Forwarded from 𝐙𝐀𝐌 - 𝐙𝐀𝐌
#0499
Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Агар одамлар Қуръонни тадаббур билан (маънолари ҳақида фикр юритиб) тиловат қилишнинг ҳаловатини билганларида эди, барча ишларини ташлаб Қуръон билан машғул бўлишар эди».
«Мифтаҳ дарус саъада», 1/187.
Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Агар одамлар Қуръонни тадаббур билан (маънолари ҳақида фикр юритиб) тиловат қилишнинг ҳаловатини билганларида эди, барча ишларини ташлаб Қуръон билан машғул бўлишар эди».
«Мифтаҳ дарус саъада», 1/187.
Forwarded from Ahlu Hadis
✅ Ramazon Fazilatlari
📌Imom Ibn Rajab al Hanbaliy ,salaflardan biri bunday rivoyat qilganini aytadilar:
“ Bizlarga yetib kelgan habarlarga ko’ra, qiyomat kuni ba’zi ro’zadorlarga taom dasturhoni tuzalib, odamlarni hisob kitob qilinayotgan mahalda ular ovqatlanib o’tiradilar. Shunda hisob kitob bulayotgan odamlar “ Ey Robbimiz biz hisob kitob bo’layotgan vaqtimizda ular yeb ichib o’tiradilarmi?” deb so’raydilar. Ularga “- Sizlar yeb ichib yurgan mahalingizda ular ro’za tutdilar, sizlar uhlagan mahalingizda ular namozda qoim bo’lgan edilar.” deb javob qaytariladi.”
📚”Latoiful Ma’orif”
https://t.me/AhluHadis
📌Imom Ibn Rajab al Hanbaliy ,salaflardan biri bunday rivoyat qilganini aytadilar:
“ Bizlarga yetib kelgan habarlarga ko’ra, qiyomat kuni ba’zi ro’zadorlarga taom dasturhoni tuzalib, odamlarni hisob kitob qilinayotgan mahalda ular ovqatlanib o’tiradilar. Shunda hisob kitob bulayotgan odamlar “ Ey Robbimiz biz hisob kitob bo’layotgan vaqtimizda ular yeb ichib o’tiradilarmi?” deb so’raydilar. Ularga “- Sizlar yeb ichib yurgan mahalingizda ular ro’za tutdilar, sizlar uhlagan mahalingizda ular namozda qoim bo’lgan edilar.” deb javob qaytariladi.”
📚”Latoiful Ma’orif”
https://t.me/AhluHadis
Forwarded from 🌴Жаннат саййидлари билан танишамиз🌴
Абу Бакр розияллоҳу анҳу: исми, насаби, куня ва лақаби
Исми Абдуллоҳ ибн Усмон ибн Омир ибн Амр ибн Каъб ибн Саъд ибн Тайм ибн Мурра ибн Каъб ибн Луай ибн Ғолиб Қураший Таймий. Насаби олтинчи бобоси Мурра ибн Каъбда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг насаблари билан туташади.
Куняси Абу Бакр. Бакр ёш туя дегани. Лекин араблар Бакр деб исм қўйишади ва катта бир қабиланинг отасининг исми ҳам Бакр эди.
Абу Бакр розияллоҳу анҳунинг бир қанча лақаблари бор бўлиб, барчаси унинг обрў-эътиборли эканига далолат қилади.
1. Жумладан:Атиқ (Озод):Абу Бакрга бу лақабни пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам қўйганлар, унга: “Сен Атиқуллоҳсан (Аллоҳ сени дўзахдан озод қилган)” – деганлар. Шундан кейин Атиқ (Озод) лақабини олган.
Ойша онамиз шундай ривоят қиладилар: “Бир куни Абу Бакр расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига кирди. Шунда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам унга: “Хурсанд бўлгин, сен Атиқуллоҳсан” – дедилар. Шундан кейин Атиқ деган ном олди”.
Тарихчилар Абу Бакр нимага бу лақабни олгани ҳақида бир қанча сабабларни айтишган: юзи чиройли бўлгани учун Атиқ (Истарали) дейилган, эзгу ишларда ҳаммадан ўзгани учун Атиқ (Ўзган) дейилган деган гаплар ҳам бор. Яна бошқа фикрга кўра, Абу Бакрнинг онаси туққан болалар яшамасдан вафот этаверган. Абу Бакрни туққанидан кейин уни каъбага қаратиб: “Аллоҳим! Буни сен ўлимдан озод қилгансан! Уни менга совға қил! ” – деган. Бу сўзлар орасини мувофиқлаштириш мумкин. Чунки Абу Бакр розияллоҳу анҳу истарали, насабдор, эзгуликда ҳаммадан ўзган ва пайғамбаримизнинг унга берган башорати билан Аллоҳ уни дўзахдан озод қилган киши эди.
Исми Абдуллоҳ ибн Усмон ибн Омир ибн Амр ибн Каъб ибн Саъд ибн Тайм ибн Мурра ибн Каъб ибн Луай ибн Ғолиб Қураший Таймий. Насаби олтинчи бобоси Мурра ибн Каъбда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг насаблари билан туташади.
Куняси Абу Бакр. Бакр ёш туя дегани. Лекин араблар Бакр деб исм қўйишади ва катта бир қабиланинг отасининг исми ҳам Бакр эди.
Абу Бакр розияллоҳу анҳунинг бир қанча лақаблари бор бўлиб, барчаси унинг обрў-эътиборли эканига далолат қилади.
1. Жумладан:Атиқ (Озод):Абу Бакрга бу лақабни пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам қўйганлар, унга: “Сен Атиқуллоҳсан (Аллоҳ сени дўзахдан озод қилган)” – деганлар. Шундан кейин Атиқ (Озод) лақабини олган.
Ойша онамиз шундай ривоят қиладилар: “Бир куни Абу Бакр расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига кирди. Шунда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам унга: “Хурсанд бўлгин, сен Атиқуллоҳсан” – дедилар. Шундан кейин Атиқ деган ном олди”.
Тарихчилар Абу Бакр нимага бу лақабни олгани ҳақида бир қанча сабабларни айтишган: юзи чиройли бўлгани учун Атиқ (Истарали) дейилган, эзгу ишларда ҳаммадан ўзгани учун Атиқ (Ўзган) дейилган деган гаплар ҳам бор. Яна бошқа фикрга кўра, Абу Бакрнинг онаси туққан болалар яшамасдан вафот этаверган. Абу Бакрни туққанидан кейин уни каъбага қаратиб: “Аллоҳим! Буни сен ўлимдан озод қилгансан! Уни менга совға қил! ” – деган. Бу сўзлар орасини мувофиқлаштириш мумкин. Чунки Абу Бакр розияллоҳу анҳу истарали, насабдор, эзгуликда ҳаммадан ўзган ва пайғамбаримизнинг унга берган башорати билан Аллоҳ уни дўзахдан озод қилган киши эди.
Forwarded from 🌴Жаннат саййидлари билан танишамиз🌴
3. Соҳиб (Ҳамроҳ):
Уни Аллоҳ таоло Қуръони Каримда шу лақаб билан атаган:“Агар сизлар унга (яъни, пайғамбарга) ёрдам қилмасангиз (Аллоҳнинг Ўзи унга ёрдам қилур). Уни кофирлар икки кишининг бири бўлган ҳолида (яъни, бир ҳамроҳи билан Маккадан) ҳайдаб чиқарганларида, унга Аллоҳ ёрдам берди-ку. Ўшанда икковлон ғорда бўлган пайтларида ҳамроҳига: “Ғамгин бўлма, шубҳасиз, Аллоҳ биз билан биргадир”, дер экан, Аллоҳ унинг устига хотиржамлик туширди ва уни сизлар кўрмаган лашкарлар (яъни, фаришталар) билан қўллаб-қувватлади ҳамда кофир бўлган кимсаларнинг сўзларини тубан қилиб қўйди, Аллоҳнинг сўзигина юксак сўздир. Аллоҳ қудратли, ҳикматлидир” (Тавба 40) .
Уламолар бу оятдаги “ҳамроҳ”дан мурод Абу Бакр розияллоҳу анҳу эканига иттифоқ қилишган.
Анас розияллоҳу анҳу ривоят қилишича, Абу Бакр розияллоҳу анҳу унга шундай деб айтиб берган: “Мен пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга ғорда беркиниб турганимизда: “Агар уларнинг бирортаси оёғининг остига эгилиб қараса, бизни кўрадику” – дедим. Шунда пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Эй Абу Бакр! Нима деб ўйлайсан, учинчиси Аллоҳ бўлган икки кишининг ҳоли не кечаркан?” – дедилар”.
Ибн Ҳажар роҳимаҳуллоҳ шундай деганлар: ““Агар сизлар унга (яъни, пайғамбарга) ёрдам қилмасангиз (Аллоҳнинг Ўзи унга ёрдам қилур). Уни кофирлар икки кишининг бири бўлган ҳолида (яъни, бир ҳамроҳи билан Маккадан) ҳайдаб чиқарганларида, унга Аллоҳ ёрдам берди-ку. Ўшанда икковлон ғорда бўлган пайтларида ҳамроҳига: “Ғамгин бўлма, шубҳасиз, Аллоҳ биз билан биргадир”, дер экан, Аллоҳ унинг устига хотиржамлик туширди” оятидаги “ҳамроҳ” сўзидан Абу Бакр розияллоҳу анҳу назарда тутилганлида ҳеч қандай шубҳа йўқ.
Абу Бакр розияллоҳу анҳу ғорда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан бирга бўлгани тўғрисида жуда ҳам кўп ва машҳур ҳадислар бор. Бундай мақтовга сазовор ишга Абу Бакрдан бошқа ҳеч ким эриша олмаган.
Уни Аллоҳ таоло Қуръони Каримда шу лақаб билан атаган:“Агар сизлар унга (яъни, пайғамбарга) ёрдам қилмасангиз (Аллоҳнинг Ўзи унга ёрдам қилур). Уни кофирлар икки кишининг бири бўлган ҳолида (яъни, бир ҳамроҳи билан Маккадан) ҳайдаб чиқарганларида, унга Аллоҳ ёрдам берди-ку. Ўшанда икковлон ғорда бўлган пайтларида ҳамроҳига: “Ғамгин бўлма, шубҳасиз, Аллоҳ биз билан биргадир”, дер экан, Аллоҳ унинг устига хотиржамлик туширди ва уни сизлар кўрмаган лашкарлар (яъни, фаришталар) билан қўллаб-қувватлади ҳамда кофир бўлган кимсаларнинг сўзларини тубан қилиб қўйди, Аллоҳнинг сўзигина юксак сўздир. Аллоҳ қудратли, ҳикматлидир” (Тавба 40) .
Уламолар бу оятдаги “ҳамроҳ”дан мурод Абу Бакр розияллоҳу анҳу эканига иттифоқ қилишган.
Анас розияллоҳу анҳу ривоят қилишича, Абу Бакр розияллоҳу анҳу унга шундай деб айтиб берган: “Мен пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга ғорда беркиниб турганимизда: “Агар уларнинг бирортаси оёғининг остига эгилиб қараса, бизни кўрадику” – дедим. Шунда пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Эй Абу Бакр! Нима деб ўйлайсан, учинчиси Аллоҳ бўлган икки кишининг ҳоли не кечаркан?” – дедилар”.
Ибн Ҳажар роҳимаҳуллоҳ шундай деганлар: ““Агар сизлар унга (яъни, пайғамбарга) ёрдам қилмасангиз (Аллоҳнинг Ўзи унга ёрдам қилур). Уни кофирлар икки кишининг бири бўлган ҳолида (яъни, бир ҳамроҳи билан Маккадан) ҳайдаб чиқарганларида, унга Аллоҳ ёрдам берди-ку. Ўшанда икковлон ғорда бўлган пайтларида ҳамроҳига: “Ғамгин бўлма, шубҳасиз, Аллоҳ биз билан биргадир”, дер экан, Аллоҳ унинг устига хотиржамлик туширди” оятидаги “ҳамроҳ” сўзидан Абу Бакр розияллоҳу анҳу назарда тутилганлида ҳеч қандай шубҳа йўқ.
Абу Бакр розияллоҳу анҳу ғорда расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан бирга бўлгани тўғрисида жуда ҳам кўп ва машҳур ҳадислар бор. Бундай мақтовга сазовор ишга Абу Бакрдан бошқа ҳеч ким эриша олмаган.
Forwarded from Deleted Account
АКАДЕМИЯ КОРАНА " АЛИФ - الف "
Обучению чтению Корана ,изучение арабского языка,различные курсы для сестёр,детей,братьев.
Наш сайт http://alifquran.bitbucket.io
Обучению чтению Корана ,изучение арабского языка,различные курсы для сестёр,детей,братьев.
Наш сайт http://alifquran.bitbucket.io
alifquran.bitbucket.io
Академия Къур'ана «Алиф»
Академия Къур'ана «Алиф» - дистанционная школа нового поколения
Forwarded from Muslimalar Madrasasi
YouTube
"Bolalarni Qur'onga Bog'lash Uslublari" (1-Dars) Abu Hanifah
Ramazon Suhbatlari
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🪶 ЦИТАТЫ МУСЛИМКИ 🤎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ребёнок который любит Коран больше чем телефоны и планшеты в наши дни таких детей редько ?📲
А что выбирает ваш ребёнок ?
📖 или 📱
Какими мы такими и наши дети ...
📲https://t.me/ne_pechalsyaa
А что выбирает ваш ребёнок ?
📖 или 📱
Какими мы такими и наши дети ...
📲https://t.me/ne_pechalsyaa
Forwarded from 𝐙𝐀𝐌 - 𝐙𝐀𝐌
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: ―Маъноси бўлмаган,
муҳим бўлмаган гапларни тарк қилса (муҳим санамаслик, эътибор
бермалик), бу Исломининг гўзаллигидандир‖, дедилар.
Ёки: ―Кишининг Исломи гўзаллигидандир, ҳар хил беҳуда
сўзларни тарк қилиши‖, дедилар
муҳим бўлмаган гапларни тарк қилса (муҳим санамаслик, эътибор
бермалик), бу Исломининг гўзаллигидандир‖, дедилар.
Ёки: ―Кишининг Исломи гўзаллигидандир, ҳар хил беҳуда
сўзларни тарк қилиши‖, дедилар
Forwarded from 𝐙𝐀𝐌 - 𝐙𝐀𝐌
Аллоҳ Таоло Нисо сурасининг 135-оятида деди:
يَٰٰٓأَيُّ بَٓ ٱِنَزِي ءٍََِايَ إ كُِ إٕ لَِ يَِِٕي ثٍَِِٲنْمِغْػِ شُِ ذََٓآٰءَ لِِلَِّ نََِٔ ػَِْٕهَ أَِٰٰٓٗ فَُغِكُىْ أَِ ٱِِٔنْ نَِِٕذَيٍِِْ
ٱَٔلَْْلْشَثِي ئٍَِِِ يٌَِكُ غٍَِْ يًُِّب أَِ فَِْٔمِيشًۭا فَِٲللَُّ أَِ نَْٔ ثِِٰٗ بًَِٓ فَِِلََ رَِزَجِؼُ إ ٱِنْ إَََِٰٰٖٔٓٓ رٌَِؼْذِنُ إ ئَِِِٔ رٌَِهْ إۥِ
أَ رُِْٔؼْشِظُ إ فَِاِ ٱٌَِللََّ كَِب ثٌَِِ بًَ رَِؼْ هًَُ خٌََِٕجِيشًِۭا
"Эй иймон келтирганлар! Адолат ила туринг ҳамда агар
ўзингиз, ота-онангиз ва қариндошларингиз зиддига бўлса ҳам,
Аллоҳ учун тўғри гувоҳлик берувчи бўлинг. Агар у бой бўлса
ҳам, камбағал бўлса ҳам, Аллоҳ унга яқинроқдир. Ҳавои нафсга
эргашиб, адолатсизлик қилманг. Агар тилингизни бурсангиз
ѐки юз ўгириб кетсангиз, албатта, Аллоҳ нима
қилаѐтганингиздан хабардордир
يَٰٰٓأَيُّ بَٓ ٱِنَزِي ءٍََِايَ إ كُِ إٕ لَِ يَِِٕي ثٍَِِٲنْمِغْػِ شُِ ذََٓآٰءَ لِِلَِّ نََِٔ ػَِْٕهَ أَِٰٰٓٗ فَُغِكُىْ أَِ ٱِِٔنْ نَِِٕذَيٍِِْ
ٱَٔلَْْلْشَثِي ئٍَِِِ يٌَِكُ غٍَِْ يًُِّب أَِ فَِْٔمِيشًۭا فَِٲللَُّ أَِ نَْٔ ثِِٰٗ بًَِٓ فَِِلََ رَِزَجِؼُ إ ٱِنْ إَََِٰٰٖٔٓٓ رٌَِؼْذِنُ إ ئَِِِٔ رٌَِهْ إۥِ
أَ رُِْٔؼْشِظُ إ فَِاِ ٱٌَِللََّ كَِب ثٌَِِ بًَ رَِؼْ هًَُ خٌََِٕجِيشًِۭا
"Эй иймон келтирганлар! Адолат ила туринг ҳамда агар
ўзингиз, ота-онангиз ва қариндошларингиз зиддига бўлса ҳам,
Аллоҳ учун тўғри гувоҳлик берувчи бўлинг. Агар у бой бўлса
ҳам, камбағал бўлса ҳам, Аллоҳ унга яқинроқдир. Ҳавои нафсга
эргашиб, адолатсизлик қилманг. Агар тилингизни бурсангиз
ѐки юз ўгириб кетсангиз, албатта, Аллоҳ нима
қилаѐтганингиздан хабардордир
Forwarded from 𝐙𝐀𝐌 - 𝐙𝐀𝐌
Ҳузайим ибн Фаб ибн Асадий розияллоҳу анҳудан дедиларки:
"Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам тонгда намоз
ўқидилар. Намозни ўқиб бўлгач тик турдилар ва: "Ёлғон
гувоҳлик бериш Аллоҳ азза ва жаллага ширк келтириш билан
ѐнма-ѐн айтилди оятда" дедилар ва ушбу оятни тиловат қилдилар:
فَٲجْزَ جُُِ إِ ٱِنشِّجْظَِ يِِ ٱٍَِِلَْْ صَْٰٔ ٱٍَِِِٔجْزَ جُُِ إِ لَِ لَِْٕ ٱِنضُّ سِِٔ حُِِ فََُبٰٓءَِ لِِلَِِّ غَِيْشَيُشْشِكِيٍَِ
Бас, бутлардан иборат нажосатдан йироқ бўлинг ва ѐлғон
сўздан йироқ бўлинг. Аллоҳга бўлган иймондан оғманг, Унга
ширк келтиргувчи бўлманг
"Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам тонгда намоз
ўқидилар. Намозни ўқиб бўлгач тик турдилар ва: "Ёлғон
гувоҳлик бериш Аллоҳ азза ва жаллага ширк келтириш билан
ѐнма-ѐн айтилди оятда" дедилар ва ушбу оятни тиловат қилдилар:
فَٲجْزَ جُُِ إِ ٱِنشِّجْظَِ يِِ ٱٍَِِلَْْ صَْٰٔ ٱٍَِِِٔجْزَ جُُِ إِ لَِ لَِْٕ ٱِنضُّ سِِٔ حُِِ فََُبٰٓءَِ لِِلَِِّ غَِيْشَيُشْشِكِيٍَِ
Бас, бутлардан иборат нажосатдан йироқ бўлинг ва ѐлғон
сўздан йироқ бўлинг. Аллоҳга бўлган иймондан оғманг, Унга
ширк келтиргувчи бўлманг
Қуръони Каримдан нечи жуз(пора) ёд олгансиз?
Anonymous Poll
30%
30
15%
30, 29
4%
30, 29, 28
4%
30, 29, 28, 27,
6%
30, 29, 28, 27, 26
13%
10 жуз
9%
15 жуз
4%
20 жуз
1%
25 жуз
15%
30 жуз