#أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المستوى_الثاني
#المحاضرة_العشرون
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد الطالبة #نورا_جمال
١- أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بزيارة القبور لما في ذلك من تذكرة الآخرة
* صح
* خطأ
٢- التفكر ليس له حدود ويجب على المسلم أن يشطح في تفكيره
* صح
* خطأ
٣- التأمل في معاني أسماء الله وصفاته
* أمر مطلوب
* مقتضي النصوص
* جميع المذكورات
٤- يجب علي المسلم أن يتفكر في كيفية ذات الله سبحانه وتعالى
* صح
* خطأ
٥- لا ينبغي للمسلم ان يتفكر في عالم الغيب ويحاول أن يتخيله
* صح
* خطأ
٦- ترك الواجبات والعكوف علي التفكر
* محذور
* محبب
* واجب
#مادة_التربية_الإسلامية
#المستوى_الثاني
#المحاضرة_العشرون
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد الطالبة #نورا_جمال
١- أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بزيارة القبور لما في ذلك من تذكرة الآخرة
* صح
* خطأ
٢- التفكر ليس له حدود ويجب على المسلم أن يشطح في تفكيره
* صح
* خطأ
٣- التأمل في معاني أسماء الله وصفاته
* أمر مطلوب
* مقتضي النصوص
* جميع المذكورات
٤- يجب علي المسلم أن يتفكر في كيفية ذات الله سبحانه وتعالى
* صح
* خطأ
٥- لا ينبغي للمسلم ان يتفكر في عالم الغيب ويحاول أن يتخيله
* صح
* خطأ
٦- ترك الواجبات والعكوف علي التفكر
* محذور
* محبب
* واجب
#اجابات_أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المستوى_الثاني
#المحاضرة_العشرون
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد الطالبة #نورا_جمال
١- أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بزيارة القبور لما في ذلك من تذكرة الآخرة
* صح ✔️
* خطأ
٢- التفكر ليس له حدود ويجب على المسلم أن يشطح في تفكيره
* صح
* خطأ ✔️
٣- التأمل في معاني أسماء الله وصفاته
* أمر مطلوب
* مقتضي النصوص
* جميع المذكورات ✔️
٤- يجب علي المسلم أن يتفكر في كيفية ذات الله سبحانه وتعالى
* صح
* خطأ ✔️
٥- لا ينبغي للمسلم ان يتفكر في عالم الغيب ويحاول أن يتخيله
* صح ✔️
* خطأ
٦- ترك الواجبات والعكوف علي التفكر
* محذور ✔️
* محبب
* واجب
#مادة_التربية_الإسلامية
#المستوى_الثاني
#المحاضرة_العشرون
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
إعداد الطالبة #نورا_جمال
١- أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بزيارة القبور لما في ذلك من تذكرة الآخرة
* صح ✔️
* خطأ
٢- التفكر ليس له حدود ويجب على المسلم أن يشطح في تفكيره
* صح
* خطأ ✔️
٣- التأمل في معاني أسماء الله وصفاته
* أمر مطلوب
* مقتضي النصوص
* جميع المذكورات ✔️
٤- يجب علي المسلم أن يتفكر في كيفية ذات الله سبحانه وتعالى
* صح
* خطأ ✔️
٥- لا ينبغي للمسلم ان يتفكر في عالم الغيب ويحاول أن يتخيله
* صح ✔️
* خطأ
٦- ترك الواجبات والعكوف علي التفكر
* محذور ✔️
* محبب
* واجب
#صفحات_المقرر
#المحاضرة_العشرون
#الدورة_الثانية
آداب تختص بأهل المساجد واحترامهم
تبدأ هذه المحاضرة من قوله "آداب تختص بأهل المساجد واحترامهم " في الصفحة رقم 73 وحتى قوله " آداب تخص يوم الجمعة " في الصفحة رقم 76.
#المحاضرة_العشرون
#الدورة_الثانية
آداب تختص بأهل المساجد واحترامهم
تبدأ هذه المحاضرة من قوله "آداب تختص بأهل المساجد واحترامهم " في الصفحة رقم 73 وحتى قوله " آداب تخص يوم الجمعة " في الصفحة رقم 76.
#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#المحاضرة_العشرون
#مادة_التربية_الإسلامية
🌟آداب رواد المساجد 🌟
بيوت الله رُفعت للتوحيد وإفراد الله جل وعلا بالعبادة،ومع أنَّ كل ما في الأرض مسجد،ولكن تبقى هذه البقعة خاصة،وهناك آداب للذاهب إليها .
١- ألا يمر أحدٌ بين يدي المصلي:
المصلي يصلي وبين يديه القبلة،ويناجي ربه، فالذي يقطع بينه وبين ربه هذا شيطان .
لايجوز أن نمر بين يدي المصلي وبين قبلته ، سواء كان يصلي نافلة أو انفصل عن إمامه بعد تسليم الإمام ليكمل ما فاتته من صلاة، انتظر حتى ينتهي من صلاته، ولو أن تنتظر أربعين سنة، فهذه طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه)
أي لو يعلم ما عليه من العذاب والعقوبة،لانتظر ولو أربعين ، لايُدرى يومًا أو شهرًا أو سنةً .
🔹ينبغي للمصلي أن يضع سُتْرةً ، حتى يراها المار، فتدفع من يمر قبلها .
🔸المراد بالمرور بين اليدين :
هو ما يحتاجه المصلي في سجوده،فلا بأس بالمرور بعد رأس المصلي ، أو بعد السترة .
🔶هناك أشياء تقطع الصلاة :
قال العلماء أي تقطع أجرها أو حسناتها ، وهي :
(المرأة - الحمار- الكلب الأسود)
إذا كان المصلي مفرطًا في رد ذلك .
ولما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبب منع الكلب الأسود أنه شيطان؛ أي أنَّ الشيطان يلتبس به .
🔹ثبت عند أهل العلم :
أنه لا حرج أن يمر الناس أمام المصلي في المسجد الحرام أو النبوي مثلاً؛للضرورة إذا عجز عن إيجاد السترة، وينبغي ألا يتعمد المسلم أن يقطع صلاة غيره وهو قادر على ألا يفعل .
٢- ألا يرفع صوته بالقراءة أو الحديث إلا لحاجة:
لا ترفع صوتك ولو لقراءة القرآن إذا لم تكن إمامًا في صلاة، فهناك المعتكف،والنائم، والمصلي، والمسبح،فلا تقدم حظ نفسك على غيرك، عن عائشة رضي الله عنها ( عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه اطلع في بيت والناس يصلون يجهرون بالقراءة فقال : " إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن) .
من الأدب لمن دخل المسجد أن يخفض صوته في الحديث مع غيره أو بالرد على الجوال، ولا يكذب ولا يغتاب ، ولا يبيع ولا يشتري .
🔹هناك من يصلي مع الإمام ويرفع صوته بقراءة الفاتحة أو التسبيح أو الدعاء ، وكأنه يقول أنا أكفيكم!!!
هذا من الإيذاء المحرم، وهو خارج عن الأدب، فليحذر المصلي وهو قادم إلى بيت الله من إيذاء ضيوفه .
٣- ألا يؤذي المسلمين برائحة ما أكله من ثوم أو بصل أو غيره :
لا تؤذ المسلمين ولا تؤذ الملائكة برائحة غير طيبة منك، فيتمنى من بجوارك أن تنتهي الصلاة مما يجد من رائحة غير طيبة وعرق!!وربما يلبس أحدهم جوربًا، رائحته كريهة
وتؤذي من بجواره !!
وربما ذهبت إحداهنَّ لصلاة التراويح ،وقد خرجت من ثيابها رائحة المقالي فتؤذي المؤمنات !!
وربما وجد المسلم رائحة الشيشة أو المعسل أو التدخين وهي أقذر بلا شك من الثوم والبصل!!
مَن فعل ذلك فهو آثم، ويؤذي المؤمنين!
🔸المظهر أيضًا مما يؤذي عباد الله:
إذا كان ثوبك ملوثًا بعرق وزيت وشحم ، وغيره ، فاجعل لك ثوبًا خاصًّا لصلاتك، أو ضع تحتك شيئًا يستر المسجد ؛حتى لا يؤذي غيره.
٤- ألا يفعل ما من شأنه إيذاء الناس كالبصاق والتنخم، على فرش المسجد :
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( البزاقُ في المسجدِ خطيئة وكفارتها دفنها)
وكان ذلك في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حين كان ترابًا، أما الآن فالمساجد مفروشة بالسجاد والموكيت، فلا يصح أن يصدر البعض أصواتًا مقززة ويتجشأ ، وبعضهم ينظف أنفه ويضعه في سجاد المسجد !!!!
أين الأدب مع بيت الله!!!
أين مراعاة مشاعر الناس !!!
🔶المسلم يمس الطيب قبل الصلاة ، ويلبس ثوبًا حسنًا، تقربًا لله عزوجل .
🔹يدخل في الإيذاء أيضًا هذه النغمات المحرمة التي في جوالات بعضنا ، ويقطع على المسلمين خشوعهم بصوت الموسيقى،فهذا من الإيذاء أيضًا !
٥- ألا يضع حذاءه في مكان يؤذي المسلمين:
هناك من يرمى حذاءه عند أبواب المسجد، ولا يضعها في الدرج المخصص لها، هذا ليس من الأدب مع بيت الله تعالى !!
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدًا، ليجعلهما بين رجليه، أو ليصل فيهما) .
🔹هناك من يأتي بسيارته فيوقفها كيفما تقف، وقد يغلق على عائلة في بيتها، أو يغلق الطريق ويسبب ازدحامًا مروريًا ، هذا ليس ترفًا، ولكنه دين ونظام يجب أن تحترم !!
🔹البعض يعبث بأجهزة التكييف في المساجد أو المراوح، يريدها على هواه، لا على رأي المجموعة..
🔹بعض الأئمة يضعوا السماعات الداخلية بما يفجر طبلة أذن الإنسان، فيؤذي المحيطين !!
🔹من الإيذاء أيضًا :
بعض الحراس يطرد المصلين حتى يغلق ليذهب ، هناك من تفوته الجماعة الأولى ويأتي متأخرًا، ده هؤلاء يصلون ويذكرون ويدعون .
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثالث
#المحاضرة_العشرون
#مادة_التربية_الإسلامية
🌟آداب رواد المساجد 🌟
بيوت الله رُفعت للتوحيد وإفراد الله جل وعلا بالعبادة،ومع أنَّ كل ما في الأرض مسجد،ولكن تبقى هذه البقعة خاصة،وهناك آداب للذاهب إليها .
١- ألا يمر أحدٌ بين يدي المصلي:
المصلي يصلي وبين يديه القبلة،ويناجي ربه، فالذي يقطع بينه وبين ربه هذا شيطان .
لايجوز أن نمر بين يدي المصلي وبين قبلته ، سواء كان يصلي نافلة أو انفصل عن إمامه بعد تسليم الإمام ليكمل ما فاتته من صلاة، انتظر حتى ينتهي من صلاته، ولو أن تنتظر أربعين سنة، فهذه طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه)
أي لو يعلم ما عليه من العذاب والعقوبة،لانتظر ولو أربعين ، لايُدرى يومًا أو شهرًا أو سنةً .
🔹ينبغي للمصلي أن يضع سُتْرةً ، حتى يراها المار، فتدفع من يمر قبلها .
🔸المراد بالمرور بين اليدين :
هو ما يحتاجه المصلي في سجوده،فلا بأس بالمرور بعد رأس المصلي ، أو بعد السترة .
🔶هناك أشياء تقطع الصلاة :
قال العلماء أي تقطع أجرها أو حسناتها ، وهي :
(المرأة - الحمار- الكلب الأسود)
إذا كان المصلي مفرطًا في رد ذلك .
ولما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبب منع الكلب الأسود أنه شيطان؛ أي أنَّ الشيطان يلتبس به .
🔹ثبت عند أهل العلم :
أنه لا حرج أن يمر الناس أمام المصلي في المسجد الحرام أو النبوي مثلاً؛للضرورة إذا عجز عن إيجاد السترة، وينبغي ألا يتعمد المسلم أن يقطع صلاة غيره وهو قادر على ألا يفعل .
٢- ألا يرفع صوته بالقراءة أو الحديث إلا لحاجة:
لا ترفع صوتك ولو لقراءة القرآن إذا لم تكن إمامًا في صلاة، فهناك المعتكف،والنائم، والمصلي، والمسبح،فلا تقدم حظ نفسك على غيرك، عن عائشة رضي الله عنها ( عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه اطلع في بيت والناس يصلون يجهرون بالقراءة فقال : " إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن) .
من الأدب لمن دخل المسجد أن يخفض صوته في الحديث مع غيره أو بالرد على الجوال، ولا يكذب ولا يغتاب ، ولا يبيع ولا يشتري .
🔹هناك من يصلي مع الإمام ويرفع صوته بقراءة الفاتحة أو التسبيح أو الدعاء ، وكأنه يقول أنا أكفيكم!!!
هذا من الإيذاء المحرم، وهو خارج عن الأدب، فليحذر المصلي وهو قادم إلى بيت الله من إيذاء ضيوفه .
٣- ألا يؤذي المسلمين برائحة ما أكله من ثوم أو بصل أو غيره :
لا تؤذ المسلمين ولا تؤذ الملائكة برائحة غير طيبة منك، فيتمنى من بجوارك أن تنتهي الصلاة مما يجد من رائحة غير طيبة وعرق!!وربما يلبس أحدهم جوربًا، رائحته كريهة
وتؤذي من بجواره !!
وربما ذهبت إحداهنَّ لصلاة التراويح ،وقد خرجت من ثيابها رائحة المقالي فتؤذي المؤمنات !!
وربما وجد المسلم رائحة الشيشة أو المعسل أو التدخين وهي أقذر بلا شك من الثوم والبصل!!
مَن فعل ذلك فهو آثم، ويؤذي المؤمنين!
🔸المظهر أيضًا مما يؤذي عباد الله:
إذا كان ثوبك ملوثًا بعرق وزيت وشحم ، وغيره ، فاجعل لك ثوبًا خاصًّا لصلاتك، أو ضع تحتك شيئًا يستر المسجد ؛حتى لا يؤذي غيره.
٤- ألا يفعل ما من شأنه إيذاء الناس كالبصاق والتنخم، على فرش المسجد :
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( البزاقُ في المسجدِ خطيئة وكفارتها دفنها)
وكان ذلك في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حين كان ترابًا، أما الآن فالمساجد مفروشة بالسجاد والموكيت، فلا يصح أن يصدر البعض أصواتًا مقززة ويتجشأ ، وبعضهم ينظف أنفه ويضعه في سجاد المسجد !!!!
أين الأدب مع بيت الله!!!
أين مراعاة مشاعر الناس !!!
🔶المسلم يمس الطيب قبل الصلاة ، ويلبس ثوبًا حسنًا، تقربًا لله عزوجل .
🔹يدخل في الإيذاء أيضًا هذه النغمات المحرمة التي في جوالات بعضنا ، ويقطع على المسلمين خشوعهم بصوت الموسيقى،فهذا من الإيذاء أيضًا !
٥- ألا يضع حذاءه في مكان يؤذي المسلمين:
هناك من يرمى حذاءه عند أبواب المسجد، ولا يضعها في الدرج المخصص لها، هذا ليس من الأدب مع بيت الله تعالى !!
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدًا، ليجعلهما بين رجليه، أو ليصل فيهما) .
🔹هناك من يأتي بسيارته فيوقفها كيفما تقف، وقد يغلق على عائلة في بيتها، أو يغلق الطريق ويسبب ازدحامًا مروريًا ، هذا ليس ترفًا، ولكنه دين ونظام يجب أن تحترم !!
🔹البعض يعبث بأجهزة التكييف في المساجد أو المراوح، يريدها على هواه، لا على رأي المجموعة..
🔹بعض الأئمة يضعوا السماعات الداخلية بما يفجر طبلة أذن الإنسان، فيؤذي المحيطين !!
🔹من الإيذاء أيضًا :
بعض الحراس يطرد المصلين حتى يغلق ليذهب ، هناك من تفوته الجماعة الأولى ويأتي متأخرًا، ده هؤلاء يصلون ويذكرون ويدعون .