Forwarded from البصيرة ٤
أعمال يوم عرفة
وهو يوم عرفة وهو عيد من الأعياد العظيمة وإن لم يسمَّ عيداً وهو يوم دعا الله فيه عباده فيه الى طاعته وعبادته وبسط لهم موائد إحسانه وجوده والشيطان فيه ذليل حقير طريد غضبان أكثر من أي وقت سواه. وروي أن الإمام زين العابدين (صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ) سمع في يوم عرفة سائلا يسأل الناس فقال له: ويلك أتسأل غير الله في هذا اليوم وهو يوم يرجى فيه للأجنة في الأَرْحام أن تعمها فضل الله تعالى فتسعد.
ولهذا اليوم عدة أعمال: 👇👇
1️⃣ الغسل
2️⃣ زيارة الحسين في يوم عرفة
اضغط هنا
3️⃣ ركعتان بعد صلاة العصر
اضغط هنا
4️⃣ دعاء الامام الحسين عليه السلام في يوم عرفة
اضغط هنا
وهو يوم عرفة وهو عيد من الأعياد العظيمة وإن لم يسمَّ عيداً وهو يوم دعا الله فيه عباده فيه الى طاعته وعبادته وبسط لهم موائد إحسانه وجوده والشيطان فيه ذليل حقير طريد غضبان أكثر من أي وقت سواه. وروي أن الإمام زين العابدين (صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ) سمع في يوم عرفة سائلا يسأل الناس فقال له: ويلك أتسأل غير الله في هذا اليوم وهو يوم يرجى فيه للأجنة في الأَرْحام أن تعمها فضل الله تعالى فتسعد.
ولهذا اليوم عدة أعمال: 👇👇
اضغط هنا
اضغط هنا
اضغط هنا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from البصيرة ٤
أعمال ليلة عيد الأضحى
وهي الليلة العاشرة من شهر ذي الحجة وهي ليلة مباركة وفيها أعمال:
1️⃣ الإحياء
وهي إحدى الليالي الأربع التي يستحب إحياؤها وتفتح فيها أبواب السماء.
2️⃣ زيارة الإمام الحسين
من المسنون فيها زيارة الحسين (صلوات الله وسلامه عليه).
3️⃣ دعاء (يا دائِمَ الفَضلِ عَلى البَريَّةِ..)
تقرأ عشر مرات: (يا دائِمَ الفَضلِ عَلى البَريَّةِ، يا باسِطَ اليَّدينِ بِالعَطيَّةِ، يا صاحِبَ المَواهِبِ السَّنيَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ خَيرِ الوَرى سَجيَّةً، وَاغفِر لَنا يا ذا العُلى في هَذِهِ العَشيَّةِ).
وهي الليلة العاشرة من شهر ذي الحجة وهي ليلة مباركة وفيها أعمال:
وهي إحدى الليالي الأربع التي يستحب إحياؤها وتفتح فيها أبواب السماء.
من المسنون فيها زيارة الحسين (صلوات الله وسلامه عليه).
تقرأ عشر مرات: (يا دائِمَ الفَضلِ عَلى البَريَّةِ، يا باسِطَ اليَّدينِ بِالعَطيَّةِ، يا صاحِبَ المَواهِبِ السَّنيَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ خَيرِ الوَرى سَجيَّةً، وَاغفِر لَنا يا ذا العُلى في هَذِهِ العَشيَّةِ).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قالَ السَماءُ كَئيبَةٌ وَتَجَهَّما
قُلتُ اِبتَسِم يَكفي التَجَهّمُ في السَما
قالَ الصِبا وَلّى فَقُلتُ لَهُ اِبتَسِم
لَن يُرجِعَ الأَسَفُ الصِبا المُتَصَرِّما
قُلتُ اِبتَسِم يَكفي التَجَهّمُ في السَما
قالَ الصِبا وَلّى فَقُلتُ لَهُ اِبتَسِم
لَن يُرجِعَ الأَسَفُ الصِبا المُتَصَرِّما
💘2
قالَ اللَيالي جَرَّعَتني عَلقَماً
قُلتُ اِبتَسِم وَلَئِن جَرَعتَ العَلقَما
فَلَعَلَّ غَيرَكَ إِن رَآكَ مُرَنَّماً
طَرَحَ الكَآبَةَ جانِباً وَتَرَنَّما
أَتُراكَ تَغنَمُ بِالتَبَرُّمِ دِرهَماً
أَم أَنتَ تَخسَرُ بِالبَشاشَةِ مَغنَما
يا صاحِ لا خَطَرٌ عَلى شَفَتَيكَ أَن
تَتَلَثَّما وَالوَجهِ أَن يَتَحَطَّما
فَاِضحَك فَإِنَّ الشُهبَ تَضحَكُ وَالدُجى
مُتَلاطِمٌ وَلِذا نُحِبُّ الأَنجُما
قالَ البَشاشَةُ لَيسَ تُسعِدُ كائِناً
يَأتي إِلى الدُنيا وَيَذهَبُ مُرغَما
قُلتُ اِبتَسِم ما دامَ بَينَكَ وَالرَدى
شِبرٌ فَإِنَّكَ بَعدُ لَن تَتَبَسَّما
-ايليا ابو ماضي
قُلتُ اِبتَسِم وَلَئِن جَرَعتَ العَلقَما
فَلَعَلَّ غَيرَكَ إِن رَآكَ مُرَنَّماً
طَرَحَ الكَآبَةَ جانِباً وَتَرَنَّما
أَتُراكَ تَغنَمُ بِالتَبَرُّمِ دِرهَماً
أَم أَنتَ تَخسَرُ بِالبَشاشَةِ مَغنَما
يا صاحِ لا خَطَرٌ عَلى شَفَتَيكَ أَن
تَتَلَثَّما وَالوَجهِ أَن يَتَحَطَّما
فَاِضحَك فَإِنَّ الشُهبَ تَضحَكُ وَالدُجى
مُتَلاطِمٌ وَلِذا نُحِبُّ الأَنجُما
قالَ البَشاشَةُ لَيسَ تُسعِدُ كائِناً
يَأتي إِلى الدُنيا وَيَذهَبُ مُرغَما
قُلتُ اِبتَسِم ما دامَ بَينَكَ وَالرَدى
شِبرٌ فَإِنَّكَ بَعدُ لَن تَتَبَسَّما
-ايليا ابو ماضي
💘2
Forwarded from After Dark
رُمْتُ المَعَالِي فَامْتَنَعنَ وَلَمْ يَزَلْ
أَبَدًا يُمَانِعُ عَاشِقًا مَعشُوقُ
- الرَّضِيّ
أَبَدًا يُمَانِعُ عَاشِقًا مَعشُوقُ
- الرَّضِيّ
Forwarded from After Dark
في قصة ذبح إبراهيم لابنه عمق.
القصة معكوسة تماما، فهي قصة عدم ذبح، والقربان الحقيقي كان الإرادة، ولذا حين يقال الطقس أصله وثني فمعنى هذا أنك فقط تكشف عمق الحاجة الإنسانية للشعائر، والتي أعاد الدين توجيهها فقط، والتوجيه كان بترك ذبح الإنسان وتحويل الطقس لابتغاء التقوى.
والكلام يطول.
القصة معكوسة تماما، فهي قصة عدم ذبح، والقربان الحقيقي كان الإرادة، ولذا حين يقال الطقس أصله وثني فمعنى هذا أنك فقط تكشف عمق الحاجة الإنسانية للشعائر، والتي أعاد الدين توجيهها فقط، والتوجيه كان بترك ذبح الإنسان وتحويل الطقس لابتغاء التقوى.
والكلام يطول.
Forwarded from وعد
Cyrine Abdel Nour - Bhebak Ya Mhazab [Official Music Video] 2016
Cyrine Abdel Nour
@YYYYF ~ 6:44 ⏳
Forwarded from وعد
Bassm Al Ali - باسم العلي - كوم يا دكتور خليني أموت
aboody samra
@YYYYF ~ 10:19 ⏳
Forwarded from وعد
Ragheb Alama - Ana Esmi Habibak/انا اسمى حبيبك (Lyrics)
KPY Lyric Songs
@YYYYF ~ 4:43 ⏳
Forwarded from Soul x
دُفنَتْ و كيفَ الدِّفءُ يُدفنُ يا تُرى
أمْ كيفَ يُدفَنُ في التُّرابِ حَنانُ
الكُلُّ يَسأَلُ و العقولُ تحيَّرَتْ
كيف احتوى حجمَ المُصابِ مكانُ
ماذا تلألأَ في جُفونِ المُرتضى
هي دمعةٌ أم إنَّها المَرجانُ
و الحورُ في الفردوسِ تسألُ بعضَها
و تساءَلتْ ما بينَها الولدانُ
أو فاطمٌ تحتَ الثَّرى جثمانُ
امْ حيدرٌ فوقَ الثَّرى جثمانُ
أمْ كيفَ يُدفَنُ في التُّرابِ حَنانُ
الكُلُّ يَسأَلُ و العقولُ تحيَّرَتْ
كيف احتوى حجمَ المُصابِ مكانُ
ماذا تلألأَ في جُفونِ المُرتضى
هي دمعةٌ أم إنَّها المَرجانُ
و الحورُ في الفردوسِ تسألُ بعضَها
و تساءَلتْ ما بينَها الولدانُ
أو فاطمٌ تحتَ الثَّرى جثمانُ
امْ حيدرٌ فوقَ الثَّرى جثمانُ
💘1
Forwarded from لَوْحات
( ألفٌ ) أميرُ المؤمنينَ أبو الحَسَنْ
( باءٌ ) بآية حسنه العقل افتتنْ
( تاءٌ ) تعالى واعتلى متنُ العُلى
( ثاءٌ ) ثرى نعليهِ معفَرَةُ الوجنْ
( جيمٌ ) جمالُ صفاتِهِ سَحرَ الحِجى
( حاءٌ ) حوى علمَ الأنامِ وما بَطَنْ
( خاءٌ ) خَفيٌّ في ظهورٍ سرُّهُ
( دالٌ ) دليلُ المؤمنين إلى عدنْ
( ذالٌ ) ذُرى الإيمان رَهْنُ وَلائِهِ
( راءٌ ) رضاه رضا المهيمنِ ذي المننْ
( زايٌ ) زَهَى في العالَمِين سَناؤُهُ
( سينٌ ) سميُّ الله مِنْ قبلِ الزَّمنْ
( شينٌ ) شهيدٌ فوقَ كلِّ مُكَوَّنٍ
( صادٌ ) صفي الله بعد المؤتمن
( ضادٌ ) ضَياعُ النَّاسِ في تَضيِيعِهِ
(طاءٌ ) طريق الحق لولاه اكتهنْ
( ظاءٌ ) ظما الإسلامِ منهُ رواؤهُ
( عينٌ ) عليهِ الفرضُ طاف مع السُّنَنْ
( غينٌ ) غَدِير الخَمْ يشهَدْ أنهُ
( فاءٌ ) فريدُ الوصفِّ ذو الوصفِ الحسَنْ
( قافٌ ) قضاءُ الحشْرِ طوعُ يمينهِ
( كافٌ ) كميٌّ سيفُهُ يسقي المِحَنْ
( لامٌ ) لواءُ النَّصرِ خفَّاقٌ بهِ
( ميمٌ ) مَحَا بحسامِهِ عهْدَ الوثَنْ
(نونٌ) نعيمُ الخُلدِ أجرُ ولائِهِ
(هاءٌ) هوى في النّار خصمُ أبي الحسنْ
( واوٌ ) ودَدتُ المرتضى متمَّنيًّا
( ياءٌ ) يظلُّ القلبُ للمولى وطنْ
تمَّت حروفُ الأبجديَّةِ مِدحةً
للمرتضى نفسِ النبيِّ المؤتَمنْ
أبياتُها عددُ النبيِّ وآلهِ
صلَّى الإلهُ عليهمُ طولَ الزَّمن
( باءٌ ) بآية حسنه العقل افتتنْ
( تاءٌ ) تعالى واعتلى متنُ العُلى
( ثاءٌ ) ثرى نعليهِ معفَرَةُ الوجنْ
( جيمٌ ) جمالُ صفاتِهِ سَحرَ الحِجى
( حاءٌ ) حوى علمَ الأنامِ وما بَطَنْ
( خاءٌ ) خَفيٌّ في ظهورٍ سرُّهُ
( دالٌ ) دليلُ المؤمنين إلى عدنْ
( ذالٌ ) ذُرى الإيمان رَهْنُ وَلائِهِ
( راءٌ ) رضاه رضا المهيمنِ ذي المننْ
( زايٌ ) زَهَى في العالَمِين سَناؤُهُ
( سينٌ ) سميُّ الله مِنْ قبلِ الزَّمنْ
( شينٌ ) شهيدٌ فوقَ كلِّ مُكَوَّنٍ
( صادٌ ) صفي الله بعد المؤتمن
( ضادٌ ) ضَياعُ النَّاسِ في تَضيِيعِهِ
(طاءٌ ) طريق الحق لولاه اكتهنْ
( ظاءٌ ) ظما الإسلامِ منهُ رواؤهُ
( عينٌ ) عليهِ الفرضُ طاف مع السُّنَنْ
( غينٌ ) غَدِير الخَمْ يشهَدْ أنهُ
( فاءٌ ) فريدُ الوصفِّ ذو الوصفِ الحسَنْ
( قافٌ ) قضاءُ الحشْرِ طوعُ يمينهِ
( كافٌ ) كميٌّ سيفُهُ يسقي المِحَنْ
( لامٌ ) لواءُ النَّصرِ خفَّاقٌ بهِ
( ميمٌ ) مَحَا بحسامِهِ عهْدَ الوثَنْ
(نونٌ) نعيمُ الخُلدِ أجرُ ولائِهِ
(هاءٌ) هوى في النّار خصمُ أبي الحسنْ
( واوٌ ) ودَدتُ المرتضى متمَّنيًّا
( ياءٌ ) يظلُّ القلبُ للمولى وطنْ
تمَّت حروفُ الأبجديَّةِ مِدحةً
للمرتضى نفسِ النبيِّ المؤتَمنْ
أبياتُها عددُ النبيِّ وآلهِ
صلَّى الإلهُ عليهمُ طولَ الزَّمن
💘1
شكرا لله لانهُ زرعَكِ في طريقي
لا تسألين لماذا اخترت مفردة زرعَكِ
لانكِ تعرفين الاجابة يا زهرتي !
لا تسألين لماذا اخترت مفردة زرعَكِ
لانكِ تعرفين الاجابة يا زهرتي !
Forwarded from علاوي ولعنة الإدراك (مرات هيج ومرات هيج)
ظلَّت سماء الإله تَبكيكَ دمًا
أوَمثل مُصابك تكفيهِ الدُّمُوعُ؟
فالسَّبعُ الطِّباقُ تصدَّعت لأجلكَ حينما
عاينتْ من تحتها لِرأسِكَ المقطوعُ
ناحَتْ عليكَ خلائِقُ الرَّحمنِ في جَنَّــاتِهِ
كما ناحَ من في الدُّنيا عليكَ بشُجونٍ وخُشوعُ
لطَمتْ لِمصرعِكَ الحُور العين في فِردوسِها
مُذ رأت زينبًا في الطفِّ تنعاك وهيَ تلوعُ
وصلَّت على جِراحِكَ الملائكُ فهيَ فَجِيعةٌ
فيكَ،لمَّا رأتكَ فوقَ الثَّرى جسدًا مرمَّلًا وصَريعُ
وفاطِم الطُّهر من كمدٍ قد قُطِّعت أحشاؤهَا
مُذ طحنتْ خيل الأعادي عظامك والضُّلوعُ
وذي عَينايَ باتَت بشُجُونِها عليكَ ساهِرةً
فَقد سلبَ أليمُ مُصابك منِّي لَيلي وجَفاني الهُجُوعُ
بِنفسي أنتَ من عزيزِ نفسٍ لِذُلٍّ ما انحَنى
فما كان انحنائهُ إلا لِسُجودٍ أو كانَ رُكوعُ
أوَمثل مُصابك تكفيهِ الدُّمُوعُ؟
فالسَّبعُ الطِّباقُ تصدَّعت لأجلكَ حينما
عاينتْ من تحتها لِرأسِكَ المقطوعُ
ناحَتْ عليكَ خلائِقُ الرَّحمنِ في جَنَّــاتِهِ
كما ناحَ من في الدُّنيا عليكَ بشُجونٍ وخُشوعُ
لطَمتْ لِمصرعِكَ الحُور العين في فِردوسِها
مُذ رأت زينبًا في الطفِّ تنعاك وهيَ تلوعُ
وصلَّت على جِراحِكَ الملائكُ فهيَ فَجِيعةٌ
فيكَ،لمَّا رأتكَ فوقَ الثَّرى جسدًا مرمَّلًا وصَريعُ
وفاطِم الطُّهر من كمدٍ قد قُطِّعت أحشاؤهَا
مُذ طحنتْ خيل الأعادي عظامك والضُّلوعُ
وذي عَينايَ باتَت بشُجُونِها عليكَ ساهِرةً
فَقد سلبَ أليمُ مُصابك منِّي لَيلي وجَفاني الهُجُوعُ
بِنفسي أنتَ من عزيزِ نفسٍ لِذُلٍّ ما انحَنى
فما كان انحنائهُ إلا لِسُجودٍ أو كانَ رُكوعُ
🥰1
Forwarded from وعد
الوداع | الرادود باسم الكربلائي
Basim Karbalaei / باسم الكربلائي
@YYYYF ~ 11:03 ⏳
Forwarded from علي حلو (علي حلو)
https://ten-poems.com/
من طرائف اقتراحات خوارزمية social media
هذا الموقع او القناة هي شرح تفصيلي ىلمعلقات العشر وكل ما يتعلق بهن وباصحابهن. او كما يصف صاحب القناة
"مشروعٌ يجمع المعلقات العشر في تجربة قراءة متقنة، تضم الأبيات، والشروح، والمفردات، والتحليل، في تصميم جميل ومريح.
ومن التأمّل والإنشاد إلى الحفظ والتصميم، إلى محاكاة التحدث مع الشعراء الجاهليين عبر تقنيات الذكاء الاصطناعي، صُنعت الموسوعة لخدمة محبّي الشعر العربي، وعشّاق اللغة العربية.
من طرائف اقتراحات خوارزمية social media
هذا الموقع او القناة هي شرح تفصيلي ىلمعلقات العشر وكل ما يتعلق بهن وباصحابهن. او كما يصف صاحب القناة
"مشروعٌ يجمع المعلقات العشر في تجربة قراءة متقنة، تضم الأبيات، والشروح، والمفردات، والتحليل، في تصميم جميل ومريح.
ومن التأمّل والإنشاد إلى الحفظ والتصميم، إلى محاكاة التحدث مع الشعراء الجاهليين عبر تقنيات الذكاء الاصطناعي، صُنعت الموسوعة لخدمة محبّي الشعر العربي، وعشّاق اللغة العربية.