قناة التربية الإسلامية_ خريجات الدفعة الثالثة عشرة
3.1K subscribers
2.36K photos
206 videos
287 files
300 links
قناة لكل ما يخص دراسة مادة التربية الإسلامية للمستوى الثاني _الدفعة الثالثة عشرة بأكاديمية زاد
t.me/zad_academy_arabia_13
t.me/zad_academy_aqidah13
t.me/zad_academy_tafsir13
t.me/zad_academy_fiqh13
t.me/zad_academy_serah13
t.me/zad_academy_hadith13
Download Telegram
#صفحات_المقرر
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#الدورة_الثانية

آداب تخص البائع
تبدأ هذه المحاضرة من قوله "آداب تخص البائع" في الصفحة رقم 64 وحتى قوله "آداب تخص المشتري" في الصفحة رقم 66 .
#تلخيص
#الدورة_الثانية 
#المستوى_الثالث
#مادة_التربية_الإسلامية 
#المحاضرة_السابعة_عشرة

          🌟آداب البيع والبائع🌟

الحديث اليوم عن الآداب الخاصة بالبائع .
١- تجنب الحلف حتى ولو كان صادقًا:
الحلف منفقة للسلعة ممحقة للكسب والبركة ،أتريد في كل سلعة تريد بيعها أن تجعل الله بقدره العظيم بينك وبين كرتونة بطاطس أو ثوب أو متاع ؟!!!!
قال تعالى ( وَلاَ تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيمَانِكُمْ)
كن أيها البائع صادقًا واثقًا أنَّ الرزاق يرزقك، والناس يكرهون الملحاح من الباعة .
ولا تكذب في التخيير بالثمن، وإياك واليمين الكاذبة، ولا تكذب في بلد الصنع الخاصة بما تبيع ، لا تعتقد أن حولك وقوتك هي التي تسوق بضاعتك، بل أنت بالكذب تمحق بركة المكسب ، وتلك اليمين الغموس التي تغمس قائلها في النار لكذبه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم («ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ». قَالَ: فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارٍ. قَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَابُوا وَخَسِرُوا، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: «الْمُسْبِلُ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ)
وكثرة الحلف تجعل صاحبها يألف الكذب، وقد تضيع حقوق الناس بسبب كذبه .
٢- الغش وإخفاء عيوب السلع:
يعتقد بعض التجار أنها شطارة، حين يخفي عيب سلعته، فلا يستطيع المشتري التمييز بين الصحيح والمعطوب، ثم سرعان ما يفسد هذا المتاع أو يتعطل الجهاز، فيقول لك: القانون لا يحمي المغفلين!!!
بل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإظهار عيوب السلعة مهما كانت وقال( من غش فليس مني) حين مرَّ ببائع يبيع شعيرًا أو حنطة، ووضع يده فيه فابتلت ، فقال البائع : أصابته السماء أي المطر
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يظهره للناس ، ولا يغش المسلمين .
الغش في البيع كبيرة من كبائر الذنوب، فلا تخفي عيب سلعتك لتربح مالاً إضافيًا.
🔶مَنْ اشترى سلعة ثم تبين أنها معيبة وأنَّ البائع قد غشه، فله الحق شرعًا في فسخ العقد، وأخذ الثمن ،وهذا يسميه العلماء( خيار العيب) .
الإسلام يحمي المشتري من البائع الجشع المخفي للعيب،فالمشتري له الحق في استرجاع السلعة ، أو  يخفض البائع من ثمنها ، ولا يجوز للبائع أن يرفض ذلك.
٣- ضبط الوزن والحذر الشديد من الغش في الميزان:
بعض الجزارين يتحين غفلة منك ليبخسك حقك، ويعبث بالموازين، ويطفف الميزان، أو يطفف في قياس القماش ، أو يغش في تاريخ صلاحية العلب ، فيضع لاصقًا جديدًا إذا اقترب موعد انتهاء صلاحيتها !!!
وهولاء توعدهم الله عزوجل (وَيلٌ للمُطَففِين) .
٤- الاعتدال في التربح وتجنب الاحتكار واستغلال حاجة المشترين للسلع:
هناك من يأخذ السلع في حال رخصها ،فيخزنها، وكلما بيعت أرض اشتراها برخص، فإذا نفدت السلع من السوق انزلها بسعر مرتفع، مستغلاً حاجة الناس ،وخصوصًا السلع الضرورية!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ احتكر فهو خاطئ) .
🔻هل يجوز إلزام التجار بالبيع بسعر ثابت حتى لا يزيدون ؟
فصَّل العلماء ذلك :
🔸إذا كان التجار يبيعون بسعر لا غلاء فيه ،والناس في رضا وغنى، فلا داعي للتسعير .
🔸إذا رأى ولي الأمر أن الحاجات والضرورات للأمة يستغلها رهط ،يستغلون ويحتكرون السلع، فله أن يلزمهم بتسعيرة محددة ، .
🔴من صور الغش أيضًا تغيير المنشأ أو المصنع ، فيضع شعارًا معينًا على الحقائب النسائية، لتشبه ماركات عالمية ، أو يضع ذلك على قطع غيار السيارات وغيرها، وهي مقلدة وليست أصلية!!!
وكم من حوادث وقعت بسبب جشع التاجر وغشه للمشتري!!
٥- بيع السلع المحرمة شرعًا:
لأن الشرع إذا حرَّم شيئًا فقد حرم ثمنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ أَنْ يَأْكُلُوهَا فَجَمَّلُوهَا فَبَاعُوهَا)
وأكلوا أثمانها، وإن الله عزوجل إذا حرم شيئًا حرم ثمنه.
فتلك الحيل في البيوع لا تزيد العقد إلا حرمة وإثمًا. بعض التجار يتهاون بقليل الحرام بدعوى الضرورة والواقع !!
الواقع ليس حكمًا على الدين، لابل الدين هو الذي يحكم على الواقع.
من الابتلاء :أن يجد التاجر أشياء لو باعها لكسب مائة في المائة، ولكنها حرام !! فيضع الشيطان حيلاً حتى يوصله إليها، أتحتالُ على الرزاق جل وعلا؟!!! اتق الله ايها التاجر ، فلا يجوز المتاجرة في ما حرم الله من أطعمة، حتى ولو كانت بنسبة قليلة ،فلا تحارب الله بنعمته بالمال الذي وهبك إياه.
٦- ألا يبيع على بيع أخيه حتى يأذن له أو يترك:
#صفحات_المقرر
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#المستوى_الرابع

أضرار الجدال المذموم

تبدأ هذه المحاضرة من قوله "أضرار الجدال المذموم" في الصفحة رقم 48 وحتى قوله "الكبر" في الصفحة رقم 50
#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الرابع
#فريق_زاد_التقوى
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية

     🌺(( أضرار الجدال المذموم))

🌺هل للجدال المذموم أضرار؟
- ما نهى الإسلام عن شيء إلا وله ضرر وهو بلا شك يفسد الدين، يفسد الأخلاق، يقطع العلاقات، يوقع العداوات إلى غير ذلك.

🌸(١) حرمان عمل الخير، قال الأوزاعي رحمه الله:(( إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ شَرَّا أَلْزَمَهُمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ)).

🌸(٢) إحباط الأعمال.

🌸(٣) حرمان العلم :أي العلم الذي ينفع، ليس المراد العلم التراكمي أن يكون الإنسان حافظ لكتاب كذا ومتخرج من الجامعة تلك وحافظ لكتاب الله ؛ حتى ولو كان يحفظ كتاب الله، ولو كان يحفظ في البخاري ومسلم والسنن والمسانيد وكل هذه، إذا كان دائما كما قلت يحب الجدال ،فإن بركة هذا العلم تنزع منه وقد ينزع منه العلم نفسه ولذلك الذي دائما يدخل في الخصومات هذه المفتعلة الجدال المذموم.

🌸(٤) أنه سبب لهلاك الأمم.
🌸(٥) يورث الضغائن وقسوة القلوب: قال الإمام الشافعي رحمه الله:(( الْمِرَاءُ فِي الْعِلْمِ يُقَسِّي الْقَلْبَ، وَيُورِثُ الضَّغَائِنَ)).

🌸(٦) انشغال القلب عن الله تعالى:الخصومة تذهب اللذة وتذهب بركة العلم ،ولذلك من صفات النفاق العملي أنه إذا خاصم فجر، إذا دخلت وإياه في خصومة فإنه يفجر يكذب ويقسم على كذبه ويتهمك بما ليس فيك، وتنتفخ أوداجه ويحتد صوته وكأن المسألة حياة أو موت، وكأنك وأنت تناظره وتخاصمه كأنك أنت هو يثبت وجود الله وأنت تنفي ذلك، كأنه يناقش ملحدا مع أن حتى لو ناقشت ملحدا لا بد أن تكون بالتي هي أحسن لأن هدفك هدايته.

إعداد الطالبة #مريم_أحمد
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://m.youtube.com/watch?v=QphSFvj_KhY&list=PLH4NxcjPhgkkuS02CyR0AFYrDtpQECMcp&index=17&pp=iAQB
#حل_النشاط ص٤٩
#المستوى_الرابع
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_السابعة_عشرة


ج1 -
🔍  فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما ضلَّ قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [الزخرف: 58]  )) .
🔍 قال القاري: (والمعنى ما كان ضلالتهم ووقوعهم في الكفر إلا بسبب الجدال، وهو الخصومة بالباطل مع نبيهم، وطلب المعجزة منه عنادًا أو جحودًا، وقيل: مقابلة الحجة بالحجة، وقيل: المراد هنا العناد، والمراء في القرآن ضربُ بعضه ببعض؛ لترويج مذاهبهم، وآراء مشايخهم، من غير أن يكون لهم نصرة على ما هو الحق، وذلك محرم، لا المناظرة لغرض صحيح كإظهار الحقِّ فإنه فرض كفاية) .
🔍 وقال النووي: (والألدُّ: شديد الخصومة، مأخوذ من لديدي الوادي، وهما جانباه؛ لأنَّه كلما احتجَّ عليه بحجة أخذ في جانب آخر، وأما الخصم فهو الحاذق بالخصومة، والمذموم هو الخصومة بالباطل في رفع حقٍّ، أو إثبات باطل) .
🌹- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المراء في القرآن كفر  )) .
🔍 قال البيضاوي: (المراد بالمراء فيه التدارؤ، وهو أن يروم تكذيب القرآن بالقرآن؛ ليدفع بعضه ببعض فيطرق إليه قدحًا وطعنًا) .

🔍- قال السندي: (ومن ترك المراء: أي الجدال خوفًا من أن يقع صاحبه في اللجاج الموقع في الباطل)
____
ج 2 -
🌹عن أبي هُرَيْرةَ عَبْدِالرَّحمنِ بنِ صَخْرٍ رضي الله عنه قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ما نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجتَنبوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فإنَّما أَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ واخْتلاُفُهُمْ على أَنْبِيَائِهِمْ"؛ رَواهُ البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ.

🌟 ما يرشدنا إليه الحديث
1) الامتثال لا يحصل إلا بترك جميع المنهيات.
2) لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
3) لا يسقط الميسور بالمعسور، بل يؤتى منه بقدر المستطاع.
4) لا يجوز فعل بعض المنهي عنه، بل يجب اجتنابه كله، ومحل ذلك ما لم يكن هناك ضرورة تبيح فعله.
5) وجوب فعل ما أمر به، ومحل ذلك ما لم يقم دليل على أنَّ الأمر للاستحباب.
6) أن النهي أشدُّ من الأمر، إذ لم يُرخَّص في ارتكاب شيء منه.
7) يسر الشريعة.
8) المشقة تجلب التيسير.
9) ينبغي للمسلم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.
 
10) لا ينبغي للإنسان كثرة المسائل؛ لأن كثرة المسائل ولا سيما في زمن الوحي ربما يوجب تحريم شيء لم يُحرَّم أو إيجاب شيء لم يجب، وإنما يقتصر الإنسان في السؤال على ما يحتاج إليه.
 
11) أن كثرة المسائل والاختلاف على الأنبياء من أسباب الهلاك، كما هلك بذلك من كان قبلنا،

🛑 وقد قسَّم العلماء رحمهم الله السؤال إلى قسمين:
🌼 القسم الأول: ما كان على وجه التعليم لما يحتاج إليه من أمر الدين، فهذا مأمور به؛ لقوله تعالى: ﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُون ﴾ [النحل: 43]، وعلى هذا النوع تتنزل أسئلة الصحابة رضي الله عنهم عن الأنفال والكلالة وغيرها.
 
🌼 القسم الثاني: ما كان على وجه التعنت والتكلف وهذا هو المنهي عنه.
____

ج 3 –
أضرار الجدال المذموم 
من أمارات الضلال، ومن علامات الزيغ، ترك الهدي المتمثل في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والاشتغال بالجدل

🔍وَالْمُرَاد بِالْجِدَالِ: الْخِصَام بِالْبَاطِلِ وَضَرْب الْحَقّ بِهِ وَضَرْب الْحَقّ بَعْضه بِبَعْضٍ بِإِبْدَاءِ التَّعَارُض وَالتَّدَافُع وَالتَّنَافِي بَيْنهمَا لَا الْمُنَاظَرَة لِطَلَبِ الثَّوَاب مَعَ تَفْوِيض إِلَى اللَّه عِنْد الْعَجْز عَنْ مَعْرِفَة الْكُنْه.
 
🔍 الجدال معصية:
لما كان الجدال المذموم سببا في الهجر وقطع حبال المودة وإفساد ذات البين وامتلاء القلوب بالضغائن والأحقاد، ودفع الحق وعدم قبوله نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا".

 
🍄الجدال يورث العداوة والبغضاء:
من أكثر مداخل الشيطان التي يجد للناس منها مدخلا إليهم الجدال

وَ قَالَ مَالِكٌ،: الجِدَالُ فِي الدِّيْنِ يُنشِئُ المِرَاءَ، وَيُذْهِبُ بِنُورِ العِلْمِ مِنَ القَلْبِ وَيُقَسِّي، وَيُورِثُ الضِّغن .
 
🍄الجدال سبب حرمان العلم:
عن يونس قال: كتب إِليَّ ميمون بن مهران: إياك والخصومة والجدال في الدين ولا تجادلن عالما ولا جاهلا أما العالم فإنه يخزن عنك علمه ولا يبالي ما صنعت، وأما الجاهل فإنه يخشن بصدرك ولا يطيعك.
#أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية 
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#مسك_الختام
#هدي ام احمد

                 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ

1- من انواع الجدال حرمان العلم(. )

2- من اضرار الجدال. المزموم ( الجدال بعلم .  حرمان من عمل الخير )

3- الجدالُ المَذْمُومُ :
وهُوَ ما تَعَلَّقَ بِإِظْهَارِ البَاطِلِ، أَوْ أَشْغَلَ عَنْ إِظْهَارِ الحَقِّ، وَتَوْضِيحِ الصَّوابِ(.     )

4- من اضرار الجدال المزموم  التسبيب في الهلاك (.    )
 
5- الجدال المزموم له مظهران( )

6- من اضرار الجدال المزموم انشغال القلب عن الله(.   )
#إجابات_أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#المحاضرة_السابعة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية 
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#فريق_زاد_التقوى
#المستوى_الرابع
#مسك_الختام
#هدي ام احمد

                 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ

1- من انواع الجدال حرمان العلم(.✖️ )

2- من اضرار الجدال. المزموم ( الجدال بعلم .  حرمان من عمل الخير ( ✔️)

3- الجدالُ المَذْمُومُ :
وهُوَ ما تَعَلَّقَ بِإِظْهَارِ البَاطِلِ، أَوْ أَشْغَلَ عَنْ إِظْهَارِ الحَقِّ، وَتَوْضِيحِ الصَّوابِ(.  ✔️   )


4- من اضرار الجدال المزموم  التسبيب في الهلاك (.✔️    )
 
5- الجدال المزموم له مظاهران (✔️ )

6- من اضرار الجدال المزموم انشغال القلب عن الله(.✔️   )