⁉️ما حكم صوم التطوع بعد انتصاف شعبان؟
📩 #السؤال :
صيام النافلة بعد انتصاف الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
إذا ما صام النصف الأول ، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
#س : أي نافلة مطلقًا؟
#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا كان يصوم الإثنين والخميس فيصوم ما في بأس ، إذا كان من عادته يصوم الإثنين والخميس ما يخالف.
#س : أو البيض؟
#الشيخ : البيض قبل النصف الأول.
#س : لو أخرها مثلًا؟
#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض.
#س : إذا ما نوى إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
#الشيخ : لا يبتدئ ؛ للحديث : إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
#س : إذا صام يومًا واحدًا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ، المقصود أن يصوم أكثر شعبان ، هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22826/حكم-صوم-التطوع-بعد-انتصاف-شعبان
📩 #السؤال :
صيام النافلة بعد انتصاف الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
إذا ما صام النصف الأول ، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
#س : أي نافلة مطلقًا؟
#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا كان يصوم الإثنين والخميس فيصوم ما في بأس ، إذا كان من عادته يصوم الإثنين والخميس ما يخالف.
#س : أو البيض؟
#الشيخ : البيض قبل النصف الأول.
#س : لو أخرها مثلًا؟
#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض.
#س : إذا ما نوى إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
#الشيخ : لا يبتدئ ؛ للحديث : إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
#س : إذا صام يومًا واحدًا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ، المقصود أن يصوم أكثر شعبان ، هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22826/حكم-صوم-التطوع-بعد-انتصاف-شعبان
binbaz.org.sa
ما حكم صوم التطوع بعد انتصاف شعبان؟
الجواب:
إذا ما صام النصف الأول، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
س:أي نافلة
إذا ما صام النصف الأول، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
س:أي نافلة
حكم صيام المرأة حال سفر زوجها دون إذن
📮 #السؤال :
حكم المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟
📄 #الجواب : تصوم.
#س : تصوم ولا تستأذن؟
#ج : الرسول ﷺ قال : (وزوجها شاهد) يعني : حاضر ، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21966/صيام-المرأة-عند-سفر-زوجها-دون-إذن
#الزوجة_السلفية_
https://t.me/zawjasalafia
🌹
🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃
📮 #السؤال :
حكم المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟
📄 #الجواب : تصوم.
#س : تصوم ولا تستأذن؟
#ج : الرسول ﷺ قال : (وزوجها شاهد) يعني : حاضر ، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21966/صيام-المرأة-عند-سفر-زوجها-دون-إذن
#الزوجة_السلفية_
https://t.me/zawjasalafia
🌹
🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃
binbaz.org.sa
حكم صيام المرأة حال سفر زوجها دون إذن
الجواب:
تصوم.
س: تصوم ولا تستأذن؟
ج: الرسول ﷺ قال: وزوجها شاهد يعني: حاضر، أما إذا كان غائبًا
تصوم.
س: تصوم ولا تستأذن؟
ج: الرسول ﷺ قال: وزوجها شاهد يعني: حاضر، أما إذا كان غائبًا
╮━━━━ ❀❀🌹❀❀ ━━━━🏠🎀👑❀
╮━━ ❀❀🌹❀❀ ━━❀👑❀
كيفية التصرف مع الزوجة المكثرة من الطلبات
#السؤال:
لي زوجة قائم عليها بكسوتها، وأكلها، وشربها، ومسكنها، ولكن تطلب مني فلم أستطع، ويحصل بيني، وبينها مشاكل يوميًا، وإنني كرهت دخول المنزل بسببها، فطلبت مني الطلاق، وهي حامل في الشهر التاسع، وأنا مستحمل ذلك، وعملت معها المستحيل لأرضيها، ولكنها ترفض، أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
#الجواب:
العاقل كريم الأخلاق، يعينه الله على إرضاء زوجته بالكلام الطيب، والألفاظ المعسولة الحسنة، والسيرة الحميدة، والعشرة الطيبة، وتهدأ بعد ذلك، المرأة ضعيفة، متى رأت من زوجها اللطف، والإحسان، والعشرة الطيبة، ولين الكلام، والوعد الحسن؛ طابت أخلاقها، واستقامت أمورها، لكن مع العنف، والشدة، والتكبر، وعدم المبالاة بكلامها هذا يزيد الطين بلة، ويسبب طول المشاكل، واستمرار المشاكل.
فينبغي للرجل أن يكون عنده دين، وعنده عطف، وعنده لطف، وعنده رفق، وأسلوب حسن، أبشري، إن شاء الله إذا تيسر، أمهليني، إن شاء الله أبشري بالخير، يا بنت فلان، يا أم فلان، أبشري بالخير، كلام طيب، لسان حسن، ولو كذب، ما يضر، لا بأس أن يحدثها وهو يكذب، حتى يفتح الله عليه ..
تقول أم كلثوم بنت عقبة -رضي الله عنها-: سمعت النبي ﷺ يرخص في ثلاث، ما سمعته يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: ثم ذكر من الثلاث: حديث الرجل امرأته، والمرأة زوجها الأولى في الحرب، والثانية في الإصلاح بين الناس، والثالثة في حديث الرجل امرأته، والمرأة زوجها، فلا بأس أن يحدثها فيكذب، وأن تحدثه فتكذب، إذا كان فيما يتعلق بهما، وخاصتهما، وما يرضي أحدهما عن الآخر، فيقول: سوف أفعل، سوف أشتري لك كذا، وسوف أفعل كذا، وسوف كذا، وسوف نشتري فلة، ونشتري الفلة المناسبة كذا، يعني يعدها، أوعادًا حسنة، ولو في نيته أنه ما يفي بها؛ لأنه عاجز عنها، لكن من باب تطييب الخواطر، ومن باب الإحسان، ومن باب اللطف، ومن باب تلبية الرغبات، ولو بالكلام الطيب؛ حتى يفتح الله -جل وعلا- عليه، والمؤمن .. الخلق حسن الخلق، طيب الكلام، وعدم العنف والشدة.
#السؤال:
هل الأولى تركه؟
#الجواب:
إذا ما دعت إليه الحاجة لا بأس، الأمر جائز، وإذا ما دعت إليه الحاجة لا حاجة للكذب، لكن إذا دعت إليه الحاجة لا بأس.
https://binbaz.org.sa/fatwas/2636/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA
👑أنت اللؤلؤة👑
━━━❀❀🌹#بيتك_مملكتك 🌹❀❀━━━
━━━━━━━🎀 🏠👑 ━━━━━━━━━
╮━━ ❀❀🌹❀❀ ━━❀👑❀
كيفية التصرف مع الزوجة المكثرة من الطلبات
#السؤال:
لي زوجة قائم عليها بكسوتها، وأكلها، وشربها، ومسكنها، ولكن تطلب مني فلم أستطع، ويحصل بيني، وبينها مشاكل يوميًا، وإنني كرهت دخول المنزل بسببها، فطلبت مني الطلاق، وهي حامل في الشهر التاسع، وأنا مستحمل ذلك، وعملت معها المستحيل لأرضيها، ولكنها ترفض، أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
#الجواب:
العاقل كريم الأخلاق، يعينه الله على إرضاء زوجته بالكلام الطيب، والألفاظ المعسولة الحسنة، والسيرة الحميدة، والعشرة الطيبة، وتهدأ بعد ذلك، المرأة ضعيفة، متى رأت من زوجها اللطف، والإحسان، والعشرة الطيبة، ولين الكلام، والوعد الحسن؛ طابت أخلاقها، واستقامت أمورها، لكن مع العنف، والشدة، والتكبر، وعدم المبالاة بكلامها هذا يزيد الطين بلة، ويسبب طول المشاكل، واستمرار المشاكل.
فينبغي للرجل أن يكون عنده دين، وعنده عطف، وعنده لطف، وعنده رفق، وأسلوب حسن، أبشري، إن شاء الله إذا تيسر، أمهليني، إن شاء الله أبشري بالخير، يا بنت فلان، يا أم فلان، أبشري بالخير، كلام طيب، لسان حسن، ولو كذب، ما يضر، لا بأس أن يحدثها وهو يكذب، حتى يفتح الله عليه ..
تقول أم كلثوم بنت عقبة -رضي الله عنها-: سمعت النبي ﷺ يرخص في ثلاث، ما سمعته يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: ثم ذكر من الثلاث: حديث الرجل امرأته، والمرأة زوجها الأولى في الحرب، والثانية في الإصلاح بين الناس، والثالثة في حديث الرجل امرأته، والمرأة زوجها، فلا بأس أن يحدثها فيكذب، وأن تحدثه فتكذب، إذا كان فيما يتعلق بهما، وخاصتهما، وما يرضي أحدهما عن الآخر، فيقول: سوف أفعل، سوف أشتري لك كذا، وسوف أفعل كذا، وسوف كذا، وسوف نشتري فلة، ونشتري الفلة المناسبة كذا، يعني يعدها، أوعادًا حسنة، ولو في نيته أنه ما يفي بها؛ لأنه عاجز عنها، لكن من باب تطييب الخواطر، ومن باب الإحسان، ومن باب اللطف، ومن باب تلبية الرغبات، ولو بالكلام الطيب؛ حتى يفتح الله -جل وعلا- عليه، والمؤمن .. الخلق حسن الخلق، طيب الكلام، وعدم العنف والشدة.
#السؤال:
هل الأولى تركه؟
#الجواب:
إذا ما دعت إليه الحاجة لا بأس، الأمر جائز، وإذا ما دعت إليه الحاجة لا حاجة للكذب، لكن إذا دعت إليه الحاجة لا بأس.
https://binbaz.org.sa/fatwas/2636/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA
👑أنت اللؤلؤة👑
━━━❀❀🌹#بيتك_مملكتك 🌹❀❀━━━
━━━━━━━🎀 🏠👑 ━━━━━━━━━
binbaz.org.sa
كيفية التصرف مع الزوجة المكثرة من الطلبات
الجواب:
العاقل كريم الأخلاق، يعينه الله على إرضاء زوجته بالكلام الطيب، والألفاظ المعسولة
العاقل كريم الأخلاق، يعينه الله على إرضاء زوجته بالكلام الطيب، والألفاظ المعسولة
❁┏━━━ |°°°°°°♦️✾♦️°°°°°°|━━━┓❁
هل يجوز للمرأة أن تتنمَّص لزوجها؟♦️
🔖🔖#السؤال:🔖🔖
امرأة تسأل وتقول: إنها تتنمَّص من أجل تجمّلها لزوجها، وهي محجَّبة، ولا تُبدي زينتها إلا لزوجها، فماذا يجب عليها؟
✔️✔️#الجواب:✔️✔️
الرسول ﷺ لعن النَّامصة والمُتنمِّصة، والواشمة والمُستوشمة، والواصلة والمُستوصلة، كل هؤلاء جاءت الأحاديثُ الصَّحيحةُ بلعنهم، فهي أتت منكرًا وإن كانت تدَّعي بهذا أنها تتزين لزوجها،
👜 فالزينة للزوج تكون بالمباح، لا بالحرام، تتزين بالملابس، بالطِّيب، بالكحل.
🚨 أما بما حرَّم الله فلا، لا تتزين له بالوشم، ولا بالنمص من حاجبيها، ولا من وجهها، ولا تتزين له بما حرَّم الله من الأمور الأخرى التي لا تجوز لها.
https://binbaz.org.sa/fatwas/2792/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AA%D9%86%D9%85%D8%B5-%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7#:~:text=%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3,%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
هل يجوز للمرأة أن تتنمَّص لزوجها؟♦️
🔖🔖#السؤال:🔖🔖
امرأة تسأل وتقول: إنها تتنمَّص من أجل تجمّلها لزوجها، وهي محجَّبة، ولا تُبدي زينتها إلا لزوجها، فماذا يجب عليها؟
✔️✔️#الجواب:✔️✔️
الرسول ﷺ لعن النَّامصة والمُتنمِّصة، والواشمة والمُستوشمة، والواصلة والمُستوصلة، كل هؤلاء جاءت الأحاديثُ الصَّحيحةُ بلعنهم، فهي أتت منكرًا وإن كانت تدَّعي بهذا أنها تتزين لزوجها،
👜 فالزينة للزوج تكون بالمباح، لا بالحرام، تتزين بالملابس، بالطِّيب، بالكحل.
🚨 أما بما حرَّم الله فلا، لا تتزين له بالوشم، ولا بالنمص من حاجبيها، ولا من وجهها، ولا تتزين له بما حرَّم الله من الأمور الأخرى التي لا تجوز لها.
https://binbaz.org.sa/fatwas/2792/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AA%D9%86%D9%85%D8%B5-%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7#:~:text=%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3,%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
binbaz.org.sa
هل يجوز للمرأة أن تتنمَّص لزوجها؟
الجواب:
الرسول ﷺ لعن النَّامصة والمُتنمِّصة، والواشمة والمُستوشمة، والواصلة والمُستوصلة،
الرسول ﷺ لعن النَّامصة والمُتنمِّصة، والواشمة والمُستوشمة، والواصلة والمُستوصلة،
❁┏━━━ |°°°°°°♦️✾♦️°°°°°°|━━━┓❁
حكم تزين الفتاة غير المتزوجة في بيتها
📩 #السؤال :
هل للفتاة غير المتزوجة أن تتزين وتضع على وجهها المكياج إذا كانت لا تخرج ولا تقابل الرجال الأجانب؟
📖 #الجواب :
نعم ، لها أن #تتزين في بيتها عند أهلها لا بأس ، تضع الزينة المعتادة من ملابس وتنظيف وجه وغير ذلك وربما جاء من يخطبها فيراها على حالة حسنة ، ربما تأتي امرأة تخطبها لغيرها تخطبها لابنها أو لأخيها أو كذا فتراها في حالة حسنة.
#المقصود أنه لا بأس بالتزين بالملابس وغير الملابس في بيتها بين أهلها وبين نسائها من دون أن تظهر ذلك لغير محارمها لا بأس بهذا ولا حرج. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12363/حكم-تزين-الفتاة-غير-المتزوجة-في-بيتها
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
حكم تزين الفتاة غير المتزوجة في بيتها
📩 #السؤال :
هل للفتاة غير المتزوجة أن تتزين وتضع على وجهها المكياج إذا كانت لا تخرج ولا تقابل الرجال الأجانب؟
📖 #الجواب :
نعم ، لها أن #تتزين في بيتها عند أهلها لا بأس ، تضع الزينة المعتادة من ملابس وتنظيف وجه وغير ذلك وربما جاء من يخطبها فيراها على حالة حسنة ، ربما تأتي امرأة تخطبها لغيرها تخطبها لابنها أو لأخيها أو كذا فتراها في حالة حسنة.
#المقصود أنه لا بأس بالتزين بالملابس وغير الملابس في بيتها بين أهلها وبين نسائها من دون أن تظهر ذلك لغير محارمها لا بأس بهذا ولا حرج. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12363/حكم-تزين-الفتاة-غير-المتزوجة-في-بيتها
👑أنت اللؤلؤة 👑
🌹#مخالفات_تقع_فيها_النساء🌹
────────❌✧❁✧❌────────
binbaz.org.sa
حكم تزين المرأة غير المتزوجة في بيتها
الجواب:
نعم، لها أن تتزين في بيتها عند أهلها لا بأس تضع الزينة المعتادة من ملابس وتنظيف
نعم، لها أن تتزين في بيتها عند أهلها لا بأس تضع الزينة المعتادة من ملابس وتنظيف
Forwarded from معهد الميراث النبوي التأصيلي
بارك الله فيك عندي سؤال .
▪️الله المستعان تعلمون ما يدور في السودان من حرب وخراب وهتك للأعراض الله يصلح الحال .
▪️سؤالي بالنسبة لحالات الإغتصابات هل يجوز أخذ علاجات لمنع الحمل بعد التعرض للإغتصاب أو علاجات للإجهاض إذا حدث حمل؟؟
▪️وهل يأثم الطبيب إذا كتب مثل هذه العلاجات؟؟
فهي مخيرة فى إبقائه او إخراجه قبل قبل أن يتخلق فى بطنها لا سيما وهي لا تستطيع فى نفسها فكيف إذا جاء لها وليد والله اعلم .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
Forwarded from معهد الميراث النبوي التأصيلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
▪️ما هو موقف السلفي من الحرب الحاصلة في السودان ، وهل ينصح بالتزام الصمت أم المجاهرة بالإنكار والتنديد بأفعال الفئة المارقة والدعوة لنصرة الجيش والاستنفار ؟
▪️لأنه المسألة احترنا فيها حقيقة، لما اكتفى بعض الدعاة هنا بالدعاء بجمع الكلمة وحقن الدماء، ولم يجهروا بتأييد الجيش وولي الأمر أو الدعوة لقتال الفرقة المارقة المقاتلة ، بل بعض السلفيين قد يصف من يتكلم في المسألة من إخوانه بأنه خائض في الفتنة ! وأن الأمر يحتاج إفتاء أكابر أهل العلم والله المستعان
▪️والحال أننا تضررنا كثيرا من الحرب، قتل، تشريد، نهب وانتهاك أعراض، لدرجة أن غالب المدنيين يرجو أن تنهى الحرب ولو بعقد اتفاق سلام سياسي مع الدعم السريع الذي فعل بهم الأفاعيل لظهوره على الجيش وتقدمه عسكريا-حتى الآن- وضيق الحال بهم والله المستعان
▪️الملتزمون بالصمت جماعة منهم يقولون أنهم يتبعون نصح الشيخ محمد بن هادي، -كما نقل عنه- لما سئل عن الحاصل قبل أشهر وقال إنهم خوارج لكن لا ينصح بالكلام في ذلك والخوض ، وبعض يقول أنه يلزم ما لزمه العلماء من السكوت عن القول .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لأن أصل هذه الكلمة كلمة خوارج حكم شرعي لا يصدر على أحد إلا باكتمال شروطه وهذا ما يعرفه العلماء وهي دين نسأل عنه يوم القيامة بغض النظر عن صلاح الحاكم أو فجوره لأن هذا ما أمرنا به النبي عليه الصلاة والسلام فإذا كان حاكم قائم ثم خرج عليه أحد من قومه أو من اتباعه فلا يعان على خروجه ولا ينصر لأن الأصل الحاكم السابق أما الاحق فليس له حق فى مطالبته والخروج عليه .
فنحن نريد من الناس أن يفهموا السنة ، ولا يظنون فى السلفيين أنهم يتكلمون بدون دليل .
والله المستعان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
هل يعتبر زوجها السابق محرم لبناتها من زوجها الثاني؟
📩 #السؤال :
المرأة المطلقة إذا تزوجت من رجل آخر فأنجبت منه بنات ، فهل زوجها الأول محرم لبناتها من زوجها الثاني؟
📝 #الجواب :
نعم هو #محرم ، المرأة إذا طلقت وتزوجها رجل آخر وأتت منه ببنات فإن زوجها الأول محرم لبناتها من زوجها الثاني ، وكذلك لو كانت عندها بنات من زوج سابق وتزوجت آخر فلزوجها الآخر - الذي هو الأخير - أن تكشف له بناتها من الزوج الأول ، إذاً بنات المرأة محارم لزوجها الذي ليس أباً لهن سواء كان سابقاً أو لاحقاً.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/1121
📩 #السؤال :
المرأة المطلقة إذا تزوجت من رجل آخر فأنجبت منه بنات ، فهل زوجها الأول محرم لبناتها من زوجها الثاني؟
📝 #الجواب :
نعم هو #محرم ، المرأة إذا طلقت وتزوجها رجل آخر وأتت منه ببنات فإن زوجها الأول محرم لبناتها من زوجها الثاني ، وكذلك لو كانت عندها بنات من زوج سابق وتزوجت آخر فلزوجها الآخر - الذي هو الأخير - أن تكشف له بناتها من الزوج الأول ، إذاً بنات المرأة محارم لزوجها الذي ليس أباً لهن سواء كان سابقاً أو لاحقاً.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/1121
قراءة المرأة من المصحف في صلاة التراويح في بيتها
📩 #السؤال :
تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟
📝 #الجواب :
الشيخ : نعم. الصلاة صحيحة ، ولا حرج عليها أن تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12844
📩 #السؤال :
تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟
📝 #الجواب :
الشيخ : نعم. الصلاة صحيحة ، ولا حرج عليها أن تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12844
🟢هل الرجوع للمعاصي من علامات عدم قبول الصيام؟ للشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله...✅👇:
🔹#السؤال:
▪️ من يرجع إلى المعاصي بعد رمضان هل هو علامة على عدم قبول عمله في رمضان؟
🔹#الجواب:
▪️ يخشى عليه؛ لأن هذا علامة على التساهل، وأنه غير صادق التوبة، فينبغي للمؤمن إذا منّ الله عليه بإكمال الشهر أن يستقيم، وأن يستمر على الخير، وأن يحذر الشر والعودة إليه، فإن العودة إلى الشر خطير، قد يكون سببًا لحبوط عمله وعدم قبوله، لا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله السلامة.
🔹#المصدر:الموقع الرسمي للإمام ابن باز عليه رحمة الله تعالى..
❍ و سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابنُ عُثَيمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالَــﮯَ -
🔹#السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
🔹#الجواب :
▪️ لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، فاغتنم هذه الفرصة ، أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا) اﻫـ .
🔹 #المصدر:اللقاء الشهري [42]
🔹#السؤال:
▪️ من يرجع إلى المعاصي بعد رمضان هل هو علامة على عدم قبول عمله في رمضان؟
🔹#الجواب:
▪️ يخشى عليه؛ لأن هذا علامة على التساهل، وأنه غير صادق التوبة، فينبغي للمؤمن إذا منّ الله عليه بإكمال الشهر أن يستقيم، وأن يستمر على الخير، وأن يحذر الشر والعودة إليه، فإن العودة إلى الشر خطير، قد يكون سببًا لحبوط عمله وعدم قبوله، لا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله السلامة.
🔹#المصدر:الموقع الرسمي للإمام ابن باز عليه رحمة الله تعالى..
❍ و سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابنُ عُثَيمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالَــﮯَ -
🔹#السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
🔹#الجواب :
▪️ لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، فاغتنم هذه الفرصة ، أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا) اﻫـ .
🔹 #المصدر:اللقاء الشهري [42]
لا تستطيع أن تتعايش مع زوجها فهل لها طلب الطلاق؟
📮 #السؤال :
تقول : فضيلة الشيخ ، أرجو الإجابة على سؤالي هذا حيث أنني بحاجة ماسة إلى أن أسمع الجواب ؛ لأنني أعيش في عذاب دائم وهو أنني تزوجت منذ سنة وشهرين ولم أستطع أن أتعايش مع زوجي ، أو أن أحبه بسبب خصال كثيرة لم تعجبني فيه والتي لم أجد لها حلاً ، والذي يعذبني بأنني ما دمت حتى الآن لم أستطيع أن أتعايش معه ولا أستطيع أن يكون زوجاً لي ، ولا أستطيع أيضاً أن أكون أنا الزوجة الصالحة التي يتمناها أي رجل ، على العكس سأكون له الزوجة العاصية والتي لا أتمناها ، فأنا والحمد لله متدينة ولكن لا أستطيع ، ويعلم الله أنني حاولت ولكن فشلت منذ أول يوم تزوجنا وأنا لم أحبه ولم أطيقه ، ولكن حاولت أن لا أتسرع وأن أصبر وقد مضى على الزواج سنة وشهرين ولم يتغير شيء ، فلو قلتم لي : أن أعيش معه وأصبر فإنني سأقترف الذنوب بحقه ، وأنا لست بحاجة إلى تلك الذنوب والأوزار لن أتحمل هذا الرجل ، هل أطلب الطلاق وخاصة أننا لم نرزق بأطفال وجهوني يا فضيلة الشيخ حيث سآخذ بتوجيهكم؟
📋 #الجواب :
الشيخ : أقول : إن هذه الحال قد تحصل لكثير من النساء ، لا يحصل التلاؤم بينها وبين زوجها ، وتخشى أن لا تقوم بحدود الله تعالى في حقه ، وقد وقع ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، عرض على زوجة أن ترد المهر على زوجها فقبلت ، فأمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الزوج أن يقبل المهر ويطلقها ، وتلك هي امرأة ثابت بن القيس بن الشماخ رضي الله عنه أتت إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقالت : يا رسول الله ، ثابت بن قيس ما أعيب عليه من خلق ولا دين ، ولكنني أكره الكفر في الإسلام ، يعني تريد أن تفارقه لأنها تخشى الكفر في الإسلام ، قال العلماء : والمراد بالكفر في الإسلام يعني الكفر عن #العشير وليس الكفر بالله عز وجل ، ولهذا قالت : الكفر في الإسلام ، ولا يمكن أن يكون الكفر في الإسلام إلا الكفر الأصغر ، فقال لها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أتردين عليه حديقته؟» قالت : نعم. فأمره أن يقبل ويطلق.
👈 فإذا تعذر الصبر على الزوج وخافت المرأة أن لا تقيم حدود الله الواجبة عليها لزوجها فلا بأس أن تطلب الطلاق ، وهذه المشكلة كثرت في الآونة الأخيرة ، وسببها والله أعلم أن كل واحد من الزوجين لا يقوم بحق صاحبه ، فتتنافر القلوب ويكثر السب واللعن ، وربما يتعدى إلى سب الآباء والأمهات والعياذ بالله ، وربما يؤدي إلى ضرب لم يؤذن فيه شرعاً فيحصل الخلاف والنزاع ، فنصيحتي لكل من الزوجين أن يتقي الله عز وجل في نفسه وفي صاحبه وأن يقوم بحقه ، وإذا علم الله تعالى منهما أنهما يريدان الإصلاح وفق الله بينهما. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12528
📮 #السؤال :
تقول : فضيلة الشيخ ، أرجو الإجابة على سؤالي هذا حيث أنني بحاجة ماسة إلى أن أسمع الجواب ؛ لأنني أعيش في عذاب دائم وهو أنني تزوجت منذ سنة وشهرين ولم أستطع أن أتعايش مع زوجي ، أو أن أحبه بسبب خصال كثيرة لم تعجبني فيه والتي لم أجد لها حلاً ، والذي يعذبني بأنني ما دمت حتى الآن لم أستطيع أن أتعايش معه ولا أستطيع أن يكون زوجاً لي ، ولا أستطيع أيضاً أن أكون أنا الزوجة الصالحة التي يتمناها أي رجل ، على العكس سأكون له الزوجة العاصية والتي لا أتمناها ، فأنا والحمد لله متدينة ولكن لا أستطيع ، ويعلم الله أنني حاولت ولكن فشلت منذ أول يوم تزوجنا وأنا لم أحبه ولم أطيقه ، ولكن حاولت أن لا أتسرع وأن أصبر وقد مضى على الزواج سنة وشهرين ولم يتغير شيء ، فلو قلتم لي : أن أعيش معه وأصبر فإنني سأقترف الذنوب بحقه ، وأنا لست بحاجة إلى تلك الذنوب والأوزار لن أتحمل هذا الرجل ، هل أطلب الطلاق وخاصة أننا لم نرزق بأطفال وجهوني يا فضيلة الشيخ حيث سآخذ بتوجيهكم؟
📋 #الجواب :
الشيخ : أقول : إن هذه الحال قد تحصل لكثير من النساء ، لا يحصل التلاؤم بينها وبين زوجها ، وتخشى أن لا تقوم بحدود الله تعالى في حقه ، وقد وقع ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، عرض على زوجة أن ترد المهر على زوجها فقبلت ، فأمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الزوج أن يقبل المهر ويطلقها ، وتلك هي امرأة ثابت بن القيس بن الشماخ رضي الله عنه أتت إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقالت : يا رسول الله ، ثابت بن قيس ما أعيب عليه من خلق ولا دين ، ولكنني أكره الكفر في الإسلام ، يعني تريد أن تفارقه لأنها تخشى الكفر في الإسلام ، قال العلماء : والمراد بالكفر في الإسلام يعني الكفر عن #العشير وليس الكفر بالله عز وجل ، ولهذا قالت : الكفر في الإسلام ، ولا يمكن أن يكون الكفر في الإسلام إلا الكفر الأصغر ، فقال لها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أتردين عليه حديقته؟» قالت : نعم. فأمره أن يقبل ويطلق.
👈 فإذا تعذر الصبر على الزوج وخافت المرأة أن لا تقيم حدود الله الواجبة عليها لزوجها فلا بأس أن تطلب الطلاق ، وهذه المشكلة كثرت في الآونة الأخيرة ، وسببها والله أعلم أن كل واحد من الزوجين لا يقوم بحق صاحبه ، فتتنافر القلوب ويكثر السب واللعن ، وربما يتعدى إلى سب الآباء والأمهات والعياذ بالله ، وربما يؤدي إلى ضرب لم يؤذن فيه شرعاً فيحصل الخلاف والنزاع ، فنصيحتي لكل من الزوجين أن يتقي الله عز وجل في نفسه وفي صاحبه وأن يقوم بحقه ، وإذا علم الله تعالى منهما أنهما يريدان الإصلاح وفق الله بينهما. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12528
binothaimeen.net
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى