Forwarded from النَسيلْ • ✿
Forwarded from نور الوجود....
..
#كن_مع_الله_ولا_تبالي ,,,ومد يديك إليه في ظلمات الليالي
وقل يارب ماطابت الدنيا إلا بذكرك ولا الآخرة إلا بعفوك ولا الجنة إلا برؤيتك,,,,
قيام الليل 🌸
#وتركم_يا_راغبين_الجنة 🌱
..
صلاة_الفجر #الصلاة #الصلاة_خير_من_النوم #الصلاة_نور #الصلاة_ياعباد_الله #الصلاة_يا_طااالبين_الجنان #صلاة_الفجر_احبتي #سنة_الفجر_خير_من_الدنيا_وما_فيها.🌺🌺
*صل على النبي
وَ مَرَّرَهَا لَعَلَّ بَابَا مُغْلَقٌ يَنْفَتِحُ لَكَ...!!*
🌸🍃
🕊❤️
#كن_مع_الله_ولا_تبالي ,,,ومد يديك إليه في ظلمات الليالي
وقل يارب ماطابت الدنيا إلا بذكرك ولا الآخرة إلا بعفوك ولا الجنة إلا برؤيتك,,,,
قيام الليل 🌸
#وتركم_يا_راغبين_الجنة 🌱
..
صلاة_الفجر #الصلاة #الصلاة_خير_من_النوم #الصلاة_نور #الصلاة_ياعباد_الله #الصلاة_يا_طااالبين_الجنان #صلاة_الفجر_احبتي #سنة_الفجر_خير_من_الدنيا_وما_فيها.🌺🌺
*صل على النبي
وَ مَرَّرَهَا لَعَلَّ بَابَا مُغْلَقٌ يَنْفَتِحُ لَكَ...!!*
🌸🍃
🕊❤️
Forwarded from نور الوجود....
#سنة_مهجورة_في_آداب_النوم
قراءة المعوذات والنفث في الكفين
ثم مسح ما استطاع من جسمه :
🔹 عن عائشة رضي الله عنها:
« أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه
وقرأ المعوذات ومسح بهما جسده »
📚 البخاري (5844)
قراءة المعوذات والنفث في الكفين
ثم مسح ما استطاع من جسمه :
🔹 عن عائشة رضي الله عنها:
« أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه
وقرأ المعوذات ومسح بهما جسده »
📚 البخاري (5844)
Forwarded from نور الوجود....
#حـديـث_الـيـوم ☘🌷☘
☘🌱🌿☘🌿🌱☘🌿🌱
عن عائشة - رضي الله عنها - 🌿
" أنَّ النبي ﷺ كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك "
🔸 رواه مسلم 🔸
#سنة_مهجورة
❀🍃🌹🌸🌹🍃❀
☘🌱🌿☘🌿🌱☘🌿🌱
عن عائشة - رضي الله عنها - 🌿
" أنَّ النبي ﷺ كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك "
🔸 رواه مسلم 🔸
#سنة_مهجورة
❀🍃🌹🌸🌹🍃❀
Forwarded from نور الوجود....
#حـديـث_الـيـوم ☘🌷☘
☘🌱🌿☘🌿🌱☘🌿🌱
عن عائشة - رضي الله عنها - 🌿
" أنَّ النبي ﷺ كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك "
🔸 رواه مسلم 🔸
#سنة_مهجورة
❀🍃🌹🌸🌹🍃❀
☘🌱🌿☘🌿🌱☘🌿🌱
عن عائشة - رضي الله عنها - 🌿
" أنَّ النبي ﷺ كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك "
🔸 رواه مسلم 🔸
#سنة_مهجورة
❀🍃🌹🌸🌹🍃❀
📚📚📚
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*#سنة_السحور_وبركته، وبدعة الناس فيه": لحضرة سيدي الوالد الشيخ عباس السيد فاضل الحسني:*
🌷 الحمد لله الذي منَّ علينا بشهر رمضان، وجعل صيامه عزيمةً وسرورا، وقيامه تزودًا وقربا، والصّلاة والسّلام على أعظم من عرف الله واتقاه، وشدَّ المئزر، وأحيى ليالي رمضان، وأناب فيهنَّ إلى مولاه ـ جلَّ في علاه، وعلى آله الأطهار، وأصحابه الكرام، ومن والاه ـ إلى يوم العرض على الله ـ فرضوان الله تعالى عليهم أجمعين ـ إلى أبد الآبدين، آمين.
🌷أما بعد: فقد قال الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}، أي: كل ما أمركم به فخذوه، وكل ما نهاكم عنه فاتركوه؛ فمن المخالفة الشرعية لرسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم؛ عند بعض الناس ـ يأكلون الطعام ليلاً قبل سحور الفجر بنية السحور وينامون على ذلك، وهذه بِدعة مخالفة للكتاب والسُّنَّة.
🌷 أما الكتاب، فقوله تعالى: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}، وفيه دليل على استحباب السحور قبل الفجر للأمر.
🌷أما السُّنَّة: فإنه يستحب تأخيره أخذاً من معنى رخصة الله وتسهيله على العباد، كما قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً»، متفق عليه. وفي هذه أمور عظيمة: -
🌴1- فعل السحور المتأخر قبل الفجر اتباعاً للكتاب والسنة على ما ذكرنا آنفاً.
🌴2- فعل رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ والأصحاب؛ وقد ورد: أن الصحابة تسحروا مع رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ قبل الفجر، "وقيل: في المسجد". فينبغي للصائم الكريم أن يتقيد بهذا الفعل والأدب النبوي، ولا يتعجل بالسحور. فلينتبه.
🌴3- فيه مخالفة لأهل الكتاب؛ والمسلم مطلوب منه شرعًا البعد عن التشبه بهم، خصوصاً في السحور؛ كما قال أكمل الرسل ــ صلّى الله عليه وسلّم: «فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور»، رواه مسلم.
🌴4- الاستيقاظ أو الجلوس في الثلث الأخير من الليل، بما فيه من صلاة التهجد؛ لقوله تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً}، والدعاء فيه؛ لأن الدعاء في الثلث الأخير من الليل مستجاب؛ كما قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم: «ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير ويقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له»، متفق عليه.
🌷 "أيها السادة": وللعلماء في معنى حديث النزول مذهبان.
المذهب الأول: لا تعطيل ولا تشبيه، وهو: مذهب جمهور السلف وبعض المتكلمين؛ أي أنه: يجب الإيمان به، وبأنه حق على ما يليق به، ونكل علمه إلى الله تعالى ورسوله، وإن ظاهره المتعارف في حقنا غير مراد، ولا نتكلم في تأويله مع اعتقادنا تنزيه الله تعالى عن صفات المخلوقين، وعن الانتقال والحركات.
🌷والمذهب الثاني: مذهب أكثر المتكلمين، وجماعة من السلف؛ أنها تؤول على ما يليق؛ فعلى هذا نُقل عن مالك وغيره أن معناه: تنزل رحمته وأمره وملائكته، وقيل: إنه على الاستعارة، ومعناه: الإقبال على الداعين بالإجابة واللطف.
🌷وفي الحديث الحث على الدعاء والترغيب فيه؛ فعن سلمان الفارسي ـ رضي الله تعالى عنه وأرضاه، قال: قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم: «إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ، أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا - أَوْ قَالَ: خَائِبَتَيْنِ»، رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان. وعن عُبادة بن الصّامت أن رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «اللَّهُ أَكْثَرُ»، "أي: أكثر إجابة"؛ رواه الترمذي بسند حسن صحيح،
🌷وفي رواية أخرى له: قال: سمعت رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ يقول: «أُعطيت أمتي ثلاثًا لم تُعط إلا الأنبياء؛ كان الله إذا بعث نبيًّا قال ادعني استجب لك؛ وقال لهذه الأمة: أدعوني استجب لكم، وكان الله إذا بعث النَّبيُّ، قال له: ما جعل عليك في الدِّين من حرج؛ وقال لهذه الأمة: ما جعل عليكم في الدين من حرج، وكان الله إذا بعث النبيّ، جعله شهيدًا على قومه؛ وجعل هذه الأمة شُهداءَ على الناس».
🌷يا أهل الليل، والسحور ـ ناجوا الحقَّ في هذه الساعات المباركات؛ فإنه قريب مجيب للدعوات، فإنَّ الأمة المرحومة المبتلية في ضيق وبلاء، عسى أن يستجيب لنا ولكم الدعوات، فيكون بعد العسر يسرا، وبعد الضيق فرجا، وبعد الحزن بشرى ـ وما ذلك على الله ببعيد وعزيز، اللّهمّ
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*#سنة_السحور_وبركته، وبدعة الناس فيه": لحضرة سيدي الوالد الشيخ عباس السيد فاضل الحسني:*
🌷 الحمد لله الذي منَّ علينا بشهر رمضان، وجعل صيامه عزيمةً وسرورا، وقيامه تزودًا وقربا، والصّلاة والسّلام على أعظم من عرف الله واتقاه، وشدَّ المئزر، وأحيى ليالي رمضان، وأناب فيهنَّ إلى مولاه ـ جلَّ في علاه، وعلى آله الأطهار، وأصحابه الكرام، ومن والاه ـ إلى يوم العرض على الله ـ فرضوان الله تعالى عليهم أجمعين ـ إلى أبد الآبدين، آمين.
🌷أما بعد: فقد قال الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}، أي: كل ما أمركم به فخذوه، وكل ما نهاكم عنه فاتركوه؛ فمن المخالفة الشرعية لرسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم؛ عند بعض الناس ـ يأكلون الطعام ليلاً قبل سحور الفجر بنية السحور وينامون على ذلك، وهذه بِدعة مخالفة للكتاب والسُّنَّة.
🌷 أما الكتاب، فقوله تعالى: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}، وفيه دليل على استحباب السحور قبل الفجر للأمر.
🌷أما السُّنَّة: فإنه يستحب تأخيره أخذاً من معنى رخصة الله وتسهيله على العباد، كما قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً»، متفق عليه. وفي هذه أمور عظيمة: -
🌴1- فعل السحور المتأخر قبل الفجر اتباعاً للكتاب والسنة على ما ذكرنا آنفاً.
🌴2- فعل رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ والأصحاب؛ وقد ورد: أن الصحابة تسحروا مع رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ قبل الفجر، "وقيل: في المسجد". فينبغي للصائم الكريم أن يتقيد بهذا الفعل والأدب النبوي، ولا يتعجل بالسحور. فلينتبه.
🌴3- فيه مخالفة لأهل الكتاب؛ والمسلم مطلوب منه شرعًا البعد عن التشبه بهم، خصوصاً في السحور؛ كما قال أكمل الرسل ــ صلّى الله عليه وسلّم: «فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور»، رواه مسلم.
🌴4- الاستيقاظ أو الجلوس في الثلث الأخير من الليل، بما فيه من صلاة التهجد؛ لقوله تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً}، والدعاء فيه؛ لأن الدعاء في الثلث الأخير من الليل مستجاب؛ كما قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم: «ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير ويقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له»، متفق عليه.
🌷 "أيها السادة": وللعلماء في معنى حديث النزول مذهبان.
المذهب الأول: لا تعطيل ولا تشبيه، وهو: مذهب جمهور السلف وبعض المتكلمين؛ أي أنه: يجب الإيمان به، وبأنه حق على ما يليق به، ونكل علمه إلى الله تعالى ورسوله، وإن ظاهره المتعارف في حقنا غير مراد، ولا نتكلم في تأويله مع اعتقادنا تنزيه الله تعالى عن صفات المخلوقين، وعن الانتقال والحركات.
🌷والمذهب الثاني: مذهب أكثر المتكلمين، وجماعة من السلف؛ أنها تؤول على ما يليق؛ فعلى هذا نُقل عن مالك وغيره أن معناه: تنزل رحمته وأمره وملائكته، وقيل: إنه على الاستعارة، ومعناه: الإقبال على الداعين بالإجابة واللطف.
🌷وفي الحديث الحث على الدعاء والترغيب فيه؛ فعن سلمان الفارسي ـ رضي الله تعالى عنه وأرضاه، قال: قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم: «إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ، أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا - أَوْ قَالَ: خَائِبَتَيْنِ»، رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان. وعن عُبادة بن الصّامت أن رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «اللَّهُ أَكْثَرُ»، "أي: أكثر إجابة"؛ رواه الترمذي بسند حسن صحيح،
🌷وفي رواية أخرى له: قال: سمعت رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ يقول: «أُعطيت أمتي ثلاثًا لم تُعط إلا الأنبياء؛ كان الله إذا بعث نبيًّا قال ادعني استجب لك؛ وقال لهذه الأمة: أدعوني استجب لكم، وكان الله إذا بعث النَّبيُّ، قال له: ما جعل عليك في الدِّين من حرج؛ وقال لهذه الأمة: ما جعل عليكم في الدين من حرج، وكان الله إذا بعث النبيّ، جعله شهيدًا على قومه؛ وجعل هذه الأمة شُهداءَ على الناس».
🌷يا أهل الليل، والسحور ـ ناجوا الحقَّ في هذه الساعات المباركات؛ فإنه قريب مجيب للدعوات، فإنَّ الأمة المرحومة المبتلية في ضيق وبلاء، عسى أن يستجيب لنا ولكم الدعوات، فيكون بعد العسر يسرا، وبعد الضيق فرجا، وبعد الحزن بشرى ـ وما ذلك على الله ببعيد وعزيز، اللّهمّ
Forwarded from Alhabib Abobakr | الحبيب أبوبكر المشهور
📢 اعلان
💠 تحت رعاية الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور
✨ تتشرف أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت بدعوتكم لحضور:
حفل تخرج الدفعة العاشرة "دفعة سنة المواقف" من الدراسين في الجامعات بأربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت لعام 1442 - 2021م
📆 بعد صلاة المغرب مباشرة مساء يوم الجمعة 19محرم 1443ه - 27 أغسطس 2021م
🕌 قاعة الإمام عبدالقادر بن أحمد السقاف - رباط المهاجر - الحسيِّسة
والدعوة عامة للجميع
▪️اعداد وتنظيم : رباط العطاس للتربية الإسلامية وتحفيظ القرآن الكريم
🖥️ لمشاهدة أوبريت العام الماضي "دفعة التعايش السلمي من أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت" :
https://youtu.be/A4lu9jr8goQ
🖥️ ولمشاهدة كلمة الحبيب ابوبكر المشهور بعنوان "التحليل الشرعي العلمي في مناسبة تخرج دفعة التعايش السلمي" :
https://youtu.be/6fYLqUEJWuU
#حفل_تخرج #سنة_المواقف #الحبيب_أبوبكر #المهاجر
@alhabibabobakr
💠 تحت رعاية الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور
✨ تتشرف أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت بدعوتكم لحضور:
حفل تخرج الدفعة العاشرة "دفعة سنة المواقف" من الدراسين في الجامعات بأربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت لعام 1442 - 2021م
📆 بعد صلاة المغرب مباشرة مساء يوم الجمعة 19محرم 1443ه - 27 أغسطس 2021م
🕌 قاعة الإمام عبدالقادر بن أحمد السقاف - رباط المهاجر - الحسيِّسة
والدعوة عامة للجميع
▪️اعداد وتنظيم : رباط العطاس للتربية الإسلامية وتحفيظ القرآن الكريم
🖥️ لمشاهدة أوبريت العام الماضي "دفعة التعايش السلمي من أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت" :
https://youtu.be/A4lu9jr8goQ
🖥️ ولمشاهدة كلمة الحبيب ابوبكر المشهور بعنوان "التحليل الشرعي العلمي في مناسبة تخرج دفعة التعايش السلمي" :
https://youtu.be/6fYLqUEJWuU
#حفل_تخرج #سنة_المواقف #الحبيب_أبوبكر #المهاجر
@alhabibabobakr
YouTube
أوبريت التعايش السلمي من حفل تخرج الدفعة التاسعة من أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت
اوبريت التعايش السلمي من حفل تخرج الدفعة التاسعة من أربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية بساحل حضرموت لعام 1441ه 2020م
بقاعة الإمام عبدالقادر السقاف برباط الإمام المهاجر - الحسيسة - حضرموت مساء الجمعة ٢٢ صفر ١٤٤٢ه
الموقع الرسمي للحبيب أبي…
بقاعة الإمام عبدالقادر السقاف برباط الإمام المهاجر - الحسيسة - حضرموت مساء الجمعة ٢٢ صفر ١٤٤٢ه
الموقع الرسمي للحبيب أبي…
Forwarded from Alhabib Abobakr | الحبيب أبوبكر المشهور
📢 اعلان
💠 تحت رعاية الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور
✨ تتشرف أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت بدعوتكم لحضور:
حفل تخرج الدفعة العاشرة "دفعة سنة المواقف" من الدراسين في الجامعات بأربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت لعام 1442 - 2021م
📆 بعد صلاة المغرب مباشرة مساء يوم الجمعة 19محرم 1443ه - 27 أغسطس 2021م
🕌 قاعة الإمام عبدالقادر بن أحمد السقاف - رباط المهاجر - الحسيِّسة
والدعوة عامة للجميع
▪️اعداد وتنظيم : رباط العطاس للتربية الإسلامية وتحفيظ القرآن الكريم
🖥️ لمشاهدة أوبريت العام الماضي "دفعة التعايش السلمي من أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت" :
https://youtu.be/A4lu9jr8goQ
🖥️ ولمشاهدة كلمة الحبيب ابوبكر المشهور بعنوان "التحليل الشرعي العلمي في مناسبة تخرج دفعة التعايش السلمي" :
https://youtu.be/6fYLqUEJWuU
#حفل_تخرج #سنة_المواقف #الحبيب_أبوبكر #المهاجر
@alhabibabobakr
💠 تحت رعاية الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية العلامة الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور
✨ تتشرف أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت بدعوتكم لحضور:
حفل تخرج الدفعة العاشرة "دفعة سنة المواقف" من الدراسين في الجامعات بأربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت لعام 1442 - 2021م
📆 بعد صلاة المغرب مباشرة مساء يوم الجمعة 19محرم 1443ه - 27 أغسطس 2021م
🕌 قاعة الإمام عبدالقادر بن أحمد السقاف - رباط المهاجر - الحسيِّسة
والدعوة عامة للجميع
▪️اعداد وتنظيم : رباط العطاس للتربية الإسلامية وتحفيظ القرآن الكريم
🖥️ لمشاهدة أوبريت العام الماضي "دفعة التعايش السلمي من أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت" :
https://youtu.be/A4lu9jr8goQ
🖥️ ولمشاهدة كلمة الحبيب ابوبكر المشهور بعنوان "التحليل الشرعي العلمي في مناسبة تخرج دفعة التعايش السلمي" :
https://youtu.be/6fYLqUEJWuU
#حفل_تخرج #سنة_المواقف #الحبيب_أبوبكر #المهاجر
@alhabibabobakr
YouTube
أوبريت التعايش السلمي من حفل تخرج الدفعة التاسعة من أربطة التربية الإسلامية بساحل حضرموت
اوبريت التعايش السلمي من حفل تخرج الدفعة التاسعة من أربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية بساحل حضرموت لعام 1441ه 2020م
بقاعة الإمام عبدالقادر السقاف برباط الإمام المهاجر - الحسيسة - حضرموت مساء الجمعة ٢٢ صفر ١٤٤٢ه
الموقع الرسمي للحبيب أبي…
بقاعة الإمام عبدالقادر السقاف برباط الإمام المهاجر - الحسيسة - حضرموت مساء الجمعة ٢٢ صفر ١٤٤٢ه
الموقع الرسمي للحبيب أبي…
Forwarded from . _
#مقطع #نادر #قبل #١٩ #سنة لفضيلة #السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني في #مصر في #مجلس #السيد_علي_العربي_الإدريسي
#فضيلة_السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني_رحمه_الله
https://youtu.be/cuJBl6vjjKs
#فضيلة_السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني_رحمه_الله
https://youtu.be/cuJBl6vjjKs
YouTube
مقطع نادر قبل ١٩ سنة لفضيلة #السيد_عباس بن علوي المالكي في #مصر في #مجلس السيد علي العربي الإدريسي
#مقطع #نادر #قبل #١٩ #سنة لفضيلة #السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني في #مصر في #مجلس #السيد_علي_العربي_الإدريسي
#فضيلة_السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني_رحمه_الله
#فضيلة_السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني_رحمه_الله
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
#شاهد ..
سائل يقول لو أدركت #ليلة_القدر وأجر 83 #سنة وبعدها وقعت في #المعاصي فهل تكتب #علي ؟؟؟
#الحبيب_علي_الجفري حفظه الله
https://youtu.be/eXsujL62TNI
سائل يقول لو أدركت #ليلة_القدر وأجر 83 #سنة وبعدها وقعت في #المعاصي فهل تكتب #علي ؟؟؟
#الحبيب_علي_الجفري حفظه الله
https://youtu.be/eXsujL62TNI
YouTube
سائل يقول لو أدركت ليلةالقدر وأجر 83 سنة وبعدها وقعت في المعاصي فهل تكتب علي ؟؟؟ الحبيب علي الجفري
#شاهد ..سائل يقول لو أدركت #ليلة_القدر وأجر 83 #سنة وبعدها وقعت في #المعاصي فهل تكتب #علي ؟؟؟#الحبيب_علي_الجفري حفظه الله
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنة_مهجورة
كانَ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بِباكورَةِ الثَّمَرةِ وَضَعَها
على عَينَيْه، ثُمَّ على شَفتَيْه
ثُمَّ يُعطيهِ مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ.
الراوي : عبدالله بن عباس و أنس بن مالك و أبو هريرة
(ﻛﺎﻥ)ﷺ صلى الله عليه وسلم
(إذا أﺗﻰ ﺑﺒﺎﻛﻮﺭة اﻟﺜﻤﺮة)
أول ما يُقطف من ثمرة الفاكهة
كالتمر ونحوه
(وﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ)
إكراما لها
(ثم على شفتيه)
ليدعو
(ﺛﻢ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪه ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎن)
شفقة عليهم ورأفة بهم
لأنّ الطفل ترغب نفسه بالجديد
وتطلع نفسه للحصول عليه.
ولعل السبب أيضا -والله أعلم-
أنّ الطفل صغير وحديث العهد بالدنيا
وكذلك باكورة الثمر، وأنّ الصبي ثمرة
الفؤاد باكورة الإنسان فتناسب الحال بينهما.
منقول
#سيرة سيدنا النبي ﷺ
https://t.me/shafiahsha/2156
https://youtu.be/q6wbOr-HIR0
https://www.facebook.com/reel/121054150979494?s=yWDuG2&fs=e&mibextid=Nif5oz
كانَ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بِباكورَةِ الثَّمَرةِ وَضَعَها
على عَينَيْه، ثُمَّ على شَفتَيْه
ثُمَّ يُعطيهِ مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ.
الراوي : عبدالله بن عباس و أنس بن مالك و أبو هريرة
(ﻛﺎﻥ)ﷺ صلى الله عليه وسلم
(إذا أﺗﻰ ﺑﺒﺎﻛﻮﺭة اﻟﺜﻤﺮة)
أول ما يُقطف من ثمرة الفاكهة
كالتمر ونحوه
(وﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ)
إكراما لها
(ثم على شفتيه)
ليدعو
(ﺛﻢ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪه ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎن)
شفقة عليهم ورأفة بهم
لأنّ الطفل ترغب نفسه بالجديد
وتطلع نفسه للحصول عليه.
ولعل السبب أيضا -والله أعلم-
أنّ الطفل صغير وحديث العهد بالدنيا
وكذلك باكورة الثمر، وأنّ الصبي ثمرة
الفؤاد باكورة الإنسان فتناسب الحال بينهما.
منقول
#سيرة سيدنا النبي ﷺ
https://t.me/shafiahsha/2156
https://youtu.be/q6wbOr-HIR0
https://www.facebook.com/reel/121054150979494?s=yWDuG2&fs=e&mibextid=Nif5oz
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#تسجيل إنشادي #نادر قبل #أربعين #سنة لفضيلة #السيد_عباس_بن_علوي_المالكي_الحسني رحمه الله*
https://youtu.be/WZhJ7nARqfQ
https://youtu.be/WZhJ7nARqfQ
Forwarded from نور الوجود....
#سنة_مهجورة ✋
👇🌟
【 من السنة 】أن الرجل يمسح بيديه دموع زوجته إن هي بكت.
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
وفيه أن الرجل يمسح بيديه دموع زوجته إن هي بكت ، ويُراضيها ، ويُخفف من حزنها ، ويتعامل معها بكل لطف ولين ، ويفعل ما يستطيع فعله من أجل ذهاب حزنها.
جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ، أخرجه النسائي ، من طريق محمد بن خلف ، قال : حدثنا آدم ، قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، قال : حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : 【 كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، وكان ذلك يومها فأبطأت في المسير.
فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي وتقول : حملتني على بعير بطيء ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها ويسكتها ..
【 سننه - ٧٩٢٠ ، وإسناده
صحيح.】
👇🌟
【 من السنة 】أن الرجل يمسح بيديه دموع زوجته إن هي بكت.
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
وفيه أن الرجل يمسح بيديه دموع زوجته إن هي بكت ، ويُراضيها ، ويُخفف من حزنها ، ويتعامل معها بكل لطف ولين ، ويفعل ما يستطيع فعله من أجل ذهاب حزنها.
جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ، أخرجه النسائي ، من طريق محمد بن خلف ، قال : حدثنا آدم ، قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، قال : حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : 【 كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، وكان ذلك يومها فأبطأت في المسير.
فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي وتقول : حملتني على بعير بطيء ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها ويسكتها ..
【 سننه - ٧٩٢٠ ، وإسناده
صحيح.】
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنة_مهجورة
كانَ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بِباكورَةِ الثَّمَرةِ وَضَعَها
على عَينَيْه، ثُمَّ على شَفتَيْه
ثُمَّ يُعطيهِ مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ.
الراوي : عبدالله بن عباس و أنس بن مالك و أبو هريرة
(ﻛﺎﻥ)ﷺ صلى الله عليه وسلم
(إذا أﺗﻰ ﺑﺒﺎﻛﻮﺭة اﻟﺜﻤﺮة)
أول ما يُقطف من ثمرة الفاكهة
كالتمر ونحوه
(وﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ)
إكراما لها
(ثم على شفتيه)
ليدعو
(ﺛﻢ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪه ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎن)
شفقة عليهم ورأفة بهم
لأنّ الطفل ترغب نفسه بالجديد
وتطلع نفسه للحصول عليه.
ولعل السبب أيضا -والله أعلم-
أنّ الطفل صغير وحديث العهد بالدنيا
وكذلك باكورة الثمر، وأنّ الصبي ثمرة
الفؤاد باكورة الإنسان فتناسب الحال بينهما.
منقول
#سيرة سيدنا النبي ﷺ
https://t.me/shafiahsha/2156
https://youtu.be/q6wbOr-HIR0
https://www.facebook.com/reel/121054150979494?s=yWDuG2&fs=e&mibextid=Nif5oz
كانَ صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بِباكورَةِ الثَّمَرةِ وَضَعَها
على عَينَيْه، ثُمَّ على شَفتَيْه
ثُمَّ يُعطيهِ مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ.
الراوي : عبدالله بن عباس و أنس بن مالك و أبو هريرة
(ﻛﺎﻥ)ﷺ صلى الله عليه وسلم
(إذا أﺗﻰ ﺑﺒﺎﻛﻮﺭة اﻟﺜﻤﺮة)
أول ما يُقطف من ثمرة الفاكهة
كالتمر ونحوه
(وﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ)
إكراما لها
(ثم على شفتيه)
ليدعو
(ﺛﻢ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪه ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎن)
شفقة عليهم ورأفة بهم
لأنّ الطفل ترغب نفسه بالجديد
وتطلع نفسه للحصول عليه.
ولعل السبب أيضا -والله أعلم-
أنّ الطفل صغير وحديث العهد بالدنيا
وكذلك باكورة الثمر، وأنّ الصبي ثمرة
الفؤاد باكورة الإنسان فتناسب الحال بينهما.
منقول
#سيرة سيدنا النبي ﷺ
https://t.me/shafiahsha/2156
https://youtu.be/q6wbOr-HIR0
https://www.facebook.com/reel/121054150979494?s=yWDuG2&fs=e&mibextid=Nif5oz
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مقطع
*كيف تعامل #النبي_ﷺ مع #البدعة في عصره ؟ | #الشيخ_أدهم_العاسمي حفظه الله*
#الطيب #العمل_الصالح #النبي #سنة #الحمد #السموات #الارض
https://youtu.be/ZN_gLzqi8AI?si=kOo1wXmZBr9lRnf5
*كيف تعامل #النبي_ﷺ مع #البدعة في عصره ؟ | #الشيخ_أدهم_العاسمي حفظه الله*
#الطيب #العمل_الصالح #النبي #سنة #الحمد #السموات #الارض
https://youtu.be/ZN_gLzqi8AI?si=kOo1wXmZBr9lRnf5
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
في الحلقة الثانية عشر من برنامج سنة الهادي، يبين الشيخ أحمد سيف الدين من هو الإنسان المسلم وذكر بعض من صفاته وطريقة تفاعله وتعاملاته مع من حوله.
#سنة_الهاديﷺ
#تزكية_وعمارة_tazkiyah
https://youtu.be/oBZ-AL1oA_Q?si=QyYJPQ9nh_aI3Aei
https://www.instagram.com/reel/Cxsqhv7Iq4y/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==
#سنة_الهاديﷺ
#تزكية_وعمارة_tazkiyah
https://youtu.be/oBZ-AL1oA_Q?si=QyYJPQ9nh_aI3Aei
https://www.instagram.com/reel/Cxsqhv7Iq4y/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM