Forwarded from مکتوبات
📝 چقدر با ژست‌های عاقل اندر سفیه این اقدام پوپولیستی را تخطئه کردند
📷 t.me/maktubmed/5403
🔹 فلسفه قانون جلو کشیدن ساعت در فصل بهار در کشورهای غربی، بحث صرفه جویی در مصرف انرژی است؛ آنجا انرژی آنقدر گران است که عموم مردم در فصل زمستان در خانه لباسهای گرم می پوشند و به ندرت برای تردد در شهر از وسایل نقلیه شخصی استفاده می‌کنند؛
🔸 بنابراین قانون تغییر ساعت با تاثیراتی بسیار جزئی بر مصرف انرژی در چنین کشورهایی که برای بهینه سازی مصرف، همه راهها را رفته و همه قوانین ممکنه را تنظیم کرده اند، با تاثیراتی بسیار جزیی توجیه پذیر است اما در ایران که شدت مصرف انرژی ٦ برابر میانگین جهانی است و قیمت بنزین را معادل قیمت آب معدنی قرار داده اند و مردم در زمستان لای پنجره را باز میگذارند که گرمای زیاد وسایل گرم کننده اذیتشان نکند، در چنین کشوری این قانون فقط یک تقلید سطحی از کشورهای غربی است
🔹 حالا بعد از سالها قانون تغییر فصلی ساعت در کشورهای اتحادیه اروپا لغو شده و آنها تاثیر این موضوع را بر بحث صرفه جویی در مصرف انرژی ناچیز براورد کرده اند، اما نکته جالبی که به ذهن میرسد واکنش طبقه روشنفکر کشورمان به لغو این قانون در کشورمان در زمان #احمدی‌نژاد است
🔸 چقدر مطلب نوشتند و آسمان ریسمان بافتند و با تکانهای تاسف آمیز سر و ژست های عاقل اندر سفیه این اقدام پوپولیستی را تخطئه کردند
🔹 البته مجلس وقت، تغییر ساعت را به قانون تبدیل کرد تا دولت احمدی‌نژاد مجبور به التزام به آن و بازگرداندن روال گذشته در تغییر ساعت شود، وگرنه دولت تدبیر در سال ٩٢ یک سوژه دیگر برای اینکه خود را از طریق آن متخصص و کاردان نشان بدهد و جماعتی روشنفکر تازه به دوران رسیده را دنبال خود راه بی‌اندازد در اختیار داشت
🔸 مثل همان #سازمان_برنامه_و_یودجه که احمدی‌نژاد با انحلال آن در تهران اختیاراتش را به استانداری ها تفویض کرد تا بهتر بتوانند بودجه های مناطق را تنظیم کنند آنوقت دولت حسن روحانی با کلی آب و تاب و ژست تخصص مابانه آن را احیا کرد، اما همین چند وقت پیش دیدیم که #نوبخت رییس این سازمان، از طرحی سخن می‌گفت که اختیارات سازمان برنامه را به استانداری‌ها بدهند
@maktubat | @kafshhaye_aahani
📷 t.me/maktubmed/5403
🔹 فلسفه قانون جلو کشیدن ساعت در فصل بهار در کشورهای غربی، بحث صرفه جویی در مصرف انرژی است؛ آنجا انرژی آنقدر گران است که عموم مردم در فصل زمستان در خانه لباسهای گرم می پوشند و به ندرت برای تردد در شهر از وسایل نقلیه شخصی استفاده می‌کنند؛
🔸 بنابراین قانون تغییر ساعت با تاثیراتی بسیار جزئی بر مصرف انرژی در چنین کشورهایی که برای بهینه سازی مصرف، همه راهها را رفته و همه قوانین ممکنه را تنظیم کرده اند، با تاثیراتی بسیار جزیی توجیه پذیر است اما در ایران که شدت مصرف انرژی ٦ برابر میانگین جهانی است و قیمت بنزین را معادل قیمت آب معدنی قرار داده اند و مردم در زمستان لای پنجره را باز میگذارند که گرمای زیاد وسایل گرم کننده اذیتشان نکند، در چنین کشوری این قانون فقط یک تقلید سطحی از کشورهای غربی است
🔹 حالا بعد از سالها قانون تغییر فصلی ساعت در کشورهای اتحادیه اروپا لغو شده و آنها تاثیر این موضوع را بر بحث صرفه جویی در مصرف انرژی ناچیز براورد کرده اند، اما نکته جالبی که به ذهن میرسد واکنش طبقه روشنفکر کشورمان به لغو این قانون در کشورمان در زمان #احمدی‌نژاد است
🔸 چقدر مطلب نوشتند و آسمان ریسمان بافتند و با تکانهای تاسف آمیز سر و ژست های عاقل اندر سفیه این اقدام پوپولیستی را تخطئه کردند
🔹 البته مجلس وقت، تغییر ساعت را به قانون تبدیل کرد تا دولت احمدی‌نژاد مجبور به التزام به آن و بازگرداندن روال گذشته در تغییر ساعت شود، وگرنه دولت تدبیر در سال ٩٢ یک سوژه دیگر برای اینکه خود را از طریق آن متخصص و کاردان نشان بدهد و جماعتی روشنفکر تازه به دوران رسیده را دنبال خود راه بی‌اندازد در اختیار داشت
🔸 مثل همان #سازمان_برنامه_و_یودجه که احمدی‌نژاد با انحلال آن در تهران اختیاراتش را به استانداری ها تفویض کرد تا بهتر بتوانند بودجه های مناطق را تنظیم کنند آنوقت دولت حسن روحانی با کلی آب و تاب و ژست تخصص مابانه آن را احیا کرد، اما همین چند وقت پیش دیدیم که #نوبخت رییس این سازمان، از طرحی سخن می‌گفت که اختیارات سازمان برنامه را به استانداری‌ها بدهند
@maktubat | @kafshhaye_aahani
Forwarded from آنتی الیگارشی
🔻#احمدی_نژاد شاخص ایرانی بودن ، وفاداری و خیانت!
#کورش_علیانی(مجری اصلاح طلب صدا و سیما )
#تعصب
#قبیله_گرایی
#همه_با_همند
@antioligarchie
#کورش_علیانی(مجری اصلاح طلب صدا و سیما )
#تعصب
#قبیله_گرایی
#همه_با_همند
@antioligarchie
Forwarded from آینده مشترک
⚛️زیست شبانه و دموکراسی
🖊امیر ناظمی
🗞مقدمه: این روزها به دلیل طرح #زیست_شبانه شهرداری دوباره این موضوع تبدیل به یکی از سرفصل‌های خبری شده است. یادداشت زیر را بیش از یک سال پیش منتشر کرده بودم، که دوباره بازنشر می‌کنم.
⭕️فرهنگ سحرخیزان خوب و شب‌بیداران بد
فرهنگ سنتی و رسمی همیشه دوست دارد تا به همه‌ی انسان‌هایی که غیرمعمول هستند؛ با بدنامی برچسب بزند. مثلا هم فرهنگ سنتی و هم مذهبی سحرخیزان را انسان‌هایی «سالم، ثروتمند و خردمند» معرفی می‌کنند و این یعنی شب‌بیداران در نقطه‌ی مقابل آن هستند! هرچند واقعیت آن است تعداد عمده‌ای از فیلسوفان، هنرمندان و حتی بزرگترین سیاستمداران جهان از استالین تا چرچیل، شب‌بیدار یا دیرخواب بوده‌اند!
ایمان مذهبی در سنت کلیسا و سایر مذاهب نیز چنین ترجیح فرهنگی را تبلیغ می‌کند؛ برای همین است که پژوهش‌های «کای چی یام»، در دانشگاه واشنگتن، نشان می‌دهد یک #تعصب گسترده نسبت به سحرخیزان وجود دارد و این فرض عمومی هست که افراد شب‌بیدار وظیفه‌شناسی و کارآمدی کمتری دارند! هرچند مطالعات روانشناسی چنین چیزی نشان نمی‌دهد!
به این ترتیب شب‌بیداران همواره دچار «#اضطراب_گناه» می‌شوند!
بررسی‌ها نشان می‌دهد که حدود ۱۰٪ جوانان در دوره‌هایی از زندگی شب‌بیدار هستند؛ امری که به مرور و با فشار اجتماعی و البته اقتصادی، در سال‌های بزرگسالی کاهش می‌یابد!
هنوز شواهد فیزیولوژیک یا روان‌شناسانه‌ای در دست نیست که نشان دهد که سحرخیزی برای همه‌ی انسان‌ها یک مدل مناسب است؛ شاید در بهترین حالت یک روش معمول است!
⭕️زیست شبانه (Nightlife)
در جوامعی که قدرت فرضیات فرهنگ سنتی بیشتر باشد، امکان زندگی غیرمتداول، مانند «زیست شبانه» کاهش می‌یابد. «زیست شبانه» همچنان شیوه‌ی بخش قابل توجهی از انسان‌ها در تمام جهان است. شهروندان دیرخواب، کارآیی و بهره‌وری بیشتری در شب‌ها دارند. اما آنها همواره با احساس گناه‌آلود شب‌بیداری، نام‌هایی مانند جغد و بی‌اعتمادی نزدیکانشان روبه‌رو هستند؛ به این جرم که ساعت فیزیولوژیکشان مانند بقیه نیست!
دموکراسی اما به معنای حذف اقلیت نیست؛ بلکه به معنای شنیده شدن و پشتیبانی از اقلیت است. برای همین دموکرات شدن شهرها یعنی دیدن نیازمندی‌های خاص! #شهر_دموکرات یعنی شهری که رمپ برای عبور ویلچر دارد چون حدود یک درصد از شهروندان نمی‌توانند راه بروند؛ مسیر پیاده‌روی و دوچرخه‌سواری هم دارد چون حدود ۱۰٪ از مردم استفاده می‌کنند! و البته «زیست شبانه» هم دارد چون در همین حدود دیرخوابی دارند و با احتساب دیرخوابی‌های دوره‌ای بیش از این حدود!
شهرهای ما اما به تمام معانی بالا دموکرات نیست. مثلا #تهران شهری است برای معمول‌ها، یعنی دقیقا کسانی که همه‌چیزشان معمول است! نه #معلولیت دارند، نه عادات خاص، نه #سبک_زندگی خاص! اینجا همه باید شبیه هم شوند!
دموکراسی از همین توجه مداوم به هر اقلیتی است رشد می‌یابد! حق شب‌بیداران مثل حق هر اقلیتی دیگری است و جامعه زمانی دموکرات می‌شود که در برابر حقوق هر اقلیتی حساسیت داشته باشد.
«زیست شبانه» اما در جوامع مسلمان قدمتی طولانی دارد؛ خصوصا در ماه رمضان. شاید هنوز ما نمی‌دانیم دلیل ممنوعیت «زیست شبانه» در شهرهای ما چیست؟ از فروض سنتی فرهنگی مانند ترجیح #سحرخیزی می‌آید؟ یا از نگاه #امنیتی؟ اما از هرکجا می‌آید، برای من نماد است؛ نماد ممنوعیت #دیگرگونه_بودن. ممنوعیت «زیست شبانه» یعنی حق نداری غیرمتداول باشی، حق نداری حتی غیرمتداول بیدار بمانی!
حالا پاشو، ملاتونین بخور، بخواب، فکر نکن و بچه‌ی خوبی باش!
vrgl.ir/VC3pq
به‌اشتراک بگذارید تا آفریده شود
@ShareNovate
🖊امیر ناظمی
🗞مقدمه: این روزها به دلیل طرح #زیست_شبانه شهرداری دوباره این موضوع تبدیل به یکی از سرفصل‌های خبری شده است. یادداشت زیر را بیش از یک سال پیش منتشر کرده بودم، که دوباره بازنشر می‌کنم.
⭕️فرهنگ سحرخیزان خوب و شب‌بیداران بد
فرهنگ سنتی و رسمی همیشه دوست دارد تا به همه‌ی انسان‌هایی که غیرمعمول هستند؛ با بدنامی برچسب بزند. مثلا هم فرهنگ سنتی و هم مذهبی سحرخیزان را انسان‌هایی «سالم، ثروتمند و خردمند» معرفی می‌کنند و این یعنی شب‌بیداران در نقطه‌ی مقابل آن هستند! هرچند واقعیت آن است تعداد عمده‌ای از فیلسوفان، هنرمندان و حتی بزرگترین سیاستمداران جهان از استالین تا چرچیل، شب‌بیدار یا دیرخواب بوده‌اند!
ایمان مذهبی در سنت کلیسا و سایر مذاهب نیز چنین ترجیح فرهنگی را تبلیغ می‌کند؛ برای همین است که پژوهش‌های «کای چی یام»، در دانشگاه واشنگتن، نشان می‌دهد یک #تعصب گسترده نسبت به سحرخیزان وجود دارد و این فرض عمومی هست که افراد شب‌بیدار وظیفه‌شناسی و کارآمدی کمتری دارند! هرچند مطالعات روانشناسی چنین چیزی نشان نمی‌دهد!
به این ترتیب شب‌بیداران همواره دچار «#اضطراب_گناه» می‌شوند!
بررسی‌ها نشان می‌دهد که حدود ۱۰٪ جوانان در دوره‌هایی از زندگی شب‌بیدار هستند؛ امری که به مرور و با فشار اجتماعی و البته اقتصادی، در سال‌های بزرگسالی کاهش می‌یابد!
هنوز شواهد فیزیولوژیک یا روان‌شناسانه‌ای در دست نیست که نشان دهد که سحرخیزی برای همه‌ی انسان‌ها یک مدل مناسب است؛ شاید در بهترین حالت یک روش معمول است!
⭕️زیست شبانه (Nightlife)
در جوامعی که قدرت فرضیات فرهنگ سنتی بیشتر باشد، امکان زندگی غیرمتداول، مانند «زیست شبانه» کاهش می‌یابد. «زیست شبانه» همچنان شیوه‌ی بخش قابل توجهی از انسان‌ها در تمام جهان است. شهروندان دیرخواب، کارآیی و بهره‌وری بیشتری در شب‌ها دارند. اما آنها همواره با احساس گناه‌آلود شب‌بیداری، نام‌هایی مانند جغد و بی‌اعتمادی نزدیکانشان روبه‌رو هستند؛ به این جرم که ساعت فیزیولوژیکشان مانند بقیه نیست!
دموکراسی اما به معنای حذف اقلیت نیست؛ بلکه به معنای شنیده شدن و پشتیبانی از اقلیت است. برای همین دموکرات شدن شهرها یعنی دیدن نیازمندی‌های خاص! #شهر_دموکرات یعنی شهری که رمپ برای عبور ویلچر دارد چون حدود یک درصد از شهروندان نمی‌توانند راه بروند؛ مسیر پیاده‌روی و دوچرخه‌سواری هم دارد چون حدود ۱۰٪ از مردم استفاده می‌کنند! و البته «زیست شبانه» هم دارد چون در همین حدود دیرخوابی دارند و با احتساب دیرخوابی‌های دوره‌ای بیش از این حدود!
شهرهای ما اما به تمام معانی بالا دموکرات نیست. مثلا #تهران شهری است برای معمول‌ها، یعنی دقیقا کسانی که همه‌چیزشان معمول است! نه #معلولیت دارند، نه عادات خاص، نه #سبک_زندگی خاص! اینجا همه باید شبیه هم شوند!
دموکراسی از همین توجه مداوم به هر اقلیتی است رشد می‌یابد! حق شب‌بیداران مثل حق هر اقلیتی دیگری است و جامعه زمانی دموکرات می‌شود که در برابر حقوق هر اقلیتی حساسیت داشته باشد.
«زیست شبانه» اما در جوامع مسلمان قدمتی طولانی دارد؛ خصوصا در ماه رمضان. شاید هنوز ما نمی‌دانیم دلیل ممنوعیت «زیست شبانه» در شهرهای ما چیست؟ از فروض سنتی فرهنگی مانند ترجیح #سحرخیزی می‌آید؟ یا از نگاه #امنیتی؟ اما از هرکجا می‌آید، برای من نماد است؛ نماد ممنوعیت #دیگرگونه_بودن. ممنوعیت «زیست شبانه» یعنی حق نداری غیرمتداول باشی، حق نداری حتی غیرمتداول بیدار بمانی!
حالا پاشو، ملاتونین بخور، بخواب، فکر نکن و بچه‌ی خوبی باش!
vrgl.ir/VC3pq
به‌اشتراک بگذارید تا آفریده شود
@ShareNovate
ویرگول
⚛️زیست شبانه و دموکراسی
این روزها به دلیل طرح زیست_شبانه شهرداری دوباره این موضوع تبدیل به یکی از موضوعات خبری شده است یادداشت زیر را بیش از یک سال پیش منت
داوری/تعزیه
سیاست‌ورزی در کانسپت شبیه خوانی/
اینروزهای#داوری
شبیه خوان نقش‌های متنوعی را اجرا می‌کند، با نقاب و لباسهای رنگی، هر کدام نمادی داردبرای تماشاگر
و نوعی قصه گویی ونمایش روایی است
و
استفاده از شیوهٔ فاصله‌گذاری یا بیگانه‌سازی که در جریان آن اگرچه بازیگر خود در نمایش ماجرا نقش می‌آفریند، اما شیوهٔ کار او طوری است که در تماشاگر می‌دمد تا بازیگر را با شخصیت مورد نظر یکی نگرفته و همسان نپندارد و بداند که او فقط نقش افراد را بازی می‌کند
⭕یادی هم بکنیم از یگانه ی نمایش ایرانی، بیضایی که سالهاست جایش خالی است
مقصودلو سینمای بیضایی را چنین توصیف می‌کند:
بهرام بیضایی یکی از شخصیت‌های برجسته فرهنگی و هنری قرن بیستم ایران هست و در این هیچ کس نباید شک کند. ولی در سینما من ایشان را خوب نگاه می‌کنم. بیضایی یک هنرمند ذهن‌گراست و آبشخورش #تعزیه است، تئاتر است، آیین‌های مذهبی و غیرمذهبی است، ادبیات ایران است، تاریخ ایران است، زبان فارسی است، #مینیاتور ایرانی است... و تم‌هایش هم اساطیر است و هویت و عشق و برابری زن. من کارگردان بزرگ سینمای دنیا را که جزو کارگردان‌های #پانتئون دنیاست، ماکس اُفولس که آلمانی-فرانسوی است، که حدود ۱۸ فیلم ساخته و تمام فیلم‌هایش به جز یک فیلم، مرکزش زن هستند، و تم‌های فیلم، #بی‌عدالتی در مورد زنان، #آزادی‌خواهی زن در جامعه مردسالار است. چیزی که تم مشترک اغلب فیلم‌های بیضایی [است]، مرکزشان یک زن قرار دارد، زن‌های آزادی‌خواه، برابری‌خواه، در یک جامعه #مردسالار، در سبک بیان هر دو هم آقای بهرام بیضایی تحت تاثیر آقای ماکس اُفولس هست. این جا باید تذکر بدهم که هیچ وقت بیضایی کپی نمی‌کند. یعنی چیزی نیست که از ماکس اُفولس کپی کرده باشد. بلکه در آن مسئله‌ای که مطرح می‌کند، اگر ماکس اُفولس راجع به زن و عشقش و شکست در عشق یا نابرابری اجتماعی خودش صحبت می‌کند و او را نشان می‌دهد، بیضایی این را در یک محیط بسیار وسیع‌تری در یک جامعه مردسالار با #تعصب ایرانی قرار می‌دهد و آن مسائل اسطوره‌ای ایران در حرکت تعزیه‌ای که در کتاب تئاتر در ایرانش مطرح می‌کند، که این تعزیه شکلی بوده از ایران قدیم باستان، و هر روز شکل اجرایش عوض شده...
✍️حسین یزدان پناه یزدی
@adalat2
سیاست‌ورزی در کانسپت شبیه خوانی/
اینروزهای#داوری
شبیه خوان نقش‌های متنوعی را اجرا می‌کند، با نقاب و لباسهای رنگی، هر کدام نمادی داردبرای تماشاگر
و نوعی قصه گویی ونمایش روایی است
و
استفاده از شیوهٔ فاصله‌گذاری یا بیگانه‌سازی که در جریان آن اگرچه بازیگر خود در نمایش ماجرا نقش می‌آفریند، اما شیوهٔ کار او طوری است که در تماشاگر می‌دمد تا بازیگر را با شخصیت مورد نظر یکی نگرفته و همسان نپندارد و بداند که او فقط نقش افراد را بازی می‌کند
⭕یادی هم بکنیم از یگانه ی نمایش ایرانی، بیضایی که سالهاست جایش خالی است
مقصودلو سینمای بیضایی را چنین توصیف می‌کند:
بهرام بیضایی یکی از شخصیت‌های برجسته فرهنگی و هنری قرن بیستم ایران هست و در این هیچ کس نباید شک کند. ولی در سینما من ایشان را خوب نگاه می‌کنم. بیضایی یک هنرمند ذهن‌گراست و آبشخورش #تعزیه است، تئاتر است، آیین‌های مذهبی و غیرمذهبی است، ادبیات ایران است، تاریخ ایران است، زبان فارسی است، #مینیاتور ایرانی است... و تم‌هایش هم اساطیر است و هویت و عشق و برابری زن. من کارگردان بزرگ سینمای دنیا را که جزو کارگردان‌های #پانتئون دنیاست، ماکس اُفولس که آلمانی-فرانسوی است، که حدود ۱۸ فیلم ساخته و تمام فیلم‌هایش به جز یک فیلم، مرکزش زن هستند، و تم‌های فیلم، #بی‌عدالتی در مورد زنان، #آزادی‌خواهی زن در جامعه مردسالار است. چیزی که تم مشترک اغلب فیلم‌های بیضایی [است]، مرکزشان یک زن قرار دارد، زن‌های آزادی‌خواه، برابری‌خواه، در یک جامعه #مردسالار، در سبک بیان هر دو هم آقای بهرام بیضایی تحت تاثیر آقای ماکس اُفولس هست. این جا باید تذکر بدهم که هیچ وقت بیضایی کپی نمی‌کند. یعنی چیزی نیست که از ماکس اُفولس کپی کرده باشد. بلکه در آن مسئله‌ای که مطرح می‌کند، اگر ماکس اُفولس راجع به زن و عشقش و شکست در عشق یا نابرابری اجتماعی خودش صحبت می‌کند و او را نشان می‌دهد، بیضایی این را در یک محیط بسیار وسیع‌تری در یک جامعه مردسالار با #تعصب ایرانی قرار می‌دهد و آن مسائل اسطوره‌ای ایران در حرکت تعزیه‌ای که در کتاب تئاتر در ایرانش مطرح می‌کند، که این تعزیه شکلی بوده از ایران قدیم باستان، و هر روز شکل اجرایش عوض شده...
✍️حسین یزدان پناه یزدی
@adalat2
Forwarded from کنجکاوی
✍️ جهت کنجکاوی در مطالب پیشتر منتشر شده در کانال کنجکاوی می‌توانید روی هشتگ‌های مورد علاقه خود کلیک کنید:
#اقتصاد #دولت #فقر #ثروت #فساد #توسعه #سوبسید #کار #نابرابری
#درمان #بهداشت
#جامعه #فرهنگ #جنسیت #تکنولوژی
#فلسفه #اخلاق #حقوق #آموزش #رسانه #نقد #مکالمه #گفتگو
#روانشناسی #تعصب #خشونت #کودک #زن #مرد #ازدواج #رفتار
#خوشبختی #موفقیت #مغز #حیوان #ژن #تکامل #مغز
#تاریخ #مذهب
#مدیریت #سازمان
#سیاست #دموکراسی #انقلاب #قانون #توطئه
#روشنفکر #عدالت #آزادی #کاپیتالیسم
#ایران #آمریکا #اروپا #هند
📜 https://t.me/konjkavy
#اقتصاد #دولت #فقر #ثروت #فساد #توسعه #سوبسید #کار #نابرابری
#درمان #بهداشت
#جامعه #فرهنگ #جنسیت #تکنولوژی
#فلسفه #اخلاق #حقوق #آموزش #رسانه #نقد #مکالمه #گفتگو
#روانشناسی #تعصب #خشونت #کودک #زن #مرد #ازدواج #رفتار
#خوشبختی #موفقیت #مغز #حیوان #ژن #تکامل #مغز
#تاریخ #مذهب
#مدیریت #سازمان
#سیاست #دموکراسی #انقلاب #قانون #توطئه
#روشنفکر #عدالت #آزادی #کاپیتالیسم
#ایران #آمریکا #اروپا #هند
📜 https://t.me/konjkavy