【COOTL實教育｜從紅線到紅海】

//紅線在「回歸」後半年已出現。教科書審查指引明確禁止使用「殖民地」描述九七前的香港；前幾年，「一黨專政」以至「香港位於中國南方」亦成為禁忌。最後，「庚子科場案」中，連討論日本對中國歷史發展的利與弊亦犯禁。去年DSE歷史科試卷歌頌「深圳速度」，原來這才是政權對歷史科的要求。//

作者：楊穎宇@COOTL

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「COOTL實教育」專欄由COOTL（發音COOL）平台的教育和專業人士撰寫廣義上關乎教育的評論文章。

逢周日英國時間下午5時／周一香港時間凌晨12時刊出

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【六四33．英國｜六四論壇邀老中青三代人傳承燭光 團結公民社會對抗專制政權】

影片
https://youtu.be/Ogkg9ruJ17w

香港支聯會「被解散後」首個六四，維園燭光不再燃點，一班離散到英國的香港學者、學生領袖參與「六四論壇」，主題為「誰的六四：香港、中國、英國、世界」，周三（1日）英國時間下午1時（香港時間晚上8時）在YouTube播出。

論壇邀請老、中、青三代親述對六四的看法，當中包括香港政治及文化研究獨立學者黃偉國、考評局前經理及歷史學者楊穎宇、前香港眾志副主席鄭家朗，以及民運人士吳呂南，主持人是前沙田區議員丘文俊，講者向《追新聞》表示，希望透過論壇帶出在海外紀念六四已超出本身的意義，同時將在香港公民社會堅持了逾30年的傳統延續下去，讓真相不會淹沒於歷史。

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海外 #教育平台 COOTL 昨成立
代言人楊穎宇：呈現香港舊有的教育理念及真相

香港隨著不少 #學者 和 #專業人士 移居海外，近來不少組織平台亦陸續誕生，如獨立平台「#COOTL」近日開始運作，期望透過不同內容，為仍然留港的及已離港的港人提供學習資訊。平台更邀得 #楊穎宇 博士、#黃偉國 博士及 #鍾劍華 博士三名學者擔任代言人，每週就不同世界大事作出評論。

全文: https://is.gd/5H2smX
報導: 同文 Commons

//近日，香港特首李家超在記招稱呼七一為「國慶日」，港獨之心切躍然紙上。論者有謂他只是口才欠佳，一時說錯。然而，一年前李家超在發表特首當選宣言時，亦曾當着全港市民面前大大聲說「深愛香港呢個國家」。如果說這是口誤，我們便得說，他有track record專門將香港誤說成國家。此外，他最近那著名的triple negative「不犯法不代表不能破壞國安」，不是擺明車馬鼓勵香港人以不犯法的方式破壞國安嗎？加上日前他接受《文匯報》訪問時，說該報「讓我在閱讀時都受到正面的文學氛圍」，擺明揶揄屎眼傳媒所謂新聞只是文學創作。所以，李家超之言行表明他有袁世凱之野心，食兩家茶禮，既當共末遺臣，亦有意問鼎香港國父寶座。

「國父」觀念，中西各不同。中國的國父觀深受帝王思想、儒家禮教影響，認為國父只能有一個。這種想法，在西方民主社會自然不切實際：建國不可能是one man band的工作，必須合眾人之力方可成事。以美國為例，雖然華盛頓有Father of His Country的美譽，但史家一致認為美國建國得力於一眾Founding Fathers，今天較多人接受的是「七國父」說：總司令兼第一任總統華盛頓、獨立宣言主要起草人傑斐遜、第二任總統亞當斯、外交家和法學家約翰傑伊、有美國憲法之父之稱的麥迪遜、成功取得法國支持的富蘭克林、促成聯邦制的漢密爾頓。//

【COOTL實教育｜盤點香港國父】
作者：楊穎宇@COOTL

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