يذكُر الله تعالىٰ في سُورة العنكبوت في قولهِ تعالىٰ :
﴿اتلُ ما أوحِيَ إِلَيكَ مِنَ الكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ وَلَذِكرُ اللَّهِ أَكبَرُ وَاللَّهُ يَعلَمُ ما تَصنَعونَ﴾
مُوضوعنا الصَلاة ومَا اجَمل الصَّلاة ! ، نعلمُ علِم اليقين أَن صَّلاة عمَود ديّن وأَن إذا قُبلت قُبل مَا سِواها مِن سَائر الاعمَـال الدينيَّـة ألأُخرىٰ ، يعَني نضَمن كُل أعمَـالنـا وَقبُولّها بقبُول الصَّلاةَ يعَني بَختِصَّار النجَاة بصَّلاة وَيذكُر الله عِند قولهِ ﴿إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ﴾ ، المُنكر : كالغيَّبـة وَالنميَّمـة وَالكَذب ، وَكُل مَـا يقبحـهُ الدين أو تكرههُ الأخَلاق مِن قَول أو فعِل، أما بالنسَبـة للفَحشاءِ كالزِنا وَغيّرُها ، يعَني صَّلاة تنهىٰ عن الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ ، وَضحناهَن فيَ حَال مَنهتك صَّلاتك عنهَن يعَني تصليّ وَتسَويّ مُنكر تصَّلي وَتشوف حرام هَنا شِنو فائدة صَّلاة ؟ صَّلاة لآ تقدَّم وَلآ تأخر يعَني تصَّليهَا مَتصَّليهَا نفسْ الشيّء فـَ أياكُم ثُم أياكُم ثُم أياكُم توصَلّون لهايّ المَرحلّـة وَاسِعُوا بصَّلاتكُم وَصححّوا بيهّا بقراءة سُورة الفاتحَـة أو بصَّلاة بشكل عَام ، لّشِدة جمَال الصَّلاةَ ، روي عِن الرسُول صَلىٰ الله عليهِ وَآلهِ وَسلم مُخاطبًا بلال يقول لهُ " ارحَنا بهَا يـا بلال ! " أي ارحَنا بصَّلاة راحتنَا بيهَا يعَني ، وَالكثير مِن الآيات تحثُ عَلىٰ صَّلاة بصُورة مُباشرة وَمِنهَا وَقولهِ تعالىٰ :
﴿ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴾ .
﴿اتلُ ما أوحِيَ إِلَيكَ مِنَ الكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ وَلَذِكرُ اللَّهِ أَكبَرُ وَاللَّهُ يَعلَمُ ما تَصنَعونَ﴾
مُوضوعنا الصَلاة ومَا اجَمل الصَّلاة ! ، نعلمُ علِم اليقين أَن صَّلاة عمَود ديّن وأَن إذا قُبلت قُبل مَا سِواها مِن سَائر الاعمَـال الدينيَّـة ألأُخرىٰ ، يعَني نضَمن كُل أعمَـالنـا وَقبُولّها بقبُول الصَّلاةَ يعَني بَختِصَّار النجَاة بصَّلاة وَيذكُر الله عِند قولهِ ﴿إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ﴾ ، المُنكر : كالغيَّبـة وَالنميَّمـة وَالكَذب ، وَكُل مَـا يقبحـهُ الدين أو تكرههُ الأخَلاق مِن قَول أو فعِل، أما بالنسَبـة للفَحشاءِ كالزِنا وَغيّرُها ، يعَني صَّلاة تنهىٰ عن الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ ، وَضحناهَن فيَ حَال مَنهتك صَّلاتك عنهَن يعَني تصليّ وَتسَويّ مُنكر تصَّلي وَتشوف حرام هَنا شِنو فائدة صَّلاة ؟ صَّلاة لآ تقدَّم وَلآ تأخر يعَني تصَّليهَا مَتصَّليهَا نفسْ الشيّء فـَ أياكُم ثُم أياكُم ثُم أياكُم توصَلّون لهايّ المَرحلّـة وَاسِعُوا بصَّلاتكُم وَصححّوا بيهّا بقراءة سُورة الفاتحَـة أو بصَّلاة بشكل عَام ، لّشِدة جمَال الصَّلاةَ ، روي عِن الرسُول صَلىٰ الله عليهِ وَآلهِ وَسلم مُخاطبًا بلال يقول لهُ " ارحَنا بهَا يـا بلال ! " أي ارحَنا بصَّلاة راحتنَا بيهَا يعَني ، وَالكثير مِن الآيات تحثُ عَلىٰ صَّلاة بصُورة مُباشرة وَمِنهَا وَقولهِ تعالىٰ :
﴿ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴾ .
- مَـودَّة ☾ .
﴿مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ﴾
﴿قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ﴾
• حاَفظوا على قولَ 🤍 :
- لا إله إَلا أنت سُبحانَك إنيَ كُنـتَ من الظِالمين .
فإن أولها توَحيد ، وأوسطَها تسّبيح ، وآخرها اسَتغفار .
- لا إله إَلا أنت سُبحانَك إنيَ كُنـتَ من الظِالمين .
فإن أولها توَحيد ، وأوسطَها تسّبيح ، وآخرها اسَتغفار .
هيَ النور و مِن نور بالنور زوجت .. اليوم تُهدى فاطم لعَلي ، و يصبَح الطهرُ للطهرُ خليلًا ، مُتباركِين بزواج النورين يا شيعَة عَلي 🤍.
السَلامُ عَليكُم ورَحمةُ اللهِ وبركَاتهُ
كُل عَام وانتوا بخِير
جَعلكم الله مِن السَائرين على نَهج مُحمد وآله الأطهَار والثَبات على وَلايتهُم
والتَوفيق بإذنهِ تعالىٰ 🤍.
كُل عَام وانتوا بخِير
جَعلكم الله مِن السَائرين على نَهج مُحمد وآله الأطهَار والثَبات على وَلايتهُم
والتَوفيق بإذنهِ تعالىٰ 🤍.
جَملة واحُدة فِي دعِاء كمِيل
تَختصر كل فَلسفة الوجُود :
" إِلَهِي وَرَبّي مَنْ لِي غَيْرُكَ ؟ "
تَختصر كل فَلسفة الوجُود :
" إِلَهِي وَرَبّي مَنْ لِي غَيْرُكَ ؟ "
مُتباركين بـعِيد الله الأكَبر
وثبَتنا الله وأيَاكُم عَلىٰ وَلاية أمير المُؤمنين
عَلي <عَليه السّلام> .
وثبَتنا الله وأيَاكُم عَلىٰ وَلاية أمير المُؤمنين
عَلي <عَليه السّلام> .
« فَإِنِّي قَرِيبٌ »
هُنَا الْأَمَانُ ، فَلا تَجْزَع
« أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ »
وَ هُنَا الرَّجَاءُ فَلَا تَقْنَط .
هُنَا الْأَمَانُ ، فَلا تَجْزَع
« أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ »
وَ هُنَا الرَّجَاءُ فَلَا تَقْنَط .