‍ 🔶بخشی از نامه ی علامه طباطبایی درباره ی شایستگیِ قرار گرفتنِ سید مرتضی جزایری در جایگاهِ علمیِ سید کاظم عصار


✍...منظورم از تصدیع جنابعالی دو فقره یاد آوری بود

شنیدم جناب آقای عصار متقاعد (بازنشست) شده است چندی آقای مرتضی جزایری متصدی دروس ایشان گردیده بود دوباره وضع بهم خورده اشخاص دیگری را می خواهند روی کار بیاورند البته بنده این مطلب را سر بسته شنیده ام چندی پیش که تهران بودم سابقه ای نداشتم که تفصیل قضیه را از آقای جزایری بپرسم خودش نیز چیزی به بنده اظهار نکرد و ناچار جنابعالی از جریان مستحضرید.

نظر به اینکه پست جناب آقای عصار حساس از نقاطی است که حقا باید تحت اشغال اشخاصی در آید که صلاحیت علمی و هم تقوای دینی وشرافت وجدان داشته باشد تا علم و دانش بازیچه هوس بازانی قرار نگیرد.

این است که خواستم عرض کنم چنین پستی اگر در دست آنانی که از خودمان هستند یعنی بموقعیت علمی و تقوایی شان اطمینان داریم قرار گیرد بهتر است. مستدعیم جنابعالی آنچه مقدورتان میباشد درین خصوص کوشش بفرمایید.

آقای آقا مرتضی علاوه بر اینکه اصالت خانوادگی و پیشینه دینی و تقوایی دارد با کمال جدیت و فهم در حدود یازده سال بدرس اینجانب حضور یافته تقریبا پنج دوره فلسفه یعنی منظومه و اسفارو الهیات شفا و اصول فلسفه و تقریبا یکدوره خارج پیش بنده خوانده دور از انصاف است چنین عناصر علمی پایمال شده فلان وبهمان این پستها را اشغال کرده حق و حقیقت سخریه قرار دهند.

خواهشمندم هرچه توانستید درین باب کوشش فرمایید و اگر صلاح دیدید حضور آقای عصار از این بنده این پیغام مختصر را همراه سلام ارادتمندی تبلیغ فرمایید که حالا که معظم له می خواهند در جای خود دیگری را بنشاند کسی را بجای خود نصب کنند که خلف صالحی برای ایشان شود آقای آقا مرتضی مایه علمی اش همان است که عرض شد خودشان شخصا امتحان نیز می توانند بکنند حیف است که کرسی که سالها با فضل و سلامت نفس جناب آقای عصار آراسته با هر بی بند وباری آلوده شود.


سید محمد حسین طباطبایی
۱۳۴۰/۷/۱۰


@loversfaith

#علامه_طباطبایی
#سید_مرتضی_جزایری
#سید_کاظم_عصار

🔅 تاثیر جعلیاتِ متواتر در فهم قرآن

#بخش_دوم

✔️قرآن کتاب تربیتی است


#معراج #زبان_قرآن #وحی #اصطلاحات_قرآن #احادیث_جعلی #توحید #قرآن_کتاب_تربیت #قصص_قرآن

🕰 : ۶ دقیقه


#سال_۱۳۷۷

🔸بخشی از گفتارهای
مرحوم #سید_مرتضی_جزایری


@loversfaith

🔷غیبت و ظهور
۱۳۷۳/۵/۱۰
#امام_زمان_ع
#رویت_امام_زمان_از_سنخ_مکاشفه
#وجود_برزخی
#غیبت_از_حس
#ظهور_انفسی

🕰 : ۶ دقیقه

🔸بخشی از گفتارهای مرحوم #سید_مرتضی_جزایری



@loversfaith

🔅توجه به امیرالمومنین..



🕰 : ۶ دقیقه




🔸بخشی از گفتارهای
مرحوم #سید_مرتضی_جزایری


@loversfaith

🔅اسلام، شرک و کفر مقاماتی در انسان

#بخش_دوم

🕰 : ۹ دقیقه


#سال_۱۳۷۷

🔸بخشی از گفتارهای
مرحوم #سید_مرتضی_جزایری



@loversfaith

🔅تفاوت دید ظاهری و باطنی

#بخش_سوم

#دیدن_باطن_افراد


🕰 : ۱ دقیقه


#سال_۱۳۷۷

🔸بخشی از گفتارهای
مرحوم #سید_مرتضی_جزایری


@loversfaith

🔅خاطره ای از مرحوم آیت الله محمد هادی میلانی(ره)


🔸برشی از گفتارهای مرحوم #سید_مرتضی_جزایری

#سال_۱۳۷۴

@loversfaith

✔️جنگ ادیان

#سید_مرتضی_جزایری

...گفته شد که اگر مجموعه ای که از آن به دین تعبیر می شود، خاستگاه حقیقی داشته و از حقیقت انسان ، ناشی شده باشد، ناچار باید که دین شناسی و انسان شناسی یک حقیقت را تفهیم نمایند و نیز باید که جز یک دین ، در طول تاریخ انسانها فرض نشود. و
اینک در صدد آنیم که ببینیم در متن قرآن نیز به وحدت دین یعنی همان نکته که در استنتاج تحلیلی خود، به آن رسیدیم ، اشاره و یا تصریحی وجود دارد یا نه؟

قبلا باید اعتراف کرد که نشان دادن وحدت ادیان در قرآن ، کاری است که با ذهنیت های موجود دین داران از هر نوع آن که باشند ، سخت در تضاد است و حتی مخاطبان این بحث نیز با همه وسعت صدری که در تحمل سخنان ناشنیده از خود نشان داده اند مشکل است بر ذهن خود ، این باور را تحمیل کنند که در جهان انسانیت از آغاز تا به انجام ، جز یک دین، فرض نمی توان کرد و میان ادیان و مذاهب مختلف ، نه تنها از لحاظ واقع ، اختلاف و تفاوتی وجود ندارد ، که قرآن درحد موارد بسیاری بدان تصریح و این نگاه غریب را به تمامی تایید نیز کرده است. ملاحظه کنید جنگ هایی که میان ارباب مذاهب و حتی میان فرق یک دین روی داده و جهانی را به خاک و خون کشیده ، همه براساس اعتقاد به حقانیت یک دین و یا یک مذهب و عدم حقانیت دین و یا مذهب طرف مقابل، صورت گرفته است .
و چنان در باور مردم هر مذهب ، تنفر و انزجار و دشمنی و دوگانگی با مذاهب دیگر ریشه دوانده که در تاریخ بشر ، فجیع ترین جنگها ، در برخورد مذاهب با یکدیگر اتفاق افتاده است في المثل، می بینیم در اروپا فشار و خشونت مسیحیان نسبت به یهودیها تا به آن پایه رسید که آنان دو بار، دسته جمعی خودکشی کردند یک بار یهودیان ، متهم شدند که دختران خردسال مسیحی را ربوده و خونشان را در شیشه کرده اند و بار دیگر به این اتهام که میکروب طاعون را در آب شهر ریخته تا مردم مسیحی شهر را نابود کنند!
و سرانجام به جایی رسید که یهودیان، تا مبادا به چنگ مسیحیان افتاده و به کوره های آدم سوزی گرفتار شوند، در یک بعدازظهر، همگی یکجا دست به خودکشی زدند؛ مادر و دختر، پدر و پسر با تیغه های فولادی بران در کنار هم می ایستادند و در یک لحظه به قلب هم فرو می بردند و این ، تنها تدبیری بود که آنان برای آنکه زنده زنده در آتش سوخته نشوند ، اندیشیده بودند.
جنگهای مذهبی تنها میان پیروان ادیان مختلف، روی نداده بلکه این دشمنی میان دو فرقه از یک مذهب نیز با همه بی رحمی و قساوت ، دیده می شود تا آنجا که مسیحیان اروپا به مدت هفت قرن، هر فرقه ، فرقه دیگر را به اتهام بی دینی محاکمه و اعدام می کرد . پروتستانها به حکم کلیسای کاتولیک و بدستور «پدرِ بزرگ» محاکمه و در کوره ها به آتش سپرده می شدند.
خلاصه آنکه جنگ های مذهبی روی چنگیزیان و تیموریان را در تاریخ، سفید کرده است و کافی است که نگاهی هر چند به اجمال به تاریخ جنگهای صلیبی بیفکنیم تا معلوم شود این جنگجویان مقدس! در این سفر و هجرت معنوی! حتی با خودشان چه کردند ! بدبختانه این تضاد و دشمنی حتی میان فرق مختلف مسلمانان نیز وجود داشته است؛ خونها که در برخورد سنی و شیعه ، معتزله و اشاعره ریخته شده و دشمنی ها که میان اصولی و اخباری و بالاخره متكلمين فلسفی مذاق با متکلمین محدث وجود داشته ، از خاطر تاریخ فراموش شدنی نیست و اگر امروزه این جنگها و این تضادها در میان منتسبین به مذاهب ، کمتر دیده می شوند، به دلیل سقوط باورهای دینی در آنهاست وگرنه هر چه در تاریخ، به عقب برگردیم و به طبقات پایین تر از لحاظ سطح تفکر و دانش، نزدیکتر شویم ، این درگیریهای مذهبی را میان ایشان ، بیشتر می بینیم.
اما با همه آنچه گفته شد ملاحظه می شود که در جامعه چهارده قرن پیش و در میان عقب مانده ترین و منحط ترین مردم آن روز دنیا، جوانی عرب ، به پا خاسته و با رساترین فریاد، اعلام کرده است که در جهان، جز یک دین نیست و بلکه بالاتر آنکه در عالم ، دینی جز انسان نیست. آن مرد در آن روز، مطلبی گفت که امروز، پس از گذشت هزار و چهار صد سال و بعد از آن همه تعالی فکری که در انسانها پدید آمده ، قبول آن حتی برای مسلمانها که ظاهرا پرورده مکتب اویند، سخت و سنگین می آید؛ زیرا امروز اگر از هر یک از ما از تعداد ادیان مختلف، سوال شود، حداقل سه دین یهودی و نصرانی و اسلام را نام خواهیم برد اما در گویش قران تصریح شده که ان الدين عند الله الاسلام یعنی دین در نزد خدا ، تسلیم در برابر حقیقت و مقاومت نکردن در برابر آن است و بس...

#ادامه_دارد

#سال_۱۳۷۴
#انسان_شناسی
#دین_وصفی