Новая книга «Как справиться с тревогой, беспокойством и навязчивостями без таблеток и психологов» вышла в издательстве АСТ. Уже во всех крупных книжных магазинах России и Казахстана
«Живи сегодня. Завтра ты можешь умереть», – идеальная философия для тех, кто собрался умереть завтра.
Из книги А. Эллиса и Р. Харпера «Разум или чувства»
Из книги А. Эллиса и Р. Харпера «Разум или чувства»
«Лучшие годы вашей жизни – когда вы решаете, что ваши проблемы принадлежат вам. Вы не вините в них мать, экологию или президента. Вы осознаёте, что сами контролируете свою судьбу».
А. Эллис
А. Эллис
«В нашей культуре многое основано на страдании: есть даже великомученики, но нет ни одного великорадостника».
В.Г. Ромек
В.Г. Ромек
Ллюбой перфекционист в своём развитии проходит несколько стадий:
Стадия 1. «Я перфекционист и горжусь этим!»
Стадия 2. «Я перфекционист и уже не горжусь этим».
Стадия 3. «Я перфекционист и больше не должен быть им!»
Стадия 4. «Я перфекционист и очень хочу больше не быть им».
Стадия 5. «Я работаю над перфекционизмом, но пока неидеально изменился».
Стадия 6. «Я работаю над перфекционизмом и меняюсь неидеально и постепенно».
Стадия 7. «Я намеренно совершаю ошибки и не критикую себя за неудачи».
Стадия 8. «Я стараюсь принимать себя безусловно, но пока что неидеально».
Стадия 9. «Я принимаю себя безусловно и принимаю то, что порой себя не принимаю».
Стадия 1. «Я перфекционист и горжусь этим!»
Стадия 2. «Я перфекционист и уже не горжусь этим».
Стадия 3. «Я перфекционист и больше не должен быть им!»
Стадия 4. «Я перфекционист и очень хочу больше не быть им».
Стадия 5. «Я работаю над перфекционизмом, но пока неидеально изменился».
Стадия 6. «Я работаю над перфекционизмом и меняюсь неидеально и постепенно».
Стадия 7. «Я намеренно совершаю ошибки и не критикую себя за неудачи».
Стадия 8. «Я стараюсь принимать себя безусловно, но пока что неидеально».
Стадия 9. «Я принимаю себя безусловно и принимаю то, что порой себя не принимаю».
ДНЕВНИК ПЕССИМИСТА
(с просторов интернета)
9:00. Проснулся
9:01. Начал искать поводы для расстройства
9:05. Не нашёл поводов для расстройства и расстроился
9:06. Обрадовался, что расстроился
9:07. Расстроился, что обрадовался
(с просторов интернета)
9:00. Проснулся
9:01. Начал искать поводы для расстройства
9:05. Не нашёл поводов для расстройства и расстроился
9:06. Обрадовался, что расстроился
9:07. Расстроился, что обрадовался
В 1956 году А. Эллис выявил двенадцать типичных иррациональных верований, которые ведут к различным эмоциональным расстройствам. Эти верования в адаптированном виде выглядят следующим образом:
1. Зависимость от достижений (требования от себя быть лучшим):
«Я должен любой ценой добиваться успеха и иметь достижения во всех важных для меня делах, делать всё идеально и быть компетентным (не должен допускать ошибок, промахов и неудач), а иначе это будет ужасно, невыносимо и указывать на то, что я – неполноценный, неадекватный, посредственность»
2. Зависимость от одобрения и любви (требования от себя быть хорошим для других и для партнёра):
«Я должен любыми способами добиваться одобрения и любви значимых для меня людей (а они должны одобрять, принимать и не должны критиковать меня), а если они критикуют или отвергают меня, то это ужасно, невыносимо и говорит о том, что я – никчёмный человек, недостойный уважения и любви»
3. Требования от других (признания, уважения, одобрения, любви, справедливости):
«Люди должны вести себя разумно, уважительно и справедливо, давать мне то, что я от них хочу, уважать, одобрять и любить меня, а если они ведут себя иначе, то это ужасно, а сами эти люди – отвратительные, подлые и мерзкие и заслуживают презрения, осуждения и наказания».
4. Требования от мира (содействия в реализации личных целей):
«Обстоятельства должны складываться таким образом, каким мне хочется, а если дела пойдут не так, как я того заслуживаю (меня не будут любить и одобрять, я не достигну успеха или провалюсь, со мной обойдутся несправедливо), то это будет ужасно и я этого не вынесу».
5. Требования от мира (комфорта, справедливости, безопасности):
«В мире (в моей жизни) не должно существовать плохих людей, неприятностей, трудностей и несправедливости, а если мне придётся со всем этим столкнуться, то я этого не вынесу и никогда не смогу быть счастливым».
6. Вера в неизбежность страданий (обвинения других людей и обстоятельств):
«В трудных жизненных обстоятельствах я должен расстраиваться, страдать и трактовать происходящее как ужас и катастрофу, поскольку причиной моих страданий являются эти неблагоприятные события, а я не могу контролировать свои эмоции и поведение».
7. Вера в полезность беспокойства (беспокойство как стратегия превенции катастроф):
«Если что-то является или может быть опасным, я должен постоянно беспокоиться об этом, воображая худшие варианты развития событий, и тогда дела обернутся лучше».
8. Обвинения прошлого (вера во влияние «травм» прошлого на текущие проблемы):
«Мои текущие эмоции и действия определяются плохими событиями моего прошлого, которые продолжают постоянно оказывать тотальное влияние на мою жизнь».
9. Избегание ответственности (избегание рисков, трудностей и решения проблем):
«Я не должен рисковать и брать на себя ответственность (и должен избегать трудных жизненных ситуаций и решения проблем), а иначе не смогу быть счастливым и жить полноценно».
10. Необходимость идеального решения:
«Для любой проблемы должно существовать идеальное, правильное решение, которое я должен обнаружить как можно быстрее, а если мне не удастся его найти, это ужасно».
11. Необходимость быстрого поощрения:
«Я должен получать немедленное поощрение за любые свои старания, а если этого не происходит, я должен чувствовать себя несчастным».
12. Выученная беспомощность:
«Я полностью завишу от окружающих и без их помощи не справлюсь и не смогу сам управлять своей жизнью».
1. Зависимость от достижений (требования от себя быть лучшим):
«Я должен любой ценой добиваться успеха и иметь достижения во всех важных для меня делах, делать всё идеально и быть компетентным (не должен допускать ошибок, промахов и неудач), а иначе это будет ужасно, невыносимо и указывать на то, что я – неполноценный, неадекватный, посредственность»
2. Зависимость от одобрения и любви (требования от себя быть хорошим для других и для партнёра):
«Я должен любыми способами добиваться одобрения и любви значимых для меня людей (а они должны одобрять, принимать и не должны критиковать меня), а если они критикуют или отвергают меня, то это ужасно, невыносимо и говорит о том, что я – никчёмный человек, недостойный уважения и любви»
3. Требования от других (признания, уважения, одобрения, любви, справедливости):
«Люди должны вести себя разумно, уважительно и справедливо, давать мне то, что я от них хочу, уважать, одобрять и любить меня, а если они ведут себя иначе, то это ужасно, а сами эти люди – отвратительные, подлые и мерзкие и заслуживают презрения, осуждения и наказания».
4. Требования от мира (содействия в реализации личных целей):
«Обстоятельства должны складываться таким образом, каким мне хочется, а если дела пойдут не так, как я того заслуживаю (меня не будут любить и одобрять, я не достигну успеха или провалюсь, со мной обойдутся несправедливо), то это будет ужасно и я этого не вынесу».
5. Требования от мира (комфорта, справедливости, безопасности):
«В мире (в моей жизни) не должно существовать плохих людей, неприятностей, трудностей и несправедливости, а если мне придётся со всем этим столкнуться, то я этого не вынесу и никогда не смогу быть счастливым».
6. Вера в неизбежность страданий (обвинения других людей и обстоятельств):
«В трудных жизненных обстоятельствах я должен расстраиваться, страдать и трактовать происходящее как ужас и катастрофу, поскольку причиной моих страданий являются эти неблагоприятные события, а я не могу контролировать свои эмоции и поведение».
7. Вера в полезность беспокойства (беспокойство как стратегия превенции катастроф):
«Если что-то является или может быть опасным, я должен постоянно беспокоиться об этом, воображая худшие варианты развития событий, и тогда дела обернутся лучше».
8. Обвинения прошлого (вера во влияние «травм» прошлого на текущие проблемы):
«Мои текущие эмоции и действия определяются плохими событиями моего прошлого, которые продолжают постоянно оказывать тотальное влияние на мою жизнь».
9. Избегание ответственности (избегание рисков, трудностей и решения проблем):
«Я не должен рисковать и брать на себя ответственность (и должен избегать трудных жизненных ситуаций и решения проблем), а иначе не смогу быть счастливым и жить полноценно».
10. Необходимость идеального решения:
«Для любой проблемы должно существовать идеальное, правильное решение, которое я должен обнаружить как можно быстрее, а если мне не удастся его найти, это ужасно».
11. Необходимость быстрого поощрения:
«Я должен получать немедленное поощрение за любые свои старания, а если этого не происходит, я должен чувствовать себя несчастным».
12. Выученная беспомощность:
«Я полностью завишу от окружающих и без их помощи не справлюсь и не смогу сам управлять своей жизнью».
«Чем больше вы ищете чужого расположения, тем меньше люди уважают вас и заботятся о вашем мнении. Они могут получать приятные эмоции от вас, но при этом будут считать вас слабой личностью... Наконец, стараясь завоевать внимание, вы можете людям просто надоесть, наскучить, и у них пропадёт всякое желание с вами общаться».
Из книги А. Эллиса и Р. Харпера «Разум или чувства»
Из книги А. Эллиса и Р. Харпера «Разум или чувства»
В издательстве АСТ вышло второе издание нашей совместной с Павлом Федоренко книги "Взять под контроль: страхи, тревоги, депрессию и стресс. Программа управления своими эмоциями".
Ссылка на приобретение книги в Читай-Городе:
Хочу или должен? Рационально-эмоционально-поведенческая терапия для счастливой жизни без невроза, тревог и страхов
Открыть в приложении
https://www.chitai-gorod.ru/product/hochu-ili-dolzhen-racionalno-emocionalno-povedencheskaya-terapiya-dlya-schastlivoy-zhizni-bez-nevroza-trevog-i-strahov-3030872
Хочу или должен? Рационально-эмоционально-поведенческая терапия для счастливой жизни без невроза, тревог и страхов
Открыть в приложении
https://www.chitai-gorod.ru/product/hochu-ili-dolzhen-racionalno-emocionalno-povedencheskaya-terapiya-dlya-schastlivoy-zhizni-bez-nevroza-trevog-i-strahov-3030872
«Хотя опробование чего-то нового не может гарантировать успеха, отказ от попыток непременно гарантирует неудачу».
Из книги С. Уинстон и М. Сейфа «Тревога ожидания»
Из книги С. Уинстон и М. Сейфа «Тревога ожидания»
«Если есть решение, то почему ты переживаешь? Если нет решения, то почему ты переживаешь?»
Из книги Дж. Нардонэ «Страх принятия решений»
Из книги Дж. Нардонэ «Страх принятия решений»