Forwarded from 🌺🌺Ilm chòqqisi🌺🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
МА ША АЛЛОХ ДАВАТ КИЛИБ УММАТНИ УЙГОТИШ АЁЛЛАРГАХАМ ЙЕТИБ КЕЛДИ.
КАНИ ЕНДИ УММАТНИНГ РИЖОЛЛАРИ КАНИ ЕРКАКЛАРИ
УЙГОНИШ ПАЙТИ КЕМАДИМИКАН??
_{ @ilim_choqqisi }
КАНИ ЕНДИ УММАТНИНГ РИЖОЛЛАРИ КАНИ ЕРКАКЛАРИ
УЙГОНИШ ПАЙТИ КЕМАДИМИКАН??
_{ @ilim_choqqisi }
Forwarded from Tavhid Darsliklari
بِسْــــــــــــــــــــــمِ ﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم
📜 Бухорийнинг "Имтихони" 📜
📝 Бухорий Бағдод шаҳрига келганда айрим аҳли ҳадислар жамланиб уни имтиҳон қилиб кўришга келишиб олишди. Бухорийга ўз фикрларини очиқ айтмай, илмий йиғинга таклиф қилган кўринсаларда, лекин Бухорий уларнинг муддаосини фаҳмлади. Бағдодликлар юзта ҳадисни ўнта кишига ўнтадан тақсимлаб чиқишди. Бир ҳадиснинг иснодини олиб иккинчи ҳадис матнига, иккинчи ҳадиснинг иснодини эса биринчи ҳадис матнига қўйиб юзта ҳадисни аралаш-қуралаш қилиб ташлашди.
Бухорийни имтиҳон қилгувчилар ана шундай ҳадислардан юз донасини матн ва иснодларини алмаштириб ўнта кишига тақсимладилар. Иснодда камида учта кишини исми келади. Ғолибан тўрт билан беш орасида бўлади. Тақрибан ҳар бир иснодда тўрттадан киши келган десак, юзта ҳадис ичида тўрт юзта (400) киши бўлар экан. Уларнинг юзтаси (100) ёки ундан кўпроғи саҳоба, яна юзтаси (100) ёки ундан кўпроғи тобиин, қолган икки юзтаси (200) эса ҳадис ривоят қилган кишилар. Имтиҳон қилинаётган кишидан шу тўрт юзта (400) кишининг исмини билиши ва исмлар тартибини алмаштириб юбормаслиги, ҳақиқатда улар айтилган ҳадисларни ривоят қилганми, йўқми, буни ҳам аниқ билиш талаб килинар эди.
Йиғинга жуда кўпчилик келди. Олимлар, толиблар, Ироқ аҳлидан бир талай мухлислар, ишқибозлар, ҳатто бу гапдан ҳабар топган хуросонлик мусофирлар ҳам йиғинга оқиб келишди. Ҳамма ўз ўрнига жойлашгач ғала-ғавур тинди. Мажлисда осойишталик ва сукунат пайдо бўлди. Чурқ этган товуш эшитилмасди.
Ҳамманинг нигоҳи ўртага қаратилган. Ўртада эса гўё хонага нур таратиб, теварак-атрофни ёритиб турган чироқдек Бухорий ўтирарди. У шу паллада нималарни ўйлаётганини билиш қийин. Балки энг севимли машғулоти бўлмиш ҳадис шарифларни бирма бир ҳаёлдан ўтказаётгандир, балким кишини тоблайдиган имтиҳон олдидан мушкулларини осон қилгувчи Аллоҳга боғланиб мадад сўраётгандир. Қалбларга хотиржамлик бағишловчи Аллоҳ зикри билан қалбига таскин бераётгандир? Ҳаётининг ҳар бир лаҳзасидан самара олгувчи бу каби донишларнинг ҳозирги паллада ҳам фойдали, муҳим бир нарса билан машғул эканлигида шубҳа йўқ.
Хонада ҳукмронлик сураётган сукунатни имтиҳон қилгувчилардан бирининг овози бузди. У ўзига топширилган ўнта ҳадисни бирма-бир айта бошлади. Бухорий ҳар бир ҳадисни эшитиб бўлгач "бундайин ҳадисни билмайман" деб жавоб берди. Иккинчи киши ўрнидан турди. У ҳам ўзига топширилган исноди ўзгартирилган ўнта ҳадисни айта бошлади. Ҳар бир ҳадисни айтиб бўлгач "қани жавоб беринг" дегандек Бухорийга қараб қўяди. Бухорий унга ҳам аввалгисига берган жавобни беради. Учинчи, тўртинчи, бешинчи кишилар навбатма-навбат туриб ҳадис айтдилар. Бухорий эса "мен бундайин ҳадисни билмайман" дейишдан нарига ўтмасди. Йиғилганлар бир-бирига қараб олишди. Наҳот бир донасини ҳам билмаса-я? Ҳадис айтиш топширилган ўнта киши биринма-кетин туриб топшириқни қойиллатиб бажардилар. Ўнинчи кишидан кейин ҳеч ким ўрнидан турмади. Бухорий "яна бирон киши борми?" деган ўйда бир оз кутиб ўтирди. Ҳеч ким турмагач "бўлдими гапираверайинми?" деган нигоҳда имтиҳончиларга қараб қўйди. Улардан садо чиқмагач биринчи ҳадис айтган кишига юзланди ва:
-"Сиз айтган ҳадис ундоқ эмас. Иснод мана бу кишилардан иборат, матн эса мана бундайдир. Сиз мана бу ерда хато қилдингиз, мана бу ерда янглишдингиз, тўғриси эса бундай бўлади"деди. Биринчи кишидан бўшагач иккинчи кишига ўтди:
- "Сиз айтган ҳадис сиз келтирганча эмас. Сиз бу ерда янглиш айтингиз, бу ерда ўрнини алмаштирдингиз, тўғриси эса мана бундай бўлади" деди. Иккинчи кишининг хатоларини тўғрилаб бўлгач қолган кишиларга ўтди. Шу зайлда ўнта кишининг 100 та ҳадисини аввал хатосини, кейин тўғрисини бирма-бир айтиб чиқди. Ана шундай кейин йиғилганларнинг барчаси Бухорий илми ва ўткир зеҳнига қайта иқрор бўлишди.
❗️Эй бу рисолани ўкиятган киши
❗️Бу рисола афсона эмас, балки хакдир.
❗️Ва ўша киши сизнинг миллатингиздандир
❗️Энди ўзингизга бир бокинг ва у киши билан таккосланг
📱📲 Бошкалар билан хам улашинг шояд Аллох Субханаху ва Таоло сиз сабабли уларни хидоят килса 📨
📜 Бухорийнинг "Имтихони" 📜
📝 Бухорий Бағдод шаҳрига келганда айрим аҳли ҳадислар жамланиб уни имтиҳон қилиб кўришга келишиб олишди. Бухорийга ўз фикрларини очиқ айтмай, илмий йиғинга таклиф қилган кўринсаларда, лекин Бухорий уларнинг муддаосини фаҳмлади. Бағдодликлар юзта ҳадисни ўнта кишига ўнтадан тақсимлаб чиқишди. Бир ҳадиснинг иснодини олиб иккинчи ҳадис матнига, иккинчи ҳадиснинг иснодини эса биринчи ҳадис матнига қўйиб юзта ҳадисни аралаш-қуралаш қилиб ташлашди.
Бухорийни имтиҳон қилгувчилар ана шундай ҳадислардан юз донасини матн ва иснодларини алмаштириб ўнта кишига тақсимладилар. Иснодда камида учта кишини исми келади. Ғолибан тўрт билан беш орасида бўлади. Тақрибан ҳар бир иснодда тўрттадан киши келган десак, юзта ҳадис ичида тўрт юзта (400) киши бўлар экан. Уларнинг юзтаси (100) ёки ундан кўпроғи саҳоба, яна юзтаси (100) ёки ундан кўпроғи тобиин, қолган икки юзтаси (200) эса ҳадис ривоят қилган кишилар. Имтиҳон қилинаётган кишидан шу тўрт юзта (400) кишининг исмини билиши ва исмлар тартибини алмаштириб юбормаслиги, ҳақиқатда улар айтилган ҳадисларни ривоят қилганми, йўқми, буни ҳам аниқ билиш талаб килинар эди.
Йиғинга жуда кўпчилик келди. Олимлар, толиблар, Ироқ аҳлидан бир талай мухлислар, ишқибозлар, ҳатто бу гапдан ҳабар топган хуросонлик мусофирлар ҳам йиғинга оқиб келишди. Ҳамма ўз ўрнига жойлашгач ғала-ғавур тинди. Мажлисда осойишталик ва сукунат пайдо бўлди. Чурқ этган товуш эшитилмасди.
Ҳамманинг нигоҳи ўртага қаратилган. Ўртада эса гўё хонага нур таратиб, теварак-атрофни ёритиб турган чироқдек Бухорий ўтирарди. У шу паллада нималарни ўйлаётганини билиш қийин. Балки энг севимли машғулоти бўлмиш ҳадис шарифларни бирма бир ҳаёлдан ўтказаётгандир, балким кишини тоблайдиган имтиҳон олдидан мушкулларини осон қилгувчи Аллоҳга боғланиб мадад сўраётгандир. Қалбларга хотиржамлик бағишловчи Аллоҳ зикри билан қалбига таскин бераётгандир? Ҳаётининг ҳар бир лаҳзасидан самара олгувчи бу каби донишларнинг ҳозирги паллада ҳам фойдали, муҳим бир нарса билан машғул эканлигида шубҳа йўқ.
Хонада ҳукмронлик сураётган сукунатни имтиҳон қилгувчилардан бирининг овози бузди. У ўзига топширилган ўнта ҳадисни бирма-бир айта бошлади. Бухорий ҳар бир ҳадисни эшитиб бўлгач "бундайин ҳадисни билмайман" деб жавоб берди. Иккинчи киши ўрнидан турди. У ҳам ўзига топширилган исноди ўзгартирилган ўнта ҳадисни айта бошлади. Ҳар бир ҳадисни айтиб бўлгач "қани жавоб беринг" дегандек Бухорийга қараб қўяди. Бухорий унга ҳам аввалгисига берган жавобни беради. Учинчи, тўртинчи, бешинчи кишилар навбатма-навбат туриб ҳадис айтдилар. Бухорий эса "мен бундайин ҳадисни билмайман" дейишдан нарига ўтмасди. Йиғилганлар бир-бирига қараб олишди. Наҳот бир донасини ҳам билмаса-я? Ҳадис айтиш топширилган ўнта киши биринма-кетин туриб топшириқни қойиллатиб бажардилар. Ўнинчи кишидан кейин ҳеч ким ўрнидан турмади. Бухорий "яна бирон киши борми?" деган ўйда бир оз кутиб ўтирди. Ҳеч ким турмагач "бўлдими гапираверайинми?" деган нигоҳда имтиҳончиларга қараб қўйди. Улардан садо чиқмагач биринчи ҳадис айтган кишига юзланди ва:
-"Сиз айтган ҳадис ундоқ эмас. Иснод мана бу кишилардан иборат, матн эса мана бундайдир. Сиз мана бу ерда хато қилдингиз, мана бу ерда янглишдингиз, тўғриси эса бундай бўлади"деди. Биринчи кишидан бўшагач иккинчи кишига ўтди:
- "Сиз айтган ҳадис сиз келтирганча эмас. Сиз бу ерда янглиш айтингиз, бу ерда ўрнини алмаштирдингиз, тўғриси эса мана бундай бўлади" деди. Иккинчи кишининг хатоларини тўғрилаб бўлгач қолган кишиларга ўтди. Шу зайлда ўнта кишининг 100 та ҳадисини аввал хатосини, кейин тўғрисини бирма-бир айтиб чиқди. Ана шундай кейин йиғилганларнинг барчаси Бухорий илми ва ўткир зеҳнига қайта иқрор бўлишди.
❗️Эй бу рисолани ўкиятган киши
❗️Бу рисола афсона эмас, балки хакдир.
❗️Ва ўша киши сизнинг миллатингиздандир
❗️Энди ўзингизга бир бокинг ва у киши билан таккосланг
📱📲 Бошкалар билан хам улашинг шояд Аллох Субханаху ва Таоло сиз сабабли уларни хидоят килса 📨
Tajviddan o‘z ilmini oshirishni istovchilar uchun yordam . @tavid_taysirurrohman kanaliga qo‘shiling
O‘smir farzandlaringiz bormi? Muammolar tu‘gilyaptimi?
Unday bo‘lsa, biz bilan bo‘ling.
@ziyo_psihologiya
Unday bo‘lsa, biz bilan bo‘ling.
@ziyo_psihologiya
РАСПИСАНИЕ УРОКОВ
ЦЕНТРА МУХАММАДА ﷺ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ КОРАНА И ЕГО НАУКИ.
Все уроки с шейхом проходят бесплатно
Мужское отделение
ТАДЖВИД
сб 20:00 Теория
ср 20:00 Практика
https://t.me/tajvid_Ammar
АРХИВ ЗАПИСЕЙ УРОКОВ
https://t.me/tadjvid_ammar
Женское отделение
ТАДЖВИД (Теория, Практика)
вс, пт 20:00
https://t.me/joinchat/EUzpPA44LGetctkNPojFOg
ВОПРОС-ОТВЕТ
пн 20:00
ХАДИСОВЕДЕНИЕ
вт 20:00
https://t.me/hadis_center
ХИФЗ
ср. 21:00
https://t.me/joinchat/EUzpPE9NKsIAHsJcvXz_jA
ТАДАББУР
чт 20:00
https://t.me/joinchat/Kp3gX0nWQZ8swx9Aidn80g
ВОПРОСЫ ПО УРОКАМ ШЕЙХА
https://t.me/joinchat/EUzpPBXpgJEr5n0UlVCUxw
от
АРХИВ ЗАПИСЕЙ УРОКОВ
https://t.me/joinchat/AAAAAEUQ11vUWJqJWZ0wnw
Детское отделение
ХИФЗ
сб 15:00
вс 15:00
https://t.me/joinchat/PxV7xlk_8r__85cC3hrkPg
Веб-сайт http://tajvid.ru
ЦЕНТРА МУХАММАДА ﷺ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ КОРАНА И ЕГО НАУКИ.
Все уроки с шейхом проходят бесплатно
Мужское отделение
ТАДЖВИД
сб 20:00 Теория
ср 20:00 Практика
https://t.me/tajvid_Ammar
АРХИВ ЗАПИСЕЙ УРОКОВ
https://t.me/tadjvid_ammar
Женское отделение
ТАДЖВИД (Теория, Практика)
вс, пт 20:00
https://t.me/joinchat/EUzpPA44LGetctkNPojFOg
ВОПРОС-ОТВЕТ
пн 20:00
ХАДИСОВЕДЕНИЕ
вт 20:00
https://t.me/hadis_center
ХИФЗ
ср. 21:00
https://t.me/joinchat/EUzpPE9NKsIAHsJcvXz_jA
ТАДАББУР
чт 20:00
https://t.me/joinchat/Kp3gX0nWQZ8swx9Aidn80g
ВОПРОСЫ ПО УРОКАМ ШЕЙХА
https://t.me/joinchat/EUzpPBXpgJEr5n0UlVCUxw
от
АРХИВ ЗАПИСЕЙ УРОКОВ
https://t.me/joinchat/AAAAAEUQ11vUWJqJWZ0wnw
Детское отделение
ХИФЗ
сб 15:00
вс 15:00
https://t.me/joinchat/PxV7xlk_8r__85cC3hrkPg
Веб-сайт http://tajvid.ru
👍1
Forwarded from العِلْمُ صَيْدٌ
🔸قاعدة نافعة في الحفظ والفهم🔸
قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله:
▪القاعدة النافعة في الحفظ: رفع الصوت،
▪والقاعدة النافعة في الفهم: خفض الصوت.
🔺لأن الإنسان إذا أراد أن يحفظ شيئا فرفع صوته اجتمع على الحفظ: عينه وأذنه؛ فكان ذلك أقدر في حفظه للعلم، وإذا أراد الفهم خفض صوته؛ لأنه بخفض الصوت يجمع قلبه على المطلوب فيدرك معناه.
⬅ فهذه هي الجادة التي ينبغي أن تسلكها إذا أردت حفظا أو أردت فهما.
📝 [شرح كتاب"تعليم المتعلم طرق التعلم"/86].
قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله:
▪القاعدة النافعة في الحفظ: رفع الصوت،
▪والقاعدة النافعة في الفهم: خفض الصوت.
🔺لأن الإنسان إذا أراد أن يحفظ شيئا فرفع صوته اجتمع على الحفظ: عينه وأذنه؛ فكان ذلك أقدر في حفظه للعلم، وإذا أراد الفهم خفض صوته؛ لأنه بخفض الصوت يجمع قلبه على المطلوب فيدرك معناه.
⬅ فهذه هي الجادة التي ينبغي أن تسلكها إذا أردت حفظا أو أردت فهما.
📝 [شرح كتاب"تعليم المتعلم طرق التعلم"/86].
Forwarded from Deleted Account
Ёд олиш ва фаҳмлаш учун фойдали услуб.
Шайх Солиҳ Усаймий ҳафизаҳуллоҳ айтади:
«Ёд олишдаги фойдали қоида - овозни кўтариш ҳисобланади. Чунки, инсон бирор нарсани ёдлаётганда овозини баландлатса, кўзи ва қулоғи бирга ишлайди, бу эса илмни ёдлашига яхшироқ имкон беради.
Агар фаҳмлашни ирода қилса, овозини пастлатади, чунки овозни пасайтирганда фаҳмламоқчи бўлган нарсаси билан қалб бирга жамланади-да, унинг маъносини идрок қилиб олади».
[شرح كتاب"تعليم المتعلم طرق التعلم"/86].
Шайх Солиҳ Усаймий ҳафизаҳуллоҳ айтади:
«Ёд олишдаги фойдали қоида - овозни кўтариш ҳисобланади. Чунки, инсон бирор нарсани ёдлаётганда овозини баландлатса, кўзи ва қулоғи бирга ишлайди, бу эса илмни ёдлашига яхшироқ имкон беради.
Агар фаҳмлашни ирода қилса, овозини пастлатади, чунки овозни пасайтирганда фаҳмламоқчи бўлган нарсаси билан қалб бирга жамланади-да, унинг маъносини идрок қилиб олади».
[شرح كتاب"تعليم المتعلم طرق التعلم"/86].
Ассалааму алайкум ва рохматуЛлохи Ва барокатух.
Хурматли каналимиз аъзолари!
Кеча утилган психология сухбатимизни записи йук. Бундан кейин хам булмайди. Ютубдаги видео хам учирилади. Шунга кимда муаммолар булса, вактингларни ажратиб, имкон килиб киришга харакат килинглар.
Хурматли каналимиз аъзолари!
Кеча утилган психология сухбатимизни записи йук. Бундан кейин хам булмайди. Ютубдаги видео хам учирилади. Шунга кимда муаммолар булса, вактингларни ажратиб, имкон килиб киришга харакат килинглар.
Forwarded from Ziyo madrasasi kanali
Tajviddan o‘z ilmini oshirishni istovchilar uchun yordam . @tavid_taysirurrohman kanaliga qo‘shiling
Forwarded from Книжная полка муслима
— ’Абдуллах ибн Мас’уд рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ [однажды обратившись к своим сподвижникам] сказал : «Кого из вас вы считаете бездетным?» Мы сказали: «Того, у кого не рождаются дети». [Пророк ﷺ] сказал: «Этот не считается бездетным, однако бездетным считается тот человек, который не приготовил что-то из своих детей [для будущей жизни, дав им религиозное воспитание]. А кого вы считаете сильным из вас?» Мы сказали: «Это тот, кого не могут побороть другие мужчины». [Пророк ﷺ] сказал: «Этот не считается сильным. Однако по-настоящему сильным является тот, кто владеет собой в гневе»».
•┈┈•◉◉•┈┈••┈┈•◉◉•┈┈•
(«Сильсиля а хадис Сахиха», 3406).
•┈┈•◉◉•┈┈••┈┈•◉◉•┈┈•
(«Сильсиля а хадис Сахиха», 3406).