عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خيرُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيونَ مِن قبلي لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . رواه الترمذي (٣٥٨٥)

يحكى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنَّ رَجُلًا، مِنَ اليَهُودِ قالَ له: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ في كِتَابِكُمْ تَقْرَؤُونَهَا، لو عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ، لَاتَّخَذْنَا ذلكَ اليومَ عِيدًا. قالَ: أيُّ آيَةٍ؟ قالَ: {اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا} [المائدة: ٣]
قالَ عُمَرُ: قدْ عَرَفْنَا ذلكَ اليَومَ، والمَكانَ الذي نَزَلَتْ فيه علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو قَائِمٌ بعَرَفَةَ يَومَ جُمُعَةٍ . رواه البخاري (٤٥)، ومسلم (٣٠١٧) واللفظ له .

• النهي عن صيام أيام التشريق •

▫لا يجوز للإنسان صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى، ( اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، ) من ذي الحجة .

◽قال النبي ﷺ : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) . رواه مسلم (١١٤١) .

◽وعَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا ، فَقَالَ : كُلْ . فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ عَمْرٌو : كُلْ فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا ، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا . قَالَ الإمام مَالِكٌ : وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ .
رواه أبو داود (٢٤١٨) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

▫لكن الحاج الذي عليه هدي، ولم يجد هدي فيجوز له صوم أيام التشريق .
◽فعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) . رواه البخاري (١٩٩٨) .

❍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما.
وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ثم يواصل صومه " .
فتاوى رمضان ص ( ٧٢٧ ) .

حديث_وشرحه .

◽قال صلى الله عليه وسلم : أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى . رواه الترمذي (٣٣٧٣) وابن ماجه (٣٧٩٠) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

▫ذكر الله تعالى له للفضائل الكثيرة وأجور عظيمة، وفي هذا الحديث يخبر النبي ﷺ عن فضل ذكر الله وأنه خير من أنفاق المال ومن ملاقاة العدو، وبدوام ذكر الله تعالى يلين قلب العبد ويزداد قرباً من الله فيكون أكثر إيماناً وأصدق نية وأخلاصا، ولاريب أن قوة إيمان العبد وصدق نيته من أهم مطلوبات مقومات الدين وبها تكتمل مجاهدة النفس ودفع وساوس الشيطان، فمن عجز عن أنفاق المال أو مكابدة العدو، فلا يغفل عن هذا العمل العظيم الذي عده النبي ﷺ خيراً منهما ترتيبا! لأن دوام الذكر يأتي بصفاء النفس فأيهما خير ؟ .

من الأذكار المشروعة في أيام النحر والتشريق.!

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفِي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النــار

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي الْقَيُّوم
وأتوب إليه

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالميـن

اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

[  الترغيب في صلاة الضحى ]

🔖 قَالَ رسول الله  ﷺ :
" يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ
✦ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ
✦ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ
✦ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ
❉ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى "
📚 [ رواه مسلم (1181) ] .

🔖 و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ :
" أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ :
➊ - صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
➋ - وَصَلاةِ الضُّحَى
➌ - وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ "  .
📚 [ رواه البخاري ومسلم ] .

🔖 و قال رسول الله  ﷺ :
" لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب ،
وهي صلاة الأوابين " .

📚 [ حسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (1/164) ] .

🔖 قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
فعلها النبي  ﷺ ، وأرشد إليها أصحابه ..

🔖 قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
والصَّحيح : أنه لا حَدَّ لأكثرها
لأنَّ عائشة رضي الله عنها قالت :
" كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحى أربعاً
ويزيد ما شاء الله " [ أخرجه مسلم ]
ولم تُقَيِّد ، ولو صَلَّى مِن ارتفاع الشَّمس قيدَ رُمْحٍ
إلى قبيل الزوَّال أربعين ركعة مثلاً
لكان هذا كلّه داخلاً في صلاة الضُّحى .."