3️⃣ تعليق التمائم والخردوات والعين الزرقاء ، والأحجبة ، وتعليق الآيات في السيارات ،وغيرها يقصدون بها الحماية ، ولكن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال ( من تعلق شيئًا وُكِلَ إليه ) .
4️⃣ عدم الأخذ بالأسباب :
البعض يترك الأخذ بالأسباب ، لا يعالج مرضه ، ولا يسعى لسد فقره ، فهذا لم يبذل السبب ، وهذا مضاد التوكل .
🌟مواقف من المتوكلين 🌟
1️⃣النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته إلى المدينة ، بذل كل الأسباب الممكنة ، خرج من طريق غير معتاد ، واختبأ في الغار، وطلب نقل الأخبار من مكة ، وتأتي أسماء بنت أبي بكر بالطعام ، ولما أتى الكفار إلى الغار ، وقال الصديق : لو أن أحدًا نظر إلى قدميه لأبصرنا !!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( ما ظنك يا أبا بكرٍ باثنين الله ثالثهما ) .
2️⃣ المرأة التي خرجت لتداوي المسلمين وتطهر الطعام ؛ تريد الأجر ، وتركت اثنتي عشرة عنزةً لها وصيصتها ( أي مكان الآلة التي تغزل عليها ) فلما عادت وجدت هذه الصيصة وكذلك عنزًا من عندها قد فقدت ، فدعت الله صادقة ، فلما أصبحت إذا بمغزل مع المغزل ، وعنز مع أغنامها ، أعطاها الله خلفًا لها ؛ لصدق اعتمادها عليه .
🔺اختم وعسى الله جل وعلا أن يختم لنا ولكم بخير ، وأن يجعل أعمالنا وأعمالكم خالصة صوابًا في طاعته ، وليس للمخلوقين فيها حظ ، استودعكم الله يا طلاب العلم ويا طالبات العلم، تعاهدوا القلوب ، حتى نصل إلى مرضاة الله، استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/UrJJ8q2LVzw
الله عليه وسلم قال ( من تعلق شيئًا وُكِلَ إليه ) .
4️⃣ عدم الأخذ بالأسباب :
البعض يترك الأخذ بالأسباب ، لا يعالج مرضه ، ولا يسعى لسد فقره ، فهذا لم يبذل السبب ، وهذا مضاد التوكل .
🌟مواقف من المتوكلين 🌟
1️⃣النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته إلى المدينة ، بذل كل الأسباب الممكنة ، خرج من طريق غير معتاد ، واختبأ في الغار، وطلب نقل الأخبار من مكة ، وتأتي أسماء بنت أبي بكر بالطعام ، ولما أتى الكفار إلى الغار ، وقال الصديق : لو أن أحدًا نظر إلى قدميه لأبصرنا !!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( ما ظنك يا أبا بكرٍ باثنين الله ثالثهما ) .
2️⃣ المرأة التي خرجت لتداوي المسلمين وتطهر الطعام ؛ تريد الأجر ، وتركت اثنتي عشرة عنزةً لها وصيصتها ( أي مكان الآلة التي تغزل عليها ) فلما عادت وجدت هذه الصيصة وكذلك عنزًا من عندها قد فقدت ، فدعت الله صادقة ، فلما أصبحت إذا بمغزل مع المغزل ، وعنز مع أغنامها ، أعطاها الله خلفًا لها ؛ لصدق اعتمادها عليه .
🔺اختم وعسى الله جل وعلا أن يختم لنا ولكم بخير ، وأن يجعل أعمالنا وأعمالكم خالصة صوابًا في طاعته ، وليس للمخلوقين فيها حظ ، استودعكم الله يا طلاب العلم ويا طالبات العلم، تعاهدوا القلوب ، حتى نصل إلى مرضاة الله، استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/UrJJ8q2LVzw
YouTube
التوكل - المحاضرة 24 - التربية - المستوى الثاني (2) - الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
🔟إيمانك الحق بكل اسم سمى الله به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله علي
ه وسلم ، وصفاته كذلك، وتوحد الله بها ، من غير تكييف ، ولا تمثيل ، ولا تحريف ، ولا تعطيل ، بل تؤمن أنه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
(الشّوریٰ :11)
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/_Ek6VOs1EF0
ه وسلم ، وصفاته كذلك، وتوحد الله بها ، من غير تكييف ، ولا تمثيل ، ولا تحريف ، ولا تعطيل ، بل تؤمن أنه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
(الشّوریٰ :11)
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/_Ek6VOs1EF0
YouTube
م. 2 - الأدب مع الله تعالى - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#المحاضرة_الثالثة
🌟الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليست قضية الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حب وعاطفة فقط؛بل هو أصل من أصول الإيمان ،بل الأصل أن يكون أحب إليك من أهلك وولدك ونفسك والناس أجمعين .
🔺(من نبيك؟)
هو سؤال لك في قبرك ، فيجب عليك معرفته والتأدب معه .
1️⃣أوجب الله على عباده : اتباع وتوقير النبي صلى الله عليه وسلم، قال تعالى (لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ )
فلا نلهو بسنته، ولا نرتفع بعقولنا أو رأينا أمام سنته ، فقد أنقذنا به الله من النار ، ومن الضلال إلى الهدى، فالمتقين في قلوبهم شوق للقائه،وكان أحد الصحابة يبكى أن يكون في الجنة في موضع لا يستطيع معه رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ، بل يريد أن تقر عينه دومًا برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- الواجب على المسلم إن كان صادقًا في حبه أن يطيعه طاعة لايقدم معها رأي ولا هوى ولا عادة ولا عقل ، قال تعالى( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(آل عِمران : 31)
فهذا هو الدليل العملي الصادق الوحيد .
🔹يقول شيخ الإسلام بن تيمية: (إنَّ قيام المدحةوالثناء عليه والتوقير له صلى الله عليه وسلم ، قيام الدين كله، وسقوط ذلك سقوط الدين كله)
🔺بعض الطوائف الذين يوقرون أصحابهم أعظم من الأنبياء ، ضلوا وزلوا؛ لأنهم صرفوا الطاعة والمحبة لغير رسول الله صلى الله عليه وسلم.
🔹وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن نخرجه من دائرة البشرية ، قال ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله ) .
ومقام العبودية أعظم المقامات .
🔹لماذاتحب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من نفسك ؟
لأنه الشافع المشفع، فمن سأل الله له ( الوسيلة) بعد كل أذان ، حلت له شفاعته يوم القيامة، ومن صلى عليه ، رد الله عليه روحه ليصلى عليه .
2️⃣تعظيم سنته وهديه صلى الله عليه وسلم ، ومحبة ذلك والتسليم لكونها المصدر الثاني للتشريع والهدى والرشاد:
فهناك من يتخذ إلهه هواه، أو عقله ، من الفلاسفة وغيرهم، ويجعل لكتبهم القداسة ، بل من الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعلم أن الطرق إلى الجنة جميعها أغلق ، إلا الطريق الذي يقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم .
- الإسلام : يقتضي الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد بالطاعة ، لله ولرسوله ، فهو القارب الذي ينقذك من الشهوات والشبهات والضلالات.
- وصلت إلينا سنة النبي صلى الله عليه وسلم طيبة نقية ، وبذل العلماء جهودًا عظيمة في ( الجرح والتعديل) ، وعلم الرجال والسنة .
3️⃣اتباع سنته فيما أمر به، ونهى عنه، والاقتداء به في كل صغيرة وكبيرة ؛ فبمقدار ما تأخذ من هديه تسعد في الدنيا والآخرة :
اتبع سنته في كل جزئيات الحياة ، في سواكك ، في لباسك ، في بشاشة وجهك ،في التيامن في شأنك كله ، الجهر بالتكبير في عشر ذي الحجة للرجال، تلعق أصابعك بعد الأكل ، ....
كل هذه دلائل لاتباع سنته والأدب معه صلى الله عليه وسلم .
- كان الصحابة رضي الله عنهم يتقاتلون على وضوئه ، من شدة حبهم له صلى الله عليه وسلم .
- ما تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ونحن على المحجة البيضاء ، ليلها كنهارها، فالسعادة والتوفيق والعزة في اتباعه صلى الله عليه وسلم .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/AxzQQjek9l8
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#المحاضرة_الثالثة
🌟الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليست قضية الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حب وعاطفة فقط؛بل هو أصل من أصول الإيمان ،بل الأصل أن يكون أحب إليك من أهلك وولدك ونفسك والناس أجمعين .
🔺(من نبيك؟)
هو سؤال لك في قبرك ، فيجب عليك معرفته والتأدب معه .
1️⃣أوجب الله على عباده : اتباع وتوقير النبي صلى الله عليه وسلم، قال تعالى (لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ )
فلا نلهو بسنته، ولا نرتفع بعقولنا أو رأينا أمام سنته ، فقد أنقذنا به الله من النار ، ومن الضلال إلى الهدى، فالمتقين في قلوبهم شوق للقائه،وكان أحد الصحابة يبكى أن يكون في الجنة في موضع لا يستطيع معه رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ، بل يريد أن تقر عينه دومًا برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- الواجب على المسلم إن كان صادقًا في حبه أن يطيعه طاعة لايقدم معها رأي ولا هوى ولا عادة ولا عقل ، قال تعالى( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(آل عِمران : 31)
فهذا هو الدليل العملي الصادق الوحيد .
🔹يقول شيخ الإسلام بن تيمية: (إنَّ قيام المدحةوالثناء عليه والتوقير له صلى الله عليه وسلم ، قيام الدين كله، وسقوط ذلك سقوط الدين كله)
🔺بعض الطوائف الذين يوقرون أصحابهم أعظم من الأنبياء ، ضلوا وزلوا؛ لأنهم صرفوا الطاعة والمحبة لغير رسول الله صلى الله عليه وسلم.
🔹وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن نخرجه من دائرة البشرية ، قال ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله ) .
ومقام العبودية أعظم المقامات .
🔹لماذاتحب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من نفسك ؟
لأنه الشافع المشفع، فمن سأل الله له ( الوسيلة) بعد كل أذان ، حلت له شفاعته يوم القيامة، ومن صلى عليه ، رد الله عليه روحه ليصلى عليه .
2️⃣تعظيم سنته وهديه صلى الله عليه وسلم ، ومحبة ذلك والتسليم لكونها المصدر الثاني للتشريع والهدى والرشاد:
فهناك من يتخذ إلهه هواه، أو عقله ، من الفلاسفة وغيرهم، ويجعل لكتبهم القداسة ، بل من الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعلم أن الطرق إلى الجنة جميعها أغلق ، إلا الطريق الذي يقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم .
- الإسلام : يقتضي الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد بالطاعة ، لله ولرسوله ، فهو القارب الذي ينقذك من الشهوات والشبهات والضلالات.
- وصلت إلينا سنة النبي صلى الله عليه وسلم طيبة نقية ، وبذل العلماء جهودًا عظيمة في ( الجرح والتعديل) ، وعلم الرجال والسنة .
3️⃣اتباع سنته فيما أمر به، ونهى عنه، والاقتداء به في كل صغيرة وكبيرة ؛ فبمقدار ما تأخذ من هديه تسعد في الدنيا والآخرة :
اتبع سنته في كل جزئيات الحياة ، في سواكك ، في لباسك ، في بشاشة وجهك ،في التيامن في شأنك كله ، الجهر بالتكبير في عشر ذي الحجة للرجال، تلعق أصابعك بعد الأكل ، ....
كل هذه دلائل لاتباع سنته والأدب معه صلى الله عليه وسلم .
- كان الصحابة رضي الله عنهم يتقاتلون على وضوئه ، من شدة حبهم له صلى الله عليه وسلم .
- ما تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ونحن على المحجة البيضاء ، ليلها كنهارها، فالسعادة والتوفيق والعزة في اتباعه صلى الله عليه وسلم .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/AxzQQjek9l8
YouTube
م. 3 - الأدب مع النبي ﷺ - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
فأفضل ما يتأدب به المرء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هو أن يكون مستسلمًا ، لا يجعل العقل يرفض أو يحسن أو يقبح .
⭐️الآفات التي تجعل الإنسان لا ينقاد :
1️⃣العقل :
أتى الإسلام بتعظيم قدر العقل ، ولكن إذا كان العقل يصادم النقل ، ولا يستسلم ، بل ينقاد للفلسفات والسفطات ، فليس بالعقل الممدوح .
2️⃣الشك :
مشكلة التشكيك في النص الشرعي ، ومصادر التلقي .
فمن الخطأ أن يدرس المرء دروس الفلسفات قبل أن يعرف عقيدته ، بل يبدأ بالبحث عن مصادر التوحيد ، حتى لا تفسد فطرته .
3️⃣تقديم آراء الرجال :
وبعض المدارس الفلسفية التي عبثت بالتوحيد .
🔺بعض الناس من أصحاب الشبهات ، يأتيك ويدرس السند وعلم الرجال ، ليس لأنه يريد اقتفاء النبي صلى الله عليه وسلم ، بل يريد إدخال الشبهات ، كالمستشرقين ، وغيرهم ، الذين يدخلون من الثغرات ، على بعض المساكين فيلبسوا عليهم دينهم.
- وهؤلاء سيفضحهم الله في الدنيا والآخرة .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/wcFjRBZ8Z-g
⭐️الآفات التي تجعل الإنسان لا ينقاد :
1️⃣العقل :
أتى الإسلام بتعظيم قدر العقل ، ولكن إذا كان العقل يصادم النقل ، ولا يستسلم ، بل ينقاد للفلسفات والسفطات ، فليس بالعقل الممدوح .
2️⃣الشك :
مشكلة التشكيك في النص الشرعي ، ومصادر التلقي .
فمن الخطأ أن يدرس المرء دروس الفلسفات قبل أن يعرف عقيدته ، بل يبدأ بالبحث عن مصادر التوحيد ، حتى لا تفسد فطرته .
3️⃣تقديم آراء الرجال :
وبعض المدارس الفلسفية التي عبثت بالتوحيد .
🔺بعض الناس من أصحاب الشبهات ، يأتيك ويدرس السند وعلم الرجال ، ليس لأنه يريد اقتفاء النبي صلى الله عليه وسلم ، بل يريد إدخال الشبهات ، كالمستشرقين ، وغيرهم ، الذين يدخلون من الثغرات ، على بعض المساكين فيلبسوا عليهم دينهم.
- وهؤلاء سيفضحهم الله في الدنيا والآخرة .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/wcFjRBZ8Z-g
YouTube
م. 4 - مظاهر الأدب مع النبي ﷺ - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشوص فاه (يزيل بقوة ما علق بالفم) ؛حتى يناجى ربه، ومن الناس من لا يستاك ولا يفرش أسنانه ، فتجد منه ريحًا غير طيبة، فيؤدي أهله ، فاحرص على ذلك .
وكان صلى الله عليه وسلم لا ينام إلا والسواك عنده؛فإذا استيقظ بدأ بالسواك .
4️⃣غسل اليدين ثلاثًا قبل إدخالها في الإناء :
لمن كان يتوضأ من حلة أو صطل أو بانيو، السنة أن يغسل يده خارج الإناء ثلاثًا حتى لا يتقذر الماء الباقي على من يستخدمه بعده .
أما إذا كان بالحنفية فيغسل يده أيضًا ثلاثًا ، ولا يسرف في الماء .
5️⃣الاستنثار ثلاثًا:
هو إدخال الماء في الأنف إلى أقصى الخيشوم، ثم طرده، لأن الشيطان ينام على الخيشوم ، ليثقل عليك نومك، ولا بأس إن استنثرت مرة واحدة .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا استيقظ أحدكم مِن منامه فليستنثِر ثلاثًا؛ فإن الشيطان يَبِيتُ على خيشومِه) .
6️⃣أن يغسل يديه ووجهه إن قام من نومه وأراد العودة للنوم:
فإذا استيقظ لقضاء حاجة ،وأراد أن يعود للنوم ،فيغسل يديه ووجهه، فإن ذلك أنشط.
وإذا أراد العودة إلى لقاء أهله فيتوضأ من جديد ويستنجي ؛فيكون أقوى في العود .
روى ابن عباس -رضي الله عنه -في صحيح مسلم : (أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته ،ثم غسل وجهه ويديه ، ثم نام) .
🟢من السنة إذا استيقظ أحد الزوجين لقيام الليل فإنه يوقظ الآخر ، وإذا رفض نضح في وجهه الماء اليسير ؛حتى لا يفزعه .
فما أجمل البيوت التي تتأدب بأدب نبينا صلى الله عليه وسلم .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/RmyHcuc1T4g
وكان صلى الله عليه وسلم لا ينام إلا والسواك عنده؛فإذا استيقظ بدأ بالسواك .
4️⃣غسل اليدين ثلاثًا قبل إدخالها في الإناء :
لمن كان يتوضأ من حلة أو صطل أو بانيو، السنة أن يغسل يده خارج الإناء ثلاثًا حتى لا يتقذر الماء الباقي على من يستخدمه بعده .
أما إذا كان بالحنفية فيغسل يده أيضًا ثلاثًا ، ولا يسرف في الماء .
5️⃣الاستنثار ثلاثًا:
هو إدخال الماء في الأنف إلى أقصى الخيشوم، ثم طرده، لأن الشيطان ينام على الخيشوم ، ليثقل عليك نومك، ولا بأس إن استنثرت مرة واحدة .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا استيقظ أحدكم مِن منامه فليستنثِر ثلاثًا؛ فإن الشيطان يَبِيتُ على خيشومِه) .
6️⃣أن يغسل يديه ووجهه إن قام من نومه وأراد العودة للنوم:
فإذا استيقظ لقضاء حاجة ،وأراد أن يعود للنوم ،فيغسل يديه ووجهه، فإن ذلك أنشط.
وإذا أراد العودة إلى لقاء أهله فيتوضأ من جديد ويستنجي ؛فيكون أقوى في العود .
روى ابن عباس -رضي الله عنه -في صحيح مسلم : (أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته ،ثم غسل وجهه ويديه ، ثم نام) .
🟢من السنة إذا استيقظ أحد الزوجين لقيام الليل فإنه يوقظ الآخر ، وإذا رفض نضح في وجهه الماء اليسير ؛حتى لا يفزعه .
فما أجمل البيوت التي تتأدب بأدب نبينا صلى الله عليه وسلم .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/RmyHcuc1T4g
YouTube
م. 5 - آداب الاستيقاظ من النوم - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
فلا يكون الإناء قريبًا من فمه وأنفه، فيتقذر الناس منه، مثل من يشرب من القلة أو قدح الفخار .
3️⃣عدم الشرب من فم السقاية:
وهي الآنية التي تصنع من الجلد،تكون للبن أو الماء ،لأن الجلد إذا مسه الإنسان بشفتيه أثرت فيه عفونة ودسومة،وأثرًا في رائحة تبقى مع كثرة شرب الناس .
والعلاج :أن تسكب في إناء أو قدح وتشرب منه .
🔺هل يقاس السقاية الجلد بالزجاجةوغيرها؟
إذا كانت القنينة خاصة بك فلا بأس أن يشرب منها بلا كوب، ولكن إذا كانت القنينة كبيرة وسيشرب منها الناس معك فالأولى أن يكون هناك كوب للشرب .
🔺هل يباح الشرب قائمًا؟
فيها خلاف بين أهل العلم، السنة أن يجلس الإنسان ليأكل، ولا يأكل ماشيًا .
عن أنس رضي الله عنه قال:( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائمًا )
النهي هنا على التنزيه : لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائمًا من ماء زمزم ، لدفع المشقة عن الأمة .
فالأصل أن السنة الشرب والأكل جالسًا، فاحرص عليها ما استطعت ورب أولادك عليها .
فهذا دليل الحب النبي صلى الله عليه وسلم .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/VrOkpCoQB3U
3️⃣عدم الشرب من فم السقاية:
وهي الآنية التي تصنع من الجلد،تكون للبن أو الماء ،لأن الجلد إذا مسه الإنسان بشفتيه أثرت فيه عفونة ودسومة،وأثرًا في رائحة تبقى مع كثرة شرب الناس .
والعلاج :أن تسكب في إناء أو قدح وتشرب منه .
🔺هل يقاس السقاية الجلد بالزجاجةوغيرها؟
إذا كانت القنينة خاصة بك فلا بأس أن يشرب منها بلا كوب، ولكن إذا كانت القنينة كبيرة وسيشرب منها الناس معك فالأولى أن يكون هناك كوب للشرب .
🔺هل يباح الشرب قائمًا؟
فيها خلاف بين أهل العلم، السنة أن يجلس الإنسان ليأكل، ولا يأكل ماشيًا .
عن أنس رضي الله عنه قال:( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائمًا )
النهي هنا على التنزيه : لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائمًا من ماء زمزم ، لدفع المشقة عن الأمة .
فالأصل أن السنة الشرب والأكل جالسًا، فاحرص عليها ما استطعت ورب أولادك عليها .
فهذا دليل الحب النبي صلى الله عليه وسلم .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/VrOkpCoQB3U
YouTube
م. 6 - آداب الطعام والشراب - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
وهي سنة مهجورة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء)
إذا أردت مخرجًا حسنًا ويدفع الله عنك جهد البلاء وشره ،وشر كل إنسان،فجميل أن تستقبل البيت بركعتين ،وأن توده البيت بركعتين .
حتى يأنس بك أطفالك برؤيتك تصلي ويقتدون بك.
7️⃣الإتيان بأذكار الخروج من المنزل :
(اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ قَالَ -يعنِي إِذَا خَرَج مِنْ بيْتِهِ-: بِسْم اللَّهِ توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوةَ إلاَّ بِاللَّهِ، يقالُ لهُ هُديتَ وَكُفِيت ووُقِيتَ، وتنحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ)
فبهذا أنت تستعين بالله وتلوذ بجنابه من كل شر ، فتكون في حرز بهذا الذكر .
علموها أبناءكم وذكروهم بها .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/IFHG5GwkcLo
إذا أردت مخرجًا حسنًا ويدفع الله عنك جهد البلاء وشره ،وشر كل إنسان،فجميل أن تستقبل البيت بركعتين ،وأن توده البيت بركعتين .
حتى يأنس بك أطفالك برؤيتك تصلي ويقتدون بك.
7️⃣الإتيان بأذكار الخروج من المنزل :
(اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ قَالَ -يعنِي إِذَا خَرَج مِنْ بيْتِهِ-: بِسْم اللَّهِ توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوةَ إلاَّ بِاللَّهِ، يقالُ لهُ هُديتَ وَكُفِيت ووُقِيتَ، وتنحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ)
فبهذا أنت تستعين بالله وتلوذ بجنابه من كل شر ، فتكون في حرز بهذا الذكر .
علموها أبناءكم وذكروهم بها .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/IFHG5GwkcLo
YouTube
م. 7 - آداب البيت (الدخول والخروج) - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
⭐️بعض الآداب الخاصة بالنساء :
1️⃣الالتزام بالحجاب الشرعي :
حتى لا يستشرفها الشيطان ،ولا تميل ،ولا تضل أو تُضِل .
أحيانًا الحجاب الذي يُفترض أن تستر به المرأة نفسها، تجده يظهر جمالها ، فتأكلها عيون الرجال،وتكون هي صاحبة الميل والإثم.
-تخرج المرأة تَفِلَةً؛أي تمنع كل زينة، حتى لا يلتفت إليها أحد .
-الراجح أن وجه المرأة عورة وأنها تستره، وإن كانت تكشف وجهها فلا تضع عليه شيئًا مما يظهر حسنها أبدًا .
2️⃣ينبغي للمرأة المسلمة أن تمشي في جوانب الطريق دون وسطه:
حتى لا تزاحم الرجال،ولا تمشي بحدة ، المرأة المؤمنة إذا اشتد حياؤها وتجنبت وسط الطريق ، خرج من بعض فسقة الرجال من يحترمها ، فتحفظ كرامتها .
عن أَبِى أُسَيْدٍ الأَنْصَارِىِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - يَقُولُ ـ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِى الطَّرِيقِ ـ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - لِلنِّسَاءِ: «اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَاتِ الطَّرِيقِ». فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ) .
وهذا إكرام للمرأة حتى لا تختلط بالفسقة ، وحتى في الطواف يجب ألا تختلط مع الرجال اختلاطًا شديدًا ، ولا تزاحم على الحجر الأسود .
3️⃣يحرم على المرأة استعمال العطر ونحوه في الطرقات :
العطر النافذ لا يجوز، أما العطر الباقي في البدن كمزيل العرق الذي لا رائحة له فلا حرج فيه .
أما أن تتعطر لأجل خروجها فتأثم له .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية) .
فلتحذر المؤمنة ولتحافظ على آداب المشي .
إعدا الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/jjy26AdWKwo
1️⃣الالتزام بالحجاب الشرعي :
حتى لا يستشرفها الشيطان ،ولا تميل ،ولا تضل أو تُضِل .
أحيانًا الحجاب الذي يُفترض أن تستر به المرأة نفسها، تجده يظهر جمالها ، فتأكلها عيون الرجال،وتكون هي صاحبة الميل والإثم.
-تخرج المرأة تَفِلَةً؛أي تمنع كل زينة، حتى لا يلتفت إليها أحد .
-الراجح أن وجه المرأة عورة وأنها تستره، وإن كانت تكشف وجهها فلا تضع عليه شيئًا مما يظهر حسنها أبدًا .
2️⃣ينبغي للمرأة المسلمة أن تمشي في جوانب الطريق دون وسطه:
حتى لا تزاحم الرجال،ولا تمشي بحدة ، المرأة المؤمنة إذا اشتد حياؤها وتجنبت وسط الطريق ، خرج من بعض فسقة الرجال من يحترمها ، فتحفظ كرامتها .
عن أَبِى أُسَيْدٍ الأَنْصَارِىِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - يَقُولُ ـ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِى الطَّرِيقِ ـ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - لِلنِّسَاءِ: «اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَاتِ الطَّرِيقِ». فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ) .
وهذا إكرام للمرأة حتى لا تختلط بالفسقة ، وحتى في الطواف يجب ألا تختلط مع الرجال اختلاطًا شديدًا ، ولا تزاحم على الحجر الأسود .
3️⃣يحرم على المرأة استعمال العطر ونحوه في الطرقات :
العطر النافذ لا يجوز، أما العطر الباقي في البدن كمزيل العرق الذي لا رائحة له فلا حرج فيه .
أما أن تتعطر لأجل خروجها فتأثم له .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية) .
فلتحذر المؤمنة ولتحافظ على آداب المشي .
إعدا الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/jjy26AdWKwo
YouTube
م. 8 - آداب المشي - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
🔺مريض السلس : له حكم خاص ، يفرغ على نفسه ماء ، ولو خرج بعد وضوئه شيء من البول ،فصلاته صحيحة .
🔺مريض الوسواس :
نقول له لا تعد الوضوء ، مرة واحدة فقط .
🔸الأخت المسلمة لا تخلط بين الرطوبة الطاهرة وبين سلس البول .
🟢من التربية بالصغر : تعليم الطفل الاستنجاء، فيتعلم الا يتعجل حتى ينقطع الأذى، ثم يغسل السبيلين بالماء حتى تنقطع النجاسة ، ثم يغسل يديه ويتوضأ.
🔟الاستنجاء باليد اليسرى إلا لعذر :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجي أحدنا بيمينه . ولا يستعمل يمينه إلا في المكرمات .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/gVN4RCC_H-A
🔺مريض الوسواس :
نقول له لا تعد الوضوء ، مرة واحدة فقط .
🔸الأخت المسلمة لا تخلط بين الرطوبة الطاهرة وبين سلس البول .
🟢من التربية بالصغر : تعليم الطفل الاستنجاء، فيتعلم الا يتعجل حتى ينقطع الأذى، ثم يغسل السبيلين بالماء حتى تنقطع النجاسة ، ثم يغسل يديه ويتوضأ.
🔟الاستنجاء باليد اليسرى إلا لعذر :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجي أحدنا بيمينه . ولا يستعمل يمينه إلا في المكرمات .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/gVN4RCC_H-A
YouTube
م. 9 - آداب قضاء الحاجة - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#المحاضرة_العاشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
🌟آداب العطاس و التثاؤب🌟
هذه العطسة التي نشعر بعدها بانشراح الصدر، ويخرج هذا الغاز الكامل من البدن ، فنحمدالله بعده أن طهر الجهاز التنفسي من العلائق .
🔸مَنْ يعطس يحمد الله ،ويرد عليه من يسمعه بقوله(يرحمك الله) ، فيلتفت العاطس إليه قائلاً (يهديكم الله ويصلح بالكم)
أو ( يغفر الله لنا ولكم) .
⭐️التثاؤب :
تنفس فجائي عميق،فيخرج من الفم الهواء الكامن في الرئة ، ويصحبه صوت مزعج،يفرح به الشيطان،والمسلم مأمور أن يكظمه .
🔸قال رسول الله صلى اله عليه وسلم(إن الله يحب العطاس ،ويكره التثاؤب) .
🌟آداب العطاس 🌟
1️⃣خفض العاطس صوته ما استطاع وتغطية الوجه بمنديل ونحوه:
حتى لا يؤذي غيره ولا نفسه .
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو بثوبه وغض بها صوته) .
تغطية الوجه حتى لا ينتشر الرذاذ ، من الفم او الأنف، فيملأ المكان فيقذر منه الناس .
وقد يعطس في مسجد ويسجد الناس على رذاذ عطسته، فيكون سببًا في إيذاء إخوانه .
بعض العاطسين يسقط من عينك،وقد يعطس في يده ثم يمدها ليصافحك ،وهذا خروج عن دائرة الأدب .
2️⃣حمدالله بعد العطاس وتشميته ممن سمعه،ودعاء العاطس له :
يجب على العاطس أن يحمد الله على هذه النعمة،ثم يدعو له بالرحمة من سمعه، فتدعو له أنت بأن يصلح الله باله .
-ليس من الأدب أن يحمد العاطس بصوت لا يسمعه إلا هو ، لا بد أن يسمع الناس؛لأنهم لا يجب عليه أن يشمتك إلا إذا سمع حمدك لله .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا عطس أحدُكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله، ويُصلح بالكم) .
🔺ما هي صيغة الحمد بعد العطاس؟
تقول (الحمدلله) أو (الحمدلله رب العالمين) أو (الحمدلله على كل حال ) .
🔺ماذا تقول للناس إذا قالوا لك (يرحمك الله )؟
تقول (يرحمك الله) أو (آمين ولك بمثل) أو (يغفر الله لنا ولكم) أو (يرحمنا الله وإياكم ويغفر لنا ولكم) .
🔺هل المصلي يحمد الله إذا عطس؟
نعم له أن يحمد الله ، ولكن ليس لأحد أن يشمته ، وليس له أن يدعو له؛لأنه في صلاة . عطس أحد الصحابة فقال(الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا عليه كما يحب ربنا ويرضى) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده،لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكًا أيهم يصعد بها ) .
3️⃣التشميت ثلاث مرات فقط فإن زاد فهو مزكوم :
لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، وإن زاد على ثلاث فهو مزكوم، ولا تشمت بعد ثلاث مرات) .
🔺هل إذا عطس الكافر نشمته؟
هو لن يحمدالله لأنه لا يؤمن به على الحقيقة، بعض أهل العلم يقول أنه يُدعَى له بالهداية وصلاح الحال، نقول(يهديكم الله ويصلح بالكم) ، نقصد بها أن يهديه الله للإسلام والتوحيد .
عن أبي موسى قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم يرحمكم الله فيقول (يهديكم الله ويصلح بالكم) .
🔺ما الحكمة من حمد الله بعد العطاس ؟
يقول ابن القيم: ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة ، بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه،التي لو بقيت فيه لأحدثت له أدواء عسيرة ،شرع الله له حمدالله على هذه النعمة مع بقاء أعضاءه على التئامها وهيأتها بعد هذه الزلزلة التي هي البدن كزلزلة الأرض ) .
🔺هل يُشمت العاطس إذا لم يحمد الله؟
هي مقيدة بحمد الله ، فلابد أن يحمد ربه، من لم يحمد الله فلا يشمت .
🔺ما حكم تشميت الإنسان؟
هو سنة ، ولكن رده واجب .
فهو حق للمسلم ،فكل من سمع الحمدلله عليه أن يشمت العاطس، وترك التشميت مع القدرة يدخل صاحبه في دائرة الإثم .
🌟آداب التثاؤب 🌟
1️⃣أن يدفعه قدر الاستطاعة لا سيما في الصلاة ولا يصدر صوتًا :
فإذا تثاءب فليسكت ثم يكظم ويضع يده على فمه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال : ” ها ” ضحك الشيطان ) .
2️⃣إذا عجز عن رد التثاؤب فعليه أن يغلق فمه بيده :
لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل ) .
فهذا من كيد الشيطان ، ليدخل ويبصق ويؤذي.
🔺هل من الأدب الاستعاذة ؟
بعض الناس يضع يده على فمه ثم يقول (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، لم يثبت في صحيح السنة أن المتثائب يستعيذ .
فإذا فعل ذلك ليس على أنه سنة ولكن ذكر مطلق ،فلا بأس .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/ifJKirlIwSY ok
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#المحاضرة_العاشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
🌟آداب العطاس و التثاؤب🌟
هذه العطسة التي نشعر بعدها بانشراح الصدر، ويخرج هذا الغاز الكامل من البدن ، فنحمدالله بعده أن طهر الجهاز التنفسي من العلائق .
🔸مَنْ يعطس يحمد الله ،ويرد عليه من يسمعه بقوله(يرحمك الله) ، فيلتفت العاطس إليه قائلاً (يهديكم الله ويصلح بالكم)
أو ( يغفر الله لنا ولكم) .
⭐️التثاؤب :
تنفس فجائي عميق،فيخرج من الفم الهواء الكامن في الرئة ، ويصحبه صوت مزعج،يفرح به الشيطان،والمسلم مأمور أن يكظمه .
🔸قال رسول الله صلى اله عليه وسلم(إن الله يحب العطاس ،ويكره التثاؤب) .
🌟آداب العطاس 🌟
1️⃣خفض العاطس صوته ما استطاع وتغطية الوجه بمنديل ونحوه:
حتى لا يؤذي غيره ولا نفسه .
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو بثوبه وغض بها صوته) .
تغطية الوجه حتى لا ينتشر الرذاذ ، من الفم او الأنف، فيملأ المكان فيقذر منه الناس .
وقد يعطس في مسجد ويسجد الناس على رذاذ عطسته، فيكون سببًا في إيذاء إخوانه .
بعض العاطسين يسقط من عينك،وقد يعطس في يده ثم يمدها ليصافحك ،وهذا خروج عن دائرة الأدب .
2️⃣حمدالله بعد العطاس وتشميته ممن سمعه،ودعاء العاطس له :
يجب على العاطس أن يحمد الله على هذه النعمة،ثم يدعو له بالرحمة من سمعه، فتدعو له أنت بأن يصلح الله باله .
-ليس من الأدب أن يحمد العاطس بصوت لا يسمعه إلا هو ، لا بد أن يسمع الناس؛لأنهم لا يجب عليه أن يشمتك إلا إذا سمع حمدك لله .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا عطس أحدُكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله، ويُصلح بالكم) .
🔺ما هي صيغة الحمد بعد العطاس؟
تقول (الحمدلله) أو (الحمدلله رب العالمين) أو (الحمدلله على كل حال ) .
🔺ماذا تقول للناس إذا قالوا لك (يرحمك الله )؟
تقول (يرحمك الله) أو (آمين ولك بمثل) أو (يغفر الله لنا ولكم) أو (يرحمنا الله وإياكم ويغفر لنا ولكم) .
🔺هل المصلي يحمد الله إذا عطس؟
نعم له أن يحمد الله ، ولكن ليس لأحد أن يشمته ، وليس له أن يدعو له؛لأنه في صلاة . عطس أحد الصحابة فقال(الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا عليه كما يحب ربنا ويرضى) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده،لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكًا أيهم يصعد بها ) .
3️⃣التشميت ثلاث مرات فقط فإن زاد فهو مزكوم :
لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، وإن زاد على ثلاث فهو مزكوم، ولا تشمت بعد ثلاث مرات) .
🔺هل إذا عطس الكافر نشمته؟
هو لن يحمدالله لأنه لا يؤمن به على الحقيقة، بعض أهل العلم يقول أنه يُدعَى له بالهداية وصلاح الحال، نقول(يهديكم الله ويصلح بالكم) ، نقصد بها أن يهديه الله للإسلام والتوحيد .
عن أبي موسى قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم يرحمكم الله فيقول (يهديكم الله ويصلح بالكم) .
🔺ما الحكمة من حمد الله بعد العطاس ؟
يقول ابن القيم: ولما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمة ومنفعة ، بخروج الأبخرة المحتقنة في دماغه،التي لو بقيت فيه لأحدثت له أدواء عسيرة ،شرع الله له حمدالله على هذه النعمة مع بقاء أعضاءه على التئامها وهيأتها بعد هذه الزلزلة التي هي البدن كزلزلة الأرض ) .
🔺هل يُشمت العاطس إذا لم يحمد الله؟
هي مقيدة بحمد الله ، فلابد أن يحمد ربه، من لم يحمد الله فلا يشمت .
🔺ما حكم تشميت الإنسان؟
هو سنة ، ولكن رده واجب .
فهو حق للمسلم ،فكل من سمع الحمدلله عليه أن يشمت العاطس، وترك التشميت مع القدرة يدخل صاحبه في دائرة الإثم .
🌟آداب التثاؤب 🌟
1️⃣أن يدفعه قدر الاستطاعة لا سيما في الصلاة ولا يصدر صوتًا :
فإذا تثاءب فليسكت ثم يكظم ويضع يده على فمه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال : ” ها ” ضحك الشيطان ) .
2️⃣إذا عجز عن رد التثاؤب فعليه أن يغلق فمه بيده :
لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه، فإن الشيطان يدخل ) .
فهذا من كيد الشيطان ، ليدخل ويبصق ويؤذي.
🔺هل من الأدب الاستعاذة ؟
بعض الناس يضع يده على فمه ثم يقول (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، لم يثبت في صحيح السنة أن المتثائب يستعيذ .
فإذا فعل ذلك ليس على أنه سنة ولكن ذكر مطلق ،فلا بأس .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/ifJKirlIwSY ok
YouTube
م. 10 - آداب العطاس والتثاؤب - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
فكثير من كلام الناس لا نفع فيه إلا بهذه الأمور الطيبة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والإصلاح بين الناس ، وجمع الصدقات للفقراء ، فكف لسانك إلا عما ينفعك .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/S71WfBmvkMY
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/S71WfBmvkMY
YouTube
م. 11 - آداب الكلام - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
يتكلم.وهذا أدب غالٍ عزيز ، بعضهم يقمع من يتكلم معه،ويقاطعه ولا يستمع إليه، سواء كان طفلاً أو زوجة ...
انظر إلى أدب النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه مع الوليد بن المغيرة،تركه يتكلم ثم قال له(أفرغت أبا الوليد؟)
قال: نعم
فعندها تكلم النبي صلى الله عليه وسلم .
الذي ينصت ويتفاعل ويبتسم أحيانًا نحبه ، ولا بأس إن رأيت من معك يعيد الكلام ويديره، أن تخرج بطريقة لطيفة ، متعللاً بضيق الوقت .
- الاستئذان للتحدث لا سيما عند ذوي الهيئات:
فهذا يفتح قلبه، وهذا من الأدب الجميل .
وفي حديث أبي هريرة وزيد الجهني («إن رجلا من الأعراب أتى رسول -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله, أَنْشُدُكَ اللهَ إلا قضيتَ بيننا بكتاب الله. فقال الخَصْمُ الآخر -وهو أفْقه منه-: نعم, فاقْضِ بيننا بكتاب الله, وأْذَنْ لي. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: قل) .
- ألا يتناجى اثنان دون الثالث إلا بإذنه:
فلا يهمس لصاحبه والثالث ينظر إليهما!!
فيلعب به الشيطان ويظن السوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( (إذا كُنْتُم ثلاثة فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما حتَّى يختلِطوا بالنَّاس، فإنَّ ذلك يُحزِنه) .
ومن الأدب أن لا يتكلم الإثنان بلغة لا يفهمها الثالث ،أو بالألغاز، فهذا من قلة الحياء والإيمان .
- حفظ إسرار المتحدث وعدم إفشائها :
كم فسدت بيوت وتقطعت أوصال من الغيبة والنميمة ، وإفشاء الأسرار، إذا ائتمنك أحدهم فلا تخرج سره من صدرك .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا حدَّثَ الرجلُ بحديثٍ ثم التفتَ فهو أمانةٌ)
أي إذا قال : أنا أكلمك ، ثم التفت ليتأكد عدم وجود إنسان ،ثم همس لك ،فهي أمانة ، لا يجوز أن تفشيها .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/wNz3UH1Sbd4
انظر إلى أدب النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه مع الوليد بن المغيرة،تركه يتكلم ثم قال له(أفرغت أبا الوليد؟)
قال: نعم
فعندها تكلم النبي صلى الله عليه وسلم .
الذي ينصت ويتفاعل ويبتسم أحيانًا نحبه ، ولا بأس إن رأيت من معك يعيد الكلام ويديره، أن تخرج بطريقة لطيفة ، متعللاً بضيق الوقت .
- الاستئذان للتحدث لا سيما عند ذوي الهيئات:
فهذا يفتح قلبه، وهذا من الأدب الجميل .
وفي حديث أبي هريرة وزيد الجهني («إن رجلا من الأعراب أتى رسول -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله, أَنْشُدُكَ اللهَ إلا قضيتَ بيننا بكتاب الله. فقال الخَصْمُ الآخر -وهو أفْقه منه-: نعم, فاقْضِ بيننا بكتاب الله, وأْذَنْ لي. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: قل) .
- ألا يتناجى اثنان دون الثالث إلا بإذنه:
فلا يهمس لصاحبه والثالث ينظر إليهما!!
فيلعب به الشيطان ويظن السوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( (إذا كُنْتُم ثلاثة فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما حتَّى يختلِطوا بالنَّاس، فإنَّ ذلك يُحزِنه) .
ومن الأدب أن لا يتكلم الإثنان بلغة لا يفهمها الثالث ،أو بالألغاز، فهذا من قلة الحياء والإيمان .
- حفظ إسرار المتحدث وعدم إفشائها :
كم فسدت بيوت وتقطعت أوصال من الغيبة والنميمة ، وإفشاء الأسرار، إذا ائتمنك أحدهم فلا تخرج سره من صدرك .
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا حدَّثَ الرجلُ بحديثٍ ثم التفتَ فهو أمانةٌ)
أي إذا قال : أنا أكلمك ، ثم التفت ليتأكد عدم وجود إنسان ،ثم همس لك ،فهي أمانة ، لا يجوز أن تفشيها .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/wNz3UH1Sbd4
YouTube
م. 12 - آداب الحديث والخطاب - التربية الإسلامية - المستوى الثالث (2) - ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الرابعة_عشرة
🌟عيادة المريض 🌟
-المرض قدرُ الإنسان على وجه الأرض؛ليعلمه مناجاة الله تعالى وقت ضعفه .
-إذا انقطع المسلم عن مسجده أو سوقه،أو لزم فراشه ،عاده الأخ والصديق،فتحفهم الملائكة ويكونوا في خرفة الجنة .
🔻ما حكم عيادة المريض؟
على خلاف بين أهل العلم :منهم من قال واجب، ومنهم من قال سنة ،ومنهم من قال فرض كفاية،كما ذكر ذلك شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله .
وأوسط الأقوال أنه فرض كفاية: إذا زار المريض من يكفي،سقط الإثم عن الجميع .
🔺هل الكافر يُزار أو يُعادُ؟
نعم،يسوغ شرعًا أن يزور المسلم الكافر في مرضه،فيكون بذلك دعوة له إلى الإسلام ،وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عاد غلامًا يهوديًا ،ودعاه للإسلام فهداه الله عزوجل .
🔵آداب زيارة وعيادة المريض :
١- الإخلاص:
ينبغي للمسلم أن يزور كل مريض ، سواء كان من أهله أو لا، فأنت تبتغي وجه الله تعالى .
🔻من هو المريض الذي يُعادُ؟
المريض الذي يُعادُ هو: الذي ما يستطيع أن تسير عجلة حياته وتوقفت، لزم فراشه وبيته،أو المستشفى،هذا الذي ورد الفضل في زيارته .
٢- اختيار الوقت المناسب لزيارته والاستئذان قبل الزيارة:
مع مراعاة ما يحتاجه المريض من الخلود للراحة، أو تغيير الفراش أو النوم، لابد من معرفة الوقت المناسب للمريض ، سواء في بيته أو المستشفى .
٣- أن تخفف عليه الزيارة:
هذا يختلف حسب كل مريض؛فمن المرضى من يثقل عليه كلام فلان،ولكنه ينشرح صدره لفلان، فهذا أمرٌ نسبي، فلا تكن ممن يجثم كهادم اللذات ،ولا تكون كمن يمر برقًا لا يرى إلا ضوءه ثم يختفي .
٤- تحفيز المريض على الرضا بالقضاء والتفاؤل بالشفاء :
تدعوه الصبر واحتساب مرضه،وأنه دليل حب الله تعالى،فيشفى منه وليس عليه خطيئة، والبلاء بالمؤمنين الأمثل فالأمثل، وأشد الناس بلاءً الأنبياء، فلا تقنط المريض من رحمة الله،
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا حضرتم المريض، أو الميت، فقولوا خيرًا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون) .
-الشفاء بيد الله عزوجل،وليس بيد الطبيب،فذكر المريض بالدعاء وادع الله له .
-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمى( لا تسُبِّي الحمى؛فإنها تُذْهبُ خطايا بني آدم كما يُذهبُ الكيرُ خبثَ الحديد ) .
-كل قضاء الله خير،ولا يخلق الله عزوجل إلا الخير ، فالمرض بلا شك خير للمؤمن .
٥- تذكير المريض بالله تعالى ودعوته للعمل الصالح،والإكثار منه إن كان مسلمًا ، ودعوته للإسلام إن كان غير ذلك:
ذكره بالدعاء والرقية والتسبيح وتلاوة القرآن .
🔻هل يُعادُ المريض إن كان غائبًا عن الوعي؟
نعم،ففيه أجر عظيم وفيه إخلاص لله تعالى .
٦- دعاء الله بالخير والعافية:
يقول ابن عباس رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده فقال له :( لا بأس، طهورٌ إن شاءالله) .
أي هذا المرض سيكتب الله لك به الأجر ويطهر بدنك ويصح به .
🔸اعرض على المريض أن ترقيه،وارقه بالقرآن، وضع يدك على رأسه،فهذا يدخل السرور عليه .
٧-استحباب الجلوس عند رأس المريض إن تيسر ذلك :
فهو أقرب للمودة ، سواء كان على سريره أو على كرسي بجواره، فهذا أقرب إلى المودة بين قلبيكما.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض ، جلس عند رأسه ثم قال سبع مرار :
(أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك) .
٨- وضع اليد على جسد المريض عند رقيته:
على ناصيته أو تمسك يده وترقيه، ولكن ينبغي للرجل ألا يضع يده على امرأة لا تحل له .
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها :(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى منا إنسان، مسحه بيده ثم قال: اذهب الباس رب الناس ،واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ،شفاءً لا يغادر سقمًا ) .
٩- تحذيره عند الحاجة :
من التداوي بالمحرمات أو الذهاب للسحرة .
يقول صلى الله عليه وسلم(من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) .
١٠- تذكيره بأجر الصبر على المرض وجزاء الصابرين:
فالملائكة تقول لأهل الجنة (سلامٌ عليكم بنا صبرتم)، فخير خلق الله وصفوة الخلق ، أصابهم ما أصابهم ، فكم من مريض يحتاج إلى دعمٍ معنويٍ.
١١- عدم ذكر سيئات وآفات المرض :
فهذا يصيب المريض بالإحباط واليأس، وربما انتكس المريض .
بشر دائمًا بالخير ، وأن الطب تقدم، وأن الرقية بإذن الله تعالج الأبدان،وقل له: وجهك اليوم أفضل من اليوم السابق .
لا تقل له : وجهك اليوم أصفر ، أو تعرض عليه خلطات من الطب البديل ، أو غيره ، ولا تسبَّ طبيبه ولا المستشفى التي هو فيها، ولا العلاج الذي يأخذه، فالكلمة الطيبة صدقة .
🌟بعض الآداب مع أهل المريض:
1️⃣أن توجههم لما ينفع المريض :
من رقية ودواء نافع، وتبحث لهم عن طبيب ،ونذكرهم بالأجر العظيم والصبر .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/LuL9LJM3LSM
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الرابعة_عشرة
🌟عيادة المريض 🌟
-المرض قدرُ الإنسان على وجه الأرض؛ليعلمه مناجاة الله تعالى وقت ضعفه .
-إذا انقطع المسلم عن مسجده أو سوقه،أو لزم فراشه ،عاده الأخ والصديق،فتحفهم الملائكة ويكونوا في خرفة الجنة .
🔻ما حكم عيادة المريض؟
على خلاف بين أهل العلم :منهم من قال واجب، ومنهم من قال سنة ،ومنهم من قال فرض كفاية،كما ذكر ذلك شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله .
وأوسط الأقوال أنه فرض كفاية: إذا زار المريض من يكفي،سقط الإثم عن الجميع .
🔺هل الكافر يُزار أو يُعادُ؟
نعم،يسوغ شرعًا أن يزور المسلم الكافر في مرضه،فيكون بذلك دعوة له إلى الإسلام ،وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عاد غلامًا يهوديًا ،ودعاه للإسلام فهداه الله عزوجل .
🔵آداب زيارة وعيادة المريض :
١- الإخلاص:
ينبغي للمسلم أن يزور كل مريض ، سواء كان من أهله أو لا، فأنت تبتغي وجه الله تعالى .
🔻من هو المريض الذي يُعادُ؟
المريض الذي يُعادُ هو: الذي ما يستطيع أن تسير عجلة حياته وتوقفت، لزم فراشه وبيته،أو المستشفى،هذا الذي ورد الفضل في زيارته .
٢- اختيار الوقت المناسب لزيارته والاستئذان قبل الزيارة:
مع مراعاة ما يحتاجه المريض من الخلود للراحة، أو تغيير الفراش أو النوم، لابد من معرفة الوقت المناسب للمريض ، سواء في بيته أو المستشفى .
٣- أن تخفف عليه الزيارة:
هذا يختلف حسب كل مريض؛فمن المرضى من يثقل عليه كلام فلان،ولكنه ينشرح صدره لفلان، فهذا أمرٌ نسبي، فلا تكن ممن يجثم كهادم اللذات ،ولا تكون كمن يمر برقًا لا يرى إلا ضوءه ثم يختفي .
٤- تحفيز المريض على الرضا بالقضاء والتفاؤل بالشفاء :
تدعوه الصبر واحتساب مرضه،وأنه دليل حب الله تعالى،فيشفى منه وليس عليه خطيئة، والبلاء بالمؤمنين الأمثل فالأمثل، وأشد الناس بلاءً الأنبياء، فلا تقنط المريض من رحمة الله،
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم( إذا حضرتم المريض، أو الميت، فقولوا خيرًا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون) .
-الشفاء بيد الله عزوجل،وليس بيد الطبيب،فذكر المريض بالدعاء وادع الله له .
-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمى( لا تسُبِّي الحمى؛فإنها تُذْهبُ خطايا بني آدم كما يُذهبُ الكيرُ خبثَ الحديد ) .
-كل قضاء الله خير،ولا يخلق الله عزوجل إلا الخير ، فالمرض بلا شك خير للمؤمن .
٥- تذكير المريض بالله تعالى ودعوته للعمل الصالح،والإكثار منه إن كان مسلمًا ، ودعوته للإسلام إن كان غير ذلك:
ذكره بالدعاء والرقية والتسبيح وتلاوة القرآن .
🔻هل يُعادُ المريض إن كان غائبًا عن الوعي؟
نعم،ففيه أجر عظيم وفيه إخلاص لله تعالى .
٦- دعاء الله بالخير والعافية:
يقول ابن عباس رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده فقال له :( لا بأس، طهورٌ إن شاءالله) .
أي هذا المرض سيكتب الله لك به الأجر ويطهر بدنك ويصح به .
🔸اعرض على المريض أن ترقيه،وارقه بالقرآن، وضع يدك على رأسه،فهذا يدخل السرور عليه .
٧-استحباب الجلوس عند رأس المريض إن تيسر ذلك :
فهو أقرب للمودة ، سواء كان على سريره أو على كرسي بجواره، فهذا أقرب إلى المودة بين قلبيكما.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض ، جلس عند رأسه ثم قال سبع مرار :
(أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك) .
٨- وضع اليد على جسد المريض عند رقيته:
على ناصيته أو تمسك يده وترقيه، ولكن ينبغي للرجل ألا يضع يده على امرأة لا تحل له .
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها :(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى منا إنسان، مسحه بيده ثم قال: اذهب الباس رب الناس ،واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ،شفاءً لا يغادر سقمًا ) .
٩- تحذيره عند الحاجة :
من التداوي بالمحرمات أو الذهاب للسحرة .
يقول صلى الله عليه وسلم(من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) .
١٠- تذكيره بأجر الصبر على المرض وجزاء الصابرين:
فالملائكة تقول لأهل الجنة (سلامٌ عليكم بنا صبرتم)، فخير خلق الله وصفوة الخلق ، أصابهم ما أصابهم ، فكم من مريض يحتاج إلى دعمٍ معنويٍ.
١١- عدم ذكر سيئات وآفات المرض :
فهذا يصيب المريض بالإحباط واليأس، وربما انتكس المريض .
بشر دائمًا بالخير ، وأن الطب تقدم، وأن الرقية بإذن الله تعالج الأبدان،وقل له: وجهك اليوم أفضل من اليوم السابق .
لا تقل له : وجهك اليوم أصفر ، أو تعرض عليه خلطات من الطب البديل ، أو غيره ، ولا تسبَّ طبيبه ولا المستشفى التي هو فيها، ولا العلاج الذي يأخذه، فالكلمة الطيبة صدقة .
🌟بعض الآداب مع أهل المريض:
1️⃣أن توجههم لما ينفع المريض :
من رقية ودواء نافع، وتبحث لهم عن طبيب ،ونذكرهم بالأجر العظيم والصبر .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/LuL9LJM3LSM
YouTube
م. 14 - آداب عيادة المريض - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
بصنع الطعام، وإرساله إليهم ، فقد أتاهم ما يشغلهم،كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اما كان جعفر رضي الله عنه ( اصنعوا لآل جعفر طعامًا ) .
ولا يجوز صنع السرادقات واجتماع الناس فيها للطعام، بل هو لأهل الميت فقط .
٦- النهي أيضًا مما يقع من منكرات :
فعند ورود خبر الموت ،تجد من يصرخ ومن يغمى عليه، ويشق الجيوب ، ويدعو على نفسه!!
فهذا ليس من التقوى، بل الواجب الصبر ونصح أهل الميت .
🟢الفاظ التعزية :
هناك ألفاظ عامية لم ترد في الشرع مثل( البقية في حياتك)، بل هناك ألفاظ شرعية مثل :
-لله ما أخذ،وله ما أعطى
-أحسن الله عزاءكم
-غفر الله لميتكم
وغيرها من الدعوات الجميلة التي تنفع الميت وتأمن عليها الملائكة .
🔵ما حكم تعزية المسلم ؟
الراجح أنها مستحبة ، وأجرها عظيم ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة )
وهذا أعظم من الدنيا وما فيها .
🔵ما حكم تعزية غير المسلم ؟
تجوز أيضًا لغير المسلم ولكن بشرط: أن لا تدعو له بالمغفرة .
ويجوز أن تعزيهم باللفظ الذي يؤمنون به، بشرط ألا يخالف الشرع .
وهذا فيه أيضًا دعوة مبطنة للإسلام ، وتعاليمه، فلعلهم يصل الإيمان إلى قلوبهم .
🔶أسأل الله جل وعلا أن يختم لنا ولكم بخير وسعادة، وأن يغفر لموتانا وموتى المسلمين .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/SwluMRPMoFk
ولا يجوز صنع السرادقات واجتماع الناس فيها للطعام، بل هو لأهل الميت فقط .
٦- النهي أيضًا مما يقع من منكرات :
فعند ورود خبر الموت ،تجد من يصرخ ومن يغمى عليه، ويشق الجيوب ، ويدعو على نفسه!!
فهذا ليس من التقوى، بل الواجب الصبر ونصح أهل الميت .
🟢الفاظ التعزية :
هناك ألفاظ عامية لم ترد في الشرع مثل( البقية في حياتك)، بل هناك ألفاظ شرعية مثل :
-لله ما أخذ،وله ما أعطى
-أحسن الله عزاءكم
-غفر الله لميتكم
وغيرها من الدعوات الجميلة التي تنفع الميت وتأمن عليها الملائكة .
🔵ما حكم تعزية المسلم ؟
الراجح أنها مستحبة ، وأجرها عظيم ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة )
وهذا أعظم من الدنيا وما فيها .
🔵ما حكم تعزية غير المسلم ؟
تجوز أيضًا لغير المسلم ولكن بشرط: أن لا تدعو له بالمغفرة .
ويجوز أن تعزيهم باللفظ الذي يؤمنون به، بشرط ألا يخالف الشرع .
وهذا فيه أيضًا دعوة مبطنة للإسلام ، وتعاليمه، فلعلهم يصل الإيمان إلى قلوبهم .
🔶أسأل الله جل وعلا أن يختم لنا ولكم بخير وسعادة، وأن يغفر لموتانا وموتى المسلمين .
إعداد الطالبة #أسماء_شريف
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/SwluMRPMoFk
YouTube
م. 15 - آداب التعزية - التربية الإسلامية – المستوى الثالث (2) – ش. سعد العتيق
الشيخ/ سعد بن عتيق العتيق
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…
من مواليد عام 1389هـ - 1969م
مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم، ورئيس اللجنة العلمية بإدارة التوعية الاسلامية بالرياض، ورئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بغرب النسيم بالرياض .
وللشيخ نشاطات…