هذه النعم الموفورة بين يديك الآن، ألا تستحق منك شكرًا لمن وهبك؟
لفة في الحيّ.:مَــع البجاري الصغير.،🙈🏹🕊️
الحمدُ لله على جزيل نعمه، ووافر كرمه وإحسانه 🤍
لفة في الحيّ.:مَــع البجاري الصغير.،🙈🏹🕊️
عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ؟
قَالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا *النَّخْلَةُ*. ثُمَّ قَالُوا: حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ *قَالَ: هِيَ النَّخْلَةُ»*.
وبركة النخلة موجودة في جميع
أجزائها تستمر في جميع أحوالها من
حين تطلع إلى حين تيبس تؤكل أنواعًا ثم
ينتفع بجميع أجزائها حتى النوى في
علف الدواب والليف في الحبال وغير
ذلك مما لا يخفى، وكذلك بركة
المسلم عامة في جميع الأحوال
ونفعه مستمر له ولغيره.
قَالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا *النَّخْلَةُ*. ثُمَّ قَالُوا: حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ *قَالَ: هِيَ النَّخْلَةُ»*.
وبركة النخلة موجودة في جميع
أجزائها تستمر في جميع أحوالها من
حين تطلع إلى حين تيبس تؤكل أنواعًا ثم
ينتفع بجميع أجزائها حتى النوى في
علف الدواب والليف في الحبال وغير
ذلك مما لا يخفى، وكذلك بركة
المسلم عامة في جميع الأحوال
ونفعه مستمر له ولغيره.
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري 🕊️🏹
أجمل ما قيل في نعمة الإكتفاء
قال عمرو بن العاص –رضي الله عنه
: «لا أمل ثوبي ما وسعني، ولا أمل
زوجتي ما أحسنت عشرتي ولا أمل
دابتي ما حملت رجلي، إن الملالة
من سيء الأخلاق» .
قال عمرو بن العاص –رضي الله عنه
: «لا أمل ثوبي ما وسعني، ولا أمل
زوجتي ما أحسنت عشرتي ولا أمل
دابتي ما حملت رجلي، إن الملالة
من سيء الأخلاق» .
الترغيب والترهيب - الأصبهاني🪴
من السُّنن المُؤنسة التي لا
يعرف عنها كثير: استحباب
التبسّم عند تلاقي النظر. ففي
الصحيحين عن جرير في وصف
يعرف عنها كثير: استحباب
التبسّم عند تلاقي النظر. ففي
الصحيحين عن جرير في وصف
الحبيب ﷺ: "ولا رآني إلا تبسّم🥺🏹"
قال الحسن البصري رحمه الله
" اتق الله يا ابن آدم ؛ لا يجتمع
عليك خصلتان : سكرة الموت،
وحسرة الفوت.
" اتق الله يا ابن آدم ؛ لا يجتمع
عليك خصلتان : سكرة الموت،
وحسرة الفوت.
تفسير ابن رجب 456
عن أبي هريرة رضي الله عنه،
أن رســـــول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة
فقال: فيه ساعـــة لا يُوَافِقها عَبد
مسلم، وهو قَائم يصلي يسأَل اللَّه
خيرً إلا أعطَاهُ إِياه
أن رســـــول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة
فقال: فيه ساعـــة لا يُوَافِقها عَبد
مسلم، وهو قَائم يصلي يسأَل اللَّه
خيرً إلا أعطَاهُ إِياه
ساعـة استجابـة 🌨️
{«إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا»}،
..🏹🤍
..🏹🤍
" أمَا والله إنَّ الحزنَ ليبرأ بالقرآن، وإنَّ القلبَ ليُجبر بالقرآن، وإنَّ الرُّوحَ لتسعد بالقرآن فأحسنوا صُحبتَه".
حكم من يجتهد في ليلة السابع والعشرين فقط
❍ سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابنُ عُثَيْمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ -
(السؤال) : كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان ، فهل هذا موافق للصواب؟
(الإجابة) : (هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال : " التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى " ، ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل يجتهد في العشر الأواخر كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله ، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في ليالي هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر) .
___
المصدر : مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام .
..
❍ سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابنُ عُثَيْمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ -
(السؤال) : كثير من الناس يعتقد أن ليلة السابع والعشرين من رمضان هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان ، فهل هذا موافق للصواب؟
(الإجابة) : (هذا ليس بموافق للصواب ، فإن ليلة القدر تتنقل ، قد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في غير تلك الليلة كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، وثبت عنه أنه قال : " التمسوها في تاسعة تبقى ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى " ، ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر فقط ، بل يجتهد في العشر الأواخر كلها ، فذلك هديه صلى الله عليه وسلم فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر ، وأيقظ أهله ، وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام ، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في ليالي هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر) .
___
المصدر : مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام .
..
لا غيّبَ اللهُ وجهَ العيدِ السعيد عن مُحيّا من نُحب، وجعل أعيادنا عامرةً بالاجتماع والأُلفة، مليئةً بالنعيم وقرّة العين.
إنه عيدُنا وإنا بهِ لمسُرورون،
تقبّل اللهُ منا ومنكم صالح الأعمال،
وكلّ عام وأنتم بخير
🎉🥳
إنه عيدُنا وإنا بهِ لمسُرورون،
تقبّل اللهُ منا ومنكم صالح الأعمال،
وكلّ عام وأنتم بخير
🎉🥳