Forwarded from فرهنگشهر
❇️نقدی بر نگاه تقلیل گرایانه به مفهوم فرهنگ شهروندی
📚فرهنگ شهروندی یا فرهنگ شهرداری
👤میثم ظهوریان
📌در چند روز اخیر به شکل ناگهانی جمعی از مدیران قبلی و منتخبین کنونی #شورای_شهر مجموعه ای از حملات هماهنگ رسانه ای را به طور خاص به #معاونت_فرهنگی شهرداری معطوف داشته اند که عمده این نقدها هم معطوف به یک گزاره اصلی و آن هم نفی ورود #شهرداری به حوزه های غیر مرتبط با شهرداری و آن چه در این نگاه #فرهنگ_شهروندی خوانده می شود، است.
📌 مهمترین نقد وارد به این دیدگاه تقلیل مفهوم کلید واژه #فرهنگ_شهروندی به جنبه های خاص از مسائل فرهنگی اجتماعی شهر که دارای حوزه متناظر مستقیم اداری در #شهرداری باشند است. در این نگاه سنتی #فرهنگ_شهروندی به چند موضوع مشخص مثل تفکیک زباله از مبدا، فرهنگ حمل و نقل و ترویج ایمنی از آن جا که مستقیما دارای بخش متناظر و به تبع آن منافع مالی و اداری برای #شهرداری است، محدود می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه سنتی مساله خانواده و طرح هایی مانند «با هم» که در سال های اخیر توسط معاونت فرهنگی و با نگاه آموزش و توانمندسازی زوج های جوان مطرح شده چون فاقد نفع مشخص مالی برای شهرداری بوده و ذیل آن ساختار خدماتی متناظری در این سازمان وجود ندارد، جز فرهنگ #شهروندی مطرح نمی شود. این در حالی است که در نگاه حداکثری به #فرهنگ شهروندی، خانواده پایه و اساس #اجتماع بوده و از آن جا که شهر نیز یک فضای #اجتماعی و نه یک #ساختار فیزیکی فرض می شود، #مدیریت_شهری نیز نسبت به این مساله، مسوول فرض می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه مساله #هویت (نه هویت شهری و محلی و نه هویت دینی و انقلابی) دیگر جز دغدغه های #مدیریت_شهری محسوب نمی شود و بر همین اساس هم نه ساخت شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی که توانسته است بخش زیادی از جامعه شهری مشهد را با پیشینه و تاریخ و سبک زندگی و مفاخر تاریخی خود آشنا کند باید دغدغه مدیریت شهری باشد و نه مجموعه برنامه های مربوط به قیام گوهرشاد که هدف آن زنده کردن و آشنا کردن همین جامعه مخاطب با یکی از مهمترین وقایع تاریخی مسکوت گذاشته شده شهرشان است .
📌در نگاه سنتی اداری به مفهوم #فرهنگ_شهروندی مساله #فرهنگ_اقتصادی و #فرهنگ_کار در جامعه از اساس مربوط به شهرداری نیست و لذا هم برنامه زنگ کار که با هدف ترویج روش فن آموزی استاد شاگردی در میان نوجوانان اجرا می شود و هم برنامه نشان استقلال که هویت بخشی به فعالان موفق حوزه #کارآفرینی خلاق را هدف قرار داده است و همچنین برنامه آهوانه که همزمان آموزش تولید صنایع دستی و فرهنگ میزبانی را به 25 هزار دختر مشهدی را هدف خود دانسته است، اساسا مربوط مدیریت شهری نیستند.
📌نگاهی که #مدیریت_شهری و شهرداری را از شهر و #شهروند منفک می داند و به #شهرداری به مثابه یک ساختار اداری و سیستم بسته منفک از محیط #اجتماعی خود می نگرد، به تبع مفهوم #فرهنگ_شهروندی را منحصر در نیازهای همان سیستم اداری شهرداری و برنامه هایی که از لحاظ هزینه منفعت مالی برای شهرداری موجه باشد، می داند. اما در نگاه حداکثری به این مقوله #مدیریت_شهری موجودی پیوسته و ناگسستنی با شهر و #شهروند محسوب شده و در این نگاه علاوه بر دغدغه های اداری مورد توجه #شهرداری، تمام مسائل #فرهنگی و #اجتماعی موثر بر زیست #اجتماعی شهروندان مانند مساله #خانواده، #هویت، #عدالت، #فرهنگ_کار، #فرهنگ_همسایگی، #فرهنگ_میزبانی و ... متناسب با تاثیر آن بر این زیست می بایست مورد توجه مدیریت شهری باشد.
@FarhangShahrNews
📚فرهنگ شهروندی یا فرهنگ شهرداری
👤میثم ظهوریان
📌در چند روز اخیر به شکل ناگهانی جمعی از مدیران قبلی و منتخبین کنونی #شورای_شهر مجموعه ای از حملات هماهنگ رسانه ای را به طور خاص به #معاونت_فرهنگی شهرداری معطوف داشته اند که عمده این نقدها هم معطوف به یک گزاره اصلی و آن هم نفی ورود #شهرداری به حوزه های غیر مرتبط با شهرداری و آن چه در این نگاه #فرهنگ_شهروندی خوانده می شود، است.
📌 مهمترین نقد وارد به این دیدگاه تقلیل مفهوم کلید واژه #فرهنگ_شهروندی به جنبه های خاص از مسائل فرهنگی اجتماعی شهر که دارای حوزه متناظر مستقیم اداری در #شهرداری باشند است. در این نگاه سنتی #فرهنگ_شهروندی به چند موضوع مشخص مثل تفکیک زباله از مبدا، فرهنگ حمل و نقل و ترویج ایمنی از آن جا که مستقیما دارای بخش متناظر و به تبع آن منافع مالی و اداری برای #شهرداری است، محدود می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه سنتی مساله خانواده و طرح هایی مانند «با هم» که در سال های اخیر توسط معاونت فرهنگی و با نگاه آموزش و توانمندسازی زوج های جوان مطرح شده چون فاقد نفع مشخص مالی برای شهرداری بوده و ذیل آن ساختار خدماتی متناظری در این سازمان وجود ندارد، جز فرهنگ #شهروندی مطرح نمی شود. این در حالی است که در نگاه حداکثری به #فرهنگ شهروندی، خانواده پایه و اساس #اجتماع بوده و از آن جا که شهر نیز یک فضای #اجتماعی و نه یک #ساختار فیزیکی فرض می شود، #مدیریت_شهری نیز نسبت به این مساله، مسوول فرض می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه مساله #هویت (نه هویت شهری و محلی و نه هویت دینی و انقلابی) دیگر جز دغدغه های #مدیریت_شهری محسوب نمی شود و بر همین اساس هم نه ساخت شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی که توانسته است بخش زیادی از جامعه شهری مشهد را با پیشینه و تاریخ و سبک زندگی و مفاخر تاریخی خود آشنا کند باید دغدغه مدیریت شهری باشد و نه مجموعه برنامه های مربوط به قیام گوهرشاد که هدف آن زنده کردن و آشنا کردن همین جامعه مخاطب با یکی از مهمترین وقایع تاریخی مسکوت گذاشته شده شهرشان است .
📌در نگاه سنتی اداری به مفهوم #فرهنگ_شهروندی مساله #فرهنگ_اقتصادی و #فرهنگ_کار در جامعه از اساس مربوط به شهرداری نیست و لذا هم برنامه زنگ کار که با هدف ترویج روش فن آموزی استاد شاگردی در میان نوجوانان اجرا می شود و هم برنامه نشان استقلال که هویت بخشی به فعالان موفق حوزه #کارآفرینی خلاق را هدف قرار داده است و همچنین برنامه آهوانه که همزمان آموزش تولید صنایع دستی و فرهنگ میزبانی را به 25 هزار دختر مشهدی را هدف خود دانسته است، اساسا مربوط مدیریت شهری نیستند.
📌نگاهی که #مدیریت_شهری و شهرداری را از شهر و #شهروند منفک می داند و به #شهرداری به مثابه یک ساختار اداری و سیستم بسته منفک از محیط #اجتماعی خود می نگرد، به تبع مفهوم #فرهنگ_شهروندی را منحصر در نیازهای همان سیستم اداری شهرداری و برنامه هایی که از لحاظ هزینه منفعت مالی برای شهرداری موجه باشد، می داند. اما در نگاه حداکثری به این مقوله #مدیریت_شهری موجودی پیوسته و ناگسستنی با شهر و #شهروند محسوب شده و در این نگاه علاوه بر دغدغه های اداری مورد توجه #شهرداری، تمام مسائل #فرهنگی و #اجتماعی موثر بر زیست #اجتماعی شهروندان مانند مساله #خانواده، #هویت، #عدالت، #فرهنگ_کار، #فرهنگ_همسایگی، #فرهنگ_میزبانی و ... متناسب با تاثیر آن بر این زیست می بایست مورد توجه مدیریت شهری باشد.
@FarhangShahrNews