В.Р. Ваврик. Мариан Феофилович Глушкевич. Биографический очерк.

В июле мы отмечаем день рождения карпаторусского писателя, поэта и общественного деятеля Мариана Феофиловича Глушкевича и, в связи с этим добавляем новые материалы о его жизни и творчестве. На этот раз размещаем биографию Глушкевича написанную его другом и соратником Василием Романовичем Вавриком (1889-1970).

https://zapadrus.su/rusmir/klt/2413-v-r-vavrik-marian-feofilovich-glushkevich-biograficheskij-ocherk.html

М. Ф. Глушкевич. Взгляд на прошлое и будущее Прикарпатской Руси в связи с великой войной.

После второго занятия русской армией Восточной Галиции и Буковины в результате Брусиловского прорыва известный карпаторусский общественный деятель, писатель и поэт М. Ф. Глушкевич написал и издал в Ростове-на-Дону брошюру «Взгляд на прошлое и будущее Прикарпатской Руси в связи с великой войной». В брошюре говорится о значении присоединения Галичины к России. Рассуждая о задачах Великой войны, автор подчеркивает, что объединение всех частей русского народа является одной из главных целей войны. И сейчас, когда в борьбе с украинством уже на поле боя, решается судьба России, особенно актуальны мысли, высказанные сто лет назад галицко-русскими политиками и интеллектуалами.

https://zapadrus.su/bibli/arhbib/2414-m-f-glushkevich-vzglyad-na-proshloe-i-budushchee-prikarpatskoj-rusi-v-svyazi-s-velikoj-vojnoj.html

Государствообразующие предания о Крещении Руси как источник народного просвещения

Народ не может полноценно существовать без государственности как способа самозащиты и осуществления своей веры и своей воли. Народообразующие предания обязательно становятся и государствообразующими. Таким преданием закрепленным и в летописных источниках для русского народа (россиян, белорусов и украинцев) является история о Крещении Руси. Именно после крещения восточнославянские племена обрели полноценную государственность и стали историческим русским народом

https://zapadrus.su/rusmir/pubru/2415-gosudarstvoobrazuyushchie-predaniya-o-kreshchenii-rusi-kak-istochnik-narodnogo-prosveshcheniya.html

Западнорусский календарь – АВГУСТ

Представляем августовский выпуск "Западнорусского календаря" с информацией о датах жизни выдающихся ученых и политических деятелей Западной Руси (Украины и Белоруссии), стоявших на позициях западнорусизма и единства трёх ветвей русского народа.

https://zapadrus.su/bibli/zapadnorusski-kaledar/812-zapadnorusskij-kalendar-avgust.html

К.В.Харлампович. Западнорусские церковные братства и их просветительная деятельность в конце XVI и в начале XVII вв.

Представляем текст выступления историка  Константина Васильевича Харламповича  10 января 1898 г. перед защитой его диссертации «Западнорусские православные школы XVI и начала XVII в., отношение их к инославным, религиозное обучение в них и заслуги их в деле защиты православной веры и церкви».
https://zapadrus.su/bibli/arhbib/2416-k-v-kharlampovich-zapadnorusskie-tserkovnye-bratstva-i-ikh-prosvetitelnaya-deyatelnost-v-kontse-xvi-i-v-nachale-xvii-vv.html

В. Р. Ваврик. Карпатороссы в Корниловском походе и Добровольческой армии

Очерк истории Карпаторусского добровольческого отряда в составе Белой армии на юге России, составленный галицко–русским публицистом, историком и поэтом В. Р. Вавриком, бывшим командиром этого отряда и непосредственным участником описываемых событий, является ценным вкладом в историю освободительного движения всего карпаторусского племени, доказывая лишний раз, что карпатороссы всегда мыслили себя едиными со всем остальным русским народом. 

https://zapadrus.su/bibli/arhbib/2417-v-r-vavrik-karpatorossy-v-kornilovskom-pokhode-i-dobrovolcheskoj-armii.html

А.В. Копыстянский и его деятельность в России в годы гражданской войны, 1918-1920 гг.

Среди национальных движений славянских народов Восточной Европы путь галицкого русофильства и поддерживавшей его интеллектуальной традиции был довольно тернистым. Зародившись в начале XIX в. и представляя собой характерный для Европы того времени рост национального самосознания, русофильство находилось во враждебном окружении и испытывало прежде всего неприязнь поляков и венгров-соседей по «лоскутной» Габсбургской монархии.  Русофилы твердо стояи на позиции, согласно которым рассматривали Россию как центр политического тяготения, а себя - в качестве неотъемлемой части русской культурной ойкумены
https://zapadrus.su/zaprus/istbl/2418-a-v-kopystyanskij-i-ego-deyatelnost-v-rossii-v-gody-grazhdanskoj-vojny-1918-1920-gg.html

И.Г. Наумович как общественный, политический и религиозный деятель Галичины второй половины XIX века

16 августа день памяти Иоанна Григорьевича Наумовича (1826-1891) - одного из наиболее ярких деятелей галицко-русского движения в Восточной Галиции во второй половине ХIX века. В связи с этим размещаем статью доктора исторических наук Нины Михайловны Пашаевой (1926 — 2013), опубликованную в 12 номере Исторического вестника за  2001 год.

https://zapadrus.su/zaprus/filzr/2419-i-g-naumovich-kak-obshchestvennyj-politicheskij-i-religioznyj-deyatel-galichiny-vtoroj-poloviny-xix-veka.html

Приложение к статье «Константин Васильевич Харлампович (1870-1932): жизнь историка на переломе эпох».
------
После публикации статьи о Константине Васильевиче Харламповиче ее автор профессор Минской духовной академии В.А.Теплова прислала в реакцию ряд фотографий, которые войдут в иллюстративный ряд будущей книги о Харламповиче, над которой сейчас работает Валентина Анатольевна. С согласия Валентины Анатольевны Тепловой мы размещаем эти иллюстрации отдельным приложением к ее статье.

https://zapadrus.su/zaprus/istbl/2420-prilozhenie-k-state-konstantin-vasilevich-kharlampovich-1870-1932-zhizn-istorika-na-perelome-epokh.html

А.С. Будилович.Червонорусская эмиграция

Анализируя явление масштабной червонорусской (русинской) эмиграции из родных земель в конце 19 - начале 20 веков, русский филолог профессор Варшавского университета А.С. Будилович (1846-1908) видит ее причину в национальном гнете со стороны поляков и мадьяров.

https://zapadrus.su/bibli/istfbid/2422-a-s-budilovich-chervonorusskaya-emigratsiya.html

А.С. Будилович. Современный мадьяризм в перспективах угро-славянской истории и жизни.

Русский филолог профессор Варшавского университета А.С. Будилович (1846-1908) в своем исследовании говорит о  большой славянском факторе в  истории Венгрии и указывает на современный процесс его стирания через мадьяризацию страны, которая несет славянам и прежде всего русским огромные проблемы в будущем.

https://zapadrus.su/bibli/istfbid/2423-a-s-budilovich-sovremennyj-madyarizm-v-perspektivakh-ugro-slavyanskoj-istorii-i-zhizni.html

Словаки и Пражский съезд 1848 г.

Словацкий народ, входивший в состав Венгерского королевства, самим ходом революционных событий 1848-1849 гг. впервые в своей истории был поставлен в центр борьбы за судьбу Австрийской империи. В годы, когда немцы, австрийцы и чехи решали судьбу единой Австрии, а Венгрия отстаивала свою самостоятельность, словаки выступили с собственной программой борьбы за национальные права, подготовленной лидерами, выдвинувшимися в ходе развития словацкого возрожденческого движения. В эту программу, предусматривавшую сохранение империи, органично входил вопрос о созыве Сла­вянского съезда в Праге.

https://zapadrus.su/slavm/ispubsm/2424-slovaki-i-prazhskij-s-ezd-1848-g.html

А. В. Копыстянский. Возможно-ли отделение Украины от России.

Предлагаем вниманию наших читателей глубокую по смыслу аналитическую работу карпаторусского политического деятеля Адриана Владимировича Копыстянского, написанную в 1917 году, и посвященную теме русского единства, а также праву и возможности отделения украинской и белорусской ветвей русского народа в самостоятельные независимые государства.

https://zapadrus.su/bibli/istfbid/2425-a-v-kopystyanskij-vozmozhno-li-otdelenie-ukrainy-ot-rossii.html

Материалы из архива сайта "Западная Русь" под тегом "День Крещения Руси"
https://zapadrus.su/component/tags/tag/deny_krescheniya_rusi.html

Пояснения для современной молодёжи - на картинке былинный Никита Кожемяка пашет на Змее Горыныче

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!