Португалия теперь и прежде, наглядно

https://youtu.be/7V4suNZGODk?si=vDogn-JoGXJlE4am

Почему Салазар не восстановил монархию в Португалии, свергнутую в ходе масонской революции 1910 г.? Во-первых, последний португальский король Мануэл II умер бездетным в 1932 г., за 3 дня до назначения Салазара премьер-министром, поэтому прежняя династия вымерла. В Португалии были монархические организации, но искать новую династию по принципу отдаленного родства - ради чего? Чтобы попасть в зависимость к британской сети королевских домов? Салазар и президент Кармона некоторое время свободно позволяли действовать монархистам, но в конце концов их организации прикрыли. Флагом Португалии остался зелено-красный флаг 1910 г., а не предшествующий бело-голубой флаг XIX века (который также имел не очень-то древнюю историю и просуществовал лишь 80 лет, с 1830 по 1910 гг.).

Интереснее объяснить функционал трехсословной власти в Португалии в периоды военного режима и Нового государства. За отсутствием монарха три функции власти должны были быть разделены между разными лицами. Президентами всегда были военные, кшатрии: сначала генерал Кармона, потом два его недостойных преемника. Направляющую роль играла католическая Церковь в лице епископата, например, друга Салазара - кардинала Сережейру. Это функция жречества, брахманов. Но какую же функцию тогда выполнял сам Салазар и окружавшие его профессора-интеллектуалы? Легко угадать, что пророческую. Тем самым три элемента теократии были собраны воедино при фактически направляющей роли интеллектуалов, благословленных крестом и опирающихся на меч (что диаметрально противоположно антигосударственной подрывной интеллигенции).

В других странах комбинации этих трех элементов могут быть несколько иными, как в современном Иране, основанном на триединстве Верховного Рахбара - аятоллы, президентской власти и военных (КСИР). Своеобразная трехфункциональность быстро развивается и в современной Индии при Моди.

Ввиду отсутствия в России реалистичных кандидатов в монархи, следует тщательно взвесить возможную на среднесрочное будущее конфигурацию трехфункциональной власти армии, духовенства и интеллектуалов, которая исключала бы любые "либерализмы" и "демократизмы".

Сегодня ещё один очень крупный исторический юбилей. Наши евразийские соратники уже начали его отмечать: https://t.me/eranudaneran/841

Присоединимся к ним и прокомментируем.

1800 ЛЕТ САСАНИДСКОМУ ИРАНУ

28 апреля 224 года на залитой солнцем равнине Хормиздаган персидские войска Ардашира разгромили последнего парфянского царя Артабана. Была перевернута важнейшая страница мировой истории: на месте пребывавшего уже двести лет в состоянии перманентного хаоса и полураспада парфянского государства Аршакидов возникла мощная централизованная империя Сасанидов. Это событие в истории Ирана совпало с важнейшими вехами у его соседей: началом эпохи "солдатских императоров" в Риме и Троецарствием в Китае, что обусловило долгосрочный взлет сасанидской модели, которая станет в немалой степени образцом для других империй "поздней античности" III - VII веков в Старом Свете.

В иранской национальной литературной и исторической традиции века Аршакидов остались как чужая страница угнетения "Анэраном", "Не-Ираном", кочевым Тураном (к которому персы - западноиранский этнос - относили все народы восточноиранской группы, включая и парфян). В парфянское время в собственно Парсе (Персии) правили мелкие местные князья. Одним из них и оказался загадочный Сасан, который сразу после прихода к власти начал фальсифицировать свою биографию и преуспел в такой степени, что историки до сих пор не знают толком, был ли он родным сыном Папака и внуком Сасана или же (скорее всего) нет, а сконструировал цепочку преемственности через усыновления. В конечном счете Сасан предстал в ореоле реставратора исконной персидской империи Ахеменидов.

Сасан оказался достаточно силен, чтобы успешно воевать с Римом и другими соседями, достаточно умен, чтобы заимствовать у парфян в готовом виде чеканку монет и бюрократический аппарат на пехлевийском (среднеперсидском) языке с арамейской письменностью, и достаточно проницателен, чтобы придать своей власти прочное религиозное обоснование на базе зороастризма (и, шире, иранской религиозной традиции в целом). Заложенные в сасанидской иконографии образы царской власти, светоносных божественных эпифаний оказали сильнейшее влияние на последующую репрезентацию власти монарха от Европы до Азии, а сасанидские сосуды с мифологическими персонажами активно экспортировались на территорию России и послужили мощным стимулом для развития искусства славянских, кавказских и финно-угорских народов. Наконец, в России до сих пор можно увидеть остатки сасанидских крепостей и бань, например, в Дербенте. Вот почему славный юбилей создания Сасанидской державы наверняка затронет сердца многих россиян.

Светлая память великому русскому историку академику Толочко, уморенному укронацистами под арестом в оккупированном русском городе Киеве. Мы обязательно освободим Киев - во имя Петра Толочко ничуть не менее, чем во имя Олеся Бузины, Василия Шульгина, Михаила Булгакова или Николая Бердяева.

https://t.me/radio_sputnik/55719

Откровенные воспоминания киевского историка и бойца российской армии о встрече с Толочко:
https://t.me/heartlandfire/766

Цитаты из Толочко-старшего:
https://t.me/heartlandfire/767

Рекомендую также изданную в Москве в 2020 году книгу Петра Толочко "От Руси до Украины" - последнюю отчаянную попытку со стороны киевских историков остановить чуму укронацизма.

P.S. У меня есть информация о том, что кое-кто из оставшихся в Киеве историков и сегодня приближает нашу Победу. На таких людях и держится Земля Русская.

В чем же состояла вина Петра Петровича перед киевским режимом?

В ноябре 2018-го  года на Всемирном русском народном соборе, он назвал себя «частичкой Русского мира»:

«Почему я здесь, на Всемирном русском соборе? Прежде всего потому, что считаю это данью уважения моему другу Валерию Ганичеву, который созидал вместе с вами эту организацию, — говорил академик Толочко. — К сожалению, он ушел от нас, но я отдаю дань его памяти своим присутствием здесь. Во-вторых, потому, что я считаю себя частицей Русского мира. Русский мир начинался не с Московского царства. Он рождался на берегах Днепра, на древней Киевской Руси. Когда первые летописцы и первые богословы пытались осознать, что такое Русь, они идентифицировали это огромное пространство от Новгорода до Киева, от Карпатских гор до Волго-Донского междуречья как единое православное русское пространство».

На Украине честность и верность своей истории это государственная измена.

Вернемся к древности. Тенденция последних лет по всему миру - всё чаще и чаще находить гробницы и останки правителей прошлых веков - продолжается и даже качественно усиливается. Только за последний год таких находок было сделано несколько. И вот две свежие новости: прочтен папирус с указанием на место могилы Платона в Афинах (хотя на земле её пока что не искали согласно этому указанию) - и найден бывший курган Кедрика, первого короля Уэссекса (V в.) и прародителя всей последующей англосаксонской династии, царствовавшей вплоть до 1066 г. (хотя сам курган срыт уже давно, местоположение могилы обнаружено).

Во всём этом есть нечто явно роковое, предельное, эсхатологическое... Мир пересекает линию, которая дотоле столетиями оставалась запретной. Последствия будут необратимы и стремительны.

Дорогие друзья!

У поэта, переводчика и мыслителя Владимира Борисовича Микушевича произошла большая неприятность: мошенники сняли с карты все его сбережения. Владимир Борисович остался без средств к существованию. Большая просьба всем, кто может оказать посильную помощь, откликнуться. Вот карта Владимира Борисовича для перевода денег: 2202 2063 5970 6590 Сбер (на имя Владимир Борисович М.)

Взял, перелистал последнюю книгу академика Толочко "От Руси до Украины" (2020) - для интересующихся рекомендую, она небольшая и толковая. Оказалось, он последний раз выступал в Москве на презентации РВИО в 2021-м. И всякий раз системно опровергал абсолютно все пункты мифа "украинства", не оставляя от них ровным счетом ничего. В лице Толочко и (очевидно, убитого нацистами в 2022-м) Каревина умерла легальная историческая наука на Украине (нелегально наши люди там есть, плюс в эмиграции очень многие, включая лучшего историка города Киева и нашего доброго знакомого - Стефана Машкевича - он год назад приезжал в Россию выступать, на Украине он под тотальным запретом с 2022 г.).
https://t.me/vr_medinskiy/1762

Друзья, напоминаю, сообщение о помощи великому поэту, писателю и переводчику Микушевичу - в закрепе, вы всегда можете нажать на него сверху страницы.

"Гражданская война в России обострила разногласия между федоровцами и соловьевцами. Федоровцы настаивали на том, что нужно организовать коллективное бессмертие; соловьевцы считали, что достаточно помнить о личном бессмертии. Торжество федоровцев привело к высылке известных соловьевцев за границу, а неизвестных - на Соловки"

В.Б. Микушевич

"Русские агрессивны, потому что чувствуют себя виноватыми; поляки агрессивны, потому что не чувствуют себя виноватыми; украинцы агрессивны, потому что чувствуют себя смешными".

В.Б. Микушевич, цитата датируется началом 1990-х гг.

Возвращаясь к теме 1800-летия Сасанидского Ирана, отметим его глубокое и необратимое влияние на культуру не только Византии (о чем пишет Питер Браун, плохой перевод книги которого на русский наконец-то издан), но и России. Закавказье и часть Кавказа входили в Иран непосредственно; Урал и Кама пользовались сасанидскими сосудами; весь степной Туран воспринимался ими в диалектической концепции "царей Ирана и Не-Ирана" (Эран уд Анеран); наконец, культура Руси вобрала в себя как собственно туранский (восточноиранский, скифо-сармато-аланский) элемент, включая русский языческий пантеон, так и эпизодически собственно иранские влияния, по большей части как раз сасанидских времён.

Тема русского иранства и туранства, поставленная Хомяковым и развитая Шпенглером, достигла наиболее глубокой проработки в кругу евразийцев 1920-х годов. Иранист с большим опытом Василий Никитин не только написал обширную статью на этот счёт, но и затеял коллективную дискуссию об этом с участием Савицкого, Трубецкого и Карсавина.

Скажем о ней пару слов. А потом станет понятно, причём тут советские историки вообще и Толочко в частности.

Интервью Александра Дугина Такеру Карлсону - очень серьёзная победа в информационной войне, а лучшие комментарии к этому интервью оставил пока что Алексей Чадаев. Выскажемся о первом из них. Уважаемый Алексей, на Западе давно уже идёт процесс "борьбы с маммалоцентризмом", навязывания человеку животных и растительных идентичностей, "смотреть на мир глазами насекомого", "заключать браки с кактусом", всякое такое. Отсюда же люди-фурри, от которых в ужасе сейчас американские трамписты. Сюда же относится новый тренд среди ЛГБТ-движения (экстремистское, запрещено в России) : если в Германии и Швеции теперь разрешено менять пол в документах один раз в год, то в США набирает силу "сезонная гендерность", когда зимние лесбиянки весной записываются мужчинами, летом би-, и так далее. Это у них нынче называется summerself/winterself. И да, всё это, как верно отмечал Лосев и отмечает Дугин, началось с номинализма времён Абеляра и Оккама, дальше дорожка к жонглированию идентичностями была прямой и неуклонной.

Это разрушение человеческой идентичности - следующая фаза после фазы разрушения идентичности религиозной, сословной, этнической, которую начала именно Декларация независимости США, так что пусть американские либералы пеняют на себя и своих отцов-основателей: сказавший А ("право на жизнь, свободу и стремление к счастью") непременно скажет и Б (ЛГБТ, трансгендеры, украинство, фурри).

https://t.me/chadayevru/2779

Хороший вопрос Чадаева. Как так получилось - мы ответим на него в цикле заметок о Герберте Спенсере, который начнём сразу после Пасхи.

https://t.me/chadayevru/2780

Очень точная статья.
И это мы тоже отразим в цикле о Спенсере и самоуничтожении старого либерализма.

https://t.me/holmogortalks/33944

"Книгопечатание враждебно Книге, как Просвещение враждебно Свету".

В.Б. Микушевич