▪️مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَوْصَانِی جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِالْمَرْأَةِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی طَلَاقُهَا إِلَّا مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ.
▪️امام صادق علیه‌ السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل نمودند که فرمودند: جبرئيل پيوسته من را درباره #زن سفارش مى كرد، تا جايى كه گمان بردم #طلاق او جايز نيست مگر در صورت ثابت شدن فحشاء.

📚 الکافی ٫ جلد 5 ٫ صفحه 512

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

سخنی در مورد بانوان

اولین زن شهید در کربلا

همسر حبیب بن مظاهر نمونه بارز یک بانوی حسینی

سر به ستون کوبیدن یک شیرزن در کربلا و تایید امام حسین علیه السلام

جایگاه والای زنان صالحه

خیر و خوبی های زنان

حتی مقام نوه حضرت فضه خادمه سلام الله علیها را نشناختیم!!!

حتی مقام ام ایمن کنیز حضرت فاطمه سلام الله علیها را نفهمیدیم

دفاع یک زن از امیرالمومنین علیه السلام در سقیفه هنگامی که نامردها مولایمان را رها کردند و تنها گذاشتند

رفتار وحشیانه عمر بن خطاب با دخترانش

ثواب زیاد فرزند دختر

هفتاد پیامبر از نسل دختری پاک و مهربان، دختر شدن نوزاد انتخاب خداست ؛ به انتخاب الهی احترام بگذاریم

فضیلت فرزند دختر بر پسر

فرزند دختر دلسوز است

نیک و مبارک بودن فرزند دختر

ثواب کفالت زنان

مزایای فرزند دختر در کلام نبوی

ثواب زیاد فرزند دختر

مرد و زن بودن مهم نیست، شدت عمل به دین ملاک است

عطوفت و محبت نسبت به بانوان در احادیث

حب النساء و میل زناشویی شدید در مردان شیعه

بهترین لذت دنیا و آخرت (حب النساء)

محب مولا و شیرینی جات و حب النساء

افزودن محبت نسبت به زنان

حُبُّ النِّسَاءِ 😍

💞محبت به زنان

لذیذترین امر دنیوی بهره بردن از زنان (حب النساء)

زنان ناب مهدوی عصر غیبت در کلام امام رضا علیه السلام

شطیطه بانویی که در تقرب به امام زمانش از سایر مردها و زنها سبقت گرفته

ام ایمن بانوی بهشتی

زنان شیعه حوریه های پاک هستند؛ قدرشان را بدانید.

زنان خوب دنیایی که در آخرت از حوریه های بهشتی هم خوشگل تر هستند

امام معصوم از مریضیِ #زن و مرد شیعه ، مریض می شود

یقینا فاطمیات و مخدرات که با احادیث قابل مقایسه نیستند ولی در طول تاریخ غیر از زنان اهل بیت علیهم السلام زنان ناب و بی نظیری بودند که هزاران هزار مرد به گرد پای ایشان نمی رسد
حضرت حبابه والبیه سلام الله علیها ، نوه حضرت فضه سلام الله علیها ، حضرت ام ایمن سلام الله علیها ، حضرت ام سلمه سلام الله علیها ، همسر حبیب بن مظاهر سلام الله علیها ، همسر علی بن مظاهر سلام الله علیها ، مادر و همسر وهب سلام الله علیهما ، حضرت شطیطه ، حضرت طوعه سلام الله علیها ، کنیزان خوب اهل بیت سلام الله علیهن و... (تعداد این زنان ناب خارج از شماره ماست.)
دین حقیقی و اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله الان به قدری متروک و مطرود مانده که از معارف و معالم دین به شدت دووور شدیم. در برخی روایات هم داریم حضرت با دینی جدید می آید و حال آنکه دین جدید نیست (جز چند مورد جزئی) دین همان دین محمد و آل محمد است؛ دین اسلام مرضی خداوند است؛ لکن ما با بدعت ها و ادخال رای ها در دین باعث تحریف دین نزد خودمان شدیم.
در مسئله زنان نیز احادیث #حجاب و #عفاف و #حجاب_فاطمی و #پوشیه و خانه نشینی بانوان را به شدت ترک کردیم طوری که گویی اصلا این احادیث برای ما بیان نشده.
لازم است مردان و زنان اهل بیتی وظیفه خودشان را بشناسند؛ وظیفه همه ما خضوع و خشوع و کرنش در مقابل احادیث است و اینکه مطیع محض و تسلیم معارف دین باشیم نه نظریه پرداز.
والله العالم بحقائق الامور

#سؤال_762_ آیا زدن زوجه جائز است؟


✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید:

1⃣أَبِي مَرْيَمَ عن أَبِي جَعْفَر قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَظَلُّ مُعَانِقَهَا

📚كافي ج۵ص۵۰۹

امام باقر علیه السلام فرمود : رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : آیا یکی از شما #زن را می زند و سپس او را در آغوش می گیرد؟!


2⃣عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَ مَنِ اتَّخَذَ امْرَأَةً فَلْيُكْرِمْهَا فَإِنَّمَا امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ لُعْبَتُهُ فَمَنِ اتَّخَذَهَا فَلَا يُضَيِّعْهَا

📚قرب الأسناد ص۳۳

امام باقر علیه السلام فرمود : کسی که زنی می گیرد باید او را اکرام نماید، همانا زن شما، لُعبه شماست، پس کسی که او را می گیرد نباید او را ضایع و تباه کند!


3⃣عن أَبِي عَبْداللَّهِ قَال: اتَّقُوا اللَّهَ فِي الضَّعِيفَيْنِ يَعْنِي بِذَلِكَ الْيَتِيمَ وَ النِّسَاءَ

📚فقيه ج۳ص۳۹۲

امام صادق علیه السلام فرمود : در مورد دو ضعیف تقوای الهی پیشه کنید، که منظور #یتیم و #زنان هستند!

4⃣امام صادق علیه السلام در مورد حقوق زن بر گردن شوهر، از جمله فرمود :

إِنْ جَهِلَتْ غَفَرَ لَهَا

يعني: اگر زن نادانی کرد، شوهر او را ببخشد!

5⃣ اللَّه تعالي در سوره نساء آیه 34 می فرماید :

وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

ترجمه : و زنانى را كه از نافرمانى و سرکشی و خروج آنها از طاعت زوج بيم داريد [نخست ] پندشان دهيد و [بعد] در خوابگاه‌ها از ايشان دورى كنيد و [اگر تاثير نكرد] آنان را بزنيد؛ پس اگر شما را اطاعت كردند [ديگر] بر آنها هيچ راهى مجوييد، كه اللَّه والاى بزرگ است.

✅ آیه فوق که گاهی مورد سوء استفاده مردان واقع می شود و گاهی مورد انتقاد اسلام ستیزان قرار می گیرد ، چند نکته دارد :

1_ در شرایط خوف از نشوز ، یعنی سرکشی و نافرمانی زن است.

2_ آنچه اللَّه در این مورد توصیه نموده است، ابتدا موعظه کردن و سپس هجران در خوابگاه و سپس در صورت نیاز تنبيه کردن است.

3_ در مورد #نحوه_هجران_در_خوابگاه روایت شده است :

عن أبي جعفر قال: «يحول ظهره إليها»

امام باقر علیه السلام در معنای هجر فرمود : پشتش را در (محل خواب) به او می کند!

📚 نورالثقلین ج1ص478

4_ در صورت نیاز به ضرب و تنبیه آمده است :

عن أبي جعفر : «أنه الضرب بالسواك».

امام باقر علیه السلام فرمود : همانا این ضرب، زدن با مسواک است!

📚 نورالثقلین ج1ص478

✅ لذا به بهانه رخصت الهی که شرایط و حدود خاص خود را دارد و فقط برای حالت خوف از نشوز یعنی خروج زن از محدوده طاعت شوهر است، هرگز نمی توان زن را به زیر ضربهای کبود کننده و آنچنانی قرار داد.


✅ و نیز در کتاب المقنع شیخ صدوق ص 350، که مضامین آن را منقول از احاديث با حذف سند می داند و در برخی از کتب دیگر شیعه، در این مورد آمده است :‌‌

وَ الضَّرْبُ بِالسِّوَاکِ وَ غیره (شِبْهِهِ) ضَرْباً رَفِیقاً

يعني این زدن با مسواک و شبیه به آن است، به صورت زدن نرم و ملایم!

6⃣مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه أَوْصَانِي جَبْرَئِيلُ بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي طَلَاقُهَا إِلَّا مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ

📚كافي ج۵ص۵۱۲

امام صادق علیه السلام فرمود : رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : جبرئیل مرا در مورد زنان توصیه می کرد تا جایی که گمان کردم که طلاق دادن آنها جز در مورد فاحشه آشکار سزاوار نیست!


6⃣امام باقر علیه السلام از قول جابر بن عبدالله در مورد حجة الوداع رسول الله صلی الله علیه و خطبه آن حضرت در بطن الوادي نقل کرده است که
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود :

فَاتَّقُوا اللَّهَ فِی النِّسَاء فَإِنَّکُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَ اسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ وَ لَکُمْ عَلَیْهِنَّ أَنْ لَا یُوطِئْنَ فُرُشَکُمْ أَحَداً تَکْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِکَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْباً غَیْرَ مُبَرِّحٍ

در مورد #زنان از اللَّه بترسید، چرا که آنها را به امان الهی گرفتید و فروج آنها را با کلمات اللَّه حلال شمردید،
و برای شما بر عهده آنهاست که احدی که شما ناخوش می دارید بر فراش شما در نیاورند ،
پس اگر این کار را کردند، آنها را با ضربه غیر آزار دهنده و غیر اذیت کننده بزنید!

✅ طبق روایات فوق، مسلمان مأمور به احسان به زن و اکرام زوجه و ترک زدن اوست و هر چند در حالت خوف نشوز، در یکی از مراحل، رخصت زدن آنها رسیده است ولی این زدن با مسواک و امثال آن به صورت نرم و ملایم و بدون شدت است.


https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q

امام معصوم از مریضیِ #زن و مرد شیعه ، مریض می شود

أَقُولُ قَالَ الْبُرْسِیُّ فِی مَشَارِقِ الْأَنْوَارِ، قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لِرُمَیْلَةَ وَ كَانَ قَدْ مَرِضَ وَ أَبْلَی وَ كَانَ مِنْ خَوَاصِّ شِیعَتِهِ وُعِكْتَ یَا رُمَیْلَةُ ثُمَّ رَأَیْتَ خِفَافاً فَأَتَیْتَ إِلَی الصَّلَاةِ فَقَالَ نَعَمْ یَا سَیِّدِی وَ مَا أَدْرَاكَ فَقَالَ یَا رُمَیْلَةُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ یَمْرَضُ إِلَّا مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لَا حَزِنَ إِلَّا حَزِنَّا لِحَزَنِهِ وَ لَا دَعَا إِلَّا أَمَّنَّا لِدُعَائِهِ وَ لَا سَكَتَ إِلَّا دَعَوْنَا لَهُ وَ لَا مُؤْمِنٌ وَ لَا مُؤْمِنَةٌ فِی الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ إِلَّا وَ نَحْنُ مَعَهُ.

🔸برسى در كتاب «مشارق الأنوار» نقل كرده است: امير المؤمنين عليه السلام به رميله که كه يكى از شيعيان‏ خاصّ آن حضرت بود و مريض شده بود؛ فرمود: اى رميله! دچار تب شديدى شدى سپس مقدارى سبكى احساس كردى و به مسجد براى نماز آمدى؟ گفت: بلى اى سرور من! از كجا دانستى؟ مولا فرمود: اى رميله! زن و مرد مؤمنى نيست كه مريض شود مگر اينكه ما به خاطر مريضى او مريض مى‏ شويم و هرگاه محزون گردد ما به خاطر حزن او محزون مى‏ شويم و هر زمان دعا كند ما به دعاى او آمين مى‏ گوئيم و وقتى ساكت باشد ما براى او دعا مى‏ كنيم و هر كجا در مشرق و مغرب مرد و زن مؤمنى باشد ما با او هستيم.

بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 26 صفحه 154 حدیث 43

قابل توجه افرادی که می گویند اسلام برای بانوان ارزشی قائل نیست.
ارزش و اعتبار، بالاتر از اینکه امام معصوم از مریضی یک بانوی شیعه مریض شود، از ناراحتی او ناراحت شود، برای دعایش آمین بگوید، دعاگوی او باشد و...

😳خانم‌ها پیش بعضی خانم‌های دیگر هم حجاب داشته باشند!


🌿...عَنْ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«لاَ يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْكَشِفَ بَيْنَ يَدَيِ اَلْيَهُودِيَّةِ وَ اَلنَّصْرَانِيَّةِ فَإِنَّهُنَّ يَصِفْنَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِهِنَّ.»
📚الکافي، ج۵، ص۵۱۹

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«برای زن شایسته نیست که در مقابل زن یهودی و زن مسیحی حجابش را بردارد؛
👈چراکه زنان یهودی و مسیحی او را برای شوهرانشان توصیف می‌کنند.»


📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️در حکم‌هایی که در آیات و روایات بیان می‌شوند، وقتی علتِ حکم بیان می‌شود، آن حکم محدود به مصداق مورد اشاره نیست و به مصادیق دیگری که آن علت در آن‌ها جاری است نیز تسرّی می‌یابد.
🔺مثلاً اگر معصوم (علیه‌السلام) فرموده باشد: «شراب نخورید؛ چون مست‌کننده است»، می‌توان این‌طور برداشت نمود که «باید از استعمال هرچه که مست‌کننده است، اجتناب کرد.»
🔺در حدیث مذکور نیز چنین است؛ حضرت فرموده‌اند: «چون آن‌ها اوصاف شما را برای شوهرانشان بیان می‌کنند، نزد آنان پوشیده باشید.» بنابراین می‌توان این‌طور برداشت کرد که خانم‌ها باید جلوی خانم‌های بی‌قید دیگری که این حریم‌ها را رعایت نمی‌کنند و اوصافشان را نزد مردان نامحرم بیان می‌کنند، خود را بپوشانند.


#امام_صادق_علیه_السلام #زن #حجاب #حیاء #یهودی #مسیحی #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona