيعتك يَوْم الْقِيَامَة راضين مرضيين

🔻ابن عباس گفت: وقتی نازل شد: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ‎﴿بینة ٧﴾‏
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! به علی فرمود: منظور تو و شیعیان هستید روز قیامت که راضی هستید و (خداوند نیز) از شما خشنود است.

4️⃣وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عليّ قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: ألم تسمع قَول الله: {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} أَنْت وشيعتك وموعدي وموعدكم الْحَوْض إِذا جِئْت الْأُمَم لِلْحسابِ تدعون غرّاً محجلين

🔻از علی نقل شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! به من فرمود: آیا کلام خداوند را نشنیده ای؟
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ‎﴿بینة ٧﴾‏
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
(منظور) تو و شیعیانت هستید، وعده من و شما، حوض (کوثر) است ، وقتی که تمام امت ها برای حسابرسی می آیند شما می آیید در حالی که پیشانی هایتان نورانی است.

الدر المنثور في التفسير بالمأثور جلد 8 صفحه 589

خب به وضوح می بینیم که لفظ #شیعه از اختراعات صفویه نیست بلکه در این روایات و در این کتب و حتی کتب قدیمی ترِ خاصه و عامه ، و حتی در قرآن کریم به لفظ #شیعه اشاره شده.
و طبق این روایات، بهترین مخلوقات، مولا علی صلوات الله علیه و شیعیان او می باشند.

#جزء30

#شیعه_صفوی؟!؟!؟!

🔸قدمت لفظ #شیعه در کتب عامه
🔸طبق حدیث صحیح مسلم خون شیعه محترم است پس چرا وهابیت شیعیان را می کشند؟
🔸توصیه شدید پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به رعایت احترام و حقوق اهل بیت صلوات الله علیهم از منابع عامه
🔸طبق روایات صحاح سته ، منظور از اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله ، فرزندان امیرالمومنین علی صلوات الله علیه است.

استاد احمدی اصفهانی حفظه الله

#شیعه_صفوی؟!؟!؟!

عالم عمری قرن هشتم به قدمت تشیع اعتراف می کند.

مبدأ دولة الشيعة

🔻(أعلم) أن مبدأ هذه الدولة أنّ أهل البيت لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يرون أنهم أحق بالأمر وأنّ الخلافة لرجالهم دون من سواهم من قريش... وفي قصّة الشورى: أنّ جماعة من الصحابة كانوا يتشيعون لعليّ ويرون استحقاقه على غيره، ولما عدل به إلى سواه تأفّفوا من ذلك وأسفوا له مثل الزبير ومعه عمّار بن ياسر والمقداد بن الأسود وغيرهم.

♦️ابن خلدون درباره مبدا ظهور شیعه می‌گوید: بدان مبدا تشکیل شیعه این است که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! وفات یافت، اهل بیت خود را محق ترین اشخاص برای خلافت می دانستند و معتقد بودند خلافت سزاوار مردان آنان (بنی هاشم) است و دیگر مردان قریش حقی در خلافت ندارند...
در قضیه شوری هم گروهی از صحابه از شیعیان علی محسوب می‌شدند و معتقد بودند غیر از علی هیچ‌کس استحقاق خلافت را ندارد و زمانی که خلافت را فردی غیر از علی به دست آورد از این امر اظهار بیزاری نمودند و تاسف خوردند. مثل زبیر و عمار بن یاسر و مقداد بن اسود و افراد دیگر.

مقدمة ابن خلدون جلد 3 صفحه 214 و 215