كُنّا نَرى اليَأسَ تُسلينا عَوارِضُهُ
وَقَد يَئِسنا فَما لِليَأسِ يُغرينا !

وَأَنْ لَيْسَ لِلإنسَانِ إلَّا مَا سَعَى

'وإذا شئت زيادة تعريف بهذا المثل الأعلى فقدر قوى جميع المخلوقات اجتمعت لواحد منهم، ثم كان جميعهم على قوة ذلك الواحد، فإذا نسبت قوته إلى قوة الرب -عز وجل- لم تجد لها نسبة وإياها البتة، كما لا تجد نسبة بين قوة البعوضة وقوة الأسد، فإذا قدرت علوم الخلائق اجتمعت لرجل واحد، ثم قدرت جميعهم بهذه المثابة كانت علومهم بالنسبة إلى علمه تعالى كنقرة عصفور من بحر. وإذا قدرت حكمة جميع المخلوقين على هذا التقدير لم يكن لها نسبة إلى حكمته، وكذلك إذا قدرت كل جمال في الوجود اجتمع لشخص واحد كان الخلق كلهم بذلك الجمال كان نسبته إلى جمال الرب تعالى وجلاله دون نسبة السراج الضعيف إلى حرم الشمس'.

~ ابن القيم الجوزيه

"ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا إلَّا راعيَ غنَمٍ"، قالَ لَهُ أصحابُهُ: وأنتَ يا رسولَ اللَّهِ؟، قالَ: "وأَنا كُنتُ أرعاها لأَهْلِ مَكَّةَ بالقَراريط".

‏"يَشكُو الْفُؤادُ إلَى الرَّحمنِ وَحشَتَهُ
والنَّفسُ تَرجُو خلاصًا من مَساوِيها ".

الإدّ: العظيمُ.
والعرب تقول لكلّ أمر عظيم: إدّ، وإمر، ونكر; ومنه قوله الراجز:

قَــدْ لَقِــيَ الأَعْـدَاءُ مِنِّـي نُكْـرَا
دَاهِيَــــةٌ دَهْيـــاءَ إدّا إمْـــرَا

فرضُ الذي يفوتُكَ في المسجدِ لن يعودَ إلى يومِ القيامة.

"‏صلى عليكَ الله كُلَّمَا انتَظَمَتْ
‏مِنَّا الصفوفُ بأقوامٍ مُصَلِّينَا." ﷺ

يُسْقىٰ بِماءٍ واحدٍ ... إِنَّ في ذلكَ لآياتٍ لقومٍ يَعْقِلُون