وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
5.5K subscribers
3.06K photos
905 videos
132 files
1.98K links
بی بغض عمر حُب علی نیست قبول
این اسـت مـرام همه اولاد بـتول

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب وَلَايَةُ اللَّه.
ولايت علي ‏بن ابي ‏طالب‏ (صلوات الله علیه)
ولايت خداست.
بحار الأنوار/ج۴۰/ص۴.

کامنت‌سیاسی‌ممنوع
Download Telegram
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
محبت و ترحم نسبت به نواصب حرام است (3) آب و غذا دادن به ناصبی = خروج از اسلام مع، معانی الأخبار مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ النَّهِیکِیِّ بِإِسْنَادِهِ یَرْفَعُهُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَثَّلَ مِثَالًا…
محبت و ترحم نسبت به نواصب حرام است (9)

اگر اهل بیت علیهم السلام گاهی با نواصب
#مدارا کردند حمل بر ترحم بر آن خبیث ها نکنیم

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) جَالِساً فَسَأَلَهُ الْمُعَلَّى بْنُ خُنَيْسٍ أَ يَسِيرُ الْقَائِمُ بِخِلَافِ سِيرَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ نَعَمْ وَ ذَلِكَ أَنَّ عَلِيّاً (علیه السلام) سَارَ فِيهِمْ بِالْمَنِّ وَ الْكَفِّ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ شِيعَتَهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ عَدُوُّهُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنَّ الْقَائِمَ (علیه السلام) إِذَا قَامَ سَارَ فِيهِمْ بِالْبَسْطِ وَ السَّبْيِ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ شِيعَتَهُ لَنْ يُظْهَرَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً

🔸حسن بن هارون گوید: نزد امام صادق (علیه السّلام) نشسته بودم، پس معلی بن خنیس از او سؤال کرد: آیا قائم (علیه السلام) بر خلاف سیره امیرمؤمنان (علیه السلام) رفتار می کند؟ پس فرمود: بله، زیرا علی (علیه السّلام) به این دلیل با لطف و خودداری درباره آنان رفتار کرد که وی می دانست که بعد از او دشمنان شیعه اش بر آنان غلبه می یابد، و قائم (علیه السّلام) زمانی که قیام کند، درباره آنان با گسترش (جنگ) و اسارت رفتار می کند، و آن به این خاطر است که او می داند بعد از او ابدا بر شیعیانش پیروز نمی شوند.

علل الشرائع/ج1/ص210/باب158 العلة التي من أجلها سار أمير المؤمنين علیه السلام بالمن و الكف و يسير القائم علیه السلام بالبسط و السبي
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
این جمله را باید ابتدای دفتر زندگی نوشت و آویزه گوش کرد: مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود #المرء_مع_من_احب قال الامام المهدی علیه السلام: إِنَّ مُوسَى نَاجَى رَبَّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ أَخْلَصْتُ لَكَ الْمَحَبَّةَ…
اهمیت شدید توجه به اهل و عیال و خانواده

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: خَیْرُکُمْ خَیْرُکُمْ لِأَهْلِهِ وَ أَنَا خَیْرُکُمْ لِأَهْلِی.

🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله: بهترین شما کسی است که نسبت به خانواده اش بهتر از همه باشد و من بهترین شما نسبت به خانواده ام هستم

من لا يحضره الفقيه/ج3/ص555/ح4908

البته خوب بودن با خانواده به این معنا نیست که رضایت خالق را بفروشیم و رضایت مخلوق را بخریم. اولویت همیشه با اطاعت خالق است نه مخلوق.
یعنی اگر خانواده ما امر به منکر یا نهی از معروف کردند ؛ ضمن
#مدارا نباید به حرفشان گوش بدهیم. مثلا اگر گفتند هیئت نرو؛ از عقاید حقه دست بکش؛ صیغه نکن؛ فرزند نیاور و... مشخص است که نباید به حرف آنها گوش بدهیم.
جسمت با مردم باشد ولی دلت نه

#مدارا #معاشرت #تقیه_از_مردم #عصر_غیبت
قال امیرالمومنین علی علیه السلام: خَالِطُوا النَّاسَ بِأَلْسِنَتِکُمْ وَ أَبْدَانِکُمْ وَ زَایِلُوهُمْ بِقُلُوبِکُمْ وَ أَعْمَالِکُمْ

🔸امیرالمومنین علی علیه السلام: شما با زبانها و بدن هایتان با مردم آمیزش کنید، ولی با دل هایتان و کردارتان از آنها کناره بگیرید!

بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج52/ص116
علی الظاهر با مردم باش ولی قلبا نه

#مدارا #معاشرت #تقیه_از_مردم
قال الامام الصادق علیه السلام: مَا بَلَغَتْ تَقِیَّةُ أَحَدٍ مَا بَلَغَتْ تَقِیَّةُ أَصْحَابِ الْکَهْفِ وَ إِنْ کَانُوا لَیَشُدُّونَ الزَّنَانِیرَ وَ یَشْهَدُونَ الْأَعْیَادَ فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ

🔸امام صادق علیه السلام: تقیّه هیچ کسی به حدّ تقیّه اصحاب کهف نمی­رسد و آنان اگر چه زنّارها را به کمر محکم می­ بستند و در اعیاد حاضر می شدند ولی خداوند دوبار به آنها پاداش داد.

الكافي- ط الاسلامية/ج2/ص128/باب التقية/ح8
#سؤال_837_ پدر و مادر من آدمهای خوبی نیستند و مرا بسیار اذیت می کنند. آیا می توانم آنها را ترک کنم؟

پاسخ : هرگز !
زیرا :

1⃣عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا أَدْعُو لِوَالِدَيَّ إِذَا كَانَا لَا يَعْرِفَانِ الْحَقَّ قَالَ ادْعُ لَهُمَا وَ تَصَدَّقْ عَنْهُمَا وَ إِنْ كَانَا حَيَّيْنِ لَا يَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّه قَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي بِالرَّحْمَةِ لَا بِالْعُقُوقِ.

📚 الكافي ج۲ص۱۵۹

معمر بن خلاد گوید : به امام رضا صلوات اللَّه علیه گفتم : آیا برای پدر و مادرم دعا کنم در صورتی که نسبت به حق معرفت نداشته اند؟ فرمود : برای آنها #دعا کن و از جانب آنها #صدقه بده و اگر زنده هستند و حق را نمی شناسند با آنها #مدارا کن زیرا رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) فرمود : همانا اللَّه مرا برای رحمت مبعوث نموده است نه برای عقوق!


2⃣عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ لِي أَبَوَيْنِ مُخَالِفَيْنِ فَقَالَ بَرَّهُمَا كَمَا تَبَرُّ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ يَتَوَلَّانَا.

📚 الكافي ج۲ص۱۶۲

جابر گوید : شنیدم مردی به امام صادق صلوات اللَّه علیه می گفت : همانا برای من پدر و مادر مخالفی می باشد!
امام فرمود: به آن دو احسان و نیکی کن، همانگونه که به دو مسلمان از کسانی که #ولایت ما را دارد، احسان و نیکی می کنی!


3⃣عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَر قَالَ: ثَلَاثٌ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لِأَحَدٍ فِيهِنَّ رُخْصَةً أَدَاءُ الْأَمَانَةِ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كَانَا أَوْ فَاجِرَيْنِ.

📚 الكافي ج۲ص۱۶۲

امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : سه چیز است که اللَّه برای هیچ کس در مورد آن #رخصت قرار نداده است :
#ادای_امانت به نیکوکار و بدکار
و #وفای_به_عهد برای نیکوکار و بدکار
و #احسان_و_نیکی_به_والدين چه آن دو نیکوکار باشند یا بدکار و فاجر!



4⃣عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَى أَبَوَيْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ لَهُمَا وَ هُمَا ظَالِمَانِ لَهُ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً.

📚 الكافي ج۲ص۳۴۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که به پدر و مادر خود نگاه خشم آلود کند در حالیکه آن دو نسبت به او ظلم کننده هم باشند، اللَّه نمازی از او قبول نمی کند!

5⃣عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: كَتَبَ صِهْرٌ لِي إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي إِنَّ أَبِي نَاصِبٌ خَبِيثُ الرَّأْيِ وَ قَدْ لَقِيتُ مِنْهُ شِدَّةً وَ جَهْداً فَرَأْيُكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فِي الدُّعَاءِ لِي وَ مَا تَرَى جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ فَتَرَى أَنْ أُكَاشِفَهُ أَمْ أُدَارِيَهُ فَكَتَبَ قَدْ فَهِمْتُ كِتَابَكَ وَ مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ أَبِيكَ وَ لَسْتُ أَدَعُ الدُّعَاءَ لَكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ الْمُدَارَاةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْمُكَاشَفَةِ وَ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرٌ فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ثَبَّتَكَ اللَّهُ عَلَى وَلَايَةِ مَنْ تَوَلَّيْتَ نَحْنُ وَ أَنْتُمْ فِي وَدِيعَةِ اللَّهِ الَّتِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ قَالَ بَكْرٌ فَعَطَفَ اللَّهُ بِقَلْبِ أَبِيهِ حَتَّى صَارَ لَا يُخَالِفُهُ فِي شَيْءٍ

📚 أمالي المفيد ص ۱۹۱ ح ۲۰

بکر بن صالح گوید : داماد من به امام جواد صلوات اللَّه علیه نوشت : همانا پدر من ناصبی و خبيث النظر است و از جانب او سختی و آزار شدیدی به من رسیده است! پس فدایت شوم! نظر شما در مورد دعا کردن برای من چیست؟
و فدایت شوم! چه صلاح مرا می بینید : آیا آشکارا با او دشمنی کنم و مقابلش بایستم یا با او مدارا کنم؟
امام نوشتند : نامه تو و آنچه از أمر پدرت ذکر کردی را متوجه شدم و إن شاء الله دعا کردن برای تو را ترک نمی کنم و مدارا برای تو از دشمنی کردن بهتر است و همراه سختی، آسانی هست، پس صبر کن که همانا عاقبت برای متقین است!
اللَّه تو را بر ولایت آن کسانی که ولایت آنها را داری ثابت قدم بدارد. ما و شما در ودیعه الهی هستیم که امانت های خود را ضایع نمی کند.
بکر گوید : پس اللَّه قلب پدرش را به او مهربان کرد به گونه ای که در هیچ چیز با او مخالفت نمی کرد!


هر کسی مدعی پیروی از احاديث اهل بیت علیهم السلام می باشد، باید به احادیث فوق و موارد فراوان شبیه به آن توجه کامل داشته باشد و به بهانه اختلاف فقهی و عقیدتی، مشغول به اهانت و بی توجهی به حقوق والدين نشود و بداند که اهل بیت علیهم السلام اجازه و رخصت #ترک_احسان_به_والدین را نداده اند و کسانی که به بهانه اهل حدیث بودن به والدین خود بی توجهی می کنند، سخت از فرهنگ و علوم اهل بیت علیهم السلام به دور هستند و باعث ننگ محدثین می باشند.

https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
«ما مِنْ عامٍّ اِلاّ وَ قَدْ خُصَّ» (5) رفق و مدارا و مهربانی با همه آری، اما رفاقت با ناصبی هرگز #خاص #عام #جبر #اختیار مومنین همیشه در اقلیت بوده و هستند؛ فلذا امر الهی به مدارا با قاطبه مردم است. مرحوم شیخ کلینی در الكافي- ط الاسلامية جلد 2 صفحه 118 بَابُ…
خوش برخوردی با دوست و دشمن

#تقیه #مدارا #معاشرت #تقیه_از_مردم
●وَ قَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام: بِشْرٌ فِی وَجْهِ الْمُؤْمِنِ یُوجِبُ لِصَاحِبِهِ الْجَنَّةَ وَ بِشْرٌ فِی وَجْهِ الْمُعَانِدِ الْمُعَادِی یَقِی صَاحِبَهُ عَذَابَ النَّارِ.

●حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها: خوش رویی در روی مومن، بهشت را برای صاحبش (شخص خوشرو) واجب می سازد. و خوش رویی در روی دشمنِ متجاوز، مایه پرهیز از عذاب دوزخ برای صاحبش می باشد.

التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکری علیه السلام صفحه 354 حدیث 243
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 72 صفحه 401