#مادة_التربية_الأسلامية
#تلخيص
#المحاضرة_الأولى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#الدورة_الثانية

حق الله تعالى
• -عندما نتكلم عن الحقوق فنحن لا نتكلم عن نوافل بل نتكلم عن حق لازم على كل مؤمن فحق الله على عباده أن يعبدوه لا يشركوا به شيئاً وأعلى المقامات التي ينالها المسلم هو مقام العبودية لله لأن العبودية عزة وشرف قال تعالى"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" الذاريات (٥٦)

-الحق الأول لله على عباده::
• أن يعبدوه لا يشركوا به شيئاً فأول ما يسأل عنه العبد في قبره من ربك؟
• فهل يستطيع الإنسان أن يقول ربى الله وهو كان في الحياة الدنيا بعيدا عن الله؟!
• والعبادة في الأصل هى التذلل والخضوع وأنت في طريقك للقاء الله تحتاج أن تذلل نفسك بالتعب لربك.

• ومن قلة حياء العبد مع ربه أن يستخدم نعم الله في معصية الله فيجب على العبد تعظيم نعم الله عليه والشكر والثناء عليه كثيرا واخلاص قلبه لله وحده فهو المنعم على عباده بأن أخرجهم من العدم.
• -ما حقك على الله:هو حق امتنان وفضل وليس واجبا

• وهنا حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاذ بن جبل سأله رسول الله عليه السلام;أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ قلت الله ورسوله أعلم قال عليه السلام"فإن حق
الله على العباد أن يعبدوه لا يشركوا به شيئاً،وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً" فقلت يا رسول أفلا أبشر الناس؟ قال لا تبشرهم فيتكلوا " .

نماذج لحقوق الله على عباده::
• ١)الإيمان به جل وعلا:أن تؤمن به ربا وخالقا ومنعما ليس كمثله شئ. قال تعالى"وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ"البقرة(١٦٥). حب أهل الإيمان لله أعظم لأنهم يستشعرون النعم التي أعطاهم فالمشرك لا يستشعر هذه النعم فقلبه مقسوم بحب الدنيا وما فيها ويحب الله هنا وهنا لا والله غني.. عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى" أنا أغنى الأغنياء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معى غيري تركته وشركه"

• ٢)أيضا من حقوقه على عباده:أن يعبدوه العبد وحده لا شريك له، أن تصف العباده له والعباد اسم جامع لسانك له عباده، نظرك، سمعك، بدنك تستطيع أن تكون اليوم كله في عباده(تبسمك في وجه أخيك صدقة، اللقمه في فيه زوجتك صدقة، في كل تسبيحة صدقة، وجه طلق صدقة..) وكل هذا اجعله لله ولا تحله لإرضاء أحد ما خلقك إلا لعبادته فكيف تصرف شيئاً منها لغيره.

• ٣)من حقوق الله على عباده:أن يؤمنوا بأسمائه وصفاته التي وصف بها نفسه جل وعلا قال تعالى"وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" الأعراف(١٨٠)

• وأن نصفه كما وصف نفسه سبحانه ولا يطيش العقل فنشبه قال تعالى"لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ"الشورى(١١)
• ٤)من حقوق الله أيضا:تعظيمه سبحانه قال تعالى" مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا"نوح(١٣) لام الله عز وجل أقواما لم يعظموه وهو العظيم ولذلك لما يبكي بعض عباد الله وهم في خلوه؟ يذكروا الله يعظموا الله ومن مظاهر هذا التعظيم أيضا التأدب معه في الدعاء وألا يجعل العبد الله سبحانه وتعالى أهون الناظرين إليه حيث يخلوا بالذنب وهو يعلم أن الله يراه

• ويجب عليك كعبد لله أن تستحي من الله حيث "يجدك حيث أمرك ويفتقدك حيث نهاك" .


*صور تعظيم الله جل وعلا::
١)تعظيم حرمات الله:الله يغار وغيرة الله أن يأتي عبدا من عبيده أمرا حرمه سبحانه وتعالى فالبعض يستطيع أن يأكل الربا ويأكل الحرام ويقول إني أخاف الله.

٢)تعظيم شعائر الله:إن تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب إذا استمعت إلى الأذان فأوقفت الحياة وقمت للصلاة فهذا من شعائر الله، إذا أتيت المسجد اترك الهاتف كلما عظمت شعائر الله كنت أعبد وأقرب لله.

٣)إكرام أهل الطاعة:نجل أهل الطاعة لأنهم هم الذين استقام ا على أوامر الله، هؤلاء الخلاص اصطفاهم الله جل وعلا ومن تعظيم الله أن تعظمهم تعظيم البشر لا أن تصرف لهم شيئا من العبادة ولا أن نتبرك بهم لأن الإنسان إذا رأى إنسانا أرخى لحيته فضحك وسخر من لحيته فأنت هكذا تسخر بمن أمر لا بمن نفذ الأمر.

ولذلك ورد في الحديث "إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرءان غير الغالي فيه والجافي عنه" من إجلال الله تعالى إجلال هؤلاء الناس(العلماء، كبار السن، حامل القرءان) فإن أهل القرءان هم أهل الله وخاصته.

إعداد الطالبة #إسراء_فتوح

رابط المحاضرة على #اليوتيوب 👇👇👇

https://youtu.be/CVZ53qulr3w