من يصلي التراويح مع الإمام ويريد أن يؤخر الوتر إلى آخر الليل
📩 #السؤال :
في صلاة التراويح وبعد أن يصلي الإمام الوتر وعند السلام لا نسلم معه ، بل نقوم ونصلي ركعة إضافية حتى لا يكون وترًا ؛ لأننا نرغب في تأخير الوتر إلى بعد النوم ، فأيهما أفضل : متابعة الإمام أو تأخير الوتر؟
📝 #الجواب :
الأمر #واسع في هذا ، من تابع فهو أفضل ، صلى معه حتى يكون له أجر ما فعل مع الإمام حتى ينصرف ، ومن أتى بركعة وشفع بها وتره وأوتر في آخر الليل فالأمر واسع بحمد الله.
👈 وإن سلم معه فلعله #أفضل إن شاء الله ثم هو يصلي بعد ذلك ما تيسر من دون وتر ، يصلي ركعتين .. يصلي أربعاً .. ثمان أكثر أقل يسلم من كل ركعتين ، وليس هناك حاجة للوتر ؛ لقول النبي ﷺ :( لا وتران في ليلة) ، لكن يصلي ما تيسر ، يسلم من كل ثنتين والحمد لله.
👈 وأما سلامه مع الإمام يكون #أفضل وأبعد عن #الرياء.
#المقدم : طيب جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ عبد العزيز.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11834/أفضلية-متابعة-الإمام-حتى-ينصرف-في-قيام-رمضان
📩 #السؤال :
في صلاة التراويح وبعد أن يصلي الإمام الوتر وعند السلام لا نسلم معه ، بل نقوم ونصلي ركعة إضافية حتى لا يكون وترًا ؛ لأننا نرغب في تأخير الوتر إلى بعد النوم ، فأيهما أفضل : متابعة الإمام أو تأخير الوتر؟
📝 #الجواب :
الأمر #واسع في هذا ، من تابع فهو أفضل ، صلى معه حتى يكون له أجر ما فعل مع الإمام حتى ينصرف ، ومن أتى بركعة وشفع بها وتره وأوتر في آخر الليل فالأمر واسع بحمد الله.
👈 وإن سلم معه فلعله #أفضل إن شاء الله ثم هو يصلي بعد ذلك ما تيسر من دون وتر ، يصلي ركعتين .. يصلي أربعاً .. ثمان أكثر أقل يسلم من كل ركعتين ، وليس هناك حاجة للوتر ؛ لقول النبي ﷺ :( لا وتران في ليلة) ، لكن يصلي ما تيسر ، يسلم من كل ثنتين والحمد لله.
👈 وأما سلامه مع الإمام يكون #أفضل وأبعد عن #الرياء.
#المقدم : طيب جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ عبد العزيز.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11834/أفضلية-متابعة-الإمام-حتى-ينصرف-في-قيام-رمضان
binbaz.org.sa
هل الأفضل السلام مع الإمام حتى ينصرف في قيام رمضان
الجواب:
الأمر واسع في هذا، من تابع فهو أفضل، صلى معه حتى يكون له أجر ما فعل مع الإمام حتى
الأمر واسع في هذا، من تابع فهو أفضل، صلى معه حتى يكون له أجر ما فعل مع الإمام حتى
هل يلزم تقسيم الأضحية على أثلاث؟
📩 #السؤال :
تقسيم الأضحية إلى أثلاث؟
🗒 #الجواب :
هذا اختيار جماعة من أهل العلم ، والأمر #واسع إن شاء الله ؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو وزعها كلها ، يوزع ما تيسر ولو قليل ؛ لأن الله قال : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ} [الحج :28].
📚 دروس شرح بلوغ المرام ، كتاب الأطعمة
#فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6272/هل-يلزم-تقسيم-الأضحية-على-أثلاث؟
📩 #السؤال :
تقسيم الأضحية إلى أثلاث؟
🗒 #الجواب :
هذا اختيار جماعة من أهل العلم ، والأمر #واسع إن شاء الله ؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو وزعها كلها ، يوزع ما تيسر ولو قليل ؛ لأن الله قال : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ} [الحج :28].
📚 دروس شرح بلوغ المرام ، كتاب الأطعمة
#فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6272/هل-يلزم-تقسيم-الأضحية-على-أثلاث؟
binbaz.org.sa
هل يلزم تقسيم الأضحية على أثلاث؟
الجواب:
هذا اختيار جماعة من أهل العلم، والأمر واسع إن شاء الله؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو
هذا اختيار جماعة من أهل العلم، والأمر واسع إن شاء الله؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو
حكم التنويع في عدد الركعات في التراويح
📩 #السؤال :
هل الأفضل للإمام التنويع في عدد الركعات أم الاقتصار على إحدى عشرة ركعة؟
📄 #الجواب :
لا أعلم في هذا بأسًا ، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة ، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء فيه ، ولو زاد فلا بأس ، فالأمر #واسع في صلاة الليل ، #لكن إذا #اقتصر على #إحدى_عشرة لتثبيت السنة وليعلم الناس صلاته حتى لا يظنوا أنه ساهٍ فلا حرج في ذلك .
📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4337/حكم-التنويع-في-عدد-الركعات-في-التراويح
📩 #السؤال :
هل الأفضل للإمام التنويع في عدد الركعات أم الاقتصار على إحدى عشرة ركعة؟
📄 #الجواب :
لا أعلم في هذا بأسًا ، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة ، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء فيه ، ولو زاد فلا بأس ، فالأمر #واسع في صلاة الليل ، #لكن إذا #اقتصر على #إحدى_عشرة لتثبيت السنة وليعلم الناس صلاته حتى لا يظنوا أنه ساهٍ فلا حرج في ذلك .
📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4337/حكم-التنويع-في-عدد-الركعات-في-التراويح
binbaz.org.sa
حكم التنويع في عدد الركعات في التراويح
الجواب:
لا أعلم في هذا بأسًا، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء
لا أعلم في هذا بأسًا، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء
حكم وضع الشعر والأظافر في القمائم
📮 #السؤال :
يسألان عن حكم رمي الشعر المتساقط والأظافر مع القمائم والوساخات ، هل ذلك جائز أم أن هناك مشروعية لدفنها بمفردها؟
📋 #الجواب :
لا نعلم في هذا بأساً أنها توضع مع القمائم لا بأس في ذلك ، ولا نعلم في هذا حرجاً ، نعم.
الأظفار والشعور التي تسقط من الإنسان توضع في القمائم أو تدفن كله #واسع. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7085/حكم-وضع-الشعر-والأظافر-في-القمائم
📮 #السؤال :
يسألان عن حكم رمي الشعر المتساقط والأظافر مع القمائم والوساخات ، هل ذلك جائز أم أن هناك مشروعية لدفنها بمفردها؟
📋 #الجواب :
لا نعلم في هذا بأساً أنها توضع مع القمائم لا بأس في ذلك ، ولا نعلم في هذا حرجاً ، نعم.
الأظفار والشعور التي تسقط من الإنسان توضع في القمائم أو تدفن كله #واسع. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7085/حكم-وضع-الشعر-والأظافر-في-القمائم
binbaz.org.sa
حكم وضع الشعر والأظافر في القمائم
الجواب: لا نعلم في هذا بأساً أنها توضع مع القمائم لا بأس في ذلك ولا نعلم في هذا حرجاً، نعم.