16-дарс.
Жаҳонгир қори. Тажвид | Мад бад

📖Aраб – тилини тажвиди билан ўрганинг.

📨Тажвид ўрганиш истагидаги яқинларингизни чорланг !!!

•┈┈┈┈┈ • • ✦ 🌐 ✦ • • ┈┈┈┈┈•

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

Фотиҳа сурасининг таърифи
Роҳман ва Роҳийм Аллоҳнинг номи ила (бошлайман).
Ақида - Ҳамд оламларнинг Робби – Аллоҳгадир. У Роҳман ва Роҳиймдир. Жазо-мукофот кунининг эгасидир.
Ибодат - Фақат Сенгагина ибодат қиламиз ва фақат Сендангина ёрдам сўраймиз.
oҲаёт манҳажи - Бизни тўғри йўлга ҳидоят қилгин. Ўзинг неъмат берганларнинг йўлига: ғазабга қолганларникига ҳам эмас, адашганларникига ҳам эмас. (Фотиҳа сураси, 1-7 оятлар).

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

ОГОҲЛАНТИРИШ

Эй қалбим! Шунча азоб оятларини, жаҳаннам ҳақидаги оятларни эшитиб нега қўрқмайсан?!
Эй кўзим! Сен-чи, нега сенда жола йўқ, нимага ёш тўкмайсан?!
Сизларни огоҳлантираман!
Бу дунёда қўрқмаган қалб, охиратда қўрқувдан дағ-дағ титрайди...
Бу дунёда Роббидан қўрқиб, Унинг розилигига эришиш учун солиҳ амалларини бисёр қилган, гуноҳу маъсиятлардан тийилганлар эса, иншааллоҳ, Қиёматда бахтиёрликка эришади!
Бу дунёда Аллоҳ таолодан қўрқиб бир томчи ёш тўка олмаган кўз, маҳшаргоҳда афсус-надомат билан дарё мисол ёш тўкса, не фойда?!
Яратгандан қўрқиб, Унинг фазлидан умид қилиб, дуо билан, илинж билан кўзидан ёш тўкканлар ҳам қиёмат куни йиғлайди...
Фақат уларнинг нурли юзларини севинч кўз ёшлари ювади, иншааллоҳ!!!
Ё Роббий! Қалбларнинг соҳиби Ўзингсан! Қалбларимизни оч, Рамазондан халоват билан чиқишимизни, хотиржамлик топишимизни насиб эт!

"Рамазон соғинчи" китобидан.

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

Қуръон ажойиботлари

“Ўзи ўлик бўлган, сўнг Биз тирилтириб...”, Анъом сураси, 122-оят.

Залолатда ўлик каби бўлган, ҳайронлик, саросимада ҳалок бўлган инсонни биз иймон билан калбини тирилтирдик ва уни ҳидоятга йўлладик ва пайғамбарлар(келтирган йўли)га эргашишга муваффақ қилдик. Ана шундан кейин у ҳидоят нуру анворларида яшай бошлади.

Ҳақиқий ҳаёт Аллоҳга яқин бўлиш, қурбат асосида кечади. Роббисидан узоқ инсон ўлик кабидир.

Изоҳ: “Ўзи ўлик бўлган, сўнг Биз тирилтириб, инсонлар орасида у билан юрадиган нурни бериб қўйган киши зулматлар ичида улардан чиқа олмай юрувчи одам каби бўлурми?” ояти хусусида Имом Табарий тафсиридаги таърифларда:
- “Ўзи ўлик бўлган, сўнг Биз тирилтириб, инсонлар орасида у билан юрадиган нурни бериб қўйган киши” – бу Аммор ибн Ёсир розияллоҳу анҳу,
- “зулматлар ичида улардан чиқа олмай юрувчи одам” – эса Абу Жаҳл ибн Ҳишомдир, дейишган.

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

Ҳасан Басрий раҳимаҳуллоҳ дедилар: “Дунё сафардаги туя кабидир. Унга миниб олсанг, сени кўтариб элтади. У сенга миниб олса, ўлдиради”.
Изоҳ: Ҳасан Басрий айтадилар: “Мўмин бир мусофир кабидир. У дунёда хорликдан сиқилмайди ва дунё азизлигини талашмайди. Зеро, мўминнинг ғами бошқа, одамлар ғами бошқа”.

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

Assalamu alaykum va rohmatullohi va barokatuh

📣 📣 E'lon 📣 📣

Ilmsevar tolib(a)larni Ustoz ABDULHAMID HANAFIYNING Yangi

-Tasavvuf
darslariga taklif etamiz.

Dars vaqtlari:

🔸Har Seshanba

O'zbekiston ⏰ 21.00 ⏰

Turkiya ⏰ 19.00 ⏰

Amerika ⏰ 11.00 ⏰

Darslar mutlaqo ⭕️BEPUL⭕️

Alloh yo'lida ilm olmoqchi bo'lgan birodarlaringizga ham ulashib qo'ying, zero, bu amalingiz sadaqai joriyadir✅

dars guruhi:
➡️ https://t.me/Americamusulmonlari

Ustozning rasmiy sahifalari:
➡️ t.me/Abdulhamid_Hanafiy

ВАФОДОР ФАРЗАНД

Бир йигитнинг отаси альцгеймер касаллигига чалинган эди. Мазкур йигит узоқ вақтдан бери отасини жуда ҳам яхши парвариш қилиб келарди. Баъзи одамлар ундан: “Отанг ҳалиям сени таниб, бу ғамхўрликларни қилаётган сен эканингни биляптими?”, деб сўрашди. Шунда у йигит: “Бунинг менга аҳамияти йўқ, аммо мен ҳалиям отамнинг ўғли эканимни биламан”, деб жавоб берди.
Альцгеймер – мия фаолиятининг сўниши касаллиги.

“Ҳикматлар чашмаси”дан

t.me/Abdulhamid_Hanafiy

МАНФААТСИЗ ЎНТА НАРСА

Ибн Қоййим роҳимаҳуллоҳ айтади: “Ўнта нарса зое бўлувчидир ва ундан ҳеч қандай фойда чиқмайди:

☝️Биринчиси: амал қилинмайдиган илм;
☝️Иккинчиси: ихлос ҳам ва эргашиш ҳам йўқ бўлган амал;
☝️Учинчиси: инфоқ қилинмайдиган, тўпловчиси дунёда ҳам фойдаланиб бўлмайдиган ва ундан охират учун ишлатиб бўлмайдиган мол;
☝️Тўртинчиси: Аллоҳнинг муҳаббати, У Зотга шавқ ва унсдан фориғ бўлган қалб;
☝️Бешинчиси: Аллоҳ таолонинг ибодати ва
итоатидан бекор бўлган бадан;
☝️Олтинчиси: маҳбубнинг (Аллоҳ таоло) розилигига ва У Зотнинг буюрганларига бўйсунишга боғлиқ бўлмаган муҳаббат;
☝️Еттинчиси: ўтиб кетган нарсани ирода қилиш ва унга яқинлик, қурбат ҳосил қилишдан бекор ўтган вақт;
☝️Саккизинчиси: фойда бермайдиган нарса устида сайру-саёҳат қилинган фикр;
☝️Тўққизинчиси: сени Аллоҳ таолога яқинлаштирмайдиган, дунëинг ислоҳи учун қайтмайдиган хизмат;
☝️Ўнинчиси: бутун тақдири ва барча ҳолати у Зот (Аллоҳ таоло)га асир бўлган одамдан қўрқишинг ва умид қилишингдир. Яъни, у одам шундай одамки ўзи учун на зарар, на фойда, на ўлим, на ҳаёт, на ҳаётга эгалик қиладиган киши”.

«Фазилатли амаллар» китобидан.

t.me/Abdulhamid_Hanafiy

Умр, эрталарга боғланган умидлар билан ўтиб бормоқда. Ғафлат тўла тортишувлар, бақир-чақирлар, миш-мишлар билан тугаб бормоқда. 

Вақтида биргина сўз билан олишингиз мумкин бўлган кўнгилни, вақт ўтгандан кейин достон ёзсангиз ҳам ололмайсиз...

Яқинларингизни қадрига етинг,уларни ардоқланг, ўзингиз ҳам қадр топинг...
Ўзгалар ҳаққи харом,
Қалб озори гуноҳ...
Буни унутманг,озор беришдан йироқ бўлинг...

Хайрли тун...

Аллоҳимга омонатсиз..

t.me/Abdulhamid_Hanafiy

تلاوة للشيخ محمود خليـل الحُصَري
🎙𝐌𝐚𝐡𝐦𝐮𝐝 𝐗𝐨𝐥𝐢𝐥 𝐀𝐥 𝐇𝐮𝐬𝐨𝐫𝐢𝐲 tilovati

#Qurʼoni_Karimdan
87-sahifa

t.me/Abdulhamid_Hanafiy

تلاوة للشيخ محمود خليـل الحُصَري
🎙𝐌𝐚𝐡𝐦𝐮𝐝 𝐗𝐨𝐥𝐢𝐥 𝐀𝐥 𝐇𝐮𝐬𝐨𝐫𝐢𝐲 tilovati

#Qurʼoni_Karimdan
88-sahifa

t.me/Abdulhamid_Hanafiy

17-дарс.
Жаҳонгир қори. Тажвид | Мад муттасил

📖Aраб – тилини тажвиди билан ўрганинг.

📨Тажвид ўрганиш истагидаги яқинларингизни чорланг !!!

•┈┈┈┈┈ • • ✦ 🌐 ✦ • • ┈┈┈┈┈•

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

#тил_офатлари

Тилни ғийбатдан тийиш йўллари

Билгин! Ёмон хулқларнинг барчаси илм ва амал маъжуни (қоришмаси) билан муолажа қилинади. Барча иллатнинг давоси ўша иллатни келтириб чиқарган сабабнинг зиддини юзага чиқариш билан амалга ошади.
Тилни ғийбатдан тийишнинг икки йўли бор: умумий ва тафсилий.
Умумийси шуки, киши ўз ғийбати билан Аллоҳнинг нафратига учрашини, Қиёмат кунида топган савоблари бекор бўлишини билади. Чунки у кимнингдир шаънига тегди-ғийбат қилди. Энди бу ғийбати Қиёматда унинг хайр амаллари ғийбат қилинган кишига ўтиб кетишига сабаб бўлади. Агар хайр амаллари бўлмаса, рақибининг гуноҳларини унга юкланади. Лекин шу билан иш тугамайди. Улуғ ва қудратли Аллоҳнинг қаҳрига йўлиқади, Аллоҳнинг наздида жасадни еювчига ўхшатилади. Тарозунинг гуноҳлар турган палласи савобларидан оғир келиб, банда дўзахга киради. Баъзан ғийбат қилинган кишининг биттаси ёмонлиги ғийбатчига ўтиб, тарозуни босади ва шу сабаб ғийбат қилган киши жаҳаннамга киради.
Пайғамбар алайҳиссалом дедилар:” Қуриб-қақшаб ётган нарсага теккан олов банданинг савобларини куйдиришда ғийбатдан тез эмас!”
Ўз айби ҳақида фикр қилиш,ўздан айб ахтариш,агар топса, уни тузатиш билан банд бўлиш ҳам ғийбатдан тиядиган хусусиятдир. Пайғамбар алайҳиссалом айтдилар:”Ўзининг айби одамларнинг айбидан чалғитган киши нақадар яхши!” ( Баззор ривояти).
Киши ўзидан қанчалик кўп айб топса, ўзгани айблашдан шунчалик ҳаё қилмоғи лозим. Негаки, сен бу айблардан қутулишга қанчалик ожизлик қилаётган бўлсанг,балки у ҳам сенга ўхшаб айбларидан халос бўлолмаяпти.
Булар банданинг ихтиёрига боғлиқ феълларидаги айбни ғийбат қилиш ҳақидаги гаплар эди. Хўш ,банданинг ихтиёрига боғлиқ бўлмаган,яъни яратилган сифатлардан айб ахтаришни қандай изоҳлаш мумкин?
Аллоқ халқ этган нарсани мазаммат қилиш Аллоҳни мазаммат қилишдир. Шундай экан, яратилган нарсадан айб қидириш, Яратувчидан айб қидириш бўлади.
Ҳикоя қилинишича, донишманд кишига биттаси:
- Эй юзлари хунук!- дебди.
- Юзимни яратиш менга топширилмади, уни чиройли қилсам, дея жавоб берибди донишманд у кимсага.
Агар банда ўзидан айб қидирсаю, тополмаса, Аллоҳ таолога шукр қилсин. Нафсини гуноҳларнинг улуғи билан булғамасин. Зеро, одамларни ғийбат қилиш, ўлимтик гўштини ейиш гуноҳларнинг улуғидир.
Янада тўғрироғи,агар инсоф қилинса, ўзини айбу нуқсондан холи деб ўйлаш-жаҳолат, ўзини танимасликдир. Бу ҳам катта гуноҳ саналади.
Ғийбатдан сақланишнинг яна бир йўли, бировга ғийбат билан озор етказишни, худди, ўзингга биров ғийбат билан озор етказаётгандек билишдир. Негаки, ўзининг ғийбатга нишон бўлишига рози бўлмаган киши, бошқанинг ҳам ғийбатга учрашига рози бўлмаслиги айни адолатдир.
Тилни ғийбатдан тийишнинг умумий йўли мана шу.

“ Тил офатлари “ китобидан

Яқинларингизга ҳам улашинг!

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

#duo

رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ

Ўқилиши: Роббанаа фағфир ланаа зунуубанаа ва каффир ъанна саййиаатина ва таваффанаа маъал аброр.

Маъноси: “Роббимиз, бизнинг гуноҳларимизни кечиргин ва ёмонликларимизни ўчиргин ҳамда яхшилар билан бирга ўлдиргин” (Оли Имрон сураси, 193-оят).

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

#Куёвга_мактуб

Уйингизни Қуръонсиз, китоб ва намозсиз қолдирманг. Бомдод намозига турганингизда оила азоларингизни ҳам турғазинг, Аллоҳнинг раҳмати ва баракоти кун бўйи сиз билан бирга бўлади.
Изоҳ:
Уйланиш, турмуш қуриш мусулмон киши учун динни янада мустаҳкам тутиши учун бир фурсатдир. Уйланган киши диннинг ярмини камолга етказган бўлади. У кейинги ярми учун ҳаракат қилиши керак. Оилали эркак ҳаётни баҳам кўрадиган умр йўлдошга эга бўлиб, бир жиҳатдан кучлироқ ҳолга келади. Энди у шайтонга ва нафсига қарши тура олади. Шайтон ва шаҳватнинг тузоғига тушишдан ўзини яхшироқ ҳимоя қила одали. Бу жиҳатдан уйланиш яхши банда бўлиш йўлида ташланадиган муҳим қадам сифатида баҳоланиши мумкин. Бироқ турмушнинг инсонга салбий таъсир кўрсатадиган томонлари ҳам бор. Масалан, уйланмасдан илгари пул ҳақида деярли ўйламаган, ҳаромга аралашмаган, ибодатларида собит бўлган бир қанча кишилар турмушдан сўнг оиласини боқиш, кўпроқ пул топиш мақсадида дунёга шўнғиб кетади. Авваллари ҳалол пул топишни ўйлаган киши энди бемалол ҳаромга қўл узатадиган бўлиб қолади. Ибодатларини эса аввалгидек ихлос билан бажармайди. Гўё уйланиб охиратини унутгандек. Ваҳоланки, инсон уйланганидан сўнг бу масалаларга янада кўпроқ аҳамият бериши лозим. У энди жамиятда бир шахс эканидан ташқари бир оиланинг бошлиғи ҳамдир. Унинг энди жамиятдаги роли янада кўп ва аҳамиятли ҳолатга келган. Меҳнат, ибодати, ғайрати ва фойдали ишлари билан намуна бўлиши зарур. Дин ва ватан учун айни меҳнат қиладиган палласидир. Ичидаги Аллоҳга, Пайғамбар алайҳиссаломга, ватан ва миллатга бўлган муҳаббатини янада жонлантирмоғи лозим. Хизмат учун доимо тайёр туриши, фаол бўлиши керак. Бунинг ўрнига ҳаётнинг қийинчиликлари ва тубанликлари қаршисида ҳар куни бир ҳисса ғайрати сусайган, ҳар куни янада кўпроқ кирланган киши учун оила қуриш тириклай қабрга киришдек гап. Дунё учун динни тарк этсак, дунёмизни ҳам бой берамиз.

“Бахтли оила” китобидан.

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

Ҳасан Басрий раҳимаҳуллоҳ: “Онанинг юзига қараб, назар солиш ибодат экан, унга яхшилик ила муомала қилиш, хизматини бажаришдаги (савоб) қандай экан?!

Ибн Муборакнинг “Муснад”идан.

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy

МУҚИМ ВА МУСОФИР

– Муқим қандай кишидир?
– Ўз шаҳрида турувчи, мусофир бўлмаган кишилардир.

– Мусофир қандай кишидир?
– Ўрта юриш ила уч кунда етарлик масофадаги бирор шаҳар ёки қишлоққа боришни ният қилиб йўлга чиққан кишидир.

– Йўлга чиққач, қайси ердан мусофирлик бошланади?
– Ўзи турадиган шаҳар ёки қишлоқнинг иморатли жойларидан узоқ бўлгандан сўнг бошланади.

– Ўша киши қайси замонгача мусофир саналади?
– Токи ўз шаҳрига қайтиб киргунга қадар. Ёки бошқа ерда ўн беш кунгача туришни ният қилганлар ҳам мусофир саналади.

– Ўрта юриш қандай юришдир?
– Қўриқ ерда бўлганда пиёда ва туяда юришга ўхшаш юришдир. Дарёда бўлганда кеманинг ўрта шамол билан юришидир.

– Мусофир саналиши учун энг камида неча чақиримлик ерга боришни ният қилган бўлиши керак?
– Энг ками тўқсон чақиримлик жойга боришни ният қилиши лозим.

– Ўша ерда турган вақти мусофирликка кирадими ёки муқимликка кирадими?
– Мусофирликка киради.

– Бир ерга мусофир бўлиб бориб етгандан сўнгра ўша ерда ўн беш кун туришни ният қилса, мусофирликдан чиқадими?
– Aлбатта, мусофирликдан чиқади. Гўёки уйига қайтиб келган кишидек муқим ҳукмида бўлади.

– Бир ерга мусофир бўлиб бориб етгандан кейин ўн беш кун туришни ният қилмаса, бир-икки кундан ёки ўн тўрт кундан сўнг бу ердан кетмоқчи бўлса, ўша ерда турган вақти мусофир бўладими ёки муқим бўладими?
– Мусофир бўлади.

– Aввалдан у ерда ўн беш кун туришни ният қилмасдан, бирор иш чиқиб қолгани сабабли ёки бирор хабарга мунтазир бўлганлиги сабабли ўн беш кунга қадар ёки зиёдроқ туриб қолса, муқим бўладими ё мусофир бўладими?
– Ҳамон мусофирлиги сақланади.

– Бир неча кун тургандан сўнгра ўн беш кун туришни ният қилса, мусофирликдан чиқадими?
– Aлбатта чиқади.

– Бир киши борган ерида аввалдан ўн беш кун туришни ният қилиб, муқим ҳукмида бўлса, лекин бир неча кун туриб (ўн беш кун туролмасдан) ўз шаҳрига қайтса ёки бошқа бир сафарга чиқса, муқим бўладими, мусофирми?
– Муқимлиги тамом бўлиб, яна мусофир ҳукмига ўтади.

– Бир ерга бориб етгандан сўнг ўн беш кун туришни ният қилиб, бир кун тургач, ўн беш кун тўлгунча у ердан кетишни ният қилса, муқим бўладими ёки мусофир бўладими?
– Мусофир бўлади.

– Бир кишининг икки шаҳарда ҳовлиси бўлса, у шаҳарларнинг ораси уч кунлик йўл бўлса, бир ҳовлидан иккинчи ҳовлига борганда мусофир бўладими?
– Қайсисига борса ҳам, йўлда мусофир бўлади, аммо ҳовли бор шаҳарга бориб киришлиги билан мусофирлиги тамом бўлиб, муқим бўлади.

"Ибодати исломия"дан.

https://t.me/Abdulhamid_Hanafiy