ПРОСТО НЕ ЗАМЫЛЕНЫ ГЛАЗА
Там евреев, русских и поляков
Люто ненавидела среда,
Для которой будет одинаков
Этот список вражеский всегда.
В той среде зверели гайдамаки,
Два у них звездели главаря,
В Умани евреи и поляки
О пощаде их молили зря!
Там погромы были высшей властью,
Очень государственной мечтой –
Быть не Польши, не России частью,
А страной, отдельной и святой.
Там – резни кровавая картина,
Гайдамаков дружный коллектив, –
Главарей казнит Екатерина,
В Умани погромы прекратив.
Но мечту не прекратишь, повесив, –
Бабий Яр устроит вам она
И живьём сожжёт людей в Одессе,
Чтоб жила такой мечты страна!
И страну такой мечты недаром
Примет запад в дружную семью,
Где Проспект Бандеры с Бабьим Яром,
Как родня, идут в одном строю,
Их демократическое братство –
Песня, чьи загробны голоса...
Никакого у меня злорадства, –
Просто не замылены глаза!
Просто вижу, просто не забыла,
Что не будь страны, где мы живём,
Запад из меня сварил бы мыло
Где-нибудь в Освенциме своём.
Там евреев, русских и поляков
Люто ненавидела среда,
Для которой будет одинаков
Этот список вражеский всегда.
В той среде зверели гайдамаки,
Два у них звездели главаря,
В Умани евреи и поляки
О пощаде их молили зря!
Там погромы были высшей властью,
Очень государственной мечтой –
Быть не Польши, не России частью,
А страной, отдельной и святой.
Там – резни кровавая картина,
Гайдамаков дружный коллектив, –
Главарей казнит Екатерина,
В Умани погромы прекратив.
Но мечту не прекратишь, повесив, –
Бабий Яр устроит вам она
И живьём сожжёт людей в Одессе,
Чтоб жила такой мечты страна!
И страну такой мечты недаром
Примет запад в дружную семью,
Где Проспект Бандеры с Бабьим Яром,
Как родня, идут в одном строю,
Их демократическое братство –
Песня, чьи загробны голоса...
Никакого у меня злорадства, –
Просто не замылены глаза!
Просто вижу, просто не забыла,
Что не будь страны, где мы живём,
Запад из меня сварил бы мыло
Где-нибудь в Освенциме своём.
ПРОСТО НЕ ЗАМЫЛЕНЫ ГЛАЗА
Там евреев, русских и поляков
Люто ненавидела среда,
Для которой будет одинаков
Этот список вражеский всегда.
В той среде зверели гайдамаки,
Два у них звездели главаря,
В Умани евреи и поляки
О пощаде их молили зря!
Там погромы были высшей властью,
Очень государственной мечтой –
Быть не Польши, не России частью,
А страной, отдельной и святой.
Там – резни кровавая картина,
Гайдамаков дружный коллектив, –
Главарей казнит Екатерина,
В Умани погромы прекратив.
Но мечту не прекратишь, повесив, –
Бабий Яр устроит вам она
И живьём сожжёт людей в Одессе,
Чтоб жила такой мечты страна!
И страну такой мечты недаром
Примет запад в дружную семью,
Где Проспект Бандеры с Бабьим Яром,
Как родня, идут в одном строю,
Их демократическое братство –
Песня, чьи загробны голоса...
Никакого у меня злорадства, –
Просто не замылены глаза!
Просто вижу, просто не забыла,
Что не будь страны, где мы живём,
Запад из меня сварил бы мыло
Где-нибудь в Освенциме своём.
Там евреев, русских и поляков
Люто ненавидела среда,
Для которой будет одинаков
Этот список вражеский всегда.
В той среде зверели гайдамаки,
Два у них звездели главаря,
В Умани евреи и поляки
О пощаде их молили зря!
Там погромы были высшей властью,
Очень государственной мечтой –
Быть не Польши, не России частью,
А страной, отдельной и святой.
Там – резни кровавая картина,
Гайдамаков дружный коллектив, –
Главарей казнит Екатерина,
В Умани погромы прекратив.
Но мечту не прекратишь, повесив, –
Бабий Яр устроит вам она
И живьём сожжёт людей в Одессе,
Чтоб жила такой мечты страна!
И страну такой мечты недаром
Примет запад в дружную семью,
Где Проспект Бандеры с Бабьим Яром,
Как родня, идут в одном строю,
Их демократическое братство –
Песня, чьи загробны голоса...
Никакого у меня злорадства, –
Просто не замылены глаза!
Просто вижу, просто не забыла,
Что не будь страны, где мы живём,
Запад из меня сварил бы мыло
Где-нибудь в Освенциме своём.
Главнюк турецкого МИДа заявил, что Россия не проявила той "гибкости, уступчивости", которые проявили "Киев и Европа" , - поэтому Россия рискует плохо выглядеть на переговорах с Америкой!!!
Речь о "гибкости", которая возмечтала согнуть Россию в бараний рог, чтоб Россия прекратила огонь, дав "гибкую, уступчивую" возможность перевооружиться Киеву, Европе и Америке, чтобы ещё сто лет продолжать войну против России!!!
Речь о "гибкости", которая возмечтала согнуть Россию в бараний рог, чтоб Россия прекратила огонь, дав "гибкую, уступчивую" возможность перевооружиться Киеву, Европе и Америке, чтобы ещё сто лет продолжать войну против России!!!
31 мая 1912 года состоялось официальное открытие Музея изящных искусств.
Здание музея было построено по проекту архитектора Романа Клейна в неоклассическом стиле в виде античного храма. Изначально музей был задуман как учебный, однако после революции 1917 года учреждение было преобразовано в Государственный музей изобразительных искусств. В 1937-м музей получил имя поэта Александра Пушкина. В 1991 году ГМИИ имени Пушкина внесли в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России (С).
Ива́н Влади́мирович Цвета́ев (4 мая 1847, Дроздово, Шуйский уезд, Владимирская губерния — 30 августа [12 сентября] 1913, Москва) — русский учёный-историк, археолог, филолог и искусствовед, член-корреспондент Петербургской академии наук (с 1904 г. по разряду классической филологии и археологии), профессор Московского университета (с 1877), тайный советник, создатель и первый директор Музея изящных искусств имени императора Александра III при при Московском императорском университете. Отец Марины и Анастасии Цветаевых.31 мая 1912 года состоялось официальное открытие Музея изящных искусств.
Здание музея было построено по проекту архитектора Романа Клейна в неоклассическом стиле в виде античного храма. Изначально музей был задуман как учебный, однако после революции 1917 года учреждение было преобразовано в Государственный музей изобразительных искусств. В 1937-м музей получил имя поэта Александра Пушкина. В 1991 году ГМИИ имени Пушкина внесли в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России (С).
Здание музея было построено по проекту архитектора Романа Клейна в неоклассическом стиле в виде античного храма. Изначально музей был задуман как учебный, однако после революции 1917 года учреждение было преобразовано в Государственный музей изобразительных искусств. В 1937-м музей получил имя поэта Александра Пушкина. В 1991 году ГМИИ имени Пушкина внесли в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России (С).
Ива́н Влади́мирович Цвета́ев (4 мая 1847, Дроздово, Шуйский уезд, Владимирская губерния — 30 августа [12 сентября] 1913, Москва) — русский учёный-историк, археолог, филолог и искусствовед, член-корреспондент Петербургской академии наук (с 1904 г. по разряду классической филологии и археологии), профессор Московского университета (с 1877), тайный советник, создатель и первый директор Музея изящных искусств имени императора Александра III при при Московском императорском университете. Отец Марины и Анастасии Цветаевых.31 мая 1912 года состоялось официальное открытие Музея изящных искусств.
Здание музея было построено по проекту архитектора Романа Клейна в неоклассическом стиле в виде античного храма. Изначально музей был задуман как учебный, однако после революции 1917 года учреждение было преобразовано в Государственный музей изобразительных искусств. В 1937-м музей получил имя поэта Александра Пушкина. В 1991 году ГМИИ имени Пушкина внесли в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России (С).
image_2025-05-31_22-39-15.png
964.6 KB
ЛЕВ ГУМИЛЕВ. СВОЕВРЕМЕННЫЕ МЫСЛИ.
Летом 1945 года Лев Гумилев написал для армейской газеты очерк «Замечание о закате Европы», так и оставшейся в черновиках.
............
Замечание о закате Европы
Sic transit gloria mundi
Не меня, но многих моих товарищей немецкая культура поражала своею грандиозностью. В самом деле – асфальтированные дороги Berliner ring’a, превосходные дома с удобными квартирами, изобилие всех средств механизации, начиная от тракторов и кончая машинками для заточки карандашей, душистые сады, саженые леса и т.д., и т.п.Не менее обильны проявления духовной культуры: в домах полно книг, на стенах хорошие и плохие картины, чистота, опрятность, торжество порядка.
И посреди этой «культуры» -мы, грязные и небритые, стояли и не понимали: почему мы сильнее, чем мы лучше этой причесанной и напомаженной страны?
Вот разгадка нашего преимущества: мы моложе, будущее наше.
Культура заключается не в количестве машин, домой и теплых сортиров. Даже не в количестве написанных и напечатанных книг, как бы роскошно они ни были изданы. И то, и другое – результаты культуры, а не она сама. Культура заключается в способе отношений людей между собой. Культура там, где из человеческих взаимоотношений возникают сильные и благородные чувства – дружба, верность, сострадание, патриотизм, любовь к своему и гуманность как уважение к чужому.
Именно такой, настоящей культуры и не хватало Германии. Немцы абсолютно не умели устанавливать взаимоотношений с другими народами. Я не говорю уже об ужасах концлагерей. Нет, даже простые немцы, не связанные с гестапо или войсками СС, просто не умели найти тона, приемлемого для поляков, французов и сербов. Немцы забыли, что мало победить, надо уметь помириться с побежденным, чтобы победа была прочной. Но если бы они и помнили это, то они не смогли бы переделать себя. Они отучились быть человечными. Вот в чем гибель культуры. Из духовной неполноценности вытекает удивительный, на первый взгляд, факт – нестойкость немцев в бою. Сначала даже не верилось, что финны, венгры и даже румыны сражались отчаяннее немцев, потому что в Первую мировую войну немцы удивляли мир именно стойкостью. Но и это становится понятным. Постоянный порядок в мелочах личной жизни отучил немцев от инициативы, столь необходимой в условиях войны, где все время приходится «применяться к обстановке». Внутренняя, творческая инициатива была задавлена внешней, заученной привычкой к порядку. Эти качества не прирожденные, но благоприобретенные. 200 тому назад немцы были гуманнее и смелее. Тогда они создавали для всего мира философию, литературу, музыку, научные системы. В XVII веке немцы были лучшими солдатами в мире. В ХХ веке они оказались пригодны только для человекоубийства.
И наконец, третьим результатом вырождения является физическая неполноценность. Высокий, широкоплечий, мускулистый европеец, будучи выведен из привычных ему, тепличных условий существования, удивительно быстро скисает, теряет бодрость и опускается до того, что малейшая болезнь сводит его в могилу. Сопротивляемость его изнеженного организма крайне мала. Это показала практика. Таковы не только немцы, но и другие западноевропейские народы, т.к. феодально-буржуазная культура разлагается всюду, от Вислы до Гибралтара. Кровь остывает в жилах.
Так стоит ли завидовать всему этому «великолепию», изгнившему от корней до макушки, нам, людям с добрым сердцем и горячей кровью? Беспокоиться нам не о чем. У нас все будет – и машины, и дороги, и теплые сортиры с рукомойниками.
И нам ничего не страшно до тех пор, пока мы умеем: 1)уважать и ценить чужое и 2)больше жизни любить свое. Эти два качества русской натуры, прямо противоположные европейскому самодовольству и расчетливости, создали великую русскую культуру и ее лучшие творения: русскую литературу и русскую армию.
(Публикация найдена на ТК "Нерусский русский")
Взято у Н. Тарасян
Летом 1945 года Лев Гумилев написал для армейской газеты очерк «Замечание о закате Европы», так и оставшейся в черновиках.
............
Замечание о закате Европы
Sic transit gloria mundi
Не меня, но многих моих товарищей немецкая культура поражала своею грандиозностью. В самом деле – асфальтированные дороги Berliner ring’a, превосходные дома с удобными квартирами, изобилие всех средств механизации, начиная от тракторов и кончая машинками для заточки карандашей, душистые сады, саженые леса и т.д., и т.п.Не менее обильны проявления духовной культуры: в домах полно книг, на стенах хорошие и плохие картины, чистота, опрятность, торжество порядка.
И посреди этой «культуры» -мы, грязные и небритые, стояли и не понимали: почему мы сильнее, чем мы лучше этой причесанной и напомаженной страны?
Вот разгадка нашего преимущества: мы моложе, будущее наше.
Культура заключается не в количестве машин, домой и теплых сортиров. Даже не в количестве написанных и напечатанных книг, как бы роскошно они ни были изданы. И то, и другое – результаты культуры, а не она сама. Культура заключается в способе отношений людей между собой. Культура там, где из человеческих взаимоотношений возникают сильные и благородные чувства – дружба, верность, сострадание, патриотизм, любовь к своему и гуманность как уважение к чужому.
Именно такой, настоящей культуры и не хватало Германии. Немцы абсолютно не умели устанавливать взаимоотношений с другими народами. Я не говорю уже об ужасах концлагерей. Нет, даже простые немцы, не связанные с гестапо или войсками СС, просто не умели найти тона, приемлемого для поляков, французов и сербов. Немцы забыли, что мало победить, надо уметь помириться с побежденным, чтобы победа была прочной. Но если бы они и помнили это, то они не смогли бы переделать себя. Они отучились быть человечными. Вот в чем гибель культуры. Из духовной неполноценности вытекает удивительный, на первый взгляд, факт – нестойкость немцев в бою. Сначала даже не верилось, что финны, венгры и даже румыны сражались отчаяннее немцев, потому что в Первую мировую войну немцы удивляли мир именно стойкостью. Но и это становится понятным. Постоянный порядок в мелочах личной жизни отучил немцев от инициативы, столь необходимой в условиях войны, где все время приходится «применяться к обстановке». Внутренняя, творческая инициатива была задавлена внешней, заученной привычкой к порядку. Эти качества не прирожденные, но благоприобретенные. 200 тому назад немцы были гуманнее и смелее. Тогда они создавали для всего мира философию, литературу, музыку, научные системы. В XVII веке немцы были лучшими солдатами в мире. В ХХ веке они оказались пригодны только для человекоубийства.
И наконец, третьим результатом вырождения является физическая неполноценность. Высокий, широкоплечий, мускулистый европеец, будучи выведен из привычных ему, тепличных условий существования, удивительно быстро скисает, теряет бодрость и опускается до того, что малейшая болезнь сводит его в могилу. Сопротивляемость его изнеженного организма крайне мала. Это показала практика. Таковы не только немцы, но и другие западноевропейские народы, т.к. феодально-буржуазная культура разлагается всюду, от Вислы до Гибралтара. Кровь остывает в жилах.
Так стоит ли завидовать всему этому «великолепию», изгнившему от корней до макушки, нам, людям с добрым сердцем и горячей кровью? Беспокоиться нам не о чем. У нас все будет – и машины, и дороги, и теплые сортиры с рукомойниками.
И нам ничего не страшно до тех пор, пока мы умеем: 1)уважать и ценить чужое и 2)больше жизни любить свое. Эти два качества русской натуры, прямо противоположные европейскому самодовольству и расчетливости, создали великую русскую культуру и ее лучшие творения: русскую литературу и русскую армию.
(Публикация найдена на ТК "Нерусский русский")
Взято у Н. Тарасян
НЕУВЕРЕННЫЙ В СЕБЕ ЧЕЛОВЕК
Неуверенного в себе человека
Затравило искусство 20-го века,
Осмеяло ранимость его и стыдливость.
Я намерена восстановить справедливость.
Вы должны попросить у него прощенье
За то, что питали к нему отвращенье,
Издевались над робостью, чувством вины,
Вечно тыкали пальцем в его беззащитность
И, проявляя большую начитанность,
Ссылались при этом на Фрейда и сны
Неуверенного в себе человека!
Вы о нем сочинили романы и повести,
Очернили, стыда не имея и совести,
Неуверенного в себе человека,
Все пороки свои в этот образ вложив:
Двоедушие, трусость, коварство, нахальство,
Извращенные способы выйти в начальство.
Неуверенного в себе человека
Истребляли, травили, –
Да чудом он жив!
Неуверенный в себе человек,
Станет редкостью завтра,
Как в Африке снег…
Человек, в себе неуверенный,
Скоро вымрет, как мамонт!
И медлить нельзя, –
Должен кто-то сказать ему:
"Не вымирайте!
Мы не будем вас мучить!
Вы с нами играйте!.."
Должен кто-то с любовью обнять его первым,
Защитить от уверенно бьющих по нервам
Неуверенного в себе человека!
Пусть это буду я.
Неуверенного в себе человека
Затравило искусство 20-го века,
Осмеяло ранимость его и стыдливость.
Я намерена восстановить справедливость.
Вы должны попросить у него прощенье
За то, что питали к нему отвращенье,
Издевались над робостью, чувством вины,
Вечно тыкали пальцем в его беззащитность
И, проявляя большую начитанность,
Ссылались при этом на Фрейда и сны
Неуверенного в себе человека!
Вы о нем сочинили романы и повести,
Очернили, стыда не имея и совести,
Неуверенного в себе человека,
Все пороки свои в этот образ вложив:
Двоедушие, трусость, коварство, нахальство,
Извращенные способы выйти в начальство.
Неуверенного в себе человека
Истребляли, травили, –
Да чудом он жив!
Неуверенный в себе человек,
Станет редкостью завтра,
Как в Африке снег…
Человек, в себе неуверенный,
Скоро вымрет, как мамонт!
И медлить нельзя, –
Должен кто-то сказать ему:
"Не вымирайте!
Мы не будем вас мучить!
Вы с нами играйте!.."
Должен кто-то с любовью обнять его первым,
Защитить от уверенно бьющих по нервам
Неуверенного в себе человека!
Пусть это буду я.
Х Х Х
Сперва - "Россию победить в бою!"
В бою Россию победить не вышло,
И к "мирной сделке" поворачивают дышло:
Необходима - срочно! - передышка
Укрофашистам!.. "Мирной сделки" вонь -
"Должна Россия прекратить огонь !"
Теперь в бою - за Родину свою,
Должна Россия сесть "за стол переговоров"
С укрофашистами, чью выгоду спроворив,
С укрофашистами стоит в одном строю
Мечта - "Россию победить в бою!"
А "сделка мирная" - война, ничто иное,
У этой "мирной сделки" основное :
России всё подряд запрещено,
А убивать Россию - всем разрешено,
Должна Россия топором идти на дно,
Её Народ огнём - за Родину свою! -
Встать на защиту не имеет права
Ни в коем случае и ни в каком бою!
А "мирной сделки суть : " Укрофашистам - Слава!"
Такой подлянки дипломатская забава
Антироссии, "мирной сделки" русофобщины, -
Американщины, британщины, европщины,
Сперва - "Россию победить в бою!"
В бою Россию победить не вышло,
И к "мирной сделке" поворачивают дышло:
Необходима - срочно! - передышка
Укрофашистам!.. "Мирной сделки" вонь -
"Должна Россия прекратить огонь !"
Теперь в бою - за Родину свою,
Должна Россия сесть "за стол переговоров"
С укрофашистами, чью выгоду спроворив,
С укрофашистами стоит в одном строю
Мечта - "Россию победить в бою!"
А "сделка мирная" - война, ничто иное,
У этой "мирной сделки" основное :
России всё подряд запрещено,
А убивать Россию - всем разрешено,
Должна Россия топором идти на дно,
Её Народ огнём - за Родину свою! -
Встать на защиту не имеет права
Ни в коем случае и ни в каком бою!
А "мирной сделки суть : " Укрофашистам - Слава!"
Такой подлянки дипломатская забава
Антироссии, "мирной сделки" русофобщины, -
Американщины, британщины, европщины,
СШАЧЬЕ МИРНОЕ ПЕРЕГОВОРЛО
Чтобы укрофашисты "выглядели более благополучно" во время "мирных переговоров", где СШАчья Антироссия грозит России "сокрушительными санкциями" в случае отказа от этого "переговорла" , - укрофашистами взорваны в России два моста, где рухнули пассажирские поезда, искалечив и угробив мирных, безоружных граждан России, среди которых четырёхмесячный младенец, чудом спасённый!..
Но это - ещё далеко не всё, что придумала СШАчья Антироссия для улучшения позиции укрофашистов на русофобском "мирном переговорле, переговорище"!.. Теперь укрофашистские дроны не должны летать над Россией, где их прекрасно уничтожает наше ПВО! Эти дроны доехали до Сибири, до Иркутской области, где расположены аэродромы стратегической авиации РФ!
Доехали беспрепятственно, не рискуя быть сбитыми нашим ПВО, доехали эти укрофашистские дроны в фурах, из которых в назначенном месте стали вылетать дроны укрофашистов, и взрываться, и взрывать!
Эти фуры доехали до мест назначения по дорогам нашей страны, чтобы совершить теракт Натопаханата СШАчьей Антироссии, - для демонстрации укрофашистской "позиции силы" на "мирных переговорах".
Не пора ли понять, что единственная цель СШАчьих "мирных переговорлов" - это : " Когда России всё подряд запрещено, \ А убивать Россию - всем разрешено!"
Не пора ли России по законам военного времени ввести контроль безопасности на дорогах, по которым безнаказанно разъезжает военный террор СШАчьей Антироссии, чтобы улучшить "позицию силы" укрофашистов?
Не пора ли понять : только нашим огнём - за Родину! только нашим огнём - За Россию! - подавятся и удавятся эти удавы, собрались которые "давить на Россию!" сериалом терактов во время СШАчьей "мирной сделки"!
Чтобы укрофашисты "выглядели более благополучно" во время "мирных переговоров", где СШАчья Антироссия грозит России "сокрушительными санкциями" в случае отказа от этого "переговорла" , - укрофашистами взорваны в России два моста, где рухнули пассажирские поезда, искалечив и угробив мирных, безоружных граждан России, среди которых четырёхмесячный младенец, чудом спасённый!..
Но это - ещё далеко не всё, что придумала СШАчья Антироссия для улучшения позиции укрофашистов на русофобском "мирном переговорле, переговорище"!.. Теперь укрофашистские дроны не должны летать над Россией, где их прекрасно уничтожает наше ПВО! Эти дроны доехали до Сибири, до Иркутской области, где расположены аэродромы стратегической авиации РФ!
Доехали беспрепятственно, не рискуя быть сбитыми нашим ПВО, доехали эти укрофашистские дроны в фурах, из которых в назначенном месте стали вылетать дроны укрофашистов, и взрываться, и взрывать!
Эти фуры доехали до мест назначения по дорогам нашей страны, чтобы совершить теракт Натопаханата СШАчьей Антироссии, - для демонстрации укрофашистской "позиции силы" на "мирных переговорах".
Не пора ли понять, что единственная цель СШАчьих "мирных переговорлов" - это : " Когда России всё подряд запрещено, \ А убивать Россию - всем разрешено!"
Не пора ли России по законам военного времени ввести контроль безопасности на дорогах, по которым безнаказанно разъезжает военный террор СШАчьей Антироссии, чтобы улучшить "позицию силы" укрофашистов?
Не пора ли понять : только нашим огнём - за Родину! только нашим огнём - За Россию! - подавятся и удавятся эти удавы, собрались которые "давить на Россию!" сериалом терактов во время СШАчьей "мирной сделки"!
КАРАВАН
I
Тут завелась подонков подлых группа,
Которая строчит доносы тупо,
Что я, несчастная, давно сошла с ума, –
Пришла маразматическая старость,
И у меня талантов не осталось,
Конец ужасен, беспросветна тьма!
Я шлю привет вам, подлые подонки,
Моча и визги вашей травли звонки, –
Собаки лают, караван идёт,
И он с ума не сходит, как ни странно,
Хотя собаки лают постоянно!..
Собаки лают, караван идёт –
Такой Секрет Огромный каравана.
II
Посмешище родное, "Альбатрос"
Бодлера!.. Жгучим холодом согрет
Крылатого посмешища портрет,
Его кривой походки перекос,
Когда огромных крыльев тяжкий вес
Так смехотворно тащится!.. Привет –
Хохочущим, дразнящим, у-лю-лю!
Они бескрылы, им развлечься не грешно,
Когда хромаешь ты по кораблю,
Влача свою крылатость так смешно!
За этот жалкий вид тебя люблю,
Великое посмешище родное!
I
Тут завелась подонков подлых группа,
Которая строчит доносы тупо,
Что я, несчастная, давно сошла с ума, –
Пришла маразматическая старость,
И у меня талантов не осталось,
Конец ужасен, беспросветна тьма!
Я шлю привет вам, подлые подонки,
Моча и визги вашей травли звонки, –
Собаки лают, караван идёт,
И он с ума не сходит, как ни странно,
Хотя собаки лают постоянно!..
Собаки лают, караван идёт –
Такой Секрет Огромный каравана.
II
Посмешище родное, "Альбатрос"
Бодлера!.. Жгучим холодом согрет
Крылатого посмешища портрет,
Его кривой походки перекос,
Когда огромных крыльев тяжкий вес
Так смехотворно тащится!.. Привет –
Хохочущим, дразнящим, у-лю-лю!
Они бескрылы, им развлечься не грешно,
Когда хромаешь ты по кораблю,
Влача свою крылатость так смешно!
За этот жалкий вид тебя люблю,
Великое посмешище родное!
Я с гениями водку не пила
И близко их к себе не подпускала.
Я молодым поэтом не была,
Слух не лелеяла и взоры не ласкала.
На цыпочках не стоя ни пред кем,
Я не светилась, не дышала мглою
И свежестью не веяла совсем
На тех, кто промышляет похвалою.
И более того! Угрюмый взгляд
На многие пленительные вещи
Выталкивал меня из всех плеяд,
Из ряда — вон, чтоб не сказать похлеще.
И никакие в мире кружева
Не в силах были напустить тумана
И мглой мои окутать жернова
И замыслы бурлящего вулкана.
Так Бог помог мне в свиту не попасть
Ни к одному из патриархов Музы,
Не козырять его любовью всласть,
Не заключать хвалебные союзы,
Не стать добычей тьмы и пустоты
В засиженном поклонниками зале…
Живи на то, что скажешь только ты,
А не на то, что о тебе сказали!
И близко их к себе не подпускала.
Я молодым поэтом не была,
Слух не лелеяла и взоры не ласкала.
На цыпочках не стоя ни пред кем,
Я не светилась, не дышала мглою
И свежестью не веяла совсем
На тех, кто промышляет похвалою.
И более того! Угрюмый взгляд
На многие пленительные вещи
Выталкивал меня из всех плеяд,
Из ряда — вон, чтоб не сказать похлеще.
И никакие в мире кружева
Не в силах были напустить тумана
И мглой мои окутать жернова
И замыслы бурлящего вулкана.
Так Бог помог мне в свиту не попасть
Ни к одному из патриархов Музы,
Не козырять его любовью всласть,
Не заключать хвалебные союзы,
Не стать добычей тьмы и пустоты
В засиженном поклонниками зале…
Живи на то, что скажешь только ты,
А не на то, что о тебе сказали!
РОЖДЕНИЕ КРЫЛА
Все тело с ночи лихорадило,
Температура - сорок два.
А наверху летали молнии
И шли впритирку жернова.
Я уменьшалась, как в подсвечнике.
Как дичь, приконченная влет.
И кто-то мой хребет разламывал,
Как дворники ломают лед.
Приехал лекарь в сером ватнике,
Когда порядком рассвело.
Откинул тряпки раскаленные,
И все увидели крыло.
А лекарь тихо вымыл перышки,
Росток покрепче завязал,
Спросил чего-нибудь горячего
И в утешение сказал:
- Как зуб, прорезалось крыло,
Торчит, молочное, из мякоти.
О господи, довольно плакати!
С крылом не так уж тяжело.
Все тело с ночи лихорадило,
Температура - сорок два.
А наверху летали молнии
И шли впритирку жернова.
Я уменьшалась, как в подсвечнике.
Как дичь, приконченная влет.
И кто-то мой хребет разламывал,
Как дворники ломают лед.
Приехал лекарь в сером ватнике,
Когда порядком рассвело.
Откинул тряпки раскаленные,
И все увидели крыло.
А лекарь тихо вымыл перышки,
Росток покрепче завязал,
Спросил чего-нибудь горячего
И в утешение сказал:
- Как зуб, прорезалось крыло,
Торчит, молочное, из мякоти.
О господи, довольно плакати!
С крылом не так уж тяжело.
* * *
Когда отхлынет кровь и выпрямится рот
И с птицей укреплю пронзительное сходство,
Тогда моя душа, мой маленький народ,
Забывший ради песен скотоводство,
Торговлю, земледелие, литье
И бортничество, пахнущее воском,
Пойдет к себе, возьмется за свое -
Щегленком петь по зимним перекресткам!
И пой как хочешь. Выбирай мотив.
Судьба - она останется судьбою.
Поэты, очи долу опустив,
Свободно видят вдаль перед собою -
Всем существом, как делает слепой.
Не озирайся! Не ищи огласки!
Минуйте нас и барский гнев и ласки,
Судьба - она останется судьбой.
Ни у кого не спрашивай: - Когда? -
Никто не знает, как длинна дорога
От первого двустишья до второго,
Тем более - до страшного суда.
Ни у кого не спрашивай: - Куда? -
Куда лететь, чтоб вовремя и к месту?
Природа крылья вырубит в отместку
За признаки отсутствия стыда.
Все хорошо. Так будь самим собой!
Все хорошо. И нас не убывает.
Судьба - она останется судьбой.
Все хорошо. И лучше не бывает.
Когда отхлынет кровь и выпрямится рот
И с птицей укреплю пронзительное сходство,
Тогда моя душа, мой маленький народ,
Забывший ради песен скотоводство,
Торговлю, земледелие, литье
И бортничество, пахнущее воском,
Пойдет к себе, возьмется за свое -
Щегленком петь по зимним перекресткам!
И пой как хочешь. Выбирай мотив.
Судьба - она останется судьбою.
Поэты, очи долу опустив,
Свободно видят вдаль перед собою -
Всем существом, как делает слепой.
Не озирайся! Не ищи огласки!
Минуйте нас и барский гнев и ласки,
Судьба - она останется судьбой.
Ни у кого не спрашивай: - Когда? -
Никто не знает, как длинна дорога
От первого двустишья до второго,
Тем более - до страшного суда.
Ни у кого не спрашивай: - Куда? -
Куда лететь, чтоб вовремя и к месту?
Природа крылья вырубит в отместку
За признаки отсутствия стыда.
Все хорошо. Так будь самим собой!
Все хорошо. И нас не убывает.
Судьба - она останется судьбой.
Все хорошо. И лучше не бывает.
* * *
Во время чумное крестьянин босой
Чумное пятно увидал на икре
Ноги!.. Помолился "Господь, помоги!" –
И срезал чумную заразу косой!..
Он был грамотеем на скотном дворе,
Крестьянин такой от чумы не помре!
История эта весьма знаменита,
Она – необъятна, и вот почему:
Крестьянин, с ноги отрезая чуму,
Отрезал сомненья, что выжить ему
От Господа Бога дано по уму,
И это – высокая очень защита!
От Господа Бога даётся судьба,
Которая верить в себя не слаба, –
И образ чумы от себя отсекая,
Спасётся страна, если вера такая –
В её Человекости, в каждом дворе!..
Такая страна от чумы не помре!
Во время чумное крестьянин босой
Чумное пятно увидал на икре
Ноги!.. Помолился "Господь, помоги!" –
И срезал чумную заразу косой!..
Он был грамотеем на скотном дворе,
Крестьянин такой от чумы не помре!
История эта весьма знаменита,
Она – необъятна, и вот почему:
Крестьянин, с ноги отрезая чуму,
Отрезал сомненья, что выжить ему
От Господа Бога дано по уму,
И это – высокая очень защита!
От Господа Бога даётся судьба,
Которая верить в себя не слаба, –
И образ чумы от себя отсекая,
Спасётся страна, если вера такая –
В её Человекости, в каждом дворе!..
Такая страна от чумы не помре!
ЭПИДАВР
Каменная воронка, зритель – вокруг и выше –
В древнем театре греков, под звёздами он, без крыши,
Каменными кругами – каменные ряды,
Каменные сиденья для публики той среды,
Где небо – в театре греков, и нет ни единой дверцы,
Вход – отовсюду, транспорт пасётся и ждёт в сторонке.
В этом театре греческом слышно, как бьётся сердце
Трагического актёра на сцене, на дне воронки,
Где шёпот в каменной глуби не требует усилителя,
Слышен в ряду последнем!.. Тайна – в творенье этом,
Которое в честь Асклепия, бога-врача, целителя,
В четвёртом веке до нашей эры воздвигнуто Поликлетом.
В этом театре греческом, который звать Эпидавром,
Слышно, как дышит небо, преображая лица,
Слышно, как дышит нимфа, девочка, ставшая лавром,
Слышно всё то, что снится Гомеру, который длится –
Там, где слышно, как пролетает над Одиссеем птица:
Слышно мгновенье просвета – между Харибдой и Сциллой,
Слышно чутьё, которое дышит спасительной силой!..
В этом театре каменном – пусто, пылает лето,
Слышно, как бьётся сердце, капают слёзы – шёпотом
На каменном дне воронки, где слышимость, именно эта,
Остаётся, не исчезая с публикой, с конским топотом
Транспорта, ел который травку – поблизости где-то...
В Эпидавре магическим шёпотом Асклепий делится опытом.
Каменная воронка, зритель – вокруг и выше –
В древнем театре греков, под звёздами он, без крыши,
Каменными кругами – каменные ряды,
Каменные сиденья для публики той среды,
Где небо – в театре греков, и нет ни единой дверцы,
Вход – отовсюду, транспорт пасётся и ждёт в сторонке.
В этом театре греческом слышно, как бьётся сердце
Трагического актёра на сцене, на дне воронки,
Где шёпот в каменной глуби не требует усилителя,
Слышен в ряду последнем!.. Тайна – в творенье этом,
Которое в честь Асклепия, бога-врача, целителя,
В четвёртом веке до нашей эры воздвигнуто Поликлетом.
В этом театре греческом, который звать Эпидавром,
Слышно, как дышит небо, преображая лица,
Слышно, как дышит нимфа, девочка, ставшая лавром,
Слышно всё то, что снится Гомеру, который длится –
Там, где слышно, как пролетает над Одиссеем птица:
Слышно мгновенье просвета – между Харибдой и Сциллой,
Слышно чутьё, которое дышит спасительной силой!..
В этом театре каменном – пусто, пылает лето,
Слышно, как бьётся сердце, капают слёзы – шёпотом
На каменном дне воронки, где слышимость, именно эта,
Остаётся, не исчезая с публикой, с конским топотом
Транспорта, ел который травку – поблизости где-то...
В Эпидавре магическим шёпотом Асклепий делится опытом.
Папа Римский призвал Президента России "сделать жест мира для Украины!"
Ха - ха, почему этот Папа Римский не призвал Украину укрофашистов, террористов, извращённых смертоносцев, - прекратить уничтожение храмов, церквей Русской православной Церкви в\на Украине и прекратить прицельные смертоубийства мирных граждан, детей России???
Ха - ха, почему этот Папа Римский не призвал Украину укрофашистов, террористов, извращённых смертоносцев, - прекратить уничтожение храмов, церквей Русской православной Церкви в\на Украине и прекратить прицельные смертоубийства мирных граждан, детей России???
* * *
Лишённая смыслов священных страна,
Россия, лишённая смыслов священных, –
И только такая Россия нужна
Захватчикам!.. Смыслов священных цена
Когда измеряется в денежных ценах,
Продажной становится величина –
Лишённая смыслов священных страна!
Священные смыслы священной войны,
Священные смыслы священной Победы,
Священных трагедий священные беды, –
Над этим всегда издеваться должны
Любые захватчики нашей страны,
Любой русофобской волны людоеды,
Им только такая Россия нужна –
Лишённая смыслов священных страна!
Сакральный – священный, на русском – с латыни,
Где сакрум – крестец!.. В крестовине окна
Я видела в огненно-чёрной лавине,
Как хлынула к нам гитлерячья война
В крестах с загибоном, которые – свастика!..
Но грянула смыслов священных волна
Отечества нашего!.. Разве – фантастика,
Что мы победили?.. Во все времена
Была бы ужасней любого ужастика,
Когда бы вписалась в Россию она –
Лишённая смыслов священных страна!
Лишённая смыслов священных страна,
Россия, лишённая смыслов священных, –
И только такая Россия нужна
Захватчикам!.. Смыслов священных цена
Когда измеряется в денежных ценах,
Продажной становится величина –
Лишённая смыслов священных страна!
Священные смыслы священной войны,
Священные смыслы священной Победы,
Священных трагедий священные беды, –
Над этим всегда издеваться должны
Любые захватчики нашей страны,
Любой русофобской волны людоеды,
Им только такая Россия нужна –
Лишённая смыслов священных страна!
Сакральный – священный, на русском – с латыни,
Где сакрум – крестец!.. В крестовине окна
Я видела в огненно-чёрной лавине,
Как хлынула к нам гитлерячья война
В крестах с загибоном, которые – свастика!..
Но грянула смыслов священных волна
Отечества нашего!.. Разве – фантастика,
Что мы победили?.. Во все времена
Была бы ужасней любого ужастика,
Когда бы вписалась в Россию она –
Лишённая смыслов священных страна!
•
Народ прекрасен тем, что сильно вам не нравится,
Что ездить с ним в метро – для вас моральный крах:
Вы – не красавец там, а также не красавица,
Аплодисментов нет, а есть вульгарный страх,
Что ваш успех – ничто, народу он до феньки,
Вы просто – пассажир, каких страна полна,
И надо впредь иметь такую славу, деньги,
Чтоб от народа быть, как от земли – луна.
Воспитывать народ – идея ваша гадкая,
Указывать ему, как жить и умереть,
Какая быть должна не горькая, а сладкая
Улыбка у него при встрече с вами впредь.
Народ переживёт любую власть, учтите.
Народ переживёт любые времена.
Воспитывать народ?.. Господь – его Учитель,
Особенно – когда звереет сатана.
Народ прекрасен тем, что вами не отравится,
От санкций не умрёт, он – скиф и азиат,
И он не виноват, что это вам не нравится
И ненависть к нему отравит вас, как яд.
Другой народ просить у Господа не надо:
Получите в обмен жестокую судьбу,
Когда другой народ, что слаще шоколада,
Культурно вас пошлёт в Освенцима трубу.
Народ прекрасен тем, что сильно вам не нравится,
Что ездить с ним в метро – для вас моральный крах:
Вы – не красавец там, а также не красавица,
Аплодисментов нет, а есть вульгарный страх,
Что ваш успех – ничто, народу он до феньки,
Вы просто – пассажир, каких страна полна,
И надо впредь иметь такую славу, деньги,
Чтоб от народа быть, как от земли – луна.
Воспитывать народ – идея ваша гадкая,
Указывать ему, как жить и умереть,
Какая быть должна не горькая, а сладкая
Улыбка у него при встрече с вами впредь.
Народ переживёт любую власть, учтите.
Народ переживёт любые времена.
Воспитывать народ?.. Господь – его Учитель,
Особенно – когда звереет сатана.
Народ прекрасен тем, что вами не отравится,
От санкций не умрёт, он – скиф и азиат,
И он не виноват, что это вам не нравится
И ненависть к нему отравит вас, как яд.
Другой народ просить у Господа не надо:
Получите в обмен жестокую судьбу,
Когда другой народ, что слаще шоколада,
Культурно вас пошлёт в Освенцима трубу.
ТАКИМ ОБРАЗОМ
Край облака звёздами вышит.
Сердца сокрушая святош,
Татьяна Онегину пишет,
Компьютер у ней "Макинтош",
На раме его монитора
Надкушен соблазна портрет –
То яблочко змея и вора,
Тот плод, на котором запрет.
Онегин на лошади мчится,
Компьютер его – поумней,
Он – денди, он – та ещё птица,
Он сбрендил от желчных камней.
А Пушкин лежит на диване,
Компьютер его – в лопухах,
Туда и диктует он няне
Роман гениальный в стихах.
Он Тане сваял генерала,
Как собственной, кстати, жене, –
Кому-то покажется мало,
Онегину – хватит вполне,
С компьютером "Пентиум Третий"
Он выглядеть будет ослом,
В малиновом встретив берете
Татьяну с испанским послом.
А Пушкин лежит на диване,
Компьютер его – в лопухах,
Туда и диктует он няне
Роман гениальный в стихах.
Он дедушку любит Крылова,
Который, как девушка, чист,
Когда засыпает в столовой,
Свистя, как бродячий артист.
В квартире Крылова нечисто,
И в сале его седина,
Где бегает мышка для свиста
Вещиц, не имеющих дна.
У Пушкина плохо с деньгами,
Крылов изучает латынь,
Онегин украшен рогами, –
Такой вот компьютер гордынь!
Что Бродский, Довлатов, Овидий?!.
Европа их видела, да.
А Пушкина Лондон не видел,
Не видел Париж никогда.
Народы садятся в карету,
Чтоб где-то на западе слезть,
А Пушкина нету и нету
В Европе, где все уже есть.
А Пушкин лежит на диване,
Компьютер его – в лопухах,
Туда и диктует он няне
Роман гениальный в стихах.
Край облака звёздами вышит.
Сердца сокрушая святош,
Татьяна Онегину пишет,
Компьютер у ней "Макинтош",
На раме его монитора
Надкушен соблазна портрет –
То яблочко змея и вора,
Тот плод, на котором запрет.
Онегин на лошади мчится,
Компьютер его – поумней,
Он – денди, он – та ещё птица,
Он сбрендил от желчных камней.
А Пушкин лежит на диване,
Компьютер его – в лопухах,
Туда и диктует он няне
Роман гениальный в стихах.
Он Тане сваял генерала,
Как собственной, кстати, жене, –
Кому-то покажется мало,
Онегину – хватит вполне,
С компьютером "Пентиум Третий"
Он выглядеть будет ослом,
В малиновом встретив берете
Татьяну с испанским послом.
А Пушкин лежит на диване,
Компьютер его – в лопухах,
Туда и диктует он няне
Роман гениальный в стихах.
Он дедушку любит Крылова,
Который, как девушка, чист,
Когда засыпает в столовой,
Свистя, как бродячий артист.
В квартире Крылова нечисто,
И в сале его седина,
Где бегает мышка для свиста
Вещиц, не имеющих дна.
У Пушкина плохо с деньгами,
Крылов изучает латынь,
Онегин украшен рогами, –
Такой вот компьютер гордынь!
Что Бродский, Довлатов, Овидий?!.
Европа их видела, да.
А Пушкина Лондон не видел,
Не видел Париж никогда.
Народы садятся в карету,
Чтоб где-то на западе слезть,
А Пушкина нету и нету
В Европе, где все уже есть.
А Пушкин лежит на диване,
Компьютер его – в лопухах,
Туда и диктует он няне
Роман гениальный в стихах.
УЗЕЛ СВЯЗИ
Укрофашистский паразит -
Террора западный транзит,
Который СШАчка держит в спячке,
Пока не встанет на карачки
Укрофашистская орда
На фронте, - там, где побежда -
Ет наше войско эту мразь,
Тогда у запада нужда,
Чтоб не ударить мордой в грязь, -
Террору дать приказ : "Вылазь!
Взрывай мосты, аэродромы
России! Будь неистощим,
Творя пожары и погромы!
А денег шлём тебе ведро мы
И номер счёта сообщим!"
Укрофашисты на изморе,
И с ними вместе запад вскоре
Ударить может мордой в грязь, -
Нужда поэтому в терроре
У запада, его подспорье -
Террор, и запад с ним на связь
Выходит, дав приказ : " Вылазь!"
В терроре - острая нужда
У запада, где побежда -
Ет наше войско эту мразь!
В терроре - много есть хорошего
Для запада, где стоит дёшево
Террор, - он в сотни тысяч раз
Дешевле, чем боезапас,
Который запад шлёт, когда
Укрофашистская орда
На фронте, - там, где побежда -
Ет наше войско эту мразь!
Нужда поэтому в терроре
У запада! Нужда - в повторе,
Где в трёх строках - террора связь
У запада сейчас - в фаворе :
Укрофашисты на изморе,
И с ними вместе запад вскоре
Ударить может мордой в грязь!
Укрофашистский паразит -
Террора западный транзит,
Который СШАчка держит в спячке,
Пока не встанет на карачки
Укрофашистская орда
На фронте, - там, где побежда -
Ет наше войско эту мразь,
Тогда у запада нужда,
Чтоб не ударить мордой в грязь, -
Террору дать приказ : "Вылазь!
Взрывай мосты, аэродромы
России! Будь неистощим,
Творя пожары и погромы!
А денег шлём тебе ведро мы
И номер счёта сообщим!"
Укрофашисты на изморе,
И с ними вместе запад вскоре
Ударить может мордой в грязь, -
Нужда поэтому в терроре
У запада, его подспорье -
Террор, и запад с ним на связь
Выходит, дав приказ : " Вылазь!"
В терроре - острая нужда
У запада, где побежда -
Ет наше войско эту мразь!
В терроре - много есть хорошего
Для запада, где стоит дёшево
Террор, - он в сотни тысяч раз
Дешевле, чем боезапас,
Который запад шлёт, когда
Укрофашистская орда
На фронте, - там, где побежда -
Ет наше войско эту мразь!
Нужда поэтому в терроре
У запада! Нужда - в повторе,
Где в трёх строках - террора связь
У запада сейчас - в фаворе :
Укрофашисты на изморе,
И с ними вместе запад вскоре
Ударить может мордой в грязь!
СквОзеро
Книга первая.
Озеро, прозрачное насквозь
* * *
Язык обид – язык не русский,
А русский – не язык обид.
И никакой перезагрузкой
Не будет русский с толку сбит.
Загрузкой пере или недо
Такой язык свихнуть нельзя.
Он не сдаёт страну и недра,
Ни перед кем не лебезя.
Он не сдаёт и не сдаётся –
Звезда такая у него
Во мгле небесного колодца,
Где русской речи Рождество.
И этот праздник русской речи
Высокой глубью сотворён –
Как путь, где трепетные свечи
Ведут над пропастью времён.
Не мы – обиды инвалиды.
Мы на вселенском сквозняке
От Арктики до Антарктиды
На русском дышим языке.
Книга первая.
Озеро, прозрачное насквозь
* * *
Язык обид – язык не русский,
А русский – не язык обид.
И никакой перезагрузкой
Не будет русский с толку сбит.
Загрузкой пере или недо
Такой язык свихнуть нельзя.
Он не сдаёт страну и недра,
Ни перед кем не лебезя.
Он не сдаёт и не сдаётся –
Звезда такая у него
Во мгле небесного колодца,
Где русской речи Рождество.
И этот праздник русской речи
Высокой глубью сотворён –
Как путь, где трепетные свечи
Ведут над пропастью времён.
Не мы – обиды инвалиды.
Мы на вселенском сквозняке
От Арктики до Антарктиды
На русском дышим языке.