📍اختصاصی #تفکر_جانبی

✍ نفی گفتگو با #آمریکا به چه قیمتی؟!

♦#دونالد_ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، دیشب در نطق انتخاباتی خود بار دیگر ایران را به مذاکره فراخواند و این بار قید #سریع را هم به آن افزود. این چندمین بار در هفته‌های اخیر است که بالاترین مقام اجرایی اولین ابرقدرت دنیا، ایران را به مذاکره دعوت می‌کند و این فرصت را در اختیار مقامات ایرانی می‌گذارد که اگرنه از موضع بالا، از موضع برابر با مقامات آمریکایی بنشینند و سنگ‌های خود را وابکنند. آن‌هم در این شرایط وخیم #اقتصادی و اجتماعی که دامن کل مملکت را فرا گرفته است.

♦اینجا کاری نداریم که #ترامپ کیست و چه شخصیت متزلزلی دارد. اینجا کاری به بدعهدی او در #برجام نداریم. اینجا حتی کاری نداریم به اینکه چطور شد اصلا ایران کارش به تحریم و برجام کشید. اینجا فقط صحبت از یک #دیپلماسی فعال است. صحبت از یک عقل جمعی است. آن چیزی که می‌تواند جلوی ضرر بیشتر را بگیرد. آن چیزی که می‌تواند شرایط بحرانی حاضر را تا حدودی بهبود ببخشد و متحول کند.

♦اینجا صحبت از فرصت گذرای زندگی برای بسیاری از ایرانی‌هاست، که دارد دود می‌شود و قطعاً دوباره به آن‌ها اعطا نمی‌شود. آبروهایی که در اثر فقر می‌ریزد و قابل جبران نیست. زندگی‌هایی که در معرض تلاشی و نابودی قرار گرفته‌اند و بعدها هم امکان ترمیم ندارند. اینجا صحبت از نرخ پایین ازدواج و نرخ بالای طلاق در اثر مشکلات اقتصادی است. اینجا صحبت از فراگیری فقر و فحشا است. #ترامپ کیلویی چند است؟ آمریکا کیلویی چند است؟ اینجا پای شرف و امنیت و آسایش ایرانی در میان است.

♦این هم که چرا برخی تا اسم #آمریکا به میان می‌آید، سریع موضع به اصطلاح #انقلابی می‌گیرند و کاسه‌ی داغ‌تر از آش می‌شوند، حتما ربطی به غیرت و باور ایدئولوژیک آن‌ها ندارد. یکی از دلایل اصلی آن، خلاصی مملکت از یک بحران عظیم سیاسی و آمادگی آن برای رسیدگی به جرایم اقتصادی افرادی است که از قِبَل #تحریم و تکریم آن به نان و نوایی رسیده‌اند. اینکه آقای #قالیباف، رئیس مجلس پیش‌دستی می‌کند و زودتر از سایر مقامات اجرایی کشور، هر نوع گفتگو با آمریکا را به کلی نفی می‌کند، نشانه‌ی انقلابی‌گری وی نیست. شاید در وهله‌ی نخست سرپوش گذاشتن بر اتهاماتی باشد که در فضای رسمی و غیررسمی علیه وی و معاون اول وی در شهرداری ایراد می‌شود.

♦از دیدگاه #تفکر_جانبی، حالا که ترامپ به دلایلی در موضع ضعف سیاسی قرار گرفته و برای آشتی با ایران دم تکان می‌دهد، بهترین فرصت برای یک رویارویی منطقی و با عزت نفس است. وگرنه که در اگر بر همین پاشنه بچرخد و وضع به همین منوالی که هست پیش برود، خیلی چیزها از جمله جان و نان و نام و ناموس مردم به خطر و آبادانی این سرزمین نیز هی بیشتر و بیشتر به تاخیر می‌افتد.

♦کاش مسئولان کشور ما در کنار تمام دغدغه‌هایی که دارند و ندارند، سری هم به متون حکمی و حماسی ما از #نهج‌البلاغه علی (ع) گرفته تا #شاهنامه فردوسی و #گلستان سعدی و #مثنوی مولانا و #قابوسنامه و ... می‌زدند و از آن‌ها سیاست و حکمت و #رواداری را می‌آموختند! چه، به قول دکتر #محسن_رنانی (اقتصاددان) در گفتگو با روزنامه‌ی شرق، «قطار اقتصاد و سياست در ايران به انتهاي ريل خود رسيده است» و خواه ناخواه باید تن به یک گسست جدی با گذشته بدهد.

https://t.me/tafakorjanbi1398

✍️ همین دیروز، پریروز #محمدجواد_ظریف به ونزوئلا سفر کرده بود و با #مادورو دیدار داشت. کاش در مورد تبریک به #جو_بایدن هم یک هماهنگی می‌کردند دشمنان آمریکا!! یک عبارت کلیدی توی #نهج‌البلاغه هست که می‌گوید: «در هنگام آشوب چون بچّه‌ی شتر باش که نه پستانى برای دوشیدن دارد و نه پشتى که کسى بر او سوار شود.». این عبارت را بد نیست حاکمان ما بخوانند و دوست و دشمن را بشناسند. همان‌طور که دیروز هم نوشتیم، عالم سیاست، عالم قهر و خاله‌بازی نیست. عالم منافع ملی است!

https://t.me/tafakorjanbi1398

✍ بهتر است هم حکومت و هم مردم فعلا دین را از بازی‌های روزمره کنار بگذارند و درگیر دنیای خود نکنند. چه، امروزه دین در جامعه‌ی ما حکم توپ فوتبالی را پیدا کرده که پیش پای چند خردسال رها شده است و هر کس که پایش به آن برسد، ضربه‌ای به آن می‌زند و آن را به نقطه‌ای نامعلوم شوت می‌کند. این وضعیت اصلا به سود دین و دینداران نیست. چه، دین نمی‌تواند بازیچه‌ قرار بگیرد و خرج ساختن دنیای کسی بشود که #قدر آن را ندانسته و نفهمیده است. یک مثال اینجا شاید موضوع را به نحو بهتری بازگو کند. از شخصیت #علی‌بن‌ابی‌طالب (ع)، به عنوان چهره‌ای دینی، دو قرائت این روزها هواداران زیادی در جامعه‌ی ما دارد. یکی قرائتی که با استناد به رشادت‌ها و دلاوری‌ها، علی (ع) را صرفاً مرد جنگ (#میدان) می‌داند و یکی هم قرائتی که با استناد به گفتار و کردار حکیمانه‌اش، وی را چهره‌ای صالح، صادق، صلح‌طلب و در یک عبارت اهل #دیپلماسی برمی‌شمارد. در میان اهل تفکر و تامل، چهره‌ی دوم، چهره‌ی پسندیده‌تری است و میراث اصلی آن، حکمت سرشاری است که در #نهج‌البلاغه، کتاب دوم شیعیان گرد آمده است. جریان ظاهربین، اما، دوست دارد علی (ع) را تنها به جنگاوری و دلاوری در میدان جنگ تقلیل دهد و برخوردی #عرفی، و نه حتماً #معرفتی با شخصیت بزرگوار ایشان بکند. واقعیت این است که هر دو قرائت با شخصیت امام اول شیعیان کاملاً سازگار می‌نماید. ولی خب امروز ما به آن علی (ع) نیاز داریم که مراتب #جهاد را، جهاد دست و سپس جهاد زبان و سپس‌تر، جهاد دل می‌شمارد و می‌افزاید: «آن که به دل کار نیکی را نستاید و کار زشت او را ناخوش نیاید، طبیعتش دگرگون شود؛ چنانکه پستیِ وی بلند شود و بلندیش سرنگون، زشتی‌هایش آشکار و نیکویی‌هایش ناپدیدار.».

@tafakorjanbi1398

✍ از خطبه ۱۲۹ #نهج‌البلاغه

⭕ «هيهات! هرگز نمی‌توان خدا را در مورد بهشت جاويدانش فريب داد و رضاى او جز با اطاعتش به دست نمی‌آید. خدا لعنت کند کسانى را که «امر به معروف» می‌کنند و خود آن را ترک می‌گویند و «نهى از منکر» می‌کنند و خود مرتکب آن می‌شوند!»

@tafakorjanbi1398

✍️ این‌ها نقاشی‌های دیواری شهرداری #علیرضا_زاکانی، به مناسبت عید غدیر است! اینکه فرقه‌ی #پایداری، هنوز می‌خواهد امام اول شیعیان را، نه با خِردِ مثال‌زدنیِ موجود در #نهج‌البلاغه، که با خرافات کوچه‌بازاری بازنمایی کند و از او یک آدم گردن‌کلفت با زور زیاد بسازد، نه تنها وهن علی (ع) است، که توهین به مخاطب آگاه و امروزی هم هست! یک نکته‌ی طنز هم به ذهن بنده می‌رسد و آن اینکه همین ذهنیت که سال‌ها با تلاشی مذبوحانه در پی شبیه‌سازی علی‌بن ابی‌طالب با سیدعلی خامنه‌ای است، اگر روزی بخواهد #معظم‌له را این‌طوری به تصویر بکشد، به جای #شیر و در گاراژیِ #خیبر,، از چه حیوان یا اِلِمانی استفاده خواهد کرد؟! نظر مرا بخواهید، می‌گویم چند تا #گربه و یک عصا!!

@zorba1398