Orucu batil edən şeylər
-Heyz və nifas (günəş batmamışdan qabaq baş versə).
-Cinsi əlaqə. Oruclu ola-ola qadını ilə bilərəkdən cinsi əlaqədə olan günahını yumaqdan ötrü 60 gün dalbadal oruc tutmalı, tutduğu günlərdə orucunu pozarsa, yenidən oruc tutmağa başlamalıdır.
-Qəsdən qusmaq.
-Qəsdən yemək və içmək. Unutduqda batil olmur, belə ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) buyurmuşdur: "Oruclu ikən unudaraq yeyən və içən oruca davam etsin, çünki Allah onu yedirib və içizdiribdir". (əl-Buxari, 1933). Unudaraq yeyən və içən oruc tutmağa davam etməli, orucunu dayandırmamalı və sonra da tutmamalıdır.
-Siqaret çəkmək, saqqız çeynəmək və qidalandırıcı iynələr vurdurmaq.
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
-Heyz və nifas (günəş batmamışdan qabaq baş versə).
-Cinsi əlaqə. Oruclu ola-ola qadını ilə bilərəkdən cinsi əlaqədə olan günahını yumaqdan ötrü 60 gün dalbadal oruc tutmalı, tutduğu günlərdə orucunu pozarsa, yenidən oruc tutmağa başlamalıdır.
-Qəsdən qusmaq.
-Qəsdən yemək və içmək. Unutduqda batil olmur, belə ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) buyurmuşdur: "Oruclu ikən unudaraq yeyən və içən oruca davam etsin, çünki Allah onu yedirib və içizdiribdir". (əl-Buxari, 1933). Unudaraq yeyən və içən oruc tutmağa davam etməli, orucunu dayandırmamalı və sonra da tutmamalıdır.
-Siqaret çəkmək, saqqız çeynəmək və qidalandırıcı iynələr vurdurmaq.
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Sual:
Bu il (2018) Ramazan ayı nə vaxt başlayır?
Cavab:
Bu ilki fətvaya əsasən Ramazan ayının 1-ci günü May ayının 17-nə təsadüf edir. Ay müxtəlif ölkələrdə müxtəlif vaxtlarda görünə bilər. İslam alimlərinin əksəriyyətinin rəyinə görə, ixtilafa düşməmək və fitnənin baş verməməsi üçün orucu dövlətin təyin etdiyi təqvimlə, yaşadığın ölkənin camaatı ilə başlamaq və bitirmək vacibidir. Peyğəmbər (Allahın ona və ailəsinə salavatı və salamı olsun) buyurub: "Oruc sizin (yəni, ölkədəki camaatın) oruc tutduğunuz, iftar iftar etdiyiniz, qurban isə qurban kəsdiyiniz gündür". (ət-Tirmizi, 693).
Link:
http://zikr.az/node/15150
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Bu il (2018) Ramazan ayı nə vaxt başlayır?
Cavab:
Bu ilki fətvaya əsasən Ramazan ayının 1-ci günü May ayının 17-nə təsadüf edir. Ay müxtəlif ölkələrdə müxtəlif vaxtlarda görünə bilər. İslam alimlərinin əksəriyyətinin rəyinə görə, ixtilafa düşməmək və fitnənin baş verməməsi üçün orucu dövlətin təyin etdiyi təqvimlə, yaşadığın ölkənin camaatı ilə başlamaq və bitirmək vacibidir. Peyğəmbər (Allahın ona və ailəsinə salavatı və salamı olsun) buyurub: "Oruc sizin (yəni, ölkədəki camaatın) oruc tutduğunuz, iftar iftar etdiyiniz, qurban isə qurban kəsdiyiniz gündür". (ət-Tirmizi, 693).
Link:
http://zikr.az/node/15150
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Orucun hökmü:
Ramazan orucu İslamın əsaslarından, fərz əməllərindən biridir. Uca Allah buyurur: «Ey iman gətirənlər! Oruc tutmaq sizdən əvvəlki ümmətlərə vacib edildiyi kimi, sizə də vacib edildi ki, (bunun vasitəsilə) siz pis əməllərdən çəkinəsiniz! (Oruc tutmaq) sayı müəyyən olan (bir ay) günlərdir. (Bu günlərdə) sizdən xəstə və ya səfərdə olanlar tutmadığı günlər qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar. Oruc tutmağa taqəti olmayanlar isə (hər günün əvəzində) bir yoxsulu doyuracaq qədər fidyə verməlidirlər. Hər kəs könüllü xeyir iş görərsə (həm oruc tutub, həm də fidyə verərsə), bu onun üçün daha yaxşı olar. Bilsəniz oruc tutmaq sizin üçün nə qədər xeyirlidir! İnsanlara doğru yolu göstərən, bu yolu açıq dəlilləri ilə aydınlaşdıran və (haqqı batildən) ayıran (Quran) ramazan ayında nazil edilmişdir. Aya (ramazan ayına) yetişən şəxslər (bu ayı) oruc tutmalıdırlar; xəstə və ya səfərdə olanlar isə tutmadığı günlərin sayı qədər başqa günlərdə tutsunlar. Allah sizin üçün ağırlıq deyil, yüngüllük istər ki, fövtə gedən günlərin orucunu tamamlayasınız və sizi düz yola yönəltməsinə görə Ona (“Allahu əkbər” deməklə) təzim və şükür edəsiniz».əl-Bəqərə: 183-185.
İbn Ömər (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «İslam, beş əsas üzərində qurulmuşdur. Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud olmadığına (Lə iləhə illəllah), Məhəmmədin Allahın elçisi (Muhəmmədən rəsuləllah) olduğuna şəhadət vermək, namaz qılmaq, zəkat vermək, Beytül-Həramı həcc etmək və Ramazan orucunu tutmaq».Buxari: 1/ 49/ № 8. Müslim: 1/ 45/ № 16, № 20. Hədis onun rəvayətinə əsasən verilmişdir.Tirmizi: 4/ 119/ № 2736. Nəsai: 8/ 107.
İslam ümməti, Ramazan orucunun vacibliyini, onun İslamın beş əsasından biri olduğunu, dinin zəruri əməllərindən sayıldığını və onun vacibliyini inkar edənin İslamdan çıxaraq mürtəd olduğunu yekdilliklə vurğulamışlar.Fiqhus Sünnə: 1/ 366.
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Ramazan orucu İslamın əsaslarından, fərz əməllərindən biridir. Uca Allah buyurur: «Ey iman gətirənlər! Oruc tutmaq sizdən əvvəlki ümmətlərə vacib edildiyi kimi, sizə də vacib edildi ki, (bunun vasitəsilə) siz pis əməllərdən çəkinəsiniz! (Oruc tutmaq) sayı müəyyən olan (bir ay) günlərdir. (Bu günlərdə) sizdən xəstə və ya səfərdə olanlar tutmadığı günlər qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar. Oruc tutmağa taqəti olmayanlar isə (hər günün əvəzində) bir yoxsulu doyuracaq qədər fidyə verməlidirlər. Hər kəs könüllü xeyir iş görərsə (həm oruc tutub, həm də fidyə verərsə), bu onun üçün daha yaxşı olar. Bilsəniz oruc tutmaq sizin üçün nə qədər xeyirlidir! İnsanlara doğru yolu göstərən, bu yolu açıq dəlilləri ilə aydınlaşdıran və (haqqı batildən) ayıran (Quran) ramazan ayında nazil edilmişdir. Aya (ramazan ayına) yetişən şəxslər (bu ayı) oruc tutmalıdırlar; xəstə və ya səfərdə olanlar isə tutmadığı günlərin sayı qədər başqa günlərdə tutsunlar. Allah sizin üçün ağırlıq deyil, yüngüllük istər ki, fövtə gedən günlərin orucunu tamamlayasınız və sizi düz yola yönəltməsinə görə Ona (“Allahu əkbər” deməklə) təzim və şükür edəsiniz».əl-Bəqərə: 183-185.
İbn Ömər (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «İslam, beş əsas üzərində qurulmuşdur. Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud olmadığına (Lə iləhə illəllah), Məhəmmədin Allahın elçisi (Muhəmmədən rəsuləllah) olduğuna şəhadət vermək, namaz qılmaq, zəkat vermək, Beytül-Həramı həcc etmək və Ramazan orucunu tutmaq».Buxari: 1/ 49/ № 8. Müslim: 1/ 45/ № 16, № 20. Hədis onun rəvayətinə əsasən verilmişdir.Tirmizi: 4/ 119/ № 2736. Nəsai: 8/ 107.
İslam ümməti, Ramazan orucunun vacibliyini, onun İslamın beş əsasından biri olduğunu, dinin zəruri əməllərindən sayıldığını və onun vacibliyini inkar edənin İslamdan çıxaraq mürtəd olduğunu yekdilliklə vurğulamışlar.Fiqhus Sünnə: 1/ 366.
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Ramazan orucunun fəziləti:
Əbu Hureyrə (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «Kim Ramazan orucunu iman və ihtisabla (savabını Allahdan diləməklə) tutarsa keçmiş günahları bağışlanar».
Buxari: 4/ 115/ № 1901. Nəsai: 4/ 157. İbn Macə: 1/ 526/ № 1641. Müslim: 1/ 523/ № 760.
Əbu Hureyrə (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «Uca Allah demişdir: Adəm övladının, orucdan başqa etdiyi hər bir əməl onun özünündür. Oruc mənimdir, mən də onun savabını verəcəyəm. Oruc, qoruyucudur. Sizlərdən kimsə oruc tutduğu gün, pis sözlər danışmasın, səsini yüksəldib qəzəblənməsin və cahil əməlləri etməsin. Kitabın müəllifi hədisin tərkibində, و لا يصخب و لا يجهل (səsini yüksəldib qəzəblənməsin, cahil əməlləri etməsin) sözlərini bir hədisin sözü kimi qeyd etmişdir. Amma əslində (səsini yüksəldib qəzəblənməsin) sözləri bir, (cahil əməlləri etməsin) sözləri isə digər hədisdə qeyd olunmalıdır. (tərc.)
Əgər kimsə onu söysə, yaxud onunla savaşmaq istəsə iki dəfə, “mən orucam” – desin. Məhəmmədin canı əlində olana and olsun ki, oructutanın ağızından gələn iy, qiyamət günü Allah yanında misk (ən gözəl ətir) iyindən daha gözəldir. Oructutan iki dəfə sevinir: İftar edəndə yeməyinə sevinir, Rəbbi ilə qarşılaşdıqda isə tutduğu oruc ilə sevinəcəkdir». Buxari: 4/ 118/ № 1904. Müslim: 2/ 807/ № 1151, № 1163. Nəsai: 4/ 163.
Səhl ibn Səəd (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «Cənnətdə bir qapı vardır, adı Rəyyandır. Qiyamət günü o qapıdan oructutanlar daxil olacaqlar. Onlardan başqa heç kəs bu qapıdan daxil olan deyildir. O zaman belə deyiləcəkdir: Oructutanlar haradadır? Onlar bunu eşidib irəli gedəcəklər. Onalardan başqa heç kəs bu qapıdan keçməyəcəkdir. Onlar keçib qurtardıqdan sonra qapı bağlanacaq, sonra başqa heç kəs o qapıdan keçmədən, qapı bağlanacaqdır». Buxari: 4/ 111/ № 1896. Hədis onun rəvayətinə əsasına verilmişdir. Müslim: 2/ 808/ № 1152. Amma digər üç alimin rəvayətində isə hədisin ardı rəvayət olunur. Onlar, Tirmizi: 2/ 132/ № 762. İbn Macə: 1/ 525/ № 1640. Nəsai: 4/ 168.
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
Əbu Hureyrə (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «Kim Ramazan orucunu iman və ihtisabla (savabını Allahdan diləməklə) tutarsa keçmiş günahları bağışlanar».
Buxari: 4/ 115/ № 1901. Nəsai: 4/ 157. İbn Macə: 1/ 526/ № 1641. Müslim: 1/ 523/ № 760.
Əbu Hureyrə (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «Uca Allah demişdir: Adəm övladının, orucdan başqa etdiyi hər bir əməl onun özünündür. Oruc mənimdir, mən də onun savabını verəcəyəm. Oruc, qoruyucudur. Sizlərdən kimsə oruc tutduğu gün, pis sözlər danışmasın, səsini yüksəldib qəzəblənməsin və cahil əməlləri etməsin. Kitabın müəllifi hədisin tərkibində, و لا يصخب و لا يجهل (səsini yüksəldib qəzəblənməsin, cahil əməlləri etməsin) sözlərini bir hədisin sözü kimi qeyd etmişdir. Amma əslində (səsini yüksəldib qəzəblənməsin) sözləri bir, (cahil əməlləri etməsin) sözləri isə digər hədisdə qeyd olunmalıdır. (tərc.)
Əgər kimsə onu söysə, yaxud onunla savaşmaq istəsə iki dəfə, “mən orucam” – desin. Məhəmmədin canı əlində olana and olsun ki, oructutanın ağızından gələn iy, qiyamət günü Allah yanında misk (ən gözəl ətir) iyindən daha gözəldir. Oructutan iki dəfə sevinir: İftar edəndə yeməyinə sevinir, Rəbbi ilə qarşılaşdıqda isə tutduğu oruc ilə sevinəcəkdir». Buxari: 4/ 118/ № 1904. Müslim: 2/ 807/ № 1151, № 1163. Nəsai: 4/ 163.
Səhl ibn Səəd (A.R.O.) Peyğəmbərin (S.A.V.) belə dediyini rəvayət edir: «Cənnətdə bir qapı vardır, adı Rəyyandır. Qiyamət günü o qapıdan oructutanlar daxil olacaqlar. Onlardan başqa heç kəs bu qapıdan daxil olan deyildir. O zaman belə deyiləcəkdir: Oructutanlar haradadır? Onlar bunu eşidib irəli gedəcəklər. Onalardan başqa heç kəs bu qapıdan keçməyəcəkdir. Onlar keçib qurtardıqdan sonra qapı bağlanacaq, sonra başqa heç kəs o qapıdan keçmədən, qapı bağlanacaqdır». Buxari: 4/ 111/ № 1896. Hədis onun rəvayətinə əsasına verilmişdir. Müslim: 2/ 808/ № 1152. Amma digər üç alimin rəvayətində isə hədisin ardı rəvayət olunur. Onlar, Tirmizi: 2/ 132/ № 762. İbn Macə: 1/ 525/ № 1640. Nəsai: 4/ 168.
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
Oruc tutmaq kimlərə vacibdir?
“Alimlər yekdilliklə vurğulamışlar ki, oruc tutmaq hər bir aqil, həddi büluğa çatan, sağlam, qeyri müsafir olan müsəlmana vacibdir. Qadınlar isə oruc tutmaq üçün heyz (aybaşı) və nifasdan (doğuşdan sonra qanaxmadan) pak olmalıdırlar”.
Fiqhus Sünnə: 1/ 506. Ər-Rəyyan nəşri.
Orucun dəli və həddi büluğa çatmayanlara vacib olmaması Peyğəmbərin (S.A.V.) bu hədisinə əsasəndir: «Üç insandan qələm qaldırılmışdır (etdiklərinin məsuliyyətindən azad olunmuşdur): Dəli ağıllanana qədər, yatan oyanana qədər, uşaq həddi büluğa çatana qədər».
Hədis səhihdir. Səhih əl-Cami əs-Səğir: № 3514. Tirmizi: 2/ 102/ № 693.
Orucun xəstə və müsafirə vacib olmaması Uca Allahın bu ayəsinə görədir: «(Bu günlərdə) sizdən xəstə və ya səfərdə olanlar tutmadığı günlər qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar...».əl-Bəqərə: 184.
Lakin xəstə və müsafirin tutduğu oruc məqbul sayılır. Çünki onlara oruc tutmamaq haqqında verilən icazə bir rüxsətdir (asanlıqdır). Onlar qeyr rüxsəti götürsələr, bu da xeyirlidir.
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
“Alimlər yekdilliklə vurğulamışlar ki, oruc tutmaq hər bir aqil, həddi büluğa çatan, sağlam, qeyri müsafir olan müsəlmana vacibdir. Qadınlar isə oruc tutmaq üçün heyz (aybaşı) və nifasdan (doğuşdan sonra qanaxmadan) pak olmalıdırlar”.
Fiqhus Sünnə: 1/ 506. Ər-Rəyyan nəşri.
Orucun dəli və həddi büluğa çatmayanlara vacib olmaması Peyğəmbərin (S.A.V.) bu hədisinə əsasəndir: «Üç insandan qələm qaldırılmışdır (etdiklərinin məsuliyyətindən azad olunmuşdur): Dəli ağıllanana qədər, yatan oyanana qədər, uşaq həddi büluğa çatana qədər».
Hədis səhihdir. Səhih əl-Cami əs-Səğir: № 3514. Tirmizi: 2/ 102/ № 693.
Orucun xəstə və müsafirə vacib olmaması Uca Allahın bu ayəsinə görədir: «(Bu günlərdə) sizdən xəstə və ya səfərdə olanlar tutmadığı günlər qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar...».əl-Bəqərə: 184.
Lakin xəstə və müsafirin tutduğu oruc məqbul sayılır. Çünki onlara oruc tutmamaq haqqında verilən icazə bir rüxsətdir (asanlıqdır). Onlar qeyr rüxsəti götürsələr, bu da xeyirlidir.
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Sual:
Orucu pozan amillər hansılardır?
Cavab:
Orucu pozan ən əsas amillər aşağıdakılardır:
1) Yemək və içmək.
2) Cinsi əlaqə.
3) Bədəni qüvvətləndirən iynələr, buruna damızdırılan dərmanlar və başqa bu kimi yemək-içməyə bənzər şeylər.
4) Özünü qusdurmaq.
5) Qadınlarda heyz (aybaşı) və nifas (doğuşdan sonra 40 gün ərzində davamlı gələn qan) qanı.
6) Şəhvətlə bilərəkdən məni (sperma) ifraz etmək.
Unudaraq, yaxud da zorla vadar edilərək orucu pozan şəxsin orucu düzgün sayılır və həmin günün qəzasını tutmaq lazım gəlmir. Bu xüsusda Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) belə demişdir: "Həqiqətən, Allah mənim ümmətimə bilməyərəkdən, unutqanlıqdan və məcburiyyət qarşısında etdiklərini bağışlamışdır". (İbn Məcəh). Buna bilmədən yemək də daxildir. Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: "Kim oruclu olarkən unudaraq yeyər və ya içərsə orucunu davam etdirsin. Həqiqətən Allah onu yedizdirib, içizdirmişdir". (əl-Buxari, 1923).
Yuxarıda qeyd olunanlardan - cinsi əlaqə müstəsna olmaqla - hər hansı bir yolla orucu pozan şəxs bunun əvəzinə yalnız bir gün oruc tutmalıdır. Cinsi əlaqəyə gəlincə, qeyd etmək lazımdır ki, onun cəzası fərqlidir. Belə ki, bu günaha görə hər ikisi həm tövbə etməli, həm kəffarə olaraq ya qul azad etməli, ya altmış gün ardıcıl oruc tutmalı, ya da altmış kasıbı yedirtməlidir.
Öpmək orucu pozmur. Aişə (radıyəllahu anhə) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) oruclu ola-ola zövcələrini öpərdi. (İmam Əhməd).
Dişlərin dibindən, burundan, boğazdan az miqdarda çıxan qanı udmaq orucu pozmur. Bunu məcburi halda qalıb və yaxud bilməyərəkdən etdikdə də pozulmur, amma bilərəkdən çox miqdarda qanı udmaq orucu pozur.
Tüpürcəyi və bəlğəmi udmaq orucu pozmur.
Analiz üçün qan vermək orucu pozmur.
Ağrı kəsici, sakitləşdirici və bu kimi iynələr vurmaq orucu pozmur, amma gərək iynə, bədəni qüvvətləndirən iynə olmasın.
Diş çəkdirmək, onu müalicə etmək, ona iynə vurmaq orucu pozmur. Misvakla dişləri təmizləmək, onun tərkibində olan suyu udmaq orucu pozmur. Amir ibn Rabiyə (radıyəllahu anhu) belə deyir: "Peyğəmbərin (salləllahu aleyhi və səlləm) oruclu ola-ola misvakla dişlərini təmizlədiyini dəfələrlə görmüşəm". (əl-Buxari).
Diş məcunundan onu udmamaq şərti ilə istifadə etmək olar.
Oruclu ola-ola ətir vurmaq və ya onu iyləmək olar.
Oruclu ikən sürmə, xına, lak, müxtəlif kremlər və yağlar və sair ənlik-kirşandan istifadə etmək olar.
Oruclu ola-ola hamamda, hovuzda və yaxud da dənizdə çimmək olar.
Yeməyin dadına baxıb sonra onu tüpürmək orucu pozmur.
Saç qırxdırmaq, dırnaq tutmaq, qoltuq altında və qasıqda olan tükləri qırxmaq orucu pozmur.
Link:
http://zikr.az/node/2810
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Orucu pozan amillər hansılardır?
Cavab:
Orucu pozan ən əsas amillər aşağıdakılardır:
1) Yemək və içmək.
2) Cinsi əlaqə.
3) Bədəni qüvvətləndirən iynələr, buruna damızdırılan dərmanlar və başqa bu kimi yemək-içməyə bənzər şeylər.
4) Özünü qusdurmaq.
5) Qadınlarda heyz (aybaşı) və nifas (doğuşdan sonra 40 gün ərzində davamlı gələn qan) qanı.
6) Şəhvətlə bilərəkdən məni (sperma) ifraz etmək.
Unudaraq, yaxud da zorla vadar edilərək orucu pozan şəxsin orucu düzgün sayılır və həmin günün qəzasını tutmaq lazım gəlmir. Bu xüsusda Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) belə demişdir: "Həqiqətən, Allah mənim ümmətimə bilməyərəkdən, unutqanlıqdan və məcburiyyət qarşısında etdiklərini bağışlamışdır". (İbn Məcəh). Buna bilmədən yemək də daxildir. Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: "Kim oruclu olarkən unudaraq yeyər və ya içərsə orucunu davam etdirsin. Həqiqətən Allah onu yedizdirib, içizdirmişdir". (əl-Buxari, 1923).
Yuxarıda qeyd olunanlardan - cinsi əlaqə müstəsna olmaqla - hər hansı bir yolla orucu pozan şəxs bunun əvəzinə yalnız bir gün oruc tutmalıdır. Cinsi əlaqəyə gəlincə, qeyd etmək lazımdır ki, onun cəzası fərqlidir. Belə ki, bu günaha görə hər ikisi həm tövbə etməli, həm kəffarə olaraq ya qul azad etməli, ya altmış gün ardıcıl oruc tutmalı, ya da altmış kasıbı yedirtməlidir.
Öpmək orucu pozmur. Aişə (radıyəllahu anhə) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) oruclu ola-ola zövcələrini öpərdi. (İmam Əhməd).
Dişlərin dibindən, burundan, boğazdan az miqdarda çıxan qanı udmaq orucu pozmur. Bunu məcburi halda qalıb və yaxud bilməyərəkdən etdikdə də pozulmur, amma bilərəkdən çox miqdarda qanı udmaq orucu pozur.
Tüpürcəyi və bəlğəmi udmaq orucu pozmur.
Analiz üçün qan vermək orucu pozmur.
Ağrı kəsici, sakitləşdirici və bu kimi iynələr vurmaq orucu pozmur, amma gərək iynə, bədəni qüvvətləndirən iynə olmasın.
Diş çəkdirmək, onu müalicə etmək, ona iynə vurmaq orucu pozmur. Misvakla dişləri təmizləmək, onun tərkibində olan suyu udmaq orucu pozmur. Amir ibn Rabiyə (radıyəllahu anhu) belə deyir: "Peyğəmbərin (salləllahu aleyhi və səlləm) oruclu ola-ola misvakla dişlərini təmizlədiyini dəfələrlə görmüşəm". (əl-Buxari).
Diş məcunundan onu udmamaq şərti ilə istifadə etmək olar.
Oruclu ola-ola ətir vurmaq və ya onu iyləmək olar.
Oruclu ikən sürmə, xına, lak, müxtəlif kremlər və yağlar və sair ənlik-kirşandan istifadə etmək olar.
Oruclu ola-ola hamamda, hovuzda və yaxud da dənizdə çimmək olar.
Yeməyin dadına baxıb sonra onu tüpürmək orucu pozmur.
Saç qırxdırmaq, dırnaq tutmaq, qoltuq altında və qasıqda olan tükləri qırxmaq orucu pozmur.
Link:
http://zikr.az/node/2810
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Sual:
Oruc tutmayana yemək vermək olarmı?
Cavab:
Heç bir üzrlü səbəb olmadan oruc tutmayan adam böyük günah qazanır. Ramazanın gündüzlərində ona yemək verən insan ona həmin günahı etməyə yardım etmiş sayılır. Uca Allah buyurur: "Yaxşılıq etməkdə və Allahdan qorxmaqda bir-birinizə yardım edin. Günah işlər görməkdə və düşmənçilikdə bir-birinizə köməkçi olmayın. Allahdan qorxun. Həqiqətən, Allah şiddətli cəza verəndir". (əl-Məidə, 2).
Link:
http://zikr.az/node/12963
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Oruc tutmayana yemək vermək olarmı?
Cavab:
Heç bir üzrlü səbəb olmadan oruc tutmayan adam böyük günah qazanır. Ramazanın gündüzlərində ona yemək verən insan ona həmin günahı etməyə yardım etmiş sayılır. Uca Allah buyurur: "Yaxşılıq etməkdə və Allahdan qorxmaqda bir-birinizə yardım edin. Günah işlər görməkdə və düşmənçilikdə bir-birinizə köməkçi olmayın. Allahdan qorxun. Həqiqətən, Allah şiddətli cəza verəndir". (əl-Məidə, 2).
Link:
http://zikr.az/node/12963
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Sual:
Ramazan ayını tam yox, bacardığım qədər oruc tuta bilərəmmi?
Cavab:
Ramazan ayını əvvəldən axıra qədər oruc tutmaq hər kəsə vacibdir. Yalnız xəstəlik və ya səfər kimi üzrlü səbəblərə görə oruc tuta bilməyənlər buraxdığı günlərin sayı qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar. Xroniki xəstəlik, taqətsizlik və s. səbəbilə heç vaxt oruc tuta bilməyənlər hər günün əvəzinə bir kasıbı yedizdirməlidirlər. Uca Allah buyurur: "Ey iman gətirənlər! Sizdən əvvəlkilərə vacib edildiyi kimi, sizə də oruc tutmaq vacib edildi ki, bəlkə pis əməllərdən çəkinəsiniz. Müəyyən sayda olan günləri oruc tutmalısınız. Sizlərdən xəstə və ya səfərdə olanlar başqa günlərdə eyni sayda oruc tutmalıdırlar. Buna taqəti olmayanlar isə (buraxdığı hər gününün əvəzinə) bir kasıbı yedirtməklə fidyə verməlidirlər. Kim könüllü olaraq yaxşılıq etsə, bu onun üçün daha xeyirli olar. Biləsiniz ki, sizə oruc tutmaq daha xeyirlidir". (əl-Bəqərə, 183-184).
Link:
http://zikr.az/node/12996
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Ramazan ayını tam yox, bacardığım qədər oruc tuta bilərəmmi?
Cavab:
Ramazan ayını əvvəldən axıra qədər oruc tutmaq hər kəsə vacibdir. Yalnız xəstəlik və ya səfər kimi üzrlü səbəblərə görə oruc tuta bilməyənlər buraxdığı günlərin sayı qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar. Xroniki xəstəlik, taqətsizlik və s. səbəbilə heç vaxt oruc tuta bilməyənlər hər günün əvəzinə bir kasıbı yedizdirməlidirlər. Uca Allah buyurur: "Ey iman gətirənlər! Sizdən əvvəlkilərə vacib edildiyi kimi, sizə də oruc tutmaq vacib edildi ki, bəlkə pis əməllərdən çəkinəsiniz. Müəyyən sayda olan günləri oruc tutmalısınız. Sizlərdən xəstə və ya səfərdə olanlar başqa günlərdə eyni sayda oruc tutmalıdırlar. Buna taqəti olmayanlar isə (buraxdığı hər gününün əvəzinə) bir kasıbı yedirtməklə fidyə verməlidirlər. Kim könüllü olaraq yaxşılıq etsə, bu onun üçün daha xeyirli olar. Biləsiniz ki, sizə oruc tutmaq daha xeyirlidir". (əl-Bəqərə, 183-184).
Link:
http://zikr.az/node/12996
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Sual:
Şəvval orucunun hökmü nədir?
Cavab:
Ramazan ayından sonra şəvval ayında altı gün oruc tutmaq vacib yox, müstəhəbdir (bəyəniləndir). Peyğəmbərimiz (sallallahu aleyhi və səlləm) Şəvval ayında altı gün oruc tutmağa təşviq etmişdir: "Kim Ramazan orucunu tutub, sonra əlavə olaraq Şəvval ayından altı gün oruc tutarsa bir il oruc tutmuş kimi sayılar". (Muslim, 1164; ət-Tirmizi, 756). Bu altı günlük oruc ard-arda və ya ara verilərək tutula bilər. Alimlər qeyd etmişlər ki, birə on qat əcr verilməklə Ramazan orucunun on aya, altı gün şəvval orucu da iki aya bərabərdir. Beləcə bütün il oruclu keçirilmiş kimi sayılır, çünki Uca Allah buyurur: "Kim (Qiyamət günü) yaxşılıq gətirərsə, ona gətirdiyinin on qat əvəzi verilər". (əl-Ənam, 160).
Link:
http://zikr.az/node/2655
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Şəvval orucunun hökmü nədir?
Cavab:
Ramazan ayından sonra şəvval ayında altı gün oruc tutmaq vacib yox, müstəhəbdir (bəyəniləndir). Peyğəmbərimiz (sallallahu aleyhi və səlləm) Şəvval ayında altı gün oruc tutmağa təşviq etmişdir: "Kim Ramazan orucunu tutub, sonra əlavə olaraq Şəvval ayından altı gün oruc tutarsa bir il oruc tutmuş kimi sayılar". (Muslim, 1164; ət-Tirmizi, 756). Bu altı günlük oruc ard-arda və ya ara verilərək tutula bilər. Alimlər qeyd etmişlər ki, birə on qat əcr verilməklə Ramazan orucunun on aya, altı gün şəvval orucu da iki aya bərabərdir. Beləcə bütün il oruclu keçirilmiş kimi sayılır, çünki Uca Allah buyurur: "Kim (Qiyamət günü) yaxşılıq gətirərsə, ona gətirdiyinin on qat əvəzi verilər". (əl-Ənam, 160).
Link:
http://zikr.az/node/2655
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Bəd əlamətlərə inanma!
İslamdan qabaq cahiliyyət dövründə ərəblərdən kimsə bir işi görmək istədikdə, göyə baxar və göydə gördüyü quşun sağ tərəfə, yaxud sol tərəfə uçmasıyla, görmək istədiyi işin uğurlu və ya uğursuz olacağını təyin edərdi. Habelə xoşagəlməz bir səs eşitdikdə və ya arzu edilməyən bir adam gördükdə, bunu uğursuzluq əlaməti hesab edərdilər. Bəziləri Şəvval ayında evlənməyi uğursuzluq sayardılar. Aişə (Allah ondan razı olsun) bu cür etiqadın batil olduğunu bildirib demişdir: "Allahın Elçisi (salləllahu aleyhi və səlləm) mənimlə Şəvval ayında nikah bağlamış, habelə məni şəvval ayında öz evinə gətirmişdir...". Bundan başqa o vaxt ərəblər çərşənbə gününü, habelə Səfər ayını da uğuzsuz əlamət hesab edərdilər. Bunların və bunlara bənzər inancların hamısı batildir. Çünki hər bir işdə uğur və müvəffəqiyyət Uca Allahın əlindədir. O buyurur: "Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa, bunu Ondan başqa heç kəs aradan qaldıra bilməz. Əgər sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun lütfünün qarşısını ala bilməz. O, bunu Öz qullarından istədiyinə nəsib edər. O, Bağışlayandır, Rəhmlidir". (Yunus, 107).
Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: "Bir şeyin uğursuz olmasına inanmaq Allaha şərik qoşmaqdır". (Əhməd 1/389).
Bir dəfə Allah Rəsulunun (salləllahu aleyhi və səlləm) yanında uğursuzluqdan söz açıldı. Rəsulullah (salləllahu aleyhi və səlləm) uğursuzluq haqda buyurdu: "Ən yaxşısı xeyrə yozmaqdır. Uğursuzluq düşüncəsi heç bir müsəlmanı yolundan ayırmasın! Uca Allahın gücü və qüdrəti hər şeyə yetər. Əgər xoşagəlməz bir şey görsəniz, bu duanı oxuyun: "Allahummə lə yəti bil-həsənəti illə əntə va lə yədfəus seyyiəti illə əntə və lə havlə və lə quvvatə illə bik". (Allahım! Xeyirlər ancaq Səndəndir, şəri də ancaq Sən uzaqlaşdıra bilərsən. Yeganə güc və qüvvət sahibi Sənsən, həqiqi güc və qüvvət Səndəndir)". (Əbu Dəvud: "Tibb", 24).
Hər hansı bir şeyin uğursuz olmasına inanan Allahın xeyir və zərər verməsini inkar edərək bu işdə Ona şərik qoşur. Hər bir müsəlman Qurani Kərim və Peyğəmbərin (salləllahu aleyhi və səlləm) səhih hədislərində xəbər verilən doğru İslam inancını öyrənməyə çalışmalıdır.
Link:
http://zikr.az/node/1615
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
İslamdan qabaq cahiliyyət dövründə ərəblərdən kimsə bir işi görmək istədikdə, göyə baxar və göydə gördüyü quşun sağ tərəfə, yaxud sol tərəfə uçmasıyla, görmək istədiyi işin uğurlu və ya uğursuz olacağını təyin edərdi. Habelə xoşagəlməz bir səs eşitdikdə və ya arzu edilməyən bir adam gördükdə, bunu uğursuzluq əlaməti hesab edərdilər. Bəziləri Şəvval ayında evlənməyi uğursuzluq sayardılar. Aişə (Allah ondan razı olsun) bu cür etiqadın batil olduğunu bildirib demişdir: "Allahın Elçisi (salləllahu aleyhi və səlləm) mənimlə Şəvval ayında nikah bağlamış, habelə məni şəvval ayında öz evinə gətirmişdir...". Bundan başqa o vaxt ərəblər çərşənbə gününü, habelə Səfər ayını da uğuzsuz əlamət hesab edərdilər. Bunların və bunlara bənzər inancların hamısı batildir. Çünki hər bir işdə uğur və müvəffəqiyyət Uca Allahın əlindədir. O buyurur: "Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa, bunu Ondan başqa heç kəs aradan qaldıra bilməz. Əgər sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun lütfünün qarşısını ala bilməz. O, bunu Öz qullarından istədiyinə nəsib edər. O, Bağışlayandır, Rəhmlidir". (Yunus, 107).
Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: "Bir şeyin uğursuz olmasına inanmaq Allaha şərik qoşmaqdır". (Əhməd 1/389).
Bir dəfə Allah Rəsulunun (salləllahu aleyhi və səlləm) yanında uğursuzluqdan söz açıldı. Rəsulullah (salləllahu aleyhi və səlləm) uğursuzluq haqda buyurdu: "Ən yaxşısı xeyrə yozmaqdır. Uğursuzluq düşüncəsi heç bir müsəlmanı yolundan ayırmasın! Uca Allahın gücü və qüdrəti hər şeyə yetər. Əgər xoşagəlməz bir şey görsəniz, bu duanı oxuyun: "Allahummə lə yəti bil-həsənəti illə əntə va lə yədfəus seyyiəti illə əntə və lə havlə və lə quvvatə illə bik". (Allahım! Xeyirlər ancaq Səndəndir, şəri də ancaq Sən uzaqlaşdıra bilərsən. Yeganə güc və qüvvət sahibi Sənsən, həqiqi güc və qüvvət Səndəndir)". (Əbu Dəvud: "Tibb", 24).
Hər hansı bir şeyin uğursuz olmasına inanan Allahın xeyir və zərər verməsini inkar edərək bu işdə Ona şərik qoşur. Hər bir müsəlman Qurani Kərim və Peyğəmbərin (salləllahu aleyhi və səlləm) səhih hədislərində xəbər verilən doğru İslam inancını öyrənməyə çalışmalıdır.
Link:
http://zikr.az/node/1615
Facebok:
facebook.com/www.zikr.az
Sual-cavab:
http://zikr.az/node/add/sual-cavab?
Telegram:
https://telegram.me/zikr_az
İnstagram:
https://instagram.com/zikr.az
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.