شبهه:
می گویند شما روافض قائل هستید ابوبکر و عمر و عایشه و...، #منافق بودند و امر قرآن کریم هم این است که پیامبر صلی الله علیه و آله با منافقین بجنگد و با خشونت رفتار کند؛ پس چرا پیامبر صلی الله علیه و آله با ابوبکر و عمر و عایشه و... نجنگید؟


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ‎﴿تحریم 9 و توبه 73)
ای پیامبر، با کافران و #منافقان جهاد کن و بر آنان سخت گیر [که‌] جای ایشان در جهنّم خواهد بود و چه بد سرانجامی است.


1️⃣ما در قرآن کریم آیات فرااااااااوانی در مورد صحابه منافق داریم و این امر مثل خورشیدِ وسطِ روز آشکار و واضح است و هیچ مسلمانی در وجود خیل عظیمی منافق در لباس اسلام شکی ندارد؛ حتی ما غیر از کلی آیه در باب منافقین، سوره ای به نام منافقون هم داریم
در ضمن صحابه منافق در صحیح ترین کتب خاصه و عامه نیز آمده

صحابه جهنمی از کتب شیعی

جهنمی بودن صحابه از صحیح ترین کتب عمری ها یعنی #صحیح_بخاری 😊

پس این مطلب اول که جهنمی بودن و نفاق بسیااااری از صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله ثابت شد

2️⃣اما تفاسیر روایی همین آیه را از کلام معصوم ببینیم:

قوله تعالى:
يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ جٰاهِدِ الْكُفّٰارَ وَ الْمُنٰافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْوٰاهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ[73] /4634 _1-علي بن إبراهيم:قال:قال:إنّما نزلت:يا أيها النبيّ جاهد الكفّار بالمنافقين،لأن النبيّ(صلّى اللّه عليه و آله) لم يجاهد المنافقين بالسيف،و جاهد الكفّار بالسيف.
99-/4635 _2- ثُمَّ قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «جَاهَدَ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِينَ بِإِلْزَامِ الْفَرَائِضِ».

🔸مرحوم علی بن ابراهیم قمی می فرماید: تنزیل این آیه چنین بوده: با کافران به وسیله منافقین بجنگ. زیرا پیامبر (صلی الله علیه و آله) با منافقین با شمشیر نجنگید و با کفار با شمشیر جنگید.

امام باقر صلوات الله علیه: (پیامبر صلی الله علیه و آله) با کفار و منافقین به الزام فرائص جنگید. (یعنی آنها را به انجام فریضه ها ملزم کرد)

تفسیر البرهان جلد 2 صفحه 816
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 29 صفحه 427

3️⃣جهاد صرفا با شمشیر نیست و جهاد علمی هم نوعی جهاد است یعنی با تیزی کلام و ادله و براهین آوردن، دشمن را مفتضح و رسوا کنی.

فقیل: إنّ جهادهم باللسان و الوعظ

گرچه اهل بیت صلوات الله علیهم بنا بر امر الهی و مصالح، بر علیه این جرثومه ها دست به شمشیر نبردند لکن در جاهای مختلف اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم، فضائح و مطاعن این ملاعین را بیان کردند.

#جزء10 #جزء28