جمع الحلال على الحرام ليكثره

دخل الحرام على الحلال فبعثره

#الشافعي

جوهر المرء في ثلاث : كتمان الفقر حتى يظن الناس من عفتك أنك غني وكتمان الغضب حتى يظن الناس أنك راضٍ وكتمان الشدة حتى يظن الناس أنك متنعم.
#الشافعي

📚 قالَ #الشافعي - رَحِمَهُ اللهُ -:

" إذَا كَثُرَتِ الحَوَائِجُ، فابدَأ بأهَمِّهَا ".


📗 [منَاقِبُ الشَّافِعِي لابنِ كَثِيرٍ]

المرء يُعرفُ فِي الأَنَامِ بِفِعْلِهِ

وَخَصَائِلُ المَرْءِ الكَرِيم كَأَصْلِهِ

إصْبِر عَلَى حُلْوِ الزَّمَانِ وَمُرّه

وَاعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ..



لا تَسْتَغِيب فَتُسْتَغابُ، وَرُبّمَا

مَنْ قَال شَيْئًا، قِيْلَ فِيْه بِمِثْلِهِ

وَتَجَنَّبِ الفَحْشَاءَ لا تَنْطِقْ بِهَا

مَا دُمْتَ فِي جِدّ الكَلامِ وَهَزْلِهِ



وَإِذَا الصَّدِيْقُ أَسَى عَلَيْكَ بِجَهْلِهِ

فَاصْفَح لأَجْلِ الوُدِّ لَيْسَ لأَجْلِهِ

كَمْ عَالمٍ مُتَفَضِّلٍ، قَدْ سَبّهُ .!

مَنْ لا يُسَاوِي غِرْزَةً فِي نَعْلِهِ !



البَحْرُ تَعْلُو فَوْقَهُ جِيَفُ الفَلا ..

وَالدُّرّ مَطْمُوْرٌ بِأَسْفَلِ رَمْلِهِ ،

وَاعْجَبْ لِعُصْفُوْرٍ يُزَاحِمُ بَاشِقًا

إلاّ لِطَيْشَتِهِ .. أوَلخِفّةِ، عَقْلِهِ !





إِيّاكَ تَجْنِي سُكَّرًا مِنْ حَنْظَلٍ

فَالشَّيْءُ يَرْجِعُ بِالمَذَاقِ لأَصْلِهِ

فِي الجَوِّ مَكْتُوْبٌ عَلَى صُحُفِ الهَوَى

مَنْ يَعْمَلِ المَعْرُوْفَ يُجْزَ بِمِثْلِهِ



#الشافعي

" تعلـم ما استطعتْ تكن أميرًا
ولا تَـكُ جاهـلًا تبقى أسـيرًا

تعلَّـم كُلَّ يومٍ حـرف عِلـمٍ
تَرَ الجُهَّــال كُلَّهُــمُ حميْرا ".


📗 #الشافعي ، ديوانه

#حُبّ_القرآن_يجمعنا 💚

#الأئمة_الأربعة 📚

🔹أثنى الشيخ أبو زكريا السلماسي على الإمام #أبو_حنيفة النُعمان رحمهُ الله ✒️📎

أما أبو حنيفة فله في الدين المراتب الشريفة، والمناصب المنيفة، سراج في الظلمة وهَّاج، وبحر بالحكم عجَّاج، سيد الفقهاء في عصره، ورأس العلماء في مِصره، له البيان في علم الشرع والدين، والحظ الوافر من الورع المتين، والإشارات الدقيقة في حقيقة اليقين، مهَّد ببيانه قواعد الإسلام، وأحكم بتبيانه شرائع الحلال والحرام، وصار قدوة الأئمة الأعلام، سبق الكافة منهم إلى تقرير القياس والكلام، وغدا إماماً تُعقد عليه الخناصر، ويشير إليه الأكابر والأصاغر، انتشر مذهبه في الآفاق، وعُدّ من الأفراد بالاتفاق، فضله وافر، ودينه ثابت، وعَلَمُه في مراده للمجد ثابت، اسمه النعمان وأبوه ثابت.

🔸قال الإمام الشافعي: «إذا ذُكر العلماء فمالك النجم، و #مالك حجة الله على خلقه بعد التابعين».

▪️وقال: «إذا جاء الأثر فمالك النجم»

🔹وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: «أي رجل كان #الشافعي، فإني أسمعك تكثر من الدعاء له؟»، فقال لي: «يا بني، كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس، فانظر هل لهذين من خلف أو منهما عِوض».

🔸وقد أثنى الشيخ أبو زكريا السلماسي على الإمام #أحمد_بن_حنبل فقال:
أحمد بن حنبل هو شيخ الأئمة، ومزكي الأمة، وأوحد الملة، رفيع القدر والهمة، صيرفي الأخبار، وقدوة العلماء في معرفة الآثار، إليه في فنونها الرَّد والقبول، وله في عيونها الغُرر والحجُول، إمام الأنام، مفتي الأمة في الحلال والحرام، في علم الحديث بحر زخار، وفي علم الفقه سماء مدرار، وفي الزهد والتقوى الحسن البصري، وفي الرقائق والدقائق ذو النون المصري، وفي الورع سفيان الثوري، مالك أزمة العلوم في عصره، القائم بإحياء الدين ونصره، عزَّ بمكانه التقى، وتحصَّن في جنابه الهدى، واعتدل ميْل الإسلام برأيه، وانهزم خيل الباطل من حججه وآيه، أقوى من ضُرب في عصره عن بيضة الدين بالحسام المرهف، وأعلم من تمكّن في وقته في شاهق الملة الحنيفية من الشعب الأشرف، مشاهده في الذب عن حريم السنة مشهورة، ومآثره في جمع الحديث مأثورة، وآية صبره في نصره السنة على جبينها مسطورة، تفسيره للقرآن در منظوم، ومسنده للحديث روض مرهوم، وسائر تصانيفه في أنواع العلوم وشيٌ مرقوم، مسائله في الفقه جنة عالية، قطوفها دانية، ورَدُّه على الزنادقة دعوى التناقض على القرآن روضة زاهرة زاهية، ومقاماته في تمهيد قواعد السنة ظاهرة بادية، أبقى لنفسه بذلك ذكراً سائراً وشرفاً شاهراً، سحب بمكانه أذيال الفخر على السحائب، وجاز به أعلى المراتب والمناصب، رضيت حكمته الحكماء، واختص بثمرة قوله "إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ"، سار فضله في البدو والحضر مسير الشمس والقمر، شجرته في النسب خليلية الأصول والأغصان، إسماعيلية الفروع والقضبان، ربيعية الأوراق والأفنان، شيبانية الأعراق والقنوان، ذهلية الأخلاق في جميع الشأن، فهو إمام الأئمة للإسلام بمدينة السلام، عليه أفضل التحية والسلام،وختمي بالسلام على إمامٍ بنى في قمة العلياء بيتاًوإني كلما أَمَّمْت قصداًنجيحاً صُغت في معناه بيتاً.

📎اللهُم اجزهم عن الأمة الإسلامية خير الجزاء؛ وعن العُلماء العاملين إلى يوم الدين 🤲🏻

‏كم جئتُ بابكَ ســائلاً فأجبتني
من قبل حتى أن يقــول لساني

واليوم جئتك تائبًا مستـغفرًا
شيءٌ بقلبي للهدى ناداني

عيناى لو تبكي بقية عمرها
لاحتجت بعد العمر عمرًا ثاني

إن لم أكن للعفو أهلا خالقي
فأنـت أهل العفو والغفرانِ
#الشافعي

🔹من الفروق بين الحلال والحرام🔸

🖋قال الإمام #الشافعي رحمه الله :

"لم أجد الحلالَ يُحظَرُ على أحد، وأجدُ من المحرَّم ما يُباحُ لبعضٍ دون بعض"

📚الأم (٤: ٢٨)

‏جَزَى اللهُ الشَّدَائِدَ كُلَّ خَيْرٍ

وَإِنْ كَانت تُغصِّصُنِي بِرِيقِي!

وَمَا شُكْرِي لهَا حمْدًا وَلَكِن .

عرفت بها عدوي من صديقي!

#الشافعي رحمه الله

***

يُريدُ المَرءُ أَن يُعطى مُناهُ
وَيَأبى اللَهُ إِلّا ما أَرادَ

يَقولُ المَرءُ فائِدَتي وَمالي
وَتَقوى اللَهِ أَفضَلُ ما اِستَفادَ


#الشافعي

🔸‏حقيقة واقعية فلا تبتئس 🔹

قال #الشافعي رضِيَ اللهُ عَنْهُ :

( العلم جهلٌ عندَ أهلِ الجهل) .

"طبقات الشافعية" (١ / ٢٩٨)📚

‏من وصـايـا الإمام #الشافعي (رحمه الله):

ليكن صمتك تفكّرا، وكلامك ذكرا، ونظرك عبرة، اعفُ عمن ظلمك، وصل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، واصبر على النائبات، واستعذ بالله من النار بالتقوى.

📚مناقب الشافعي للبيهقي ٢/٢٩٥

من درر الإمام #الشافعي

قَلبي بِرَحمَتِكَ اللَهُمَّ ذو أُنُسِ

في السِرِّ وَالجَهرِ وَالإِصباحِ وَالغَلَسِ

ماتَقَلَّبتُ مِن نَومي وَفي سِنَتي

إِلّا وَذِكرُكَ بَينَ النَفسِ وَالنَفَسِ

لَقَد مَنَنتَ عَلى قَلبي بِمَعرِفَةٍ

بِأَنَّكَ اللَهُ ذو الآلاءِ وَالقُدسِ

وَقَد أَتَيتُ ذُنوباً أَنتَ تَعلَمُها

وَلَم تَكُن فاضِحي فيها بِفِعلِ مَسي

فَاِمنُن عَلَيَّ بِذِكرِ الصالِحينَ وَلا

تَجعَل عَلَيَّ إِذاً في الدينِ مِن لَبَسِ

‏قال الإمام #الشافعي رحمه الله:

"لا يجمل العلم ولا يحسن إلا بثلاث خلال: تقوى الله، وإصابة السنة، والخشية".

📚الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي

لمن ضاقت به الدنيا، قِف عند ابيات الامام #الشافعي رحمه الله واسترجع:

وتضيق دنيانا فنحسب أننا
سنموت يأسا أو نموت نحيبا

وإذا بلطف الله يهطل فجأة
يربي من اليبس الفتات قلوبا

قل للذي ملأ التشاؤمُ قلبه
ومضى يضيق حولنا الآفاقا

سر السعادةِ حُسن ظنك بالذي
خلق الحياةَ وقسَّم الأرزاقا

‏قال الإمام #الشافعي :

لَيْسَ بَعْدَ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ ...

📚المدخل للبيهقي 475

‏قال الإمام #الشافعي عن ليلة القدر :

وحديث النبي ﷺ يدل على أنها في العشر الأواخر والذي يشبه أن يكون فيه ليلة إحدى أو ثلاث وعشرين ولا أحب ترك طلبها فيها كلها

📕الحاوي الكبير للماوردي

ﻗﺎﻝ #الشافعي رحمه الله:
ﺁﻳﺔٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ، ﻫَﻲ ﺳَﻬﻢٌ ﻓﻲ ﻗَﻠﺐِ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ
ﻭَ ﺑﻠﺴَﻢٌ ﻋﻠﻰ ﻗَﻠﺐِ ﺍﻟﻤَﻈﻠﻮﻡ
ﻗِﻴﻞ ﻭَ ﻣَﺎ ﻫَﻲ ؟؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌَﺎﻟﻰ
{ﻭ ﻣَﺎ ﻛﺎﻥَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻧَﺴِﻴّﺎً}