{قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا
أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} .
أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} .
{وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ} .
بَابَ التَوبة مَفتوُح ! تُب إلىٰ رُّبكَ قَبْلَ أنْ تقوُل :
﴿ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾
﴿ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ .
﴿ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾
﴿ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ .
إِنَّ العَاقِل إِذَا زُيَّنتْ لَهُ نَفسِهِ مَعصِيَةً ،
زَجَرهَا وَقَال لَها : " اللَّه خَير أَم هِيَ "!
زَجَرهَا وَقَال لَها : " اللَّه خَير أَم هِيَ "!
إن رأيتَ أنّ الله لَم يعجّل
في الإجابة، فَداوِم قليلاً
لا تَخَف، اثبَت، قُل :
اللهُمّ اصفَح عَنّي .. وَترَبّص
و سيقولُ لكَ الله: أنتَ في عَيني!
- سَماحة الشيخ پناهیان .
في الإجابة، فَداوِم قليلاً
لا تَخَف، اثبَت، قُل :
اللهُمّ اصفَح عَنّي .. وَترَبّص
و سيقولُ لكَ الله: أنتَ في عَيني!
- سَماحة الشيخ پناهیان .
وَجَدْتُكَ بَعْضِي ، بَلْ وَجَدُتُكَ كُلِّي ، حَتَّى كَأَنَّ شَيْئًا لَو أَصَابَكَ أَصَابَنِي ، وَكَأَنَّ الْمَوْتَ لَو أَتَاكَ أَتَانِي .
-الإِمَام عَلِيّ مُخَاطِبًا وَلَدَهُ الإِمَام الحَسَنْ عَلَيْهُمَا السَّلَام .
-الإِمَام عَلِيّ مُخَاطِبًا وَلَدَهُ الإِمَام الحَسَنْ عَلَيْهُمَا السَّلَام .
أَيُوجَعَنِي الزَّمَانُ وَاللَّهُ رَبّي
أَمْ يَضُرنِي النَّاسُ وَاللَّهُ حَسْبِي ؟
أَمْ يَضُرنِي النَّاسُ وَاللَّهُ حَسْبِي ؟
لا تيأسنَّ إٍذَا اشْتدَّتْ بَلايَاكَ
فَفِي السَّماءِ إِلهٌ لَيسَ يَنْساكَ
إِنْ يَظْلِمُوكَ فَعَينُ اللَّهِ نَاظرَةٌ
أَوْ يَخْذلُوكَ فَتِلْكَ العَينُ تَرْعَاك .
فَفِي السَّماءِ إِلهٌ لَيسَ يَنْساكَ
إِنْ يَظْلِمُوكَ فَعَينُ اللَّهِ نَاظرَةٌ
أَوْ يَخْذلُوكَ فَتِلْكَ العَينُ تَرْعَاك .
إِنمّا تَكُونُ المَصْائِب نِعَمًا إذا أحسنَ
الإنسَّانْ تُوظِيفَها وَجَعَل رُوحَه تَتَكامل
بَالصْبرِ وَالأستِقامَة وَمُواجَهةِ الشَدائِد
التِي تُسبِبها لهُ تِلكَ المَصْائِب .
- الشَهيد مُرتَضىٰ مُطْهريّ .
الإنسَّانْ تُوظِيفَها وَجَعَل رُوحَه تَتَكامل
بَالصْبرِ وَالأستِقامَة وَمُواجَهةِ الشَدائِد
التِي تُسبِبها لهُ تِلكَ المَصْائِب .
- الشَهيد مُرتَضىٰ مُطْهريّ .
"يـا الله ، شاهدتُ عشرات الشيوخ
يتحدثون عن طرق إجابـة الدعاء ، حفظت
منها ما يحفظ ،
وقرأت ما يقرأ
وكتبت عشرات الأدعيـة المضمونـة الإجابـة
ومتىٰ تقال وكم مرة وكيف وأين ،
وسمعتُ كل القصص عنها
وعندما وقفتُ بينَ يديك نسيتُ كلَّ شيء
وقلت : يـا رَّب ، أنتَ أنتَ وَأنـا أنـا ."
يتحدثون عن طرق إجابـة الدعاء ، حفظت
منها ما يحفظ ،
وقرأت ما يقرأ
وكتبت عشرات الأدعيـة المضمونـة الإجابـة
ومتىٰ تقال وكم مرة وكيف وأين ،
وسمعتُ كل القصص عنها
وعندما وقفتُ بينَ يديك نسيتُ كلَّ شيء
وقلت : يـا رَّب ، أنتَ أنتَ وَأنـا أنـا ."
مِنّ نَعمَ الله عزّ وجل أنّ يُريكَ
حَقيقة الدُنَيا فِيّ عَز شبابَك
حَتى لا تضيع عمّرك وراءَ
زينتهُا .
حَقيقة الدُنَيا فِيّ عَز شبابَك
حَتى لا تضيع عمّرك وراءَ
زينتهُا .
وَلَيْسَ مِنْ صِفاتِكَ ياسَيِّدِي
أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤالِ وَتَمْنَعَ العَطِيَّةِ .
أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤالِ وَتَمْنَعَ العَطِيَّةِ .
{مَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلۡأٓخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِي حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ} .
يُروىٰ عن أمَير المؤمنين الإمام عليّ (عَليهِ السَلامُ) :
عَجبتْ لمِنْ نَسيَ المَوت وهوَ يرىٰ المَوتىٰ .
- المَصِدر: نَهج البَلاغة - جَ 4 صَ 30 .
عَجبتْ لمِنْ نَسيَ المَوت وهوَ يرىٰ المَوتىٰ .
- المَصِدر: نَهج البَلاغة - جَ 4 صَ 30 .
إِذَا كَانَ الشُّهَدَاء يُسَمُّونَ
أَنفُسُهُم بِالْمُقَصِّرِين ، فَماذَا عَنَّا نَحنُ ؟.
أَنفُسُهُم بِالْمُقَصِّرِين ، فَماذَا عَنَّا نَحنُ ؟.