سيد الاستغفار : اللهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إلا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ
إذا أحسست بالضيق لأن يومك يمضي دون إنجاز ، فاشتغل بالذكر ماشيًا وراكبًا وجالسًا وعلى جنبك فذلك إنجاز الموفقين،
ومن الإنجازات اليومية الكبيرة قول:
"لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"
(مئة مرة) لا يأتي أحد بأفضل مما جئت به!
إلا أحد عمل أكثر من ذلك .
ومن الإنجازات اليومية الكبيرة قول:
"لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"
(مئة مرة) لا يأتي أحد بأفضل مما جئت به!
إلا أحد عمل أكثر من ذلك .
_ منقول
| خطورة التصوير
| قال الإمام الألباني رحمه الله :
[ أخشى ما نَخشاهُ أن تُصبح الصُّورُ عند عامة المُسلميـنَ ، حتَّى السَّلفيِّيـنَ منهم أمراً مُبــاحاً ]
| قال الإمام الألباني رحمه الله :
[ أخشى ما نَخشاهُ أن تُصبح الصُّورُ عند عامة المُسلميـنَ ، حتَّى السَّلفيِّيـنَ منهم أمراً مُبــاحاً ]
| (من سلسلة الهدى والنّور شريط ٣٩٣)
السائل :
يقول أخ سمعنا من بعض الإخوة أنهم كتبوا موضوعا عن التصوير ، أجاز فيه التصوير الفوتوغرافي و راجعك في الموضوع و وافقته فهل هذا صحيح ؟ أرجوا التوضيح .
الشيخ الألباني رحمه الله :
لا يحتاج إلى توضيح ، كذب و زور .
يقول أخ سمعنا من بعض الإخوة أنهم كتبوا موضوعا عن التصوير ، أجاز فيه التصوير الفوتوغرافي و راجعك في الموضوع و وافقته فهل هذا صحيح ؟ أرجوا التوضيح .
الشيخ الألباني رحمه الله :
لا يحتاج إلى توضيح ، كذب و زور .
|( سلسلة الهدى والنور شـ ١١ )
وَمَا الْكَهف إِلَّا نُورًا لِجُمعتِك، فاقْرَأْهَا.
قال النبي ﷺ:
«من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين .»
قال النبي ﷺ:
«من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين .»
رواه الحاكم والبهيقي حديث حسن وقال: هو من أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف، وصححه الألباني.
من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة خزائن من الحسناتِ اغتنمُوها بالصلاة على النبي
قال الإمام الشافعي - رحمه الله - في كتابه الأم:
«وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة ، وليلتها أشد استحباباً ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة، ويومها لما جاء فيها.»
قال عليه الصلاة والسلام:
«أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليّ.»
قال الله ﷻ:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]
قال الإمام الشافعي - رحمه الله - في كتابه الأم:
«وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة ، وليلتها أشد استحباباً ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة، ويومها لما جاء فيها.»
قال عليه الصلاة والسلام:
«أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليّ.»
قال الله ﷻ:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]
ساعة عصر يوم الجمعة من أسباب استجابة الدعاء، فاحرصوا على سؤال ربكم - ﷻ - من فضله.
قال عليه الصلاة والسلام:
«يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة ، لا يوجد فيها عبدٌ مسلمٌ يسأل اللهَ شَيْئًا ، إِلَّا آتَاهُ إِيَاهُ ، *فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر*.»
حكم المحدث: إسناده صحيح.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«ادعوا اللّٰه وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ،
واعلَموا أنَّ اللّٰه لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ.»
قال ابن القيّم - رحمه الله -:
«كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس»
«وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل»
قال عليه الصلاة والسلام:
«يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة ، لا يوجد فيها عبدٌ مسلمٌ يسأل اللهَ شَيْئًا ، إِلَّا آتَاهُ إِيَاهُ ، *فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر*.»
حكم المحدث: إسناده صحيح.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«ادعوا اللّٰه وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ،
واعلَموا أنَّ اللّٰه لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ.»
اسناده حسن
قال ابن القيّم - رحمه الله -:
«كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس»
[زاد المعاد ١ / ٣٨٢]
«وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل»
[زاد المعاد ١ / ٣٨٤]
ساعة إجابة
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ
يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا ، إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ .
[ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ]
وَمَا الْكَهف إِلَّا نُورًا لِجُمعتِك، فاقْرَأْهَا.
قال النبي ﷺ:
«من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين .»
قال النبي ﷺ:
«من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين .»
رواه الحاكم والبهيقي حديث حسن وقال: هو من أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف، وصححه الألباني.
من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة خزائن من الحسناتِ اغتنمُوها بالصلاة على النبي
قال الإمام الشافعي - رحمه الله - في كتابه الأم:
«وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة ، وليلتها أشد استحباباً ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة، ويومها لما جاء فيها.»
قال عليه الصلاة والسلام:
«أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليّ.»
قال الله ﷻ:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]
قال الإمام الشافعي - رحمه الله - في كتابه الأم:
«وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة ، وليلتها أشد استحباباً ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة، ويومها لما جاء فيها.»
قال عليه الصلاة والسلام:
«أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليّ.»
قال الله ﷻ:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: ٥٦]
ساعة عصر يوم الجمعة من أسباب استجابة الدعاء، فاحرصوا على سؤال ربكم - ﷻ - من فضله.
قال عليه الصلاة والسلام:
«يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة ، لا يوجد فيها عبدٌ مسلمٌ يسأل اللهَ شَيْئًا ، إِلَّا آتَاهُ إِيَاهُ ، *فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر*.»
حكم المحدث: إسناده صحيح.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«ادعوا اللّٰه وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ،
واعلَموا أنَّ اللّٰه لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ.»
قال ابن القيّم - رحمه الله -:
«كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس»
«وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل»
قال عليه الصلاة والسلام:
«يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة ، لا يوجد فيها عبدٌ مسلمٌ يسأل اللهَ شَيْئًا ، إِلَّا آتَاهُ إِيَاهُ ، *فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر*.»
حكم المحدث: إسناده صحيح.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«ادعوا اللّٰه وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ،
واعلَموا أنَّ اللّٰه لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ.»
اسناده حسن
قال ابن القيّم - رحمه الله -:
«كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس»
[زاد المعاد ١ / ٣٨٢]
«وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل»
[زاد المعاد ١ / ٣٨٤]
في عاشوراء كل البِدع ممنوعة سواءً بِدع النياحة أو بِدع تخصيص أكلات معيّنة لعاشوراء ولبس ملابس معيّنة ،
كل ذلك من البِدع المحرّمة .
كل ذلك من البِدع المحرّمة .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صيام عاشوراء | الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
تذكير سريع لمن ينوي صوم عاشوراء؛ غدًا تاسوعاء، والسنة أن يصام تاسوعاء مع عاشوراء.
قال ﷺ : " يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربَّك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته "
وبيان مصدر هذا السؤال من الشيطان
وبيان علاجه ورده ، وهو :
1. أن ينتهي عن الانسياق وراء الخطرات وتلبيس الشيطان .
2. وأن يقول " آمنتُ بالله ورسله " .
3. وأن يستعيذ بالله من الشيطان .
وورد أيضا التفل عن الشِّمال ثلاثا وقراءة سورة قل هو الله أحد .
قوله صلى الله عليه وسلم : " اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء "
نعوذ باللّٰه من الشيطان الرجيم وشره .
_ رواه مسلم
وبيان مصدر هذا السؤال من الشيطان
وبيان علاجه ورده ، وهو :
1. أن ينتهي عن الانسياق وراء الخطرات وتلبيس الشيطان .
2. وأن يقول " آمنتُ بالله ورسله " .
3. وأن يستعيذ بالله من الشيطان .
وورد أيضا التفل عن الشِّمال ثلاثا وقراءة سورة قل هو الله أحد .
قوله صلى الله عليه وسلم : " اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء "
نعوذ باللّٰه من الشيطان الرجيم وشره .