Ассалааму алайкум ва рохматуЛлохи Ва барокатух.
📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎
🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊. Азиз, билагон, зукко болажонлар!!!! ⌚⏳
Келаси сешанба кундаги викторинага вазифа - мана бу дуоларни таржимаси билан едлаб келиш!
📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎
🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊. Азиз, билагон, зукко болажонлар!!!! ⌚⏳
Келаси сешанба кундаги викторинага вазифа - мана бу дуоларни таржимаси билан едлаб келиш!
Forwarded from Kanal yopildi
Муслима тутган рўзаси Аллоҳ ҳузурида қабул бўлиши учун рўзанинг фарзлари, суннатлари ва одобларини ўрганиши лозим. Аёллар рўзасига тегишли бўлган ҳукмларни келтириб ўтамиз.
1. Балоғатга етган, оқила, муқим (мусофир эмас), қодир (касал эмас), ҳайз ва нифос каби ман қилувчилардан холи ҳар бир муслима аёлга рўза тутиш фарз бўлади.
2. Агар навниҳол қиз кундузи балоғатга етса, куннинг қолган қисмида (рўзани бузувчи нарсалардан) тийилиши керак. Чунки унга рўза фарз бўлди. Ойнинг ўтган қисмининг рўзасини қазо қилиб тутиб бериши лозим эмас. Чунки у пайтда унга рўза вожиб эмас эди.
3. Фарз рўзада қалб билан ният қилиш шарт. Тил билан талаффуз қилинмайди. Шунингдек қазо рўза ва каффорат рўзалари каби вожиб рўзаларда ҳам ният шарт.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтадилар: «Кечаси рўза (тутишни ният) қилмаган кишига рўза йўқ. (Яъни рўзаси саҳиҳ эмас)».[7]
Туннинг қайси қисмида ҳатто тонг киришидан бир лаҳза олдин бўлса ҳам ният қилсангиз, рўзангиз дуруст бўлади.
4. Қуйидагилар рўзани бузади:
а) Емоқ, ичмоқ;
б) Жимо;
в) Қучоқлашганда, ўпганда эркак ёки аёлдан маний келиши;
г) Озиқлантирувчи укол каби қувват бўладиган нарсаларни олиш;
д) Қасддан қайт қилиш;
е) Ҳайз ва нифос қонининг келиши.
1. Ҳайз кўрган аёл оқликни (яъни ҳайз тугагандан кейин чиқадиган оқиш суюқлик.. Бу билан аёл покланганини билади) кўрса, кечаси рўзани ният қилиб,эртасига рўза тутади. Агар аёл покланганини билолмаса, пахта ёки шунга ўхшаш нарса билан ҳайз ўрнини артиб кўради, тоза бўлса, рўза тутади, акс ҳолда, рўза тутмайди.
2. Ҳайз кўрган аёл ўз табиатида қолиши афзал. Аллоҳ унга ёзиб қўйган нарсага рози бўлсин ва ҳайзни тўсадиган ёки кечиктирадиган дориларни истеъмол қилмасин. Чунки бу (ҳайз) Аллоҳ таоло Одам алайҳис-салом қизларига ёзиб қўйган нарсадир.
3. Агар нифос кўрган аёл қирқ кун тўлмасдан покланса, рўза тутади ва намоз учун ғусл қилади. Агар нифоси қирқ кундан ўтиб кетса, рўза ва намоз ниятида ғусл қилади. Тўхтамаётган қонни истиҳоза деб эътиборга олади. Лекин ўша кунлар одатий ҳайз вақтига тўғри келса, ҳайз ҳисобланади.
4. Истиҳоза қони рўзани бузмайди.
5. Ҳомиладор ва эмизикли аёл рўза оғирлик қиладиган касалга қиёс қилинади. Оғиз очишлари жоиз. Улар қазосини тутиб беришади.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Аллоҳ мусофирдан рўзани ва намознинг ярмини кечди. Ҳомиладор ва эмизикли аёлдан рўзани кечди».[8]
6. Рўзадор эҳтиёж туғилганда таомни татиб кўриши мумкин. Лекин ютиб юбормайди. Оғзига олган таомни туфлаб ташлаши рўзасини бузмайди гарчи унинг таъмини димоғида топса ҳам.
7. Шомга азон айтилиши билан намоздан олдин ифторликни тезлатиш, саҳарликни эса бомдод азонигача кечиктириш мустаҳаб бўлади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Инсонлар модомики ифторликни тезлаштирар эканлар, яхшиликда давом этадилар».[9]
1. Балоғатга етган, оқила, муқим (мусофир эмас), қодир (касал эмас), ҳайз ва нифос каби ман қилувчилардан холи ҳар бир муслима аёлга рўза тутиш фарз бўлади.
2. Агар навниҳол қиз кундузи балоғатга етса, куннинг қолган қисмида (рўзани бузувчи нарсалардан) тийилиши керак. Чунки унга рўза фарз бўлди. Ойнинг ўтган қисмининг рўзасини қазо қилиб тутиб бериши лозим эмас. Чунки у пайтда унга рўза вожиб эмас эди.
3. Фарз рўзада қалб билан ният қилиш шарт. Тил билан талаффуз қилинмайди. Шунингдек қазо рўза ва каффорат рўзалари каби вожиб рўзаларда ҳам ният шарт.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтадилар: «Кечаси рўза (тутишни ният) қилмаган кишига рўза йўқ. (Яъни рўзаси саҳиҳ эмас)».[7]
Туннинг қайси қисмида ҳатто тонг киришидан бир лаҳза олдин бўлса ҳам ният қилсангиз, рўзангиз дуруст бўлади.
4. Қуйидагилар рўзани бузади:
а) Емоқ, ичмоқ;
б) Жимо;
в) Қучоқлашганда, ўпганда эркак ёки аёлдан маний келиши;
г) Озиқлантирувчи укол каби қувват бўладиган нарсаларни олиш;
д) Қасддан қайт қилиш;
е) Ҳайз ва нифос қонининг келиши.
1. Ҳайз кўрган аёл оқликни (яъни ҳайз тугагандан кейин чиқадиган оқиш суюқлик.. Бу билан аёл покланганини билади) кўрса, кечаси рўзани ният қилиб,эртасига рўза тутади. Агар аёл покланганини билолмаса, пахта ёки шунга ўхшаш нарса билан ҳайз ўрнини артиб кўради, тоза бўлса, рўза тутади, акс ҳолда, рўза тутмайди.
2. Ҳайз кўрган аёл ўз табиатида қолиши афзал. Аллоҳ унга ёзиб қўйган нарсага рози бўлсин ва ҳайзни тўсадиган ёки кечиктирадиган дориларни истеъмол қилмасин. Чунки бу (ҳайз) Аллоҳ таоло Одам алайҳис-салом қизларига ёзиб қўйган нарсадир.
3. Агар нифос кўрган аёл қирқ кун тўлмасдан покланса, рўза тутади ва намоз учун ғусл қилади. Агар нифоси қирқ кундан ўтиб кетса, рўза ва намоз ниятида ғусл қилади. Тўхтамаётган қонни истиҳоза деб эътиборга олади. Лекин ўша кунлар одатий ҳайз вақтига тўғри келса, ҳайз ҳисобланади.
4. Истиҳоза қони рўзани бузмайди.
5. Ҳомиладор ва эмизикли аёл рўза оғирлик қиладиган касалга қиёс қилинади. Оғиз очишлари жоиз. Улар қазосини тутиб беришади.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Аллоҳ мусофирдан рўзани ва намознинг ярмини кечди. Ҳомиладор ва эмизикли аёлдан рўзани кечди».[8]
6. Рўзадор эҳтиёж туғилганда таомни татиб кўриши мумкин. Лекин ютиб юбормайди. Оғзига олган таомни туфлаб ташлаши рўзасини бузмайди гарчи унинг таъмини димоғида топса ҳам.
7. Шомга азон айтилиши билан намоздан олдин ифторликни тезлатиш, саҳарликни эса бомдод азонигача кечиктириш мустаҳаб бўлади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Инсонлар модомики ифторликни тезлаштирар эканлар, яхшиликда давом этадилар».[9]
Forwarded from Iymona
РАМАЗОН КЕЛДИ, РАМАЗОН КЕТЯПТИ....
Эй Рамазон келишингга таёргарлик қилди кимдир.
Ҳа соату сониянгни ғанимат деб билди кимдир.
Ким астойдил бел боғлади ўз динининг камолига,
Фаришталар нома битар турли турли аъмолига…
Саҳарликка ким ош дамлаб, ифторига шўрва ичди.
Кимдир бурда қаттиқ нону қултум сувни зўрға ичди.
Кимга сухур ифторлиги мошкичири моши билан.
Қай бечора оғиз очар икки томчи ёши билан.
Кимларнингдир товоғида охуларнинг устихони.
Ким рўзадор ўн икки ой, қолган фақат устихони.
Ким ифторга янги пишган барра қўзи гўштини ер,
Қай бечора сахарликка золим тепки, муштини ер.
Эл кўзига рўза тутиб ифтор борми деганлар бор,
Ифторида ғийбат қилиб одам гўштин еганлар бор.
Рўза тутар қай бечора қадду қомат қайғусида.
Она билан ифтор қилар етим туши-уйқусида.
Сен Баракот ойидирсан, барча ойлар бошидасан
Ғарқ бўлмагин она замин каби мазлум ёшида Сан!
Ох рамазон, кетарингда қайғуларни ола кетгин.
Фақат ўзим бўлай деган туйғуларни ола кетгин.
Раҳимий дер: Биз кутамиз, Баракотга тўлиб келгин.
Одамларга битта совға – ОДАМликни олиб келгин!
Раҳимжон Нишанов
@AbuYusuf_official
@hikmatlisozlarbot
Эй Рамазон келишингга таёргарлик қилди кимдир.
Ҳа соату сониянгни ғанимат деб билди кимдир.
Ким астойдил бел боғлади ўз динининг камолига,
Фаришталар нома битар турли турли аъмолига…
Саҳарликка ким ош дамлаб, ифторига шўрва ичди.
Кимдир бурда қаттиқ нону қултум сувни зўрға ичди.
Кимга сухур ифторлиги мошкичири моши билан.
Қай бечора оғиз очар икки томчи ёши билан.
Кимларнингдир товоғида охуларнинг устихони.
Ким рўзадор ўн икки ой, қолган фақат устихони.
Ким ифторга янги пишган барра қўзи гўштини ер,
Қай бечора сахарликка золим тепки, муштини ер.
Эл кўзига рўза тутиб ифтор борми деганлар бор,
Ифторида ғийбат қилиб одам гўштин еганлар бор.
Рўза тутар қай бечора қадду қомат қайғусида.
Она билан ифтор қилар етим туши-уйқусида.
Сен Баракот ойидирсан, барча ойлар бошидасан
Ғарқ бўлмагин она замин каби мазлум ёшида Сан!
Ох рамазон, кетарингда қайғуларни ола кетгин.
Фақат ўзим бўлай деган туйғуларни ола кетгин.
Раҳимий дер: Биз кутамиз, Баракотга тўлиб келгин.
Одамларга битта совға – ОДАМликни олиб келгин!
Раҳимжон Нишанов
@AbuYusuf_official
@hikmatlisozlarbot