📚
🔴نگاهی نو به اثبات وجود خداوند در فیزیک و فلسفه معاصر
رابرت اشپیتزر
ترجمه میثم توکلی بینا
🔸تحولات عظیم فیزیک جدید در حدود یک سده اخیر، نگاه سنتی و پیشین به کائنات را به چالش کشیده است و درک ما را از جهان پیرامون خود دگرگون ساخته است. به طور خاص برخی از نظریات و یافته‌های فیزیک جدید این توانایی را دارند که برخی از استدلال‌های کیهان‌شناختی بر وجود خالق متعال برای کائنات را به چالش بکشند.
🔸در این نقطه تعارض یا اختلاف میان گزاره‌های دینی و نظریات علمی، طیفی از نظریات مختلف فلسفی شکل گرفته است که یک سر آن گروهی از باورمندان به سازگاری میان علم و دین و سوی دیگر آن ناسازگارباوران قرار می‌گیرند. البته هر دوی این گروه‌ها (سازگارباوران و ناسازگارباوران) در درون خود گرایش‌ها و نظریات متنوعی را شامل می‌شوند.
🔸رابرت اشپیتزر کشیش و فیلسوف مسیحی و نویسنده این کتاب، در طیف سازگارباوران قرار می‌گیرد. او از یک سو به جد معتقد است که ادله فلسفی و متافیزیکی برای اثبات وجود خداوند کفایت می‌کند و «علم نمی‌تواند به شکل معتبری برای اثبات یک ادعای متافیزیکی استفاده شود»، اما اگر کسی بخواهد از مسیر ادله کیهان‌شناختی مساله وجود خدا را مورد بررسی قرار دهد، شواهد کیهانی و فیزیکی بیشتر به سود وجود خدا و تایید کننده وجود او هستند تا شاهدی بر عدم وجود خدا.
🔸اشپیتزر تاکید می‌کند که «بدون استفاده از علم مدرن، مبانی عقلانی کافی برای اثبات وجود آفریننده وجود دارد، اما استدلال‌های فلسفی و متافیزیکی محض و استدلال‌هایی که مبتنی بر یافته‌های دانش نوین هستند، می‌توانند به مثابه مکمل و تاییدکننده یکدیگر دیده شوند». از این جهت اشپیتزر نقطه نظری بسیار بدیع و جالب دارد.
🔸دکتر میثم توکلی بینا، عضو هیات علمی انجمن مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ترجمه‌ای بسیار روان و ساده از کتاب به دست داده است، اگرچه بخش‌هایی از کتاب، خصوصا بخش اول آن که ادبیاتی علمی و فنی دارد، سخت‌خوان و دیر فهم است، اما ترجمه کتاب در فهم آن دشواری بیشتری نیفزوده و مسیر خوانش و فهم متن را تسهیل کرده است.
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
🔴نگاهی نو به اثبات وجود خداوند در فیزیک و فلسفه معاصر
رابرت اشپیتزر
ترجمه میثم توکلی بینا
🔸تحولات عظیم فیزیک جدید در حدود یک سده اخیر، نگاه سنتی و پیشین به کائنات را به چالش کشیده است و درک ما را از جهان پیرامون خود دگرگون ساخته است. به طور خاص برخی از نظریات و یافته‌های فیزیک جدید این توانایی را دارند که برخی از استدلال‌های کیهان‌شناختی بر وجود خالق متعال برای کائنات را به چالش بکشند.
🔸در این نقطه تعارض یا اختلاف میان گزاره‌های دینی و نظریات علمی، طیفی از نظریات مختلف فلسفی شکل گرفته است که یک سر آن گروهی از باورمندان به سازگاری میان علم و دین و سوی دیگر آن ناسازگارباوران قرار می‌گیرند. البته هر دوی این گروه‌ها (سازگارباوران و ناسازگارباوران) در درون خود گرایش‌ها و نظریات متنوعی را شامل می‌شوند.
🔸رابرت اشپیتزر کشیش و فیلسوف مسیحی و نویسنده این کتاب، در طیف سازگارباوران قرار می‌گیرد. او از یک سو به جد معتقد است که ادله فلسفی و متافیزیکی برای اثبات وجود خداوند کفایت می‌کند و «علم نمی‌تواند به شکل معتبری برای اثبات یک ادعای متافیزیکی استفاده شود»، اما اگر کسی بخواهد از مسیر ادله کیهان‌شناختی مساله وجود خدا را مورد بررسی قرار دهد، شواهد کیهانی و فیزیکی بیشتر به سود وجود خدا و تایید کننده وجود او هستند تا شاهدی بر عدم وجود خدا.
🔸اشپیتزر تاکید می‌کند که «بدون استفاده از علم مدرن، مبانی عقلانی کافی برای اثبات وجود آفریننده وجود دارد، اما استدلال‌های فلسفی و متافیزیکی محض و استدلال‌هایی که مبتنی بر یافته‌های دانش نوین هستند، می‌توانند به مثابه مکمل و تاییدکننده یکدیگر دیده شوند». از این جهت اشپیتزر نقطه نظری بسیار بدیع و جالب دارد.
🔸دکتر میثم توکلی بینا، عضو هیات علمی انجمن مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ترجمه‌ای بسیار روان و ساده از کتاب به دست داده است، اگرچه بخش‌هایی از کتاب، خصوصا بخش اول آن که ادبیاتی علمی و فنی دارد، سخت‌خوان و دیر فهم است، اما ترجمه کتاب در فهم آن دشواری بیشتری نیفزوده و مسیر خوانش و فهم متن را تسهیل کرده است.
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
Robert_J_Spitzer_New_Proofs_for_the_Existence_of_God_Contributions.epub
638.1 KB
📚
متن انگلیسی کتاب معرفی شده در پست بالا
🔴New Proofs for the Existence of God: Contributions of Contemporary Physics and Philosophy
Robert J. Spitzer (2010)
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
متن انگلیسی کتاب معرفی شده در پست بالا
🔴New Proofs for the Existence of God: Contributions of Contemporary Physics and Philosophy
Robert J. Spitzer (2010)
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
📝
🔴روش و نظریه در مطالعه قرآن
🔶دکتر محسن فیض‌بخش، دانش آموخته دکتری فلسفه دین در دانشگاه تهران است که در سالهای اخیر حضور فعال و تاثیرگذارش در معاونت بین الملل دانشکده الهیات دانشگاه تهران ثمرات بسیار زیادی داشته است.
🔶یکی از اتفاقات بسیار جذاب و مهمی که در سال گذشته به همت دکتر فیض‌بخش حاصل شد، مجموعه سخنرانی‌هایی بود که با عنوان TehranISM و با هدف معرفی برخی از مهم‌ترین و ارزنده‌ترین پژوهش‌های مطالعات اسلامی آکادمیای غربی به مخاطبان ایرانی شکل گرفت. در هر یک از این سخنرانی‌ها، دکتر فیض‌بخش پذیرای یکی از پژوهشگران غربی در حوزه مطالعات اسلامی بود و به او فرصت می‌داد تا کتاب جدید خود را برای مخاطبان ایرانی معرفی کند.
(برای مشاهده ویدئوهای سری نخست این گفتگوها می‌توانید به «این لینک» مراجعه کنید)
🔶اخیرا فیض‌بخش مسئولیت ویراستاری یک ویژه‌نامه از مجله Method & Theory in the Study of Religion با موضوع «روش و نظریه در مطالعات قرآنی» را بر عهده داشته است، اتفاقی که شاید در فضای آکادمیک ایران کم‌نظیر باشد و نویدبخش شروع دوره‌ای جدید از ارتباطات بین‌المللی آکادمیای ایرانی با فضای آکادمیک جهانی است.
🔶پس از انتشار این مجله، دکتر محسن فیض‌بخش کانال شخصی خود را در تلگرام راه اندازی کرده است، اقدامی که باید آن را بسیار مبارک دانست. فعالیت این نوع کانال‌ها و وبلاگ‌های تخصصی در فضای مطالعات اسلامی، حتما به ارتقاء سطح این حوزه دانشی در ایران کمک بسیار خواهد کرد.
🔶ضمن آرزوی موفقیت برای استاد بزرگوار جناب آقای دکتر فیض‌بخش، امیدوارم که فعالیت کانال ایشان به صورت مستمر ادامه پیدا کند و بتوانیم بیش از پیش از زحمات و دستاوردهای ایشان استفاده کنیم.
#معرفی_کانال
#البساتین
@AlBasatin
🔴روش و نظریه در مطالعه قرآن
🔶دکتر محسن فیض‌بخش، دانش آموخته دکتری فلسفه دین در دانشگاه تهران است که در سالهای اخیر حضور فعال و تاثیرگذارش در معاونت بین الملل دانشکده الهیات دانشگاه تهران ثمرات بسیار زیادی داشته است.
🔶یکی از اتفاقات بسیار جذاب و مهمی که در سال گذشته به همت دکتر فیض‌بخش حاصل شد، مجموعه سخنرانی‌هایی بود که با عنوان TehranISM و با هدف معرفی برخی از مهم‌ترین و ارزنده‌ترین پژوهش‌های مطالعات اسلامی آکادمیای غربی به مخاطبان ایرانی شکل گرفت. در هر یک از این سخنرانی‌ها، دکتر فیض‌بخش پذیرای یکی از پژوهشگران غربی در حوزه مطالعات اسلامی بود و به او فرصت می‌داد تا کتاب جدید خود را برای مخاطبان ایرانی معرفی کند.
(برای مشاهده ویدئوهای سری نخست این گفتگوها می‌توانید به «این لینک» مراجعه کنید)
🔶اخیرا فیض‌بخش مسئولیت ویراستاری یک ویژه‌نامه از مجله Method & Theory in the Study of Religion با موضوع «روش و نظریه در مطالعات قرآنی» را بر عهده داشته است، اتفاقی که شاید در فضای آکادمیک ایران کم‌نظیر باشد و نویدبخش شروع دوره‌ای جدید از ارتباطات بین‌المللی آکادمیای ایرانی با فضای آکادمیک جهانی است.
🔶پس از انتشار این مجله، دکتر محسن فیض‌بخش کانال شخصی خود را در تلگرام راه اندازی کرده است، اقدامی که باید آن را بسیار مبارک دانست. فعالیت این نوع کانال‌ها و وبلاگ‌های تخصصی در فضای مطالعات اسلامی، حتما به ارتقاء سطح این حوزه دانشی در ایران کمک بسیار خواهد کرد.
🔶ضمن آرزوی موفقیت برای استاد بزرگوار جناب آقای دکتر فیض‌بخش، امیدوارم که فعالیت کانال ایشان به صورت مستمر ادامه پیدا کند و بتوانیم بیش از پیش از زحمات و دستاوردهای ایشان استفاده کنیم.
#معرفی_کانال
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
Religion: Method & Theory
Personal Blog
@feyzbakhsh
@feyzbakhsh
Forwarded from Religion: Method & Theory
I had the chance to edit a special issue on "Method and Theory in Qur’anic Studies: Islamic Scholarship and Muslim Universities" published in Brill's Method and Theory in the Study of Religion.
It focuses on Majid Daneshgar's Studying the Qur'an in the Muslim Academy (Oxford University Press, 2020) and includes four critical essays on the book (by Sarah A. Qidwai, Sajjad Rizvi, Lien Iffah Naf'atu Fina, and myself) along with an introduction by Aaron Hughes and a response by Majid Daneshgar.
Will write about each essay soon.
@PhilRel
It focuses on Majid Daneshgar's Studying the Qur'an in the Muslim Academy (Oxford University Press, 2020) and includes four critical essays on the book (by Sarah A. Qidwai, Sajjad Rizvi, Lien Iffah Naf'atu Fina, and myself) along with an introduction by Aaron Hughes and a response by Majid Daneshgar.
Will write about each essay soon.
@PhilRel
Forwarded from کانال معرفة الرجال و الآثار (Mohammad Ghandehari)
💠 دو ارائه رجالی در کنفرانس BRAIS انگلستان
✍️ محمد قندهاری
همه ساله، انجمن بریتانیایی مطالعات اسلامی (BRAIS) یک نشست سالانه برگزار می‌کند که در آن اساتید و پژوهشگران مطالعات اسلامی از سراسر جهان، به ویژه آکادمیای انگلستان، آخرین تحقیقات خود را ارائه کرده و از نظرات دیگر پژوهشگران بهره‌مند می‌شوند.
نشست پارسال (2020) به علت شرایط پس از کرونا، با یکسال تاخیر امسال به صورت آنلاین برگزار می‌شود. در برنامه امسال، هر پنل در یک شب در اتاق مجازی زوم برگزار می‌شود که برنامه این پنل‌ها و تاریخ برگزاری آنها را اینجا می‌توانید مشاهده کنید:
http://www.brais.ac.uk/conferences/brais-2021
پنلی که در روز پنج شنبه ساعت 2 برگزار می‌شود، با نام «Criticality in Islamic Scholarship» به سابقه رویکرد انتقادی در میان دانشمندان مسلمان می‌پردازد و در آن، دو ارائه مهم در تاریخ رجال شیعه و اهل سنت وجود دارد که از قرار زیر است:
1️⃣ ارائه اول از خانم I-Wen Su استاد دانشگاه ملی شانگهای چین است که امسال کتابی با عنوان «گذشته شیعه در کتاب بزرگ اغانی: رویکردی جدید به کتاب الأغانی ابوالفرج اصفهانی و تشیع در قرن چهارم هجری» منتشر کرده است. ارائه ایشان با عنوان «ʿAlī b. al-Madīnī: a Critical Review and Reconstruction of His Biography» به مرور انتقادی و بازسازی بیوگرافی علی بن مدینی (۲۳۴ق)، استاد بخاری و یکی از رجالیان مهم اهل سنت، اختصاص دارد.
2️⃣ ارائه دوم آقای مصطفی موحدی‌فر، دانشجوی دکترای مطالعات اسلامی در دانشگاه برمینگام انگلستان است که پایان نامه دکترای ایشان به نقد محتوایی در حدیث متقدم شیعه اختصاص دارد. عنوان و چکیده ارائه ایشان:
The position of content criticism within early Shīʿī hadith scholarship
🔸 جایگاه نقد محتوایی در حدیث متقدم شیعی
از قرن نوزدهم در غرب مطالعات آکادمیکی بر روی حدیث اسلامی آغاز شد که در آن، محققان در پی ارائه روشی مناسب برای تاریخ گذاری احادیث بودند. بسیاری از دانشمندان غربی مطالعات اسلامی همچون گلدزیهر با این باور بودند که رجالیان و محدثان متقدم برای بررسی اعتبار یک حدیث، تنها به بررسی وثاقت افراد ذکر شده در سند آن می‌پردازند و اهمیتی به محتوای آن حدیث نمی‌دهند (احادیث صحیح از افرادی که ضعیف می‌دانند را نپذیرفته و احادیث با محتوای نادرست را از "ثقات" می‌پذیرند.) لذا آنان این روش مسلمانان را فاقد ارزش در مطالعات تاریخی دانستند. البته اخیرا برخی همچون جاناتان براون تلاش کرده‌اند تا مطالعه مجددی بر روی روش اعتبارسنجی علمای متقدم سنی (همچون بخاری) انجام دهند و نشان دهند بررسی محتوایی احادیث نیز در میان ایشان رواج داشته است. ارائه حاضر با فراهم آوردن مثالی از حدیث شیعه، نشان می‌دهد محدثین متقدمین شیعه همچون شیخ صدوق و شیخ طوسی میان وثاقت یک راوی و محتوای روایات وی ارتباط برقرار می کردند. روایت مورد بحث در این ارائه، روایتی از ابوالبختری وهب بن وهب (م. ۲۰۰ق)، قاضی القضاة زمان هارون عباسی است که در کتب رجال شیعه و اهل سنت به عنوان کذاب معرفی شده است. شیخ صدوق مطابق آن روایت فتوا نمی‌دهد، اما شیخ طوسی روایت را پذیرفته است. اگرچه این دو عالم متقدم شیعی درباره اعتبار این حدیث نتایج متفاوتی را بیان کرده‌اند، اما بررسی دقیق دلایل ایشان نشان می‌دهد که روش یکسانی را برای بررسی اعتبار این روایت اتخاذ نموده اند و آن ارتباط ضعف ابوالبختری با قبول منفردات وی هست.
🕑 زمان: پنج‌شنبه (امروز) ساعت ۱۰:۳۰ صبح به وقت انگلیس و ۲ بعد از ظهر به وقت تهران
🌐 لینک ثبت نام
🔹 لینک اتاق مجازی:
Join Zoom Meeting: https://ed-ac-uk.zoom.us/j/86531311046
Passcode: brais2021
@Al_Rijal
✍️ محمد قندهاری
همه ساله، انجمن بریتانیایی مطالعات اسلامی (BRAIS) یک نشست سالانه برگزار می‌کند که در آن اساتید و پژوهشگران مطالعات اسلامی از سراسر جهان، به ویژه آکادمیای انگلستان، آخرین تحقیقات خود را ارائه کرده و از نظرات دیگر پژوهشگران بهره‌مند می‌شوند.
نشست پارسال (2020) به علت شرایط پس از کرونا، با یکسال تاخیر امسال به صورت آنلاین برگزار می‌شود. در برنامه امسال، هر پنل در یک شب در اتاق مجازی زوم برگزار می‌شود که برنامه این پنل‌ها و تاریخ برگزاری آنها را اینجا می‌توانید مشاهده کنید:
http://www.brais.ac.uk/conferences/brais-2021
پنلی که در روز پنج شنبه ساعت 2 برگزار می‌شود، با نام «Criticality in Islamic Scholarship» به سابقه رویکرد انتقادی در میان دانشمندان مسلمان می‌پردازد و در آن، دو ارائه مهم در تاریخ رجال شیعه و اهل سنت وجود دارد که از قرار زیر است:
1️⃣ ارائه اول از خانم I-Wen Su استاد دانشگاه ملی شانگهای چین است که امسال کتابی با عنوان «گذشته شیعه در کتاب بزرگ اغانی: رویکردی جدید به کتاب الأغانی ابوالفرج اصفهانی و تشیع در قرن چهارم هجری» منتشر کرده است. ارائه ایشان با عنوان «ʿAlī b. al-Madīnī: a Critical Review and Reconstruction of His Biography» به مرور انتقادی و بازسازی بیوگرافی علی بن مدینی (۲۳۴ق)، استاد بخاری و یکی از رجالیان مهم اهل سنت، اختصاص دارد.
2️⃣ ارائه دوم آقای مصطفی موحدی‌فر، دانشجوی دکترای مطالعات اسلامی در دانشگاه برمینگام انگلستان است که پایان نامه دکترای ایشان به نقد محتوایی در حدیث متقدم شیعه اختصاص دارد. عنوان و چکیده ارائه ایشان:
The position of content criticism within early Shīʿī hadith scholarship
🔸 جایگاه نقد محتوایی در حدیث متقدم شیعی
از قرن نوزدهم در غرب مطالعات آکادمیکی بر روی حدیث اسلامی آغاز شد که در آن، محققان در پی ارائه روشی مناسب برای تاریخ گذاری احادیث بودند. بسیاری از دانشمندان غربی مطالعات اسلامی همچون گلدزیهر با این باور بودند که رجالیان و محدثان متقدم برای بررسی اعتبار یک حدیث، تنها به بررسی وثاقت افراد ذکر شده در سند آن می‌پردازند و اهمیتی به محتوای آن حدیث نمی‌دهند (احادیث صحیح از افرادی که ضعیف می‌دانند را نپذیرفته و احادیث با محتوای نادرست را از "ثقات" می‌پذیرند.) لذا آنان این روش مسلمانان را فاقد ارزش در مطالعات تاریخی دانستند. البته اخیرا برخی همچون جاناتان براون تلاش کرده‌اند تا مطالعه مجددی بر روی روش اعتبارسنجی علمای متقدم سنی (همچون بخاری) انجام دهند و نشان دهند بررسی محتوایی احادیث نیز در میان ایشان رواج داشته است. ارائه حاضر با فراهم آوردن مثالی از حدیث شیعه، نشان می‌دهد محدثین متقدمین شیعه همچون شیخ صدوق و شیخ طوسی میان وثاقت یک راوی و محتوای روایات وی ارتباط برقرار می کردند. روایت مورد بحث در این ارائه، روایتی از ابوالبختری وهب بن وهب (م. ۲۰۰ق)، قاضی القضاة زمان هارون عباسی است که در کتب رجال شیعه و اهل سنت به عنوان کذاب معرفی شده است. شیخ صدوق مطابق آن روایت فتوا نمی‌دهد، اما شیخ طوسی روایت را پذیرفته است. اگرچه این دو عالم متقدم شیعی درباره اعتبار این حدیث نتایج متفاوتی را بیان کرده‌اند، اما بررسی دقیق دلایل ایشان نشان می‌دهد که روش یکسانی را برای بررسی اعتبار این روایت اتخاذ نموده اند و آن ارتباط ضعف ابوالبختری با قبول منفردات وی هست.
🕑 زمان: پنج‌شنبه (امروز) ساعت ۱۰:۳۰ صبح به وقت انگلیس و ۲ بعد از ظهر به وقت تهران
🌐 لینک ثبت نام
🔹 لینک اتاق مجازی:
Join Zoom Meeting: https://ed-ac-uk.zoom.us/j/86531311046
Passcode: brais2021
@Al_Rijal
www.brais.ac.uk
BRAIS 2021 Online Series
Forwarded from جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
#وبینار معرفی و بررسی کتاب «وارث پیامبر: زندگی علی بن ابی‌طالب»
👈 مرکز مطالعات اسلامی و غرب آسیا در دانشگاه رویال هالووی لندن، در روز چهارشنبه هفته جاری، نشستی برای معرفی و بررسی کتاب «وارث پیامبر: زندگی علی بن ابی‌طالب» برگزار می‌کند. کتاب حاضر اخیراً توسط انتشارات دانشگاه ییل در آمریکا منتشر شده است. این کتاب که یکی از جدید‌ترین آثار در زمینه #شیعه_شناسی است را پیشتر در این فرسته معرفی کرده بودم.
👈 در نشست حاضر علاوه بر مولف کتاب، سایمون ولفگانگ فوکس استاد دانشگاه فرایبورگ #آلمان و متخصص شیعیان #پاکستان و تشیع فراملی و نیز نیکوله کورییِری دانشجوی دکترای مطالعات اسلامی در استاد دانشگاه بوستون نیز درباره کتاب سخن خواهند گفت.
👈 برای شرکت در وبینار لازم است پیشتر ثبت نام کرد. برای ثبت نام و شرکت در وبینار به این لینک مراجعه کنید.
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.me/peymaneshaghi110
👈 مرکز مطالعات اسلامی و غرب آسیا در دانشگاه رویال هالووی لندن، در روز چهارشنبه هفته جاری، نشستی برای معرفی و بررسی کتاب «وارث پیامبر: زندگی علی بن ابی‌طالب» برگزار می‌کند. کتاب حاضر اخیراً توسط انتشارات دانشگاه ییل در آمریکا منتشر شده است. این کتاب که یکی از جدید‌ترین آثار در زمینه #شیعه_شناسی است را پیشتر در این فرسته معرفی کرده بودم.
👈 در نشست حاضر علاوه بر مولف کتاب، سایمون ولفگانگ فوکس استاد دانشگاه فرایبورگ #آلمان و متخصص شیعیان #پاکستان و تشیع فراملی و نیز نیکوله کورییِری دانشجوی دکترای مطالعات اسلامی در استاد دانشگاه بوستون نیز درباره کتاب سخن خواهند گفت.
👈 برای شرکت در وبینار لازم است پیشتر ثبت نام کرد. برای ثبت نام و شرکت در وبینار به این لینک مراجعه کنید.
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.me/peymaneshaghi110
📝
🔴پژوهش‌های باستان‌شناختی و تاثیر آن بر حل معضلات فقهی
🔶یکی از واحدهای اندازه‌گیری فاصله طولی که در قرون متقدم اسلامی در جزیرة العرب رواج داشته «میل (جمع: أمیال)» است. بر اساس گزارش‌های تاریخی به نظر می‌رسد در مسیرهای تردد مهم، تعدادی سنگ (الأمیال الحجریة) در فواصل مشخص نصب می‌شده و این سنگ‌ها علاوه بر اینکه راهنمایی برای یافتن مسیر بوده است، معیاری برای طی مسیر و فاصله پیموده شده نیز به حساب می‌آمده است. به عنوان مثال بر اساس متون تاریخی در مسیر میان مکه و مدینه حدود 150 میل سنگی وجود داشته است.
🔶دکتر عبدالله القاضی استاد دانشکده معماری و نقشه برداری در دانشگاه عبدالرحمن بن فیصل در عربستان سعودی است. یکی از پروژه‌های علمی او در بیست سال گذشته، تلاش برای یافتن شواهد تاریخی در مورد «الأمیال الحجریة» بوده است.
[ادامه متن در لینک]
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
🔴پژوهش‌های باستان‌شناختی و تاثیر آن بر حل معضلات فقهی
🔶یکی از واحدهای اندازه‌گیری فاصله طولی که در قرون متقدم اسلامی در جزیرة العرب رواج داشته «میل (جمع: أمیال)» است. بر اساس گزارش‌های تاریخی به نظر می‌رسد در مسیرهای تردد مهم، تعدادی سنگ (الأمیال الحجریة) در فواصل مشخص نصب می‌شده و این سنگ‌ها علاوه بر اینکه راهنمایی برای یافتن مسیر بوده است، معیاری برای طی مسیر و فاصله پیموده شده نیز به حساب می‌آمده است. به عنوان مثال بر اساس متون تاریخی در مسیر میان مکه و مدینه حدود 150 میل سنگی وجود داشته است.
🔶دکتر عبدالله القاضی استاد دانشکده معماری و نقشه برداری در دانشگاه عبدالرحمن بن فیصل در عربستان سعودی است. یکی از پروژه‌های علمی او در بیست سال گذشته، تلاش برای یافتن شواهد تاریخی در مورد «الأمیال الحجریة» بوده است.
[ادامه متن در لینک]
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
ویرگول
پژوهش‌های باستان‌شناختی و تاثیر آن بر حل معضلات فقهی
شکی نیست که فهم دقیق برخی از احادیث و گزارش‌های تاریخی در گرو واقعیات موجود در جامعه عصر نزول است به طور خاص برخی از مسائل معروف و شناخته…
📚
🔴 توثیق اکتشاف علامات الامیال الحجریة علی طریق القوافل
من مکة المکرمة الی المدینة المنورة باستخدام نظم المعلومات الجغرافیة
عبدالله بن حسین القاضی (2014)
مقاله عبدالله القاضی در سال 2014 که نتایج اولیه پژوهش‌هایش درباره میل‌های سنگی در آن منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
🔴 توثیق اکتشاف علامات الامیال الحجریة علی طریق القوافل
من مکة المکرمة الی المدینة المنورة باستخدام نظم المعلومات الجغرافیة
عبدالله بن حسین القاضی (2014)
مقاله عبدالله القاضی در سال 2014 که نتایج اولیه پژوهش‌هایش درباره میل‌های سنگی در آن منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
attach 📎
📽
جلسه رونمایی از کتاب «الامیال الحجریة» با حضور نویسنده دکتر عبدالله القاضی
19 ژانویه 2021
القاضی در این جلسه به معرفی کتاب خود و یافته‌های آن پرداخته است. مشاهده این ویدئو می‌تواند درگاهی برای آشنایی با مساله میل‌های سنگی جزیرة العرب و یافته‌های پژوهشی دکتر القاضی باشد.
https://www.youtube.com/watch?v=AkMSiMPytyU
#البساتین
@AlBasatin
جلسه رونمایی از کتاب «الامیال الحجریة» با حضور نویسنده دکتر عبدالله القاضی
19 ژانویه 2021
القاضی در این جلسه به معرفی کتاب خود و یافته‌های آن پرداخته است. مشاهده این ویدئو می‌تواند درگاهی برای آشنایی با مساله میل‌های سنگی جزیرة العرب و یافته‌های پژوهشی دکتر القاضی باشد.
https://www.youtube.com/watch?v=AkMSiMPytyU
#البساتین
@AlBasatin
YouTube
إطلاق و توقيع كتاب "الأميال الحجرية"
يحتفي مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء) بتدشين كتابٍ جديدٍ تحت عنوان "الأميال الحجرية" للأستاذ الدكتور عبد الله القاضي في مدينة الظهران، حيث جاء الكتاب ضمن مشروعه البارز في رصد الطرق التاريخية والتراثية من خلال بحث ميداني امتد لأكثر من 16 عامًا.…
🗓
🔴کنفرانس «اسلام و فرگشت» در لایدن
🔸مسأله ارتباط علوم تجربی مدرن با ادیان و به طور خاص نظریه تکامل (فرگشت) و ادیان الهی یکی از مسائل چالش برانگیز و مورد مناقشه‌ای است که در حدود یک سده اخیر ذهن بسیاری از اندیشمندان را به خود مشغول کرده است.
🔸در روزهای دوشنبه و سه شنبه هفته آینده (5 و 6 جولای - 14 و 15 تیر) کنفرانسی با عنوان «اسلام و فرگشت - Islam and Evolution» به میزبانی «مرکز مطالعات شیعی دانشگاه لایدن - The Leiden University Shii Studies Initiative» برگزار خواهد شد. قرار است در این کنفرانس 16 مقاله ارائه شود که هر کدام با روشی خاص و از منظری به خصوص به مسأله اسلام و فرگشت پرداخته‌اند.
🔸هماهنگ کننده و مدیر این نشست علمی، دکتر شعیب احمد مالک استاد دانشگاه زاید در امارات متحده عربی است. او در سالهای اخیر توجه جدی به مسأله اسلام و فرگشت داشته و گذشته از سخنرانی‌های متعدد در این زمینه، امسال با همکاری انتشارات راتلج کتابی با عنوان «اسلام و فرگشت؛ الغزالی و پارادایم تکاملی مدرن» منتشر کرده است.
🔸من در این کنفرانس ارائه‌ای درباره دکتر یدالله سحابی و تفسیر تکاملی او از قرآن خواهم داشت و به طور خاص به نزاع علمی میان او و علامه طباطبایی خواهم پرداخت.
🔸به پیوست، دفترچه زمانبندی کنفرانس تقدیم می‌شود. شرکت در این کنفرانس آزاد اما مستلزم ثبت نام است. در صورتی که علاقه‌مند به شرکت در کفنرانس هستید، می‌توانید از طریق «این لینک» ثبت نام بفرمایید.
#رویداد_علمی
#علم_و_دین
@AlBasatin
🔴کنفرانس «اسلام و فرگشت» در لایدن
🔸مسأله ارتباط علوم تجربی مدرن با ادیان و به طور خاص نظریه تکامل (فرگشت) و ادیان الهی یکی از مسائل چالش برانگیز و مورد مناقشه‌ای است که در حدود یک سده اخیر ذهن بسیاری از اندیشمندان را به خود مشغول کرده است.
🔸در روزهای دوشنبه و سه شنبه هفته آینده (5 و 6 جولای - 14 و 15 تیر) کنفرانسی با عنوان «اسلام و فرگشت - Islam and Evolution» به میزبانی «مرکز مطالعات شیعی دانشگاه لایدن - The Leiden University Shii Studies Initiative» برگزار خواهد شد. قرار است در این کنفرانس 16 مقاله ارائه شود که هر کدام با روشی خاص و از منظری به خصوص به مسأله اسلام و فرگشت پرداخته‌اند.
🔸هماهنگ کننده و مدیر این نشست علمی، دکتر شعیب احمد مالک استاد دانشگاه زاید در امارات متحده عربی است. او در سالهای اخیر توجه جدی به مسأله اسلام و فرگشت داشته و گذشته از سخنرانی‌های متعدد در این زمینه، امسال با همکاری انتشارات راتلج کتابی با عنوان «اسلام و فرگشت؛ الغزالی و پارادایم تکاملی مدرن» منتشر کرده است.
🔸من در این کنفرانس ارائه‌ای درباره دکتر یدالله سحابی و تفسیر تکاملی او از قرآن خواهم داشت و به طور خاص به نزاع علمی میان او و علامه طباطبایی خواهم پرداخت.
🔸به پیوست، دفترچه زمانبندی کنفرانس تقدیم می‌شود. شرکت در این کنفرانس آزاد اما مستلزم ثبت نام است. در صورتی که علاقه‌مند به شرکت در کفنرانس هستید، می‌توانید از طریق «این لینک» ثبت نام بفرمایید.
#رویداد_علمی
#علم_و_دین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
Islam and Evolution Conference
Leiden - 2021
Booklet
Leiden - 2021
Booklet
📚
🔴متن‌کاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
🔸مسأله نحوه تعامل با نسخ خطی و متون کلاسیک قرن‌هاست که توجه عالمان و دانشمندان را به خود مشغول ساخته و در طول تاریخ سنت‌ها و رویکردهای متنوعی نسبت به این مسأله به وجود آمده است.
🔸در سده اخیر و در ایران، مجموعه آثار کلاسیک بسیاری "تصحیح یا بازسازی" شده است و دانشمندان بسیار بزرگی همچون علامه قزوینی در این حوزه تلاش‌های درخوری انجام داده اند، اما توجه مستقل به رویکرد و سنت کلان تعامل با متن بسیار اندک و کم مقدار است و باید از لا به لای آثار و نوشته‌های این عالمان بزرگ، با تلاش بسیار رویکرد و نگرش کلان ایشان درباره چگونگی تعامل با متون کلاسیک را استخراج نمود.
🔸دکتر مجتبی مجرد، عضو هیأت علمی دانشگاه بجنورد، که پیش از این رساله دکتری‌اش با عنوان "سنت تصحیح متن در ایران پس از اسلام" به چاپ رسیده بود، در اثر جدید خود تلاش کرده است از جنبه کلان و تئوریک به مسأله تعامل با متن بپردازد. او در این کتاب از تفکیک میان سنت‌های "تصحیح"، "بازسازی" و "متن‌پژوهی" آغاز کرده است و نقش ایدئولوژی در تطورات تاریخی متن را مورد توجه قرار داده است. دو فصل پایانی کتاب به مسأله اعتبارسنجی نسخ خطی و مسأله نسخه‌بدل‌ها اختصاص یافته است.
🔸کتاب "متن‌کاوی" اگرچه حجمی بسیار کم دارد، اما به مدد دانش و تتبع گسترده مؤلف که نمونه روشن آن در پژوهش پیشین ایشان درباره تاریخ سنت تصحیح متن قابل مشاهده است، کتابی پربار و بسیار ارزشمند است که مطالعه آن برای همه کسانی که به نوعی در مقام تعامل با متون کلاسیک هستند ضروری به نظر می‌رسد.
🔸فهرست و صفحات نخست این کتاب به پیوست تقدیم می‌شود.
#معرفی_کتاب
@AlBasatin
🔴متن‌کاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
🔸مسأله نحوه تعامل با نسخ خطی و متون کلاسیک قرن‌هاست که توجه عالمان و دانشمندان را به خود مشغول ساخته و در طول تاریخ سنت‌ها و رویکردهای متنوعی نسبت به این مسأله به وجود آمده است.
🔸در سده اخیر و در ایران، مجموعه آثار کلاسیک بسیاری "تصحیح یا بازسازی" شده است و دانشمندان بسیار بزرگی همچون علامه قزوینی در این حوزه تلاش‌های درخوری انجام داده اند، اما توجه مستقل به رویکرد و سنت کلان تعامل با متن بسیار اندک و کم مقدار است و باید از لا به لای آثار و نوشته‌های این عالمان بزرگ، با تلاش بسیار رویکرد و نگرش کلان ایشان درباره چگونگی تعامل با متون کلاسیک را استخراج نمود.
🔸دکتر مجتبی مجرد، عضو هیأت علمی دانشگاه بجنورد، که پیش از این رساله دکتری‌اش با عنوان "سنت تصحیح متن در ایران پس از اسلام" به چاپ رسیده بود، در اثر جدید خود تلاش کرده است از جنبه کلان و تئوریک به مسأله تعامل با متن بپردازد. او در این کتاب از تفکیک میان سنت‌های "تصحیح"، "بازسازی" و "متن‌پژوهی" آغاز کرده است و نقش ایدئولوژی در تطورات تاریخی متن را مورد توجه قرار داده است. دو فصل پایانی کتاب به مسأله اعتبارسنجی نسخ خطی و مسأله نسخه‌بدل‌ها اختصاص یافته است.
🔸کتاب "متن‌کاوی" اگرچه حجمی بسیار کم دارد، اما به مدد دانش و تتبع گسترده مؤلف که نمونه روشن آن در پژوهش پیشین ایشان درباره تاریخ سنت تصحیح متن قابل مشاهده است، کتابی پربار و بسیار ارزشمند است که مطالعه آن برای همه کسانی که به نوعی در مقام تعامل با متون کلاسیک هستند ضروری به نظر می‌رسد.
🔸فهرست و صفحات نخست این کتاب به پیوست تقدیم می‌شود.
#معرفی_کتاب
@AlBasatin
Telegram
البساتین
متن کاوی - مجتبی مجرد - صفحات نخست.pdf
660.2 KB
📚
🔴متن‌کاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
فهرست و صفحات نخست کتاب
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
🔴متن‌کاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
فهرست و صفحات نخست کتاب
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
📚
🔴شیخ محمدرضا اصفهانی و نقد نظریه داروین
🔸یکی از نخستین مواجهه‌های جدی عالمان شیعه با نظریه تکامل داروین، کتاب مرحوم آیت الله شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی به زبان عربی و با عنوان «نقد فلسفة دارون» بود که در دوره خود شهرتی بسیار پیدا کرد و عالمانی همچون شیخ محمدباقر کمره‌ای و امام خمینی آن کتاب را نزد مؤلفش درس گرفتند.
🔸مرحوم علامه اصفهانی در کتاب خود هم با رویکردی فلسفی-الهیاتی و هم با رویکردی علمی به نقد نظریه داروین پرداخته است. پیش از این مقالات و آثار متعددی درباره این کتاب و خصوصا با تمرکز بر نگاه فلسفی-الهیاتی آن نگاشته شده، از جمله مقاله دکتر حامد ناجی اصفهانی در مجله آینه پژوهش.
🔸دکتر امیرمحمد گمینی، عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران، توجه ویژه‌ای به تاریخ مواجهه عالمان مسلمان و به‌ویژه شیعه با نظریه تکامل داروین دارد و پیش از این ترجمه و تکمیل کتاب عادل زیادات «مواجهه با داروین» را نیز در کارنامه خود ثبت کرده است. او پیش از این درباره علامه اصفهانی و کتابش یادداشت‌ها و مقالاتی نوشته بود (برای نمونه +).
🔸اخیرا مقاله‌ای جدید به قلم دکتر گمینی درباره کتاب علامه اصفهانی در ژورنال تاریخ زیست‌شناسی انتشارات اشپرینگر منتشر شده است. گمینی در این مقاله بر جنبه علمی کتاب علامه اصفهانی تمرکز کرده است و انتقادات علمی او بر نظریه داروین را بررسی کرده است.
🔸همانگونه که گمینی و دیگران در این مقاله و مقالات و آثار دیگر اشاره کرده‌اند، تاریخ مواجهه عالمان شیعه با نتایج و نظریات دانش تجربی مدرن شایان مطالعه و توجه بیشتری است و تصویر غالب و رایج از مواجهه عالمان مسلمان با دستاوردهای علوم تجربه، عمدتا بر اساس مواجهه عالمان اهل سنت عرب ساخته و پرداخته شده است.
🔸مواجهه بسیاری از علمای شیعه، از جمله علامه اصفهانی با دانش تجربی مدرن، مواجهه‌ای کاملا مثبت، با ذهنی باز و آماده پذیرش بوده است. اگرچه اصفهانی در نهایت شمول تکامل بر گونه «انسان» را نپذیرفته است، اما این عدم پذیرش برآمده از نقد او به کلیت دانش مدرن نیست، بلکه او ضمن پذیرش اعتبار و ارزش دانش مدرن تلاش کرده است میان دستاوردهای دانش مدرن و فهم از متون مقدس وفاق ایجاد کند.
🔶بعد التحریر:
جناب آقای دکتر گمینی لطف کردند و این نکته را تذکر دادند که «بنده جایی نگفته ام که علمای اهل سنت با علوم جدید مخالفت کرده‌اند. آنها هم مثل محمد عبده نه تنها با علم جدید بلکه با نظریه تکامل همدل بوده‌اند.
مسأله این است که بسیاری گمان می‌کنند علمای دین همه مخالف علم جدید بودند، در حالی که نه تنها مخالف نبودند بلکه خیلی زود متوجه شدند می‌توانند از آن برای تبلیغ دین‌شان چه سنی و چه شیعه و چه حتی مسیحی استفاده کنند. البته مسیحیان در برابر تکامل مقاومت بیشتری به خرج دادند.»
#معرفی_مقاله
#علم_و_دین
@AlBasatin
🔴شیخ محمدرضا اصفهانی و نقد نظریه داروین
🔸یکی از نخستین مواجهه‌های جدی عالمان شیعه با نظریه تکامل داروین، کتاب مرحوم آیت الله شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی به زبان عربی و با عنوان «نقد فلسفة دارون» بود که در دوره خود شهرتی بسیار پیدا کرد و عالمانی همچون شیخ محمدباقر کمره‌ای و امام خمینی آن کتاب را نزد مؤلفش درس گرفتند.
🔸مرحوم علامه اصفهانی در کتاب خود هم با رویکردی فلسفی-الهیاتی و هم با رویکردی علمی به نقد نظریه داروین پرداخته است. پیش از این مقالات و آثار متعددی درباره این کتاب و خصوصا با تمرکز بر نگاه فلسفی-الهیاتی آن نگاشته شده، از جمله مقاله دکتر حامد ناجی اصفهانی در مجله آینه پژوهش.
🔸دکتر امیرمحمد گمینی، عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران، توجه ویژه‌ای به تاریخ مواجهه عالمان مسلمان و به‌ویژه شیعه با نظریه تکامل داروین دارد و پیش از این ترجمه و تکمیل کتاب عادل زیادات «مواجهه با داروین» را نیز در کارنامه خود ثبت کرده است. او پیش از این درباره علامه اصفهانی و کتابش یادداشت‌ها و مقالاتی نوشته بود (برای نمونه +).
🔸اخیرا مقاله‌ای جدید به قلم دکتر گمینی درباره کتاب علامه اصفهانی در ژورنال تاریخ زیست‌شناسی انتشارات اشپرینگر منتشر شده است. گمینی در این مقاله بر جنبه علمی کتاب علامه اصفهانی تمرکز کرده است و انتقادات علمی او بر نظریه داروین را بررسی کرده است.
🔸همانگونه که گمینی و دیگران در این مقاله و مقالات و آثار دیگر اشاره کرده‌اند، تاریخ مواجهه عالمان شیعه با نتایج و نظریات دانش تجربی مدرن شایان مطالعه و توجه بیشتری است و تصویر غالب و رایج از مواجهه عالمان مسلمان با دستاوردهای علوم تجربه، عمدتا بر اساس مواجهه عالمان اهل سنت عرب ساخته و پرداخته شده است.
🔸مواجهه بسیاری از علمای شیعه، از جمله علامه اصفهانی با دانش تجربی مدرن، مواجهه‌ای کاملا مثبت، با ذهنی باز و آماده پذیرش بوده است. اگرچه اصفهانی در نهایت شمول تکامل بر گونه «انسان» را نپذیرفته است، اما این عدم پذیرش برآمده از نقد او به کلیت دانش مدرن نیست، بلکه او ضمن پذیرش اعتبار و ارزش دانش مدرن تلاش کرده است میان دستاوردهای دانش مدرن و فهم از متون مقدس وفاق ایجاد کند.
🔶بعد التحریر:
جناب آقای دکتر گمینی لطف کردند و این نکته را تذکر دادند که «بنده جایی نگفته ام که علمای اهل سنت با علوم جدید مخالفت کرده‌اند. آنها هم مثل محمد عبده نه تنها با علم جدید بلکه با نظریه تکامل همدل بوده‌اند.
مسأله این است که بسیاری گمان می‌کنند علمای دین همه مخالف علم جدید بودند، در حالی که نه تنها مخالف نبودند بلکه خیلی زود متوجه شدند می‌توانند از آن برای تبلیغ دین‌شان چه سنی و چه شیعه و چه حتی مسیحی استفاده کنند. البته مسیحیان در برابر تکامل مقاومت بیشتری به خرج دادند.»
#معرفی_مقاله
#علم_و_دین
@AlBasatin
📖
🟢اللّٰهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ وَلَمْ أَرَهُ، فَلا تَحْرِمْنِي يَوْمَ الْقِيامَةِ رُؤْيَتَهُ وَارْزُقْنِي صُحْبَتَهُ، وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ مِلَّتِهِ...
بار الها!
من بی آنکه [رسولت] محمد [صلوات الله علیه] را ببینم به او ایمان آوردم؛ پس در روز قیامت مرا از دیدارش محروم نساز و مصاحبت با او را به من روزی نما و تا هنگام وفات مرا بر آیین او استوار دار!
🔸فرازی از صلوات وارد شده از امام صادق علیه السلام در روز عرفه
🟢اللّٰهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ وَلَمْ أَرَهُ، فَلا تَحْرِمْنِي يَوْمَ الْقِيامَةِ رُؤْيَتَهُ وَارْزُقْنِي صُحْبَتَهُ، وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ مِلَّتِهِ...
بار الها!
من بی آنکه [رسولت] محمد [صلوات الله علیه] را ببینم به او ایمان آوردم؛ پس در روز قیامت مرا از دیدارش محروم نساز و مصاحبت با او را به من روزی نما و تا هنگام وفات مرا بر آیین او استوار دار!
🔸فرازی از صلوات وارد شده از امام صادق علیه السلام در روز عرفه
📝
غدیر نه تنها برای شیعه، که برای همه مسلمانان از مهم‌ترین فرازهای حیات پیامبر به شمار می‌آید.
پیشنهاد می‌کنم در این روز عزیز، سخنرانی استاد بزرگوار حضرت حجت الاسلام و المسلمین حسن طارمی‌راد را با عنوان «غدیر؛ واقعه تاریخی یا نقشه راه» بشنویم و تلاش کنیم کمی بیشتر با اهمیت و جایگاه ویژه غدیر آشنا شویم.
🎊الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🎊
#البساتین
@AlBasatin
غدیر نه تنها برای شیعه، که برای همه مسلمانان از مهم‌ترین فرازهای حیات پیامبر به شمار می‌آید.
پیشنهاد می‌کنم در این روز عزیز، سخنرانی استاد بزرگوار حضرت حجت الاسلام و المسلمین حسن طارمی‌راد را با عنوان «غدیر؛ واقعه تاریخی یا نقشه راه» بشنویم و تلاش کنیم کمی بیشتر با اهمیت و جایگاه ویژه غدیر آشنا شویم.
🎊الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🎊
#البساتین
@AlBasatin
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
غدیر: واقعۀ تاریخی یا نقشۀ راه؟
سخنرانی جناب حجة الاسلام و المسلمین طارمی در مراسم عید غدیر 99، 18 مرداد
Forwarded from سلیم‌پژوهی |یادداشت‌های محمد قندهاری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 امام علی در کمبریج
🔸 مستندی ارزشمند از فطرس مدیا
🔺جایگاه امیرالمومنین در اندیشه Simon Ockley سایمن اوکلی (1678–1720)
این مستند به معرفی کتابی مغفول از «سایمن اوکلی»، استاد دانشگاه کمبریج انگلستان در قرن هفدهم، می‌پردازد، که به ترجمه‌ی سخنان برگزیده و کلمات قصار امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه السلام اختصاص دارد. همانطور که در مستند ذکر شده، این کتاب در سال ۱۷۱۷ به طور مستقل منتشر شده است.
🔸 در تکمیل یافته‌های این مستند ارزشمند، لازم به ذکر است این کتاب بعدها به صورت پیوست در انتهای کتاب The history of the Saracens از همان نویسنده بازنشر شده، و نسخه‌های آنلاینی از چاپ‌های مختلف آن، در سالهای 1757 و 1857 و 1878 و 1890، در دسترس است.
بر اساس اطلاعاتی که در مقدمه کتاب آمده است (اینجا)، این کتاب در اصل، ترجمه‌ی برخی فقرات منتخب از نسخه‌ای از غرر الحکم بوده که در کتابخانه بادلین دانشگاه آکسفورد، در مجموعه نسخه‌های شرقی خریداری شده توسط Huntington به شماره 431 نگهداری می‌شود، اما متاسفانه تصویر آنلاین آن در دسترس نیست.
🔺برای مطالعه بیشتر، ن.ک: دو مرور بر این کتاب در اینجا و اینجا
@Sulaym
🔸 مستندی ارزشمند از فطرس مدیا
🔺جایگاه امیرالمومنین در اندیشه Simon Ockley سایمن اوکلی (1678–1720)
این مستند به معرفی کتابی مغفول از «سایمن اوکلی»، استاد دانشگاه کمبریج انگلستان در قرن هفدهم، می‌پردازد، که به ترجمه‌ی سخنان برگزیده و کلمات قصار امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه السلام اختصاص دارد. همانطور که در مستند ذکر شده، این کتاب در سال ۱۷۱۷ به طور مستقل منتشر شده است.
🔸 در تکمیل یافته‌های این مستند ارزشمند، لازم به ذکر است این کتاب بعدها به صورت پیوست در انتهای کتاب The history of the Saracens از همان نویسنده بازنشر شده، و نسخه‌های آنلاینی از چاپ‌های مختلف آن، در سالهای 1757 و 1857 و 1878 و 1890، در دسترس است.
بر اساس اطلاعاتی که در مقدمه کتاب آمده است (اینجا)، این کتاب در اصل، ترجمه‌ی برخی فقرات منتخب از نسخه‌ای از غرر الحکم بوده که در کتابخانه بادلین دانشگاه آکسفورد، در مجموعه نسخه‌های شرقی خریداری شده توسط Huntington به شماره 431 نگهداری می‌شود، اما متاسفانه تصویر آنلاین آن در دسترس نیست.
🔺برای مطالعه بیشتر، ن.ک: دو مرور بر این کتاب در اینجا و اینجا
@Sulaym
📝
🔴 وبلاگ‌های تخصصی و نویسندگان مهمان
حضور دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی در وبلاگ حقوق اسلامی
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸وبلاگ‌نویسی یکی از سنت‌های بسیار مهمی است که در کشور ما دوره اوجی داشت و فعلا بسیار کمرنگ شده و به فراموشی سپرده شده است. گروه‌های مختلف مردم، از جمله دانشگاهیان نسبت به این سنت اهتمام دارند و وبلاگ را دریچه‌ای برای انتشار عمومی نظرات و افکاری می‌دانند که در عین ارزندگی شایستگی نشر به صورت مقاله یا کتاب علمی را ندارد.
🔸یکی از انواع وبلاگ‌ها که نمونه مشابه ایرانی بسیار اندکی دارد، وبلاگ‌های تخصصی اشتراکی هستند. در این وبلاگ‌ها چند نویسنده که حوزه علاقه و فعالیت مشترکی دارند یادداشت‌های خود را در آن زمینه مشترک به اشتراک می‌گذارند. بسیاری از این وبلاگ‌ها به صورت متناوب از اندیشمندان حوزه فعالیت خود دعوت می‌کنند که به عنوان «نویسنده مهمان» برای مدتی کوتاه یادداشت‌های خود را در آن وبلاگ به اشتراک بگذارد.
🔸یک نمونه از این وبلاگ‌های تخصصی، وبلاگ «حقوق اسلامی» است. این وبلاگ متعلق به گروهی مستقر در دانشگاه هاروارد است که مدیریت آن برنامه بر عهده خانم «انتصار رب» است و در حوزه حقوق اسلامی به فعالیت پژوهشی مشغول هستند. در این وبلاگ، یادداشت‌های دانشجویان و اساتید فعال در این گروه منتشر می‌شود.
🔸از سپتامبر 2019، وبلاگ حقوق اسلامی هر ماه میزبان یکی از اساتیدی است که در زمینه حقوق اسلامی صاحب نظر و اندیشه هستند و در ماه پیش رو (آگست 2021) این وبلاگ میزبان دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی خواهد بود.
🔸دکتر مدرسی طباطبایی برای مخاطبان فارسی زبان عمدتا با کتاب «مکتب در فرایند تکامل» شناخته می‌شود. در حالی که بخش عمده و اصلی پژوهش‌های ایشان در زمینه منابع فقه و حدیث شیعه است و کتاب «مکتب در فرایند تکامل» از کم‌اهمیت‌ترین پژوهش‌های به حساب می‌آید.
🔸امیدوارم که بتوانم در هفته‌های آینده در این کانال گزارشی ارائه دهم از یادداشت‌های ایشان که در وبلاگ «حقوق اسلامی» منتشر خواهد شد.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
🔴 وبلاگ‌های تخصصی و نویسندگان مهمان
حضور دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی در وبلاگ حقوق اسلامی
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸وبلاگ‌نویسی یکی از سنت‌های بسیار مهمی است که در کشور ما دوره اوجی داشت و فعلا بسیار کمرنگ شده و به فراموشی سپرده شده است. گروه‌های مختلف مردم، از جمله دانشگاهیان نسبت به این سنت اهتمام دارند و وبلاگ را دریچه‌ای برای انتشار عمومی نظرات و افکاری می‌دانند که در عین ارزندگی شایستگی نشر به صورت مقاله یا کتاب علمی را ندارد.
🔸یکی از انواع وبلاگ‌ها که نمونه مشابه ایرانی بسیار اندکی دارد، وبلاگ‌های تخصصی اشتراکی هستند. در این وبلاگ‌ها چند نویسنده که حوزه علاقه و فعالیت مشترکی دارند یادداشت‌های خود را در آن زمینه مشترک به اشتراک می‌گذارند. بسیاری از این وبلاگ‌ها به صورت متناوب از اندیشمندان حوزه فعالیت خود دعوت می‌کنند که به عنوان «نویسنده مهمان» برای مدتی کوتاه یادداشت‌های خود را در آن وبلاگ به اشتراک بگذارد.
🔸یک نمونه از این وبلاگ‌های تخصصی، وبلاگ «حقوق اسلامی» است. این وبلاگ متعلق به گروهی مستقر در دانشگاه هاروارد است که مدیریت آن برنامه بر عهده خانم «انتصار رب» است و در حوزه حقوق اسلامی به فعالیت پژوهشی مشغول هستند. در این وبلاگ، یادداشت‌های دانشجویان و اساتید فعال در این گروه منتشر می‌شود.
🔸از سپتامبر 2019، وبلاگ حقوق اسلامی هر ماه میزبان یکی از اساتیدی است که در زمینه حقوق اسلامی صاحب نظر و اندیشه هستند و در ماه پیش رو (آگست 2021) این وبلاگ میزبان دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی خواهد بود.
🔸دکتر مدرسی طباطبایی برای مخاطبان فارسی زبان عمدتا با کتاب «مکتب در فرایند تکامل» شناخته می‌شود. در حالی که بخش عمده و اصلی پژوهش‌های ایشان در زمینه منابع فقه و حدیث شیعه است و کتاب «مکتب در فرایند تکامل» از کم‌اهمیت‌ترین پژوهش‌های به حساب می‌آید.
🔸امیدوارم که بتوانم در هفته‌های آینده در این کانال گزارشی ارائه دهم از یادداشت‌های ایشان که در وبلاگ «حقوق اسلامی» منتشر خواهد شد.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
📝
🔴آیا دوست دارید مدیرعامل «فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری» باشید؟
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸پیش از این در یادداشتی کوتاه به معرفی «فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری» پرداخته بودم و روش این گروه شیعی را برای تشویق و تسهیل محاسبه و پرداخت خمس معرفی کرده بودم.
🔸همانطور که در یادداشت پیشین نوشته بودم، به نظر من خوجه‌ها در حال حاضر پیشروترین و به‌روزترین ساختار و سازمان شیعی موجود در جهان هستند و بدون پشتوانه حاکمیتی موفق شده‌اند به شکلی کارآمد و مؤثر فعالیت دینی داشته باشند.
🔸«فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری | THE WORLD FEDERATION OF KSIMC» سازمان اصلی و بزرگی است که پروژه‌های بسیار زیاد خیریه، آموزشی و فرهنگی را در گستره جامعه خوجه‌ها و فراتر از آن را مدیریت می‌کند. شعار این سازمان «برای خدمت، هستیم | We exist to serve» است و بیش از 125هزار عضو در بیش از 7 کشور جهان دارد. برای شناخت دقیق‌تر و کامل‌تر این «سازمان ایمان بنیاد Faith Based Organization» می‌توانید به سایت فدراسیون مراجعه کنید.
🔸آنچه در این نوشته مورد نظر من است، رویکرد حرفه‌ای این سازمان به مسأله مدیریت اجرایی است. طبیعتاً مدیریت سازمانی با این اندازه و گستره فعالیت‌ها، نیازمند دانش و تجربه بسیار عمیق مدیریتی است و نمی‌توان این کار مهم را بر عهده افراد غیر متخصص گذاشت. امروز «فدراسیون جهانی» اطلاعیه‌ای برای استخدام یک «مدیر عامل CEO» برای سازمان خود منتشر کرده است.
🔸در اطلاعیه استخدام مدیر عامل، توضیحات و شرائط کاری این موقعیت شغلی به دقت توصیف شده است و وظائف و ویژگی‌های مورد نظر «فدراسیون جهانی» برای شخصی که این کار را بر عهده می‌گیرد بیان شده است. شخصی که این کار را بر عهده می‌گیرد باید پروژه‌های جاری فدراسیون را مدیریت کند، راهبردهای فدراسیون را به پیش ببرد و اهداف استراتژیک آن را اجرا کند و برنامه توسعه فدراسیون را پیگیری کند. تمامی دپارتمان‌ها و گروه‌های ذیل فدراسیون باید به مدیرعامل گزارش منظم دهند و به او پاسخگو باشند و از سوی دیگر مدیرعامل باید به طور منظم پاسخگوی هیأت امناء و اعضای هیأت مدیره فدراسیون باشد و آنها را نسبت به پیشرفت امور آگاه کند، و البته بدیهی است که حقوق و مزایای چنین کاری مطابق با جایگاه مدیرعاملی چنین سازمانی خواهد بود.
🔸تمام افرادی که احساس می‌کنند شایستگی تصدی این پست را دارند و ویژگی‌های مورد نظر و مشروح در اطلاعیه منتشر شده را دارند، تا حدود یک ماه بعد فرصت خواهند داشت که رزومه خود را برای فدراسیون جهانی ارسال کنند و شایسته‌ترین شخص از میان ایشان برای این جایگاه انتخاب خواهد شد.
🔶این رویکرد حرفه‌ای و شایسته‌سالارانه می‌تواند برای فعالان فرهنگی و دینی ایرانی بسیار آموزنده باشد. مدیران سازمان‌های دینی غیر دولتی ما بر اساس چه ساختار و فرایندی انتخاب می‌شوند و فعالیت‌های ایشان بر چه اساس مورد سنجش و ارزیابی قرار می‌گیرد؟ چند نمونه سراغ داریم که مؤسسان یا هیأت امناء یک مؤسسه فرهنگی برای تصدی جایگاه مدیرعاملی سازمان خود چنین اطلاعیه‌ای منتشر کنند؟
پی‌نوشت: تصویر پیوست شده، خلاصه‌ای از اطلاعیه استخدامی است که «فدراسیون جهانی» منتشر کرده و در آن به هشت ویژگی کلیدی کاندید مورد نظر برای تصدی جایگاه مدیرعامل سازمان اشاره کرده است.
#خوجه_اثناعشری
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
🔴آیا دوست دارید مدیرعامل «فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری» باشید؟
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸پیش از این در یادداشتی کوتاه به معرفی «فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری» پرداخته بودم و روش این گروه شیعی را برای تشویق و تسهیل محاسبه و پرداخت خمس معرفی کرده بودم.
🔸همانطور که در یادداشت پیشین نوشته بودم، به نظر من خوجه‌ها در حال حاضر پیشروترین و به‌روزترین ساختار و سازمان شیعی موجود در جهان هستند و بدون پشتوانه حاکمیتی موفق شده‌اند به شکلی کارآمد و مؤثر فعالیت دینی داشته باشند.
🔸«فدراسیون جهانی خوجه‌های اثناعشری | THE WORLD FEDERATION OF KSIMC» سازمان اصلی و بزرگی است که پروژه‌های بسیار زیاد خیریه، آموزشی و فرهنگی را در گستره جامعه خوجه‌ها و فراتر از آن را مدیریت می‌کند. شعار این سازمان «برای خدمت، هستیم | We exist to serve» است و بیش از 125هزار عضو در بیش از 7 کشور جهان دارد. برای شناخت دقیق‌تر و کامل‌تر این «سازمان ایمان بنیاد Faith Based Organization» می‌توانید به سایت فدراسیون مراجعه کنید.
🔸آنچه در این نوشته مورد نظر من است، رویکرد حرفه‌ای این سازمان به مسأله مدیریت اجرایی است. طبیعتاً مدیریت سازمانی با این اندازه و گستره فعالیت‌ها، نیازمند دانش و تجربه بسیار عمیق مدیریتی است و نمی‌توان این کار مهم را بر عهده افراد غیر متخصص گذاشت. امروز «فدراسیون جهانی» اطلاعیه‌ای برای استخدام یک «مدیر عامل CEO» برای سازمان خود منتشر کرده است.
🔸در اطلاعیه استخدام مدیر عامل، توضیحات و شرائط کاری این موقعیت شغلی به دقت توصیف شده است و وظائف و ویژگی‌های مورد نظر «فدراسیون جهانی» برای شخصی که این کار را بر عهده می‌گیرد بیان شده است. شخصی که این کار را بر عهده می‌گیرد باید پروژه‌های جاری فدراسیون را مدیریت کند، راهبردهای فدراسیون را به پیش ببرد و اهداف استراتژیک آن را اجرا کند و برنامه توسعه فدراسیون را پیگیری کند. تمامی دپارتمان‌ها و گروه‌های ذیل فدراسیون باید به مدیرعامل گزارش منظم دهند و به او پاسخگو باشند و از سوی دیگر مدیرعامل باید به طور منظم پاسخگوی هیأت امناء و اعضای هیأت مدیره فدراسیون باشد و آنها را نسبت به پیشرفت امور آگاه کند، و البته بدیهی است که حقوق و مزایای چنین کاری مطابق با جایگاه مدیرعاملی چنین سازمانی خواهد بود.
🔸تمام افرادی که احساس می‌کنند شایستگی تصدی این پست را دارند و ویژگی‌های مورد نظر و مشروح در اطلاعیه منتشر شده را دارند، تا حدود یک ماه بعد فرصت خواهند داشت که رزومه خود را برای فدراسیون جهانی ارسال کنند و شایسته‌ترین شخص از میان ایشان برای این جایگاه انتخاب خواهد شد.
🔶این رویکرد حرفه‌ای و شایسته‌سالارانه می‌تواند برای فعالان فرهنگی و دینی ایرانی بسیار آموزنده باشد. مدیران سازمان‌های دینی غیر دولتی ما بر اساس چه ساختار و فرایندی انتخاب می‌شوند و فعالیت‌های ایشان بر چه اساس مورد سنجش و ارزیابی قرار می‌گیرد؟ چند نمونه سراغ داریم که مؤسسان یا هیأت امناء یک مؤسسه فرهنگی برای تصدی جایگاه مدیرعاملی سازمان خود چنین اطلاعیه‌ای منتشر کنند؟
پی‌نوشت: تصویر پیوست شده، خلاصه‌ای از اطلاعیه استخدامی است که «فدراسیون جهانی» منتشر کرده و در آن به هشت ویژگی کلیدی کاندید مورد نظر برای تصدی جایگاه مدیرعامل سازمان اشاره کرده است.
#خوجه_اثناعشری
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
Forwarded from کتاب‌پاره‌ها
اخیرا کتاب «موتٌ صغیر» را به دست گرفته‌ام، روایتی است داستانی از زندگی محی‌الدین ابن عربی؛ ادیبانه، گیرا و کوبنده!
#گاه_ناچیزی_مرگ
#کتاب‌پاره
@KetabPare
#گاه_ناچیزی_مرگ
#کتاب‌پاره
@KetabPare
📝
🔴 آخوند خراسان و عقلانیت مدرن
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸چند روز پیش در یادداشتی کوتاه به این نکته اشاره کردم که یک سازمان شیعی به این بلوغ فکری و سازمانی رسیده است که مدیریت اجرایی را یک تخصص بداند و برای جذب یک مدیر عامل قوی اطلاعیه عمومی صادر کند.
🔸امروز یادداشتی جذاب از پژوهشگر محترم جناب آقای علی‌اشرف فتحی خواندم که با ایده کلیدی من در آن نوشته قرابتی بسیار داشت. ایشان در این یادداشت نگاهی به تلاش‌های مرحوم آیت الله ملا محمدکاظم خراسانی (مشهور به آخوند خراسانی و از رهبران فکری و دینی جنبش مشروطیت) در زمینه تلاش برای سازگاری فقه شیعه با دنیای مدرن و عقلانیت مدرن انداخته است.
🔸مرحوم آخوند خراسانی در یکی از نامه‌های خود این گونه نوشته است که:
«امروز عقلای عالم متفق‌اند که مقتضیات این قرن مغایر با مقتضیات قرون سالفه است ... و بقای بر مسلک قدیمی جز اضمحلال و انقراض نتیجه نخواهد داد».
🔸آقای فتحی شاه‌بیت منظومه فکری آخوند خراسانی را «التفات به این نکته که مقاومت در برابر مفاهیم و محصولات عقلائی دنیای مدرن و به عبارت دقیق‌تر، تقابل با عقلانیت مدرن بشر به سود دین و دینداران نیست و... منجر به «اضمحلال و انقراض» خواهد شد» دانسته است.
🔶مطالعه این یادداشت ارزشمند را به همه اندیشمندان و فعالانی که دل در گرو ارتقاء و رشد جامعه شیعه دارند پیشنهاد می‌کنم.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
🔴 آخوند خراسان و عقلانیت مدرن
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸چند روز پیش در یادداشتی کوتاه به این نکته اشاره کردم که یک سازمان شیعی به این بلوغ فکری و سازمانی رسیده است که مدیریت اجرایی را یک تخصص بداند و برای جذب یک مدیر عامل قوی اطلاعیه عمومی صادر کند.
🔸امروز یادداشتی جذاب از پژوهشگر محترم جناب آقای علی‌اشرف فتحی خواندم که با ایده کلیدی من در آن نوشته قرابتی بسیار داشت. ایشان در این یادداشت نگاهی به تلاش‌های مرحوم آیت الله ملا محمدکاظم خراسانی (مشهور به آخوند خراسانی و از رهبران فکری و دینی جنبش مشروطیت) در زمینه تلاش برای سازگاری فقه شیعه با دنیای مدرن و عقلانیت مدرن انداخته است.
🔸مرحوم آخوند خراسانی در یکی از نامه‌های خود این گونه نوشته است که:
«امروز عقلای عالم متفق‌اند که مقتضیات این قرن مغایر با مقتضیات قرون سالفه است ... و بقای بر مسلک قدیمی جز اضمحلال و انقراض نتیجه نخواهد داد».
🔸آقای فتحی شاه‌بیت منظومه فکری آخوند خراسانی را «التفات به این نکته که مقاومت در برابر مفاهیم و محصولات عقلائی دنیای مدرن و به عبارت دقیق‌تر، تقابل با عقلانیت مدرن بشر به سود دین و دینداران نیست و... منجر به «اضمحلال و انقراض» خواهد شد» دانسته است.
🔶مطالعه این یادداشت ارزشمند را به همه اندیشمندان و فعالانی که دل در گرو ارتقاء و رشد جامعه شیعه دارند پیشنهاد می‌کنم.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین