Фаҳрлансак арзийди!

Каъба мусулмонларнинг Ҳаж ва Умра қиладиган жойига айланган ўша даврдан ҳозиргача Каъба 14 марта таъмирланган. Каъбанинг Пайғамбаримиз давридаги эшиги Туркиянинг Истамбул шаҳридаги
музейида сақланади. Турклар ҳукмронлик қилган йиллари олиб кетган экан. 1943 йили Абдулазиз ибн Сауд қимматбаҳо ёғочдан эшик ясатган (30000 риёлга). 1977 йили Подшоҳ Фаҳд ибн Сауд 250 кг соф тилладан эшик ясатди. Тилла эшикка ўймакорлик санъати билан оятлар ёзиш танловини ўтказди. Танловда Наманганнинг
Тўрақўрғон туманидан 1927 йили бориб қолган Абдураҳмон қори
ғолиб бўлиб топилади. Подшо уни тилла эшикка хат битиш учун таклиф қилади. Қори хатни ҳеч қандай ҳақ олмай ёзишни, фақат эшикнинг бир четига «Абдураҳмон Намангоний» деб ёзиб қўйишларини илтимос қилади. Подшо олдин кўнмасдан, кейин розилик берган экан. Борсангиз, кўрасиз.

Кисва - Каъбанинг устига ёпилган ёпғич - Каъбапўш. Пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.) 630 йилда Маккага келганларида Каъба устидаги кисвани кўриб, Ямандан келтирилган матодан янги кисва қилдирган эканлар. Кисвалар доим чет элдан келтирилар, ҳар йили Қурбон ҳайити, Ҳаж мавсуми олдидан янгисига алмаштирилар экан. 1938 йили Саудия подшоси Абдулазиз мутахассисларни тўплаб, кисвани энди хориждан олиб келмай, шу ерда тайёрлашни маслаҳат беради. У шу йилдан бошлаб Макка шаҳрида тайёрлана бошланган. Энг қизиғи 1938 йилда подшо Абдулазизхоннинг йиғилишида наманганлик юртдошимиз Аббосхон қори Абдулҳамид қори ўғли ҳам бўлган экан. У киши «Масжидул ҳарам»да чироқбон (электрик, монтёр) бўлиб ишлар экан. Аббосхон подшонинг таклифини эшитиб, рухсат сўраб: «Мен муҳожирман, Ватанимда бўз, алак, реза тўқиганман, агар рухсат этсангиз, шу ерда цех қуриб, кисва тўқишга ҳаракат
қилсам» дебди. Подшо рози бўлган. Аббосхон Қурбон ҳайитигача янги кисва тайёрлаб, Каъбага борган ҳожилар олдида кийдиради. Подшо хурсанд бўлиб Аббосхонга «Кисватул Каъба» деган фабрика қурдириб беради. 1977 йили фабрика кенгайтирилиб, Германиядан янги дастгоҳлар келтирилади. Битта кисва бир йил давомида тайёрланади ва унда 250 нафар ишчи ишлайди, 700 кило табиий ипак қора рангга бўялади. Мустаҳкам пахталик астарни бириктириш учун эса 120 кило олтин ва кумуш симлар ишлатилиб олтин ва кумуш шакллар билан безатилади. Унга камида 17 000 риёл ёки 5 ярим миллион доллар сарфланади. Ҳозирда юртдошимиз Аббосхоннинг фабрикасида бир йилда 3 та кисва тайёрланади. Иккитаси Мадинадаги Расулуллоҳ қабрлари устига, биттаси Каъбага ёпилади. Ёпиш маросимида подшо қатнашади.
Аббосхон қори 1907 йилда туғилганлиги 10 ёшида «Қуръон»ни тўлиқ ёд олганлиги ва 1928 йили Макка шаҳрига келиб қолганлиги айтилади. 2002 йилида Маккага борган юртдошларимиз Аббосхон қорини 98 ёшда хали ҳам фабрика раиси эканлигини айтишган. Унинг катта ўғли - ҳарбий қўмондон, яна икки ўғли - дўкондор эканлигини. Подшо бу улуғ зотни Саудия фуқаролигига қабул қилганлигини айтишган. Жуда кам одам бу номга эга бўлади.

Ўзбекнинг номи ўша соф олтиндан ясалган Каъбанинг эшигида ҳам ёниб турипти. Каъбанинг устига ёпилган ёпғич - Каъбапўшни ўзбегимнинг усталари асос солган фабрикада ишлаб чиқарилади. Дунёда шунча миллат турганида нега айнан шу замидан чиққан инсонларга бундай шарафлар насиб этган?

@konspektor

Аллоҳ таоло одамларнинг қилаётган ишларини, гапираётган сўзларини ва қалбларидаги ниятларини билади. Аллоҳ бандаларга жазо-мукофот бериш учун, уларнинг ишларини ҳисоб-китоб қиливчиларга муҳтож эмас. Лекин Аллоҳ бандаларга ҳужжат қоим қилиб, ўзларини оқлашга баҳоналар қилмасликларини ирода қилди (ва фаришталарга буюриб, бандаларнинг амалларини ёздириб қўйди).

Шайх Абдулазиз Торифий

Авс Ибн Авсдан ривоят қилинади. Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар:
"Кунларингизнинг энг яхшиларидан бири бу жумадир. У кунда Одам алайҳиссалом яратилган, шу кунда вафот топган, шу кунда сур чалинади, шу кунда қичқириқ келади.
Менга саловотни кўпайтиринглар, айтган саловотларинг менга етказилади", дедилар.

Шунда саҳобалар:
"Ё Росулуллоҳ, сизга саловотларимиз қандай етказилади? Танангиз тупроққа қўшилиб кетган бўлмайдими?", деб сўрадилар.
Росулуллоҳ:"Аллоҳ ерга пайғамбарлар алайҳимуссаломнинг жасадларини ейишни ҳаром қилган" , дедилар.

Имом Абу Довуд ривояти. Санади саҳиҳ.

Ҳамма дунё ташвишларини унитиб, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга беш дақиқа саловот айтишнинг ўзгача лаззати бор.

Жума кунининг фазилатлари ва Каҳф сурасини ўқиш

Жума куни Исломда жуда катта фазилатга эга кун ҳисобланади. Бу кунни ибодат ва яхши амаллар билан ўтказиш муҳимдир. Жума куни амалга ошириладиган баъзи муҳим амалларни қуйида келтираман:

1. Жума намозини адо этиш: Жума кунининг асосий ибодати — Жума намозидир. Жума намозини жамоат билан ўқиш, мусулмонлар учун катта савоб ва фазилатга олиб келади. Расулуллоҳ (с.а.в.) айтиб: «Жума куни намозини ўқиш инсонга катта савоб олиб келади» (Бухорий).


2. Қуръон ўқиш: Жума куни Қуръон ўқиш ҳам фазилатли амалда ҳисобланади. Айниқса, «Каҳф сурасини» жума куни ўқишга алоҳида эътибор берилган. Расулуллоҳ (с.а.в.) айтган: «Ким жума куни Каҳф сурасини ўқиб чиққан бўлса, унинг ўртасидаги ҳафта давомида амалларига нур берилади» (Хатиб). Лекин, бу ҳадис баъзи уламолар томонидан заиф деб эътироф қилинган, яъни унинг исботи камчиликларга эга. Шунинг учун, ушбу ҳадисни таркатишда эҳтиёткор бўлиш керак.

3. Дуо қилиш: Жума кунининг охирги соатларида дуо қилиш жуда савоблидир. Расулуллоҳ (с.а.в.) айтган: «Жума кунида бир дақиқа бор, агар мусулмон шундай бир дақиқада Аллоҳдан бирор нарсани сораса, Аллоҳ унинг дуосини қабул қилади» (Муслим). Бу вақтда дуо қилишни тарғиб қилишган.


4. Садақа бериш: Жума куни садақа бериш ҳам савобга олиб келади. Жума куни садақа бериш мусулмоннинг ҳолатини яхшилашга ва унинг савобини кўпайтиришга ёрдам беради.


5. Тозалик ва тажаддуд: Жума куни тоза кийимда бўлиш, бурун ва тишларни тозалаш ҳам фазилатли амаллардан саналади. Расулуллоҳ (с.а.в.) жума куни ҳар доим тоза ва яхшиланган ҳолатда бўлишни тарғиб этган.


6. Салавот айтиш: Жума куни Расулуллоҳга (с.а.в.) салавот айтиш катта савобга олиб келади. Салавот айтиш, жумладан, жума куни Аллоҳнинг раҳматига ва барокатига эришишга сабаб бўлади.


7. Ҳалол амаллар: Жума куни одамлар билан яхши муносабатда бўлиш, ҳар қандай ёмонликдан, хато ва ғазабдан ўзини сақлаш ҳам муҳим ҳисобланади. Исломда ҳамма амаллар, хусусан, Жума куни ҳалол ва яхши бўлиши лозим.



Шу тарзда, Жума кунини ибодат, дуо, садақа ва тоза амаллар билан ўтказиш жуда катта савоб ва фазилатга олиб келади. Жума кунини яхши ният ва катта эҳтиёткорлик билан ўтказиш, мусулмонларнинг ҳаётига тинчлик, баракат ва савоб олиб келиши мумкин.