КАРАБАХ: 30 ЛЕТ ПРОИГРАННОЙ ПОБЕДЕ

12 мая 1994 г., было подписано всеми сторонами и вступило в силу прекращение огня в Нагорном Карабахе. Первая Карабахская война, по существу начавшаяся еще в Советском Союзе при Горбачеве и ставшая важным толчком к его распаду, завершилась убедительной победой армянских сил и Республики Арцах, известной также как НКР. Спустя 30 лет картина поменялась кардинально: вся территория Арцаха оккупирована противником, три его бывших президента и один премьер-министр томятся в бакинской тюрьме, сто тысяч карабахских беженцев протестуют в Ереване против пашиняновского режима. Почему произошла такая метаморфоза? Ответить на этот вопрос - значит извлечь уроки из неполноценной победы 1994-го года.

Перемирие 1994 г. под контролем Минской группы ОБСЕ и великих держав "заморозило" активные боевые действия по линии фронта, в целом выгодной армянам (за исключением нескольких небольших районов НКР вроде Шаумяновска, оккупированных азербайджанцами ранее). Однако юридически НКР получила лишь статус стороны переговоров (добровольно отказавшись от него в 1999 г. и тем самым делегитимизировав себя на дипломатической площадке). Ввиду шаткости перемирия единственной его гарантией было бы признание Арменией Арцаха де-юре (либо как отдельного государства, либо как своей части), на что сами выходцы из Степанакерта - президенты Армении Кочарян и Саргсян - не решились на протяжении целых 20 лет. Последующим сценарием мог быть мир с вероятной передачей Азербайджану части спорных районов либо, при отказе противника, полномасштабная война, ценой в которой было выживание самой армянской государственности как таковой. Оба сценария стали окончательно невозможны после госпереворота 2018 г. и прихода к власти Никола Пашиняна, которого армяне вяло и безуспешно пытаются свергнуть до сих пор. Пашинян изначально ненавидел Арцах и ставил задачу уничтожить его, однако выполнить ее он смог исключительно благодаря пассивности и дезорганизованности оппозиционных сил, включая пресловутый карабахский клан бывших президентов.

Перемирие 1994 г. дало карабахским армянам более четверти века относительно мирной и стабильной жизни. Все эти годы успешно росли дети, развивались города, школы, вузы, строились дороги и прекрасные храмы. Всё это теперь уничтожено, потеряно, разрушено по вине перерождения армянского общества изнутри. Те, кто забыл, что мир и благополучие определяются готовность народа сражаться за свое бытие десятилетиями и столетиями, неизбежно выбирают позор, а вместе с позором получают и военное поражение.

Даже при смене власти в Ереване вряд ли возможно возвращение к тому положению вещей, которое существовало в формате НКР с 1991/1994 по 2023 годы. А это значит, что армянским мыслителям и пастырям народа пора переосмыслить стратегию решения вопроса о судьбе своей страны и обратиться к решению, предлагаемому евразийцами со времен Николая Трубецкого, отдельно писавшего о Карабахе, до современной книги наставника ЕСМ Валерия Коровина "Евразийский разговор о Карабахе". Это решение предполагает и для армян, и для азербайджанцев отказ от якобинского, западного формата унитарной нации-государства в пользу чересполосного расселения народов под спасительной властью России, которая за 180 лет владения Карабахом (1805 - 1991 гг.) была гарантом сохранения в нем мира и традиционного способа проживания всех населяющих его народов (которых, к слову, было существенно больше, чем два).

Когда на Пасху 1880 г. был уволен Д.А. Толстой и вместо него назначен Победоносцев, на улицах люди радостно христосовались со словами: "Толстой смещён! - Воистину смещён!"

Почему-то вдруг вспомнилось сейчас...

Необычно многочисленны сегодня статьи в честь 220-летия Алексея Хомякова. На Катехоне сразу сверху вышли сразу четыре статьи: А.Г. Дугина, К.В. Малофеева, М.А. Тюренкова и В.Б. Кудрина. Сегодня должна появиться и пятая статья, Кирилла Новикова.

Обращаем особое внимание на статью Виктора Борисовича Кудрина о Хомякове и математике:

https://katehon.com/ru/article/homyakov-i-filosofskie-osnovaniya-matematiki

О Хомякове у меня есть две крупные и важные работы. Одна - о его отношениях к Англии и Палмеру - вошла вместе с тремя стихотворениями Хомякова и статьей Андрея Тесли в особую книжечку, выпущенную хомяковским музеем в Богучарово. Кажется, эта книжечка не поступала в открытую продажу.

Вторая работа о Хомякове потребовала от меня долгого и напряжённого труда. Впервые в исторической науке я обобщил всю историографию изучения Хомякова от второй половины 19 века до наших дней. Это очень большая статья, своеобразный справочник, кто, что и когда писал о Хомякове. Её можно скачать тут:
https://www.journal-orthodoxia.ru/jour/article/view/29

Хомяков недооценен как поэт, хотя о его поэзии кое-какие работы и были. Его отличало поразительное видение всех процессов с высоты птичьего полета, этот мотив кочует из одного его стихотворения в другое.

Особенно примечательна крупная драма Хомякова в стихах "Ермак". Да, это всё ещё классицизм, на дворе всё ещё была эпоха Кукольника, и было бы странно искать в хомяковской поэме пушкинского подхода. Подход в ней именно хомяковский.

"Ермак" - очень евразийская драма, в ней действуют казаки и великорусы, татары и остяки (ханты). На кону - судьба короны Сибирского ханства. Шаман, убедившись в том, что карта Кучума бита, предлагает Ермаку возложить сибирскую корону на себя, возглавить сепаратизм против Грозного царя. Ермак отказывается и выбирает евразийскую интеграцию в состав России. Он гибнет добровольно, но перед смертью выкрикивает: "Сибири боле нет: отныне здесь Россия".

http://az.lib.ru/h/homjakow_a_s/text_0040.shtml

В Телеграме разгорелась очередная война по вопросу понятия нации и проч. С одной стороны - марксисты-космополиты Дзермант, Петровский, Вахитов, с другой - националисты разных направлений, от умеренного и наиболее здравого Холмогорова до малоосмысленных Антоновского и Ко.

У нас нет ни желания, ни сил, ни времени в 100500-й раз повторять то, что мы писали в своих многочисленных статьях по этому поводу уже многие годы подряд. Все ссылки публиковались, в т.ч. на этом канале, и доступны. Мы не приемлем ни позицию безэтнического космополитизма группы Дзерманта и Ко с отчётливо антирусской направленностью и замашками на планетарный космизм и неоязыческое обожествление смертных людей, ни доктринальный национализм / этнонационализм Антоновского, остающийся у него лишь риторикой, но действительно чреватый резнёй и якобинским этноцидом в руках очередных исполнителей. Наша враждебность как любому космополитизму, так и национализму якобинского разлива принципиальна и не менялась никогда.

Наша позиция - подлинно государственнический, имперский подход, где в центре империи находится государствообразующий народ и его культура и ценности, а все остальные этносы являются неотъемлемыми частями Империи (с категорическим исключением собственной политической субъектности) при полном сохранении, поддержке и расцвете их этнической идентичности, языка и культуры и столь же полном признании ими своего места на службе общему Государю и Государству и естественном тяготении к культуре центрального, государствообразующего народа.

Полагаем, что эта позиция совершенно соответствует и новой преамбуле конституции РФ 2020 г., и преамбуле конституции РСФСР 1978 г. (адепты же ельцинских формулировок прокляты навеки), и чётким и чеканным строкам указов Президента о традиционных ценностях номер 809 и об историческом просвещении номер 314.

Лукашенко последовательно и сознательно позиционирует себя как нового Витовта, их общие геополитические черты действительно разительны. И хотя у Батьки есть сыновья, а у Витовта их не было, это не меняет сходства в личном и эфемерном (с точки зрения полувековой длительности) характере их государства: за хитрыми и в моменте удачными геополитическими комбинациями всё равно впереди маячит лишь одна стратегическая альтернатива: быть в составе Москвы или в составе Польши. Tertium non datur (в вековом масштабе, конечно).

Второй раз история повторяется как фарс, и вместо ВКЛ мы нынче слышим от дзермантов и Ко сказки про "Западную Федерацию" в составе Белоруссии и Волыни, да еще с дальнейшим прицелом на лояльных поляков и литовцев. Конечно, это лишь химера; конечно, Федерация тут может быть в итоге (хоть и не прямо завтра) только одна, Российская.

Никаких "других евразийских государств", да еще с некими их "государственными интересами", о которых пишет Вахитов, евразийство по Савицкому, Садовскому, Трубецкому, Алексееву, Карсавину не предусматривает: оно предусматривает многоэтничное государство под единой политической властью. Даже из простой логики понятно, что каких-то отдельных "государственных интересов", противоречащих евразийской интеграции, у искренних членов этой интеграции быть не может по определению: ведь в этом случае они бы автоматически становились врагами этой интеграции, противопоставляя себя остальным членам Союза. Вся государственная власть Москве, и точка - так учили евразийцы 20-30-х годов, продолжая магистральную линию русской мысли (вспомним учение Грингмута о том, что страны-союзников надо просто присоединять и включать в свой состав - это надёжнее, чем хлипкие договоры больших с меньшими заключать).

И ещё парочка ремарок. Во-первых, никакого разделения на гражданский и этнический национализм не существует. Это разделение было в устаревших трудах 60-70-х годов, носило пропагандистский характер, исследователи давно от него отказались и признали одинаковую природу всех политических национализмов, включая французский, испанский, немецкий, британский, китайский, иранский и проч.: всегда берётся культура и язык одного государствообразующего этноса и из-под палки насаждается всем остальным. Отказ от классификации на "гражданский и этнический национализмы" - это база, известная любому специалисту в теме (а я в своё время глубоко штудировал литературу по теме и преподавал спецкурс по теориям наций и национализма), но, увы, неизвестная полемистам с обеих сторон (особенно со стороны Дзерманта и Ко). Всегда учите матчасть, чтобы не выглядеть глупо. Иначе получается, то получается: абсолютная невозможность обосновать, почему данное "гражданское" государство имеет именно такие (исторически абсолютно произвольные, случайные и установленные всего одна-два поколения назад) границы (не совпадающие с этнокультурными) и не лучше ли тогда всей планете слиться в один глобальный котёл с одной "гражданской нацией", к чему и ведут глобалисты.

Автореферат докторской диссертации Белоусова. 2006 год. Четкий анализ истории российской экономики 1980-х - 2005 гг. и сценарии на будущее. Белоусов уже тогда ясно писал: промышленный рывок и рост по 7% в год возможен только при отказе от интеграции в западную экономику и создании единой рублевой зоны с Украиной, Белоруссией, Казахстаном. Белоусов как один из величайших экономистов с 30-летним стажем расчетов и прогнозов отлично знает, что для самоокупаемости промышленности нужен единый рынок сбыта от 200 млн человек и соответствующая логистика. Этому имперскому, евразийскому вектору Белоусов не изменял никогда.

Совершенно согласен с формулировками епископа Саввы (см. его заметку в двух частях). https://t.me/kartezianec/4436

Только ясное различение понятий этноса, народа и нации позволит устранить тишковскую путаницу и навести порядок в головах. Согласен и с формулировкой "многоэтничный народ России". Добавил бы только: России-Евразии.

Фальков - действительно лучший министр образования за всю историю постсоветской России. То, что делается сейчас в плане создания единой социогуманитарной парадигмы (принципиально антилиберальной) и в чем мы также в меру своих сил уже успели поучаствовать, заслуживает всяческого одобрения. И команда в министерстве сейчас такая хорошая, какой не было никогда ранее (не побоюсь сказать, с 1917 г. не было).

https://t.me/genshtab24/57828

Белоусов четко заявил о себе как министре Победы. Всё и все отрасли должны работать на Победу.

А то, что мы сейчас начинаем под руководством Фалькова делать в образовании - это крайне важная Победа на внутреннем фронте.

https://t.me/genshtab24/57831

Уж если вспоминать дореволюционных министров, то надо помнить, что последним великим и правильным министром просвещения был Лев Аристидович Кассо. (Не считая врио Таубе, который был пару месяцев после него.) Оболганный и оклеветанный, ненавидимый либеральной и революционной общественностью, Кассо железной рукой превращал учреждения образования из политических притонов... в учреждения образования.

При этом Кассо сам был видным учёным: юристы до сих пор ценят его собственные научные труды по зарубежному праву, одно из них недавно перепечатывали. И он пал мучеником, жертвой за Россию, от рук подлых немецких погромщиков.

Я утром сказал "во-первых", а знаете, что планировалось написать "во-вторых"?
https://t.me/zapiskitrad/3210

А вот что. Вчера евразийцы в Москве провели дебаты с представителями КПРФ в Москве об Ильине и выиграли их. Оказалось, что вполне можно адекватно и уважительно вести дискуссию с теми, кто хочет её вести и добраться до истины.

Но на фоне таких здоровых новостей шокирует быстро углубляющийся раскол между людьми закалки советского патриотизма, открытыми к широкому внедрению в него дореволюционного и эмигрантского дискурса (они всё ещё вполне многочисленны в самой КПРФ, включая и самого Зюганова, если судить по его патриотическим книгам), и бешено космополитическими леваками на грани навальнизма, в диапазоне вплоть до климжуковых, ярко проявившими свою сеть во время ильингейта. Но особенно возмутительно, что они писали в сетях на День Победы.

Напомним: Сталин в речи о Победе над Германией (а потом и над Японией) назвал только геополитические её итоги и вообще никак не применял марксизм и классовую борьбу - а новейшие леваки в этот священный день исходили пеной, усматривая в 9 мая только классовую победу и оскорбительно отзываясь о предыдущих Отечественных войнах.

С 1945 г. в позднесталинском СССР свободно показывали в фильмах русские триколоры и Андреевские флаги в фильмах, никто их не запрещал, никто их не называл "власовскими" - а нынешние леваки устроили дикую истерику против многовекового российского триколора, и снова под классовыми лозунгами.

Эта опасность слева (мы не игнорируем при этом и опасность справа, но она в разы слабее), щедро снабжаемая со стороны западных кураторов, на сей раз была неплохо осознана и пресечена. Но это противостояние, видимо, затянется еще на какое-то время. Просто чем дальше, тем больше леваки будут отмежевываться в собственные организации, уже сейчас не скрывающие своих симпатий к расчленительным национализмам (один левый анархо-коммунист - историк со степенью - уже писал, что украинские и прибалтийские нацисты якобы были вовсе не нацистами, а левыми национал-патриотическими движениями, которые нужно понять и простить).

На фото - реально тот самый Драпатый стоит на коленях перед английской послицей. Неудивительно, что у них солдатам в гроб кладут макдак, кока-колу, Орео и Лего. Биороботы, зомби, дас маны (это не новость в Виннице в 2024 - в Чернигове в 2022 было то же самое, помню того солдата - "буду воевать за макдональдс"). Это уже ниже низшего предела деградации человека.

https://t.me/heartlandfire/865

Каждый год 15 мая останавливаются дела, замирают сердца, опускаются руки. Но только для того, чтобы снова подняться и бороться, чтобы не забыть, не простить и всё исправить. 15 мая - один из самых чëрных дней всемирной истории, день Катастрофы, которая длится до сих пор. Борьба за возвращение домой - не для слабых духом. Она уже потребовала десятилетий и вполне может потребовать их ещё, но никогда не прекратится, ибо сердце народа - его дом. Даже если дом десятки лет занят оккупантами, он остаётся единственным домом для некогда 1, а теперь уже 7 млн беженцев. Память о Катастрофе - Накбе - есть абсолютный духовный императив, подчиняющий все земные дела одной метафизической цели. Ключ в надëжных руках, и однажды он откроет родную дверь.

Ещё 9 мая Дмитрий Медведев опубликовал большую статью "Как англосаксы продвигали фашизм в 20 веке и как реанимируют его в 21". Поскольку одновременно выходили фильмы на эту тему на ТВ, то можно говорить о целенаправленном подходе. Однако не все прочитали статью Медведева - 32 страницы, включая весьма редкие фотографии 20-40-х годов. Однако же эта статья явно написана при участии специалистов, со всеми положенными ссылками на научную литературу (хотя первую и последнюю страницу, судя по лексике, писал единолично Дмитрий Анатольевич).

Поэтому представляется важным оценить смысл и акценты статьи Медведева с точки зрения профессионального историка. Когда из необъятного множества фактов истории между двумя мировыми войнами отбираются именно эти несколько фактов и фотографий, речь определенно идет о некоем дискурсе, посыле. И он даже удивляет рядом тезисов, которые ранее у нас никогда не озвучивались государственными деятелями, а разве что отдельными историками. Теперь эти тезисы перешли в статус официально признанных, то есть фокус внимания сместился. Итак, разберем, что нового привносит в этом отношении статья Дмитрия Анатольевича, которую можно скачать здесь:
https://er.ru/activity/news/dmitrij-medvedev-kak-anglosaksy-prodvigali-fashizm-v-xx-veke-i-reanimirovali-ego-v-xxi

Статья делает акцент на сознательных усилиях Британии и США по выращиванию германского ВПК после Версаля, по приведению к власти Гитлера и тесному сотрудничеству с ним. Новшества статьи Медведева в плане дискурса заключаются, прежде всего, в следующем:

- в умышленном строительстве нацизма с британской стороны обвиняются не только Чемберлен или Эдуард VIII, но и вся королевская семья, Галифакс (в особенности) и даже Черчилль;

- с американской стороны в поддержке Германии обвиняются Рокфеллеры, Морганы, Форд, Дюпоны (Дженерал Моторс) и сам Рузвельт;

- очень большое внимание уделено английским фашистам: Мосли и его сопернику Лизу, ставился вопрос о том, кому (помимо Ротермира) была выгодна их деятельность;

- в отношении Германии реабилитируется пророссийское крыло элит, в особенности генерал фон Сект.

Разберем значение этих новых акцентов в официальном дискурсе, учитывая, что в формате 30 страниц статьи неизбежно многие вопросы были оставлены за рамками. Переход от привычных разговоров про Мюнхен к совершенно новым для государственных лиц (хотя нисколько не новым для историков) аргументам имеет значение для понимания, к чему теперь склоняется государство Российское.