#مدیاویژن #بریتانیا
🔸بریتانیا مالکیت روزنامهها و مجلات توسط دولت‌های خارجی را ممنوع اعلام کرد
بریتانیا مالکیت خارجی روزنامهها را ممنوع کرد و حالا مالکیت امارات بر تلگراف به خطر افتاده است.
این ممنوعیت مالکیت روزنامهها و مجلات خبری بریتانیا توسط دولت‌های خارجی را دولت بریتانیا اعلام کرده است. این اعلامیه در پی نگرانی‌ها در مورد پیشنهاد تصاحب دیلی‌تلگراف و اسپکتیتور توسط شرکت سرمایه‌گذاری (RedBird IMI) تحت حمایت امارات متحده عربی صادر شده است.
دولت بریتانیا ممنوعیت مالکیت روزنامهها و مجلات خبری بریتانیا را توسط دولت‌های خارجی اعلام کرده است. این اعلامیه به دنبال نگرانی‌ها در مورد پیشنهاد تصاحب دیلی تلگراف و اسپکتیتور توسط یک شرکت سرمایه‌گذاری تحت حمایت امارات متحده عربی، (RedBird IMI) است... +
🔸بریتانیا مالکیت روزنامهها و مجلات توسط دولت‌های خارجی را ممنوع اعلام کرد
بریتانیا مالکیت خارجی روزنامهها را ممنوع کرد و حالا مالکیت امارات بر تلگراف به خطر افتاده است.
این ممنوعیت مالکیت روزنامهها و مجلات خبری بریتانیا توسط دولت‌های خارجی را دولت بریتانیا اعلام کرده است. این اعلامیه در پی نگرانی‌ها در مورد پیشنهاد تصاحب دیلی‌تلگراف و اسپکتیتور توسط شرکت سرمایه‌گذاری (RedBird IMI) تحت حمایت امارات متحده عربی صادر شده است.
دولت بریتانیا ممنوعیت مالکیت روزنامهها و مجلات خبری بریتانیا را توسط دولت‌های خارجی اعلام کرده است. این اعلامیه به دنبال نگرانی‌ها در مورد پیشنهاد تصاحب دیلی تلگراف و اسپکتیتور توسط یک شرکت سرمایه‌گذاری تحت حمایت امارات متحده عربی، (RedBird IMI) است... +
#مدیاویژن #بریتانیا
🔸بیبیسی و مشکل تامین مالی
🔻بیبیسی می‌تواند در یک بازنگری اساسی، ثروتمندان را مجبور کند تا برای هزینه مجوز (حق اشتراک سالیانه #بیبیسی) پرداخت بیشتری داشته باشند. این را #تیم_دیوی مدیر کل بیبیسی می‌گوید که با توجه به موعد تمدید #رویال‌چارتر (منشور سلطنتی ) (Royal Charter) آماده اقدامات "پیشرفته‌تر" برای تأمین مالی بیبیسی است.
او می‌گوید بیبیسی می‌تواند با افزایش پرداخت حق اشتراک خانواده‌های ثروتمند به هزینه‌های ثابت مجوزهای تلویزیونی برای تست درآمد،، پشت کند.
تیم دیوی با این سخنان درباره تأمین مالی بیبیسی عملا بزرگ‌ترین فرآیند مشاوره‌ای در مورد آینده بیبیسی را فاش کرده است.
او در یکی از رویدادهای انجمن تلویزیون سلطنتی (RTS) در لندن گفت که بیبیسی در حال برنامه‌ریزی برای "تحقیق فعالانه" است که چگونه سیستم را پس از پایان قرارداد منشور فعلی در سال ٢٠٢٧ بتواند اصلاح کند.
Independent: BBC could make wealthy pay more for licence fee in radical overhaul
🔸بیبیسی و مشکل تامین مالی
🔻بیبیسی می‌تواند در یک بازنگری اساسی، ثروتمندان را مجبور کند تا برای هزینه مجوز (حق اشتراک سالیانه #بیبیسی) پرداخت بیشتری داشته باشند. این را #تیم_دیوی مدیر کل بیبیسی می‌گوید که با توجه به موعد تمدید #رویال‌چارتر (منشور سلطنتی ) (Royal Charter) آماده اقدامات "پیشرفته‌تر" برای تأمین مالی بیبیسی است.
او می‌گوید بیبیسی می‌تواند با افزایش پرداخت حق اشتراک خانواده‌های ثروتمند به هزینه‌های ثابت مجوزهای تلویزیونی برای تست درآمد،، پشت کند.
تیم دیوی با این سخنان درباره تأمین مالی بیبیسی عملا بزرگ‌ترین فرآیند مشاوره‌ای در مورد آینده بیبیسی را فاش کرده است.
او در یکی از رویدادهای انجمن تلویزیون سلطنتی (RTS) در لندن گفت که بیبیسی در حال برنامه‌ریزی برای "تحقیق فعالانه" است که چگونه سیستم را پس از پایان قرارداد منشور فعلی در سال ٢٠٢٧ بتواند اصلاح کند.
Independent: BBC could make wealthy pay more for licence fee in radical overhaul
#مدیاویژن🔸رویال چارتر چیست؟
▫️برای کلاس دکتری رسانه‌های بریتانیا
🔻#رویال‌چارتر (منشور سلطنتی) اساس قانون اساسی #بیبیسی است و اهداف عمومی بیبیسی را مشخص می‌کند.
این منشور پیمان بیبیسی با نظام سلطنتی #بریتانیا است.
نخستین منشور بیبیسی از اول ژانویه ١٩٢٧ به مدت ١٠ سال (١٩٣۶) اجرا شد و بیبیسی را به عنوان ابزار آموزش و سرگرمی به رسمیت شناخت. منشورهای بعدی این اختیارات را گسترش دادند تا شامل انتشار اطلاعات نیز شود.
منشور (١٩٣٧-١٩۴۶)، منشور (١٩۴٧-١٩۵١)، منشور (١٩۵٢-١٩۶٢)، منشور (١٩۶۴-١٩٧٩)، منشور تمدید ٣ ساله (١٩٨١-١٩٩۶)، منشور (١٩٩٧-٢٠٠۶)، منشور (٢٠٠٧-٢٠١۶)، منشور فعلی بیبیسی هم برای یک دوره ١١ ساله از اول ژانویه ٢٠١٧ اجرایی شده و اول ژانویه ٢٠٢٨ به پایان می‌رسد.
پادشاهی بریتانیا بیش از ۹۸۰ رویال جارتر صادر کرده‌است که از این تعداد حدود ۷۵۰ عدد باقی مانده‌اند. اولین منشور در سال ۱۰۶۶ منعقد شده است
کمپانی هندشرقی (۱۶۰۰) و بنگاه سخن پراکنی بریتانیا (بیبیسی) از جمله معروف‌ترین منشورهای سلطنتی هستند.
▫️برای کلاس دکتری رسانه‌های بریتانیا
🔻#رویال‌چارتر (منشور سلطنتی) اساس قانون اساسی #بیبیسی است و اهداف عمومی بیبیسی را مشخص می‌کند.
این منشور پیمان بیبیسی با نظام سلطنتی #بریتانیا است.
نخستین منشور بیبیسی از اول ژانویه ١٩٢٧ به مدت ١٠ سال (١٩٣۶) اجرا شد و بیبیسی را به عنوان ابزار آموزش و سرگرمی به رسمیت شناخت. منشورهای بعدی این اختیارات را گسترش دادند تا شامل انتشار اطلاعات نیز شود.
منشور (١٩٣٧-١٩۴۶)، منشور (١٩۴٧-١٩۵١)، منشور (١٩۵٢-١٩۶٢)، منشور (١٩۶۴-١٩٧٩)، منشور تمدید ٣ ساله (١٩٨١-١٩٩۶)، منشور (١٩٩٧-٢٠٠۶)، منشور (٢٠٠٧-٢٠١۶)، منشور فعلی بیبیسی هم برای یک دوره ١١ ساله از اول ژانویه ٢٠١٧ اجرایی شده و اول ژانویه ٢٠٢٨ به پایان می‌رسد.
پادشاهی بریتانیا بیش از ۹۸۰ رویال جارتر صادر کرده‌است که از این تعداد حدود ۷۵۰ عدد باقی مانده‌اند. اولین منشور در سال ۱۰۶۶ منعقد شده است
کمپانی هندشرقی (۱۶۰۰) و بنگاه سخن پراکنی بریتانیا (بیبیسی) از جمله معروف‌ترین منشورهای سلطنتی هستند.
#ارتباطات #مدیاویژن #کلاس
🔸مدل هارولد لسول در یک نگاه
▫️توصیف ساده #هارولد_لسول برای درک یک کنش ارتباطی که مزایا و معایب خاص خود را دارد در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است.
مدل لسول قابلیت تجزیه و تحلیل نامزدهای انتخاباتی را در همه نقاط جهان دارد، و توجه ویژه به بخش آخر فرمول (effect) یک ضرورت است.
Harold Lasswell’s Model
Harold Dwight Lasswell, the American political scientist states that a convenient way to describe an act of communication is to answer the following questions. Full Text
🔸مدل هارولد لسول در یک نگاه
▫️توصیف ساده #هارولد_لسول برای درک یک کنش ارتباطی که مزایا و معایب خاص خود را دارد در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است.
مدل لسول قابلیت تجزیه و تحلیل نامزدهای انتخاباتی را در همه نقاط جهان دارد، و توجه ویژه به بخش آخر فرمول (effect) یک ضرورت است.
Harold Lasswell’s Model
Harold Dwight Lasswell, the American political scientist states that a convenient way to describe an act of communication is to answer the following questions. Full Text
Communication Theory
Lasswell’s model
Harold Dwight Lasswell (February 13, 1902 — December 18, 1978) Harold Dwight Lasswell, the American political scientist states that a convenient way to describe an act of communication is to answer the following questions Who Says What In Which Channel To…
#روزنامه‌نگاری #مدیاویژن #کلاس
#ارتباطات🔸چهار نظام رسانهای جهان چگونه دچار تغییر شد؟
رالف لوونشتاین (Ralph Lowenstein) پژوهشگر عرصه رسانهای، که نظام جدید مبتنی بر مالکیت رسانه‌ها را به بحث چهار نظام رسانهای اضافه کرد، باعث شد تا طبقه‌بندی کلاسیک چهار نظام رسانهای (روزنامه‌نگاری) دچار تجدید نظر و گسترش شود. نام دو نظام از چهار نظام ارائه شده توسط #فرد_سيبرت (F. Siebert)، #تئودور_پترسون (T. Peterson) و #ويلبر_شرام (w. Schramm) دچار تغییر شد. نام دو نظریه اقتدارگرا و آزادیگرا به همان شکل باقی ماند. نظریه نظام کمونیستی شوروی به نظریه اقتدارگرای اجتماعی تغییر نام داد تا مفاهیم منفی اصطلاح اصلی را حذف کند و همچنین کاربرد آن را گسترش دهد. نظریه نظام مسئولیت اجتماعی به آزادی اجتماعی تغییر نام داد تا از ابهام در اصطلاح اصلی خلاص و ریشه‌های این نظریه در آزادی‌گرایی منعکس شود.
مرکزگرایی اجتماعی نظریه جدیدی بود که مالکیت دولتی یا عمومی را برای اطمینان از روح عملیاتی آزادی‌خواهی نهادینه می‌کرد.
در تلاش برای گسترش مفهوم مسئولیت اجتماعی به نقش فعال‌تر، طرفداران روزنامه‌نگاری مدنی (یا عمومی) پیشنهاد کردند که رسانه‌های خبری باید مخاطبان را در گزارش موضوعات مهم مدنی مشارکت دهند. روزنامه‌نگاران تشویق می‌شوند تا با مردم تماس بگیرند، دستور کار مردم را به گوش مردم برسانند و نیازهای گروه‌های مختلف اجتماعی را برآورده کنند. روزنامه‌نگاری مدنی فراتر از نقش یک روزنامه‌نگار جدامانده در بازار ایده‌ها به نقش یک مشارکت‌کننده منصف در زندگی عمومی حرکت می‌کند. اگرچه مفهوم روزنامه‌نگاری مدنی تنها در ایالات متحده به موفقیت‌های واجد شرایط دست یافته است، اما به عنوان پاسخی مستقیم به فراخوان رسانه‌های خبری مسئولیت‌پذیر اجتماعی با تعهد محکم به خدمات اجتماعی تلقی شده است. مدل روزنامه‌نگاری مدنی آمریکا در کشورهای دیگر از جمله نیوزلند نیز آزمایش شده است.
omnilogos
#ارتباطات🔸چهار نظام رسانهای جهان چگونه دچار تغییر شد؟
رالف لوونشتاین (Ralph Lowenstein) پژوهشگر عرصه رسانهای، که نظام جدید مبتنی بر مالکیت رسانه‌ها را به بحث چهار نظام رسانهای اضافه کرد، باعث شد تا طبقه‌بندی کلاسیک چهار نظام رسانهای (روزنامه‌نگاری) دچار تجدید نظر و گسترش شود. نام دو نظام از چهار نظام ارائه شده توسط #فرد_سيبرت (F. Siebert)، #تئودور_پترسون (T. Peterson) و #ويلبر_شرام (w. Schramm) دچار تغییر شد. نام دو نظریه اقتدارگرا و آزادیگرا به همان شکل باقی ماند. نظریه نظام کمونیستی شوروی به نظریه اقتدارگرای اجتماعی تغییر نام داد تا مفاهیم منفی اصطلاح اصلی را حذف کند و همچنین کاربرد آن را گسترش دهد. نظریه نظام مسئولیت اجتماعی به آزادی اجتماعی تغییر نام داد تا از ابهام در اصطلاح اصلی خلاص و ریشه‌های این نظریه در آزادی‌گرایی منعکس شود.
مرکزگرایی اجتماعی نظریه جدیدی بود که مالکیت دولتی یا عمومی را برای اطمینان از روح عملیاتی آزادی‌خواهی نهادینه می‌کرد.
در تلاش برای گسترش مفهوم مسئولیت اجتماعی به نقش فعال‌تر، طرفداران روزنامه‌نگاری مدنی (یا عمومی) پیشنهاد کردند که رسانه‌های خبری باید مخاطبان را در گزارش موضوعات مهم مدنی مشارکت دهند. روزنامه‌نگاران تشویق می‌شوند تا با مردم تماس بگیرند، دستور کار مردم را به گوش مردم برسانند و نیازهای گروه‌های مختلف اجتماعی را برآورده کنند. روزنامه‌نگاری مدنی فراتر از نقش یک روزنامه‌نگار جدامانده در بازار ایده‌ها به نقش یک مشارکت‌کننده منصف در زندگی عمومی حرکت می‌کند. اگرچه مفهوم روزنامه‌نگاری مدنی تنها در ایالات متحده به موفقیت‌های واجد شرایط دست یافته است، اما به عنوان پاسخی مستقیم به فراخوان رسانه‌های خبری مسئولیت‌پذیر اجتماعی با تعهد محکم به خدمات اجتماعی تلقی شده است. مدل روزنامه‌نگاری مدنی آمریکا در کشورهای دیگر از جمله نیوزلند نیز آزمایش شده است.
omnilogos
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #ارتباطات
🔸تحولات چهار نظام رسانهای جهان
🔹#یونس_شکرخواه
🔻چهار نظام رسانهای جهان
▫️نظریه نظام اقتدارگرا
▫️نظریه نظام کمونیستی
▫️نظریه نظام لیبرال
▫️نظریه نظام مسئولیت اجتماعی
🔻متن کامل کتاب چهار نظریه مطبوعات
🔻طبقه‌بندی ريموند ويليامز
🔻طبقه‌بندی دنيس مک کوئيل
🔻تغییرات نظام‌های رسانهای
🔸تحولات چهار نظام رسانهای جهان
🔹#یونس_شکرخواه
🔻چهار نظام رسانهای جهان
▫️نظریه نظام اقتدارگرا
▫️نظریه نظام کمونیستی
▫️نظریه نظام لیبرال
▫️نظریه نظام مسئولیت اجتماعی
🔻متن کامل کتاب چهار نظریه مطبوعات
🔻طبقه‌بندی ريموند ويليامز
🔻طبقه‌بندی دنيس مک کوئيل
🔻تغییرات نظام‌های رسانهای
🔸مدیاویژن
🔻فراسوی یک هشتگ
▫️#مدیاویژن هشتگ دستیابی به جنبه‌های تئوریک ارتباطات و روزنامه‌نگاری در کانال عرصه‌های ارتباطی است.
🔻فراسوی یک هشتگ
▫️#مدیاویژن هشتگ دستیابی به جنبه‌های تئوریک ارتباطات و روزنامه‌نگاری در کانال عرصه‌های ارتباطی است.
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #نظریه #زوم
🔸نظریه انقلابی رسانه‌ها
🔻نظریه انقلابی رسانه‌ها در زمینه تغییر حکومت یا سلب کنترل از دست حاکمان بیگانه یا مطرود مطرح است، استفاده مؤثر از #ارتباطات بخشی از تاریخ هر انقلاب بوده است. برای مثال، #توماس_پین در آمریکا از جزوه‌های الهام بخش به شورش علیه بریتانیا استفاده می‌کرده است. جفرسون در نوشته‌های خود از حق مردم برای انقلاب دفاع می‌کرده و نظریه روزنامه‌نگاری انقلابی از ایده‌های لنین برای استفاده از روزنامه به عنوان جلد سازمان انقلابی سرچشمه می‌گیرد. رسانه‌های خبری انقلابی آنانی هستند که معتقدند دولت حاکم منافع مردم را تامین نمی‌کنند. روزنامه‌نگاری انقلابی عموماً برای پایان دادن به انحصار دولت‌ها بر اطلاعات، سازمان‌‌دهی مخالفان، مقابله با مشروعیت حکام و سرنگونی حاکمان بیگانه یا مطرود عمل می‌کند. پراودا در انقلاب ١٩١٧ روسیه و مطبوعات زیرزمینی در فرانسه تحت اشغال نازی‌ها نمونه‌های کلاسیک روزنامه‌نگاری انقلابی هستند. یک مورد معاصر، استفاده حامیان آیت‌الله خمینی از کاست‌ها و فتوکپی علیه رژیم شاه در ایران در سال ١٩٧٩ بود.
▫️omnilogos
🔸نظریه انقلابی رسانه‌ها
🔻نظریه انقلابی رسانه‌ها در زمینه تغییر حکومت یا سلب کنترل از دست حاکمان بیگانه یا مطرود مطرح است، استفاده مؤثر از #ارتباطات بخشی از تاریخ هر انقلاب بوده است. برای مثال، #توماس_پین در آمریکا از جزوه‌های الهام بخش به شورش علیه بریتانیا استفاده می‌کرده است. جفرسون در نوشته‌های خود از حق مردم برای انقلاب دفاع می‌کرده و نظریه روزنامه‌نگاری انقلابی از ایده‌های لنین برای استفاده از روزنامه به عنوان جلد سازمان انقلابی سرچشمه می‌گیرد. رسانه‌های خبری انقلابی آنانی هستند که معتقدند دولت حاکم منافع مردم را تامین نمی‌کنند. روزنامه‌نگاری انقلابی عموماً برای پایان دادن به انحصار دولت‌ها بر اطلاعات، سازمان‌‌دهی مخالفان، مقابله با مشروعیت حکام و سرنگونی حاکمان بیگانه یا مطرود عمل می‌کند. پراودا در انقلاب ١٩١٧ روسیه و مطبوعات زیرزمینی در فرانسه تحت اشغال نازی‌ها نمونه‌های کلاسیک روزنامه‌نگاری انقلابی هستند. یک مورد معاصر، استفاده حامیان آیت‌الله خمینی از کاست‌ها و فتوکپی علیه رژیم شاه در ایران در سال ١٩٧٩ بود.
▫️omnilogos
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #نظریه #زوم
🔸نظریه غربی روزنامه‌نگاری (آزادیگرا)
🔻نظریه آزادیگرا در روزنامه‌نگاری، ترکیبی از دو مفهوم آزادیگرا و مسئولیت اجتماعی است. این نظریه معتقد است که دولت نباید در روند گردآوری و انتشار اخبار دخالت کند، رسانه‌های خبری مستقل از قدرت هستند و خارج از دولت وجود دارند. بر اساس این مفهوم غربی* رسانه‌ها حق دارند بدون هیچ محدودیتی از دولت گزارش تهیه و درباره آن اظهار نظر کنند. رسانه‌های خبری برای حفظ استقلال خود باید از نظر مالی قوی و سودآور باشند. در همین حال، نظام رسانهای بخش خصوصی دارای تعهدات مبتنی بر خدمات عمومی است که فراتر از پول‌سازی است. نظریع غربی در دموکراسی‌هایی با اقتصادهای بازاری که دارای سنت تثبیت شده روزنامه‌نگاری مستقل هستند، اعمال می‌شود. نمونه‌هایی از کشورهایی که این معیارها را دارند شامل بریتانیا، کانادا، ژاپن و ایالات متحده است.
* The Western concept
▫️omnilogos
🔸نظریه غربی روزنامه‌نگاری (آزادیگرا)
🔻نظریه آزادیگرا در روزنامه‌نگاری، ترکیبی از دو مفهوم آزادیگرا و مسئولیت اجتماعی است. این نظریه معتقد است که دولت نباید در روند گردآوری و انتشار اخبار دخالت کند، رسانه‌های خبری مستقل از قدرت هستند و خارج از دولت وجود دارند. بر اساس این مفهوم غربی* رسانه‌ها حق دارند بدون هیچ محدودیتی از دولت گزارش تهیه و درباره آن اظهار نظر کنند. رسانه‌های خبری برای حفظ استقلال خود باید از نظر مالی قوی و سودآور باشند. در همین حال، نظام رسانهای بخش خصوصی دارای تعهدات مبتنی بر خدمات عمومی است که فراتر از پول‌سازی است. نظریع غربی در دموکراسی‌هایی با اقتصادهای بازاری که دارای سنت تثبیت شده روزنامه‌نگاری مستقل هستند، اعمال می‌شود. نمونه‌هایی از کشورهایی که این معیارها را دارند شامل بریتانیا، کانادا، ژاپن و ایالات متحده است.
* The Western concept
▫️omnilogos
#مدیاویژن🔸هفته‌نامه پاری ماچ
هفته‌نامه فرانسوی عکس محور #پاری_ماچ (Paris Match) از قدیمی‌ترین (١٩٣٧-) مجلات خبری و سیاسی فرانسه است . این مجله ابتدا با نام ماچ (Match) منتشر می‌شد اما پس از آنکه ژان پرووست (Jean Prouvost) آن را خرید در سال ١٩۴٩ به پاری ماچ تغییر نام داد، پاری ماچ از الگوی مجله #لایف استفاده می‌کند و عمدتا به پوش خبرهای سلبریتی‌ها و سبک زندگی مشاهیر تمایل دارد، در دهه ١٩۶٠ با شمارگانی بیش از ۵.١ میلیون نسخه در هفته تبدیل به یکی از پرخواننده‌ترین مجلات فرانسه شد و با وجود کاهش تیراژ در ٢٠٠٣ هنوز با تیراژی نزدیک به ٧٧٠ هزار نسخه از برجسته‌ترین مجلات فرانسه به شمار می‌آید. پاری ماچ گاهی تا ٧٠% از کل صفحات خود را به عکس اختصاص می‌دهد و به اصطلاح در شمار نشریات زرد به شمار می‌رود. پاری‌ماچ با وجود کاهش شمارگان ،همچنان نفوذ خود را حفظ کرده، خانه فتوژورنالیست‌ها و تامین‌کننده هزینه بیشتر آژانس‌های عکاسی فرانسه است. شعار پاری ماچ ابتدا این بود: "وزن واژه‌ها، شوک عکس‌ها" و از سال ٢٠٠٨ به شعار "زندگی یک داستان واقعیست" تغییر یافت.
هفته‌نامه فرانسوی عکس محور #پاری_ماچ (Paris Match) از قدیمی‌ترین (١٩٣٧-) مجلات خبری و سیاسی فرانسه است . این مجله ابتدا با نام ماچ (Match) منتشر می‌شد اما پس از آنکه ژان پرووست (Jean Prouvost) آن را خرید در سال ١٩۴٩ به پاری ماچ تغییر نام داد، پاری ماچ از الگوی مجله #لایف استفاده می‌کند و عمدتا به پوش خبرهای سلبریتی‌ها و سبک زندگی مشاهیر تمایل دارد، در دهه ١٩۶٠ با شمارگانی بیش از ۵.١ میلیون نسخه در هفته تبدیل به یکی از پرخواننده‌ترین مجلات فرانسه شد و با وجود کاهش تیراژ در ٢٠٠٣ هنوز با تیراژی نزدیک به ٧٧٠ هزار نسخه از برجسته‌ترین مجلات فرانسه به شمار می‌آید. پاری ماچ گاهی تا ٧٠% از کل صفحات خود را به عکس اختصاص می‌دهد و به اصطلاح در شمار نشریات زرد به شمار می‌رود. پاری‌ماچ با وجود کاهش شمارگان ،همچنان نفوذ خود را حفظ کرده، خانه فتوژورنالیست‌ها و تامین‌کننده هزینه بیشتر آژانس‌های عکاسی فرانسه است. شعار پاری ماچ ابتدا این بود: "وزن واژه‌ها، شوک عکس‌ها" و از سال ٢٠٠٨ به شعار "زندگی یک داستان واقعیست" تغییر یافت.
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #نظریه #زوم
🔸نظریه توسعه‌ای رسانه‌ها
مفهوم توسعه‌ای فرض می‌کند که رسانه‌های خبری می‌توانند به‌عنوان چندبرابر تلاش‌ها برای ارتقای تغییرات اجتماعی عمل کنند. این نظریه آمیزه‌ای از آرمان‌های مسئولیت اجتماعی، ایده‌های رادیکال چپ و مفاهیم مرتبط با ارتباطات توسعه است. مفهوم توسعه‌ای رسانهای چنین فرض می‌کند که حقوق فردی لزوماً تابع اهداف کلان ملت‌سازی است. بنابراین، همه ابزارهای ارتباط جمعی باید توسط دولت مرکزی بسیج، هدایت و کنترل شوند تا در خدمت اهداف ملی در توسعه اقتصادی، آموزش از آنجایی که اطلاعات یک منبع ملی کمیاب است، مفهوم روزنامه‌نگاری توسعه به عنوان یک الگوی نوظهور با کشورهای جهان در حال توسعه مرتبط است. نمونه‌های خوبی از رسانه‌های توسعه‌دهنده را می‌توان در برزیل، غنا، هندوراس و زیمبابوه و بسیاری نقاط دیگر در جهان دیگر یافت.
🔸نظریه توسعه‌ای رسانه‌ها
مفهوم توسعه‌ای فرض می‌کند که رسانه‌های خبری می‌توانند به‌عنوان چندبرابر تلاش‌ها برای ارتقای تغییرات اجتماعی عمل کنند. این نظریه آمیزه‌ای از آرمان‌های مسئولیت اجتماعی، ایده‌های رادیکال چپ و مفاهیم مرتبط با ارتباطات توسعه است. مفهوم توسعه‌ای رسانهای چنین فرض می‌کند که حقوق فردی لزوماً تابع اهداف کلان ملت‌سازی است. بنابراین، همه ابزارهای ارتباط جمعی باید توسط دولت مرکزی بسیج، هدایت و کنترل شوند تا در خدمت اهداف ملی در توسعه اقتصادی، آموزش از آنجایی که اطلاعات یک منبع ملی کمیاب است، مفهوم روزنامه‌نگاری توسعه به عنوان یک الگوی نوظهور با کشورهای جهان در حال توسعه مرتبط است. نمونه‌های خوبی از رسانه‌های توسعه‌دهنده را می‌توان در برزیل، غنا، هندوراس و زیمبابوه و بسیاری نقاط دیگر در جهان دیگر یافت.
#مدیاویژن #روزنامه‌نگاری #نظریه #زوم
🔸نظریه استبدادی و کمونیستی رسانه‌ها
مفاهیم استبدادی و کمونیستی در طبقه‌بندی هاختن از سیستم‌های رسانهای خبری مشابه مفاهیم سیبرت، پترسون و شرام در چهار نظریه مطبوعات است. در مدل پنج مفهوم، نظریه‌های توسعه‌ای و کمونیستی روزنامه‌نگاری، انواعی از اقتدارگرایی سنتی هستند. در جوامع اقتدارگرا، تنوع دیدگاه ها بیهوده و غیرمسئولانه است، در حالی که اجماع هدف معقولی برای روزنامه نگاری است. بنابراین روزنامه نگاران عموماً خودسانسوری می کنند و وضعیت موجود را حفظ می کنند. تفاوت عمده بین مفاهیم اقتدارگرا و کمونیستی در اینجا نهفته است. سیستم رسانه های خبری کمونیستی به عنوان بخشی از تغییر و کمک به انجام تغییر برنامه ریزی و ساخته شده است. تمایز دیگر مربوط به مالکیت رسانه است. رسانه های خبری کمونیستی در مقابل مطبوعات خصوصی در مدل اقتدارگرایانه، دارایی دولتی هستند.
William A. Hachten
🔸نظریه استبدادی و کمونیستی رسانه‌ها
مفاهیم استبدادی و کمونیستی در طبقه‌بندی هاختن از سیستم‌های رسانهای خبری مشابه مفاهیم سیبرت، پترسون و شرام در چهار نظریه مطبوعات است. در مدل پنج مفهوم، نظریه‌های توسعه‌ای و کمونیستی روزنامه‌نگاری، انواعی از اقتدارگرایی سنتی هستند. در جوامع اقتدارگرا، تنوع دیدگاه ها بیهوده و غیرمسئولانه است، در حالی که اجماع هدف معقولی برای روزنامه نگاری است. بنابراین روزنامه نگاران عموماً خودسانسوری می کنند و وضعیت موجود را حفظ می کنند. تفاوت عمده بین مفاهیم اقتدارگرا و کمونیستی در اینجا نهفته است. سیستم رسانه های خبری کمونیستی به عنوان بخشی از تغییر و کمک به انجام تغییر برنامه ریزی و ساخته شده است. تمایز دیگر مربوط به مالکیت رسانه است. رسانه های خبری کمونیستی در مقابل مطبوعات خصوصی در مدل اقتدارگرایانه، دارایی دولتی هستند.
William A. Hachten
#ارتباطات #مدیاویژن #روزنامه‌نگاری
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸درباره سه موومان روزنامه‌نگاری
زمانی که پژوهشگران در دهه ١٩٨٠ زیربنای دوگانه مبتنی بر یک سوگیری ایدئولوژیک (آزادیگرا-اقتدارگرا) را به چالش کشیدند رویکرد جدیدی برای نظریه‌پردازی عملکرد نظام‌های رسانهای در محیط‌های مختلف اجتماعی پا به میدان گذاشت. به گفته #جی.هربرت_آلتشول (J. Herbert Altschul)، همه نظام‌های رسانهای خبری عامل قدرت هستند و باورها در مورد روزنامه‌نگاری در هر سیستم چنان پرشور است که مورد تحلیل منطقی یا انتقادی قرار نمی‌گیرند. باورهای یک سیستم ممکن است حماقت‌های سیستم دیگری باشد. بنابراین، عملکرد یک نظام رسانهای خبری را تنها می‌توان بر اساس ارزش‌های ایده‌آل قابل شناخت برای جامعه‌ای خاص مورد قضاوت قرار داد. آلتشول در یک ابداع غیرجانبدارانه؛ نظریه‌های روزنامه‌نگاری را در سه موومان از یک سمفونی جهانی مفهوم‌سازی کرد:
بازار، مارکسیستی و پیشرفت.
این سه موومان در اهداف روزنامه‌نگاری، اصول اعتقادی و دیدگاه‌ها درباره آزادی رسانه‌های خبری متفاوت هستند.
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸درباره سه موومان روزنامه‌نگاری
زمانی که پژوهشگران در دهه ١٩٨٠ زیربنای دوگانه مبتنی بر یک سوگیری ایدئولوژیک (آزادیگرا-اقتدارگرا) را به چالش کشیدند رویکرد جدیدی برای نظریه‌پردازی عملکرد نظام‌های رسانهای در محیط‌های مختلف اجتماعی پا به میدان گذاشت. به گفته #جی.هربرت_آلتشول (J. Herbert Altschul)، همه نظام‌های رسانهای خبری عامل قدرت هستند و باورها در مورد روزنامه‌نگاری در هر سیستم چنان پرشور است که مورد تحلیل منطقی یا انتقادی قرار نمی‌گیرند. باورهای یک سیستم ممکن است حماقت‌های سیستم دیگری باشد. بنابراین، عملکرد یک نظام رسانهای خبری را تنها می‌توان بر اساس ارزش‌های ایده‌آل قابل شناخت برای جامعه‌ای خاص مورد قضاوت قرار داد. آلتشول در یک ابداع غیرجانبدارانه؛ نظریه‌های روزنامه‌نگاری را در سه موومان از یک سمفونی جهانی مفهوم‌سازی کرد:
بازار، مارکسیستی و پیشرفت.
این سه موومان در اهداف روزنامه‌نگاری، اصول اعتقادی و دیدگاه‌ها درباره آزادی رسانه‌های خبری متفاوت هستند.
#ارتباطات #مدیاویژن #روزنامه‌نگاری
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸سه موومان؛ یکم: بازارگرا
روزنامه‌نگاری بازارگرا با نقش‌های (الف) جستجوی حقیقت، (ب) مسئولیت اجتماعی، (ج) اطلاع‌رسانی به مردم به روشی غیرسیاسی، (د) خدمت بی‌طرفانه به مردم، (ه) حمایت از سرمایه‌داری، و (و) نگهبان حکومت بودن تعریف شده است.
رسانه‌های خبری در جنبش بازار، باید عاری از مداخله بیرونی باشند تا در خدمت حق دانستن مردم باشند. روزنامه‌نگاران به دنبال درک و ارائه حقیقت هستند و باید منصفانه و عینیگزارش دهند. در دیدگاه‌های بازار در مورد آزادی رسانه‌های خبری، روزنامه‌نگاران عاری از هرگونه کنترل بیرونی هستند و خدمتگزار یا دستمایه قدرت نیستند. برای تضمین روزنامه‌نگاری آزاد به هیچ سیاست رسانهای ملی لازم نیست. حرکت بازار به جهان اول یا غرب پیوند دارد.
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸سه موومان؛ یکم: بازارگرا
روزنامه‌نگاری بازارگرا با نقش‌های (الف) جستجوی حقیقت، (ب) مسئولیت اجتماعی، (ج) اطلاع‌رسانی به مردم به روشی غیرسیاسی، (د) خدمت بی‌طرفانه به مردم، (ه) حمایت از سرمایه‌داری، و (و) نگهبان حکومت بودن تعریف شده است.
رسانه‌های خبری در جنبش بازار، باید عاری از مداخله بیرونی باشند تا در خدمت حق دانستن مردم باشند. روزنامه‌نگاران به دنبال درک و ارائه حقیقت هستند و باید منصفانه و عینیگزارش دهند. در دیدگاه‌های بازار در مورد آزادی رسانه‌های خبری، روزنامه‌نگاران عاری از هرگونه کنترل بیرونی هستند و خدمتگزار یا دستمایه قدرت نیستند. برای تضمین روزنامه‌نگاری آزاد به هیچ سیاست رسانهای ملی لازم نیست. حرکت بازار به جهان اول یا غرب پیوند دارد.
#ارتباطات #مدیاویژن #روزنامه‌نگاری
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸سه موومان؛ دوم: مارکسیستی
روزنامه‌نگاری مارکسیستی نیز با معیارهای خود به دنبال حقیقت و مسئولیت اجتماعی است. رسانه‌های مارکسیستی مردم را به شیو‌ه‌ای سیاسی آموزش می‌دهند و با درخواست حمایت از سوسیالیسم به آنها خدمت می‌کنند. رسانه‌های خبری به عنوان سازمان‌دهندگان جمعی، شکل‌گیری دیدگاه‌ها و تغییر رفتار را هدف قرار می‌دهند و چنین نقشی را بر عهده دارند. نظام مارکسیستی، روزنامه‌نگاری به تبدیل آگاهی کاذب و آموزش کارگران؛ به آگاهی طبقاتی کمک می‌کند. رسانه‌های خبری باید توده‌ها را تامین و تغییرات موثر را تسهیل کنند. در این نظریه اعتقاد بر این است که روزنامه‌نگاران به طور عینی در مورد واقعیت‌های تجربه‌شده گزارش می‌دهند. نظریه مارکسیستی روزنامه‌نگاری، رسانه‌های خبری را بخشی از دولت می‌داند. در نتیجه، یک سیاست رسانه ملی برای تضمین شکل صحیح روزنامه‌نگاری مورد نیاز است. یک روزنامه‌نگار آزاد باید نظرات همه مردم را گزارش کند، نه فقط نظرات ثروتمندان را. علاوه بر این،روزنامه‌نگاری برای مقابله با ظلم الزامی است. موومان مارکسیستی با کنش در بسیاری از بلوک شوروی سابق، چین، کره شمالی و کوبا مطابقت دارد.
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸سه موومان؛ دوم: مارکسیستی
روزنامه‌نگاری مارکسیستی نیز با معیارهای خود به دنبال حقیقت و مسئولیت اجتماعی است. رسانه‌های مارکسیستی مردم را به شیو‌ه‌ای سیاسی آموزش می‌دهند و با درخواست حمایت از سوسیالیسم به آنها خدمت می‌کنند. رسانه‌های خبری به عنوان سازمان‌دهندگان جمعی، شکل‌گیری دیدگاه‌ها و تغییر رفتار را هدف قرار می‌دهند و چنین نقشی را بر عهده دارند. نظام مارکسیستی، روزنامه‌نگاری به تبدیل آگاهی کاذب و آموزش کارگران؛ به آگاهی طبقاتی کمک می‌کند. رسانه‌های خبری باید توده‌ها را تامین و تغییرات موثر را تسهیل کنند. در این نظریه اعتقاد بر این است که روزنامه‌نگاران به طور عینی در مورد واقعیت‌های تجربه‌شده گزارش می‌دهند. نظریه مارکسیستی روزنامه‌نگاری، رسانه‌های خبری را بخشی از دولت می‌داند. در نتیجه، یک سیاست رسانه ملی برای تضمین شکل صحیح روزنامه‌نگاری مورد نیاز است. یک روزنامه‌نگار آزاد باید نظرات همه مردم را گزارش کند، نه فقط نظرات ثروتمندان را. علاوه بر این،روزنامه‌نگاری برای مقابله با ظلم الزامی است. موومان مارکسیستی با کنش در بسیاری از بلوک شوروی سابق، چین، کره شمالی و کوبا مطابقت دارد.
#ارتباطات #مدیاویژن #روزنامه‌نگاری
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸سه موومان؛ سوم: پیشرفت‌گرا
روزنامه‌نگاری پیشرفته سومین مدل طبقه بندی سه جنبش است. نقش‌هایی که به رسانه‌های در حال پیشرفت محول می‌شود را می‌توان با نقش‌های جنبش مارکسیستی مقایسه کرد، اما با برخی تغییرات. در یک جامعه در حال پیشرفت، اولین اهداف روزنامه‌نگاری خدمت به حقیقت، مسئولیت اجتماعی و آموزش مردم به روشی سیاسی باقی می‌ماند. با این حال، روزنامه‌نگاران پیشرو با تلاش برای تغییر اجتماعی سودمند، با مشارکت دولت، به مردم خدمت می‌کنند. علاوه بر این، رسانه های خبری باید ابزار صلح باشند. جنبش پیشرو بر این باور است که رسانه های خبری نیروهای متحد کننده ای هستند که با پرهیز از گزارش های تفرقه انگیز در خدمت منافع مردم هستند. قرار است روزنامه‌نگار پیشرو بخشی از مبادلات دو طرفه باشد، نه صرفاً جریان یک طرفه اطلاعات از روزنامه‌نگاران به توده‌ها. روزنامه نگاری مناسب مشارکتی است. بر اساس تئوری پیشرو، آزادی رسانه های خبری کمتر از دوام ملت اهمیت دارد. برای حفظ آزادی روزنامه نگاری به یک سیاست رسانه ملی نیاز است. در این میان، رسانه های آزاد چندان دغدغه آزادی اطلاعات صرف را ندارند. مهمتر است که روزنامه نگاران از آزادی وجدان اطمینان داشته باشند تا اینکه سیل اطلاعاتی در آنها وجود داشته باشد. جنبش پیشروی در بسیاری از کشورهای در حال توسعه یا جنوب جهان اعمال می شود
▫️آرای جی. هربرت آلتشول
🔸سه موومان؛ سوم: پیشرفت‌گرا
روزنامه‌نگاری پیشرفته سومین مدل طبقه بندی سه جنبش است. نقش‌هایی که به رسانه‌های در حال پیشرفت محول می‌شود را می‌توان با نقش‌های جنبش مارکسیستی مقایسه کرد، اما با برخی تغییرات. در یک جامعه در حال پیشرفت، اولین اهداف روزنامه‌نگاری خدمت به حقیقت، مسئولیت اجتماعی و آموزش مردم به روشی سیاسی باقی می‌ماند. با این حال، روزنامه‌نگاران پیشرو با تلاش برای تغییر اجتماعی سودمند، با مشارکت دولت، به مردم خدمت می‌کنند. علاوه بر این، رسانه های خبری باید ابزار صلح باشند. جنبش پیشرو بر این باور است که رسانه های خبری نیروهای متحد کننده ای هستند که با پرهیز از گزارش های تفرقه انگیز در خدمت منافع مردم هستند. قرار است روزنامه‌نگار پیشرو بخشی از مبادلات دو طرفه باشد، نه صرفاً جریان یک طرفه اطلاعات از روزنامه‌نگاران به توده‌ها. روزنامه نگاری مناسب مشارکتی است. بر اساس تئوری پیشرو، آزادی رسانه های خبری کمتر از دوام ملت اهمیت دارد. برای حفظ آزادی روزنامه نگاری به یک سیاست رسانه ملی نیاز است. در این میان، رسانه های آزاد چندان دغدغه آزادی اطلاعات صرف را ندارند. مهمتر است که روزنامه نگاران از آزادی وجدان اطمینان داشته باشند تا اینکه سیل اطلاعاتی در آنها وجود داشته باشد. جنبش پیشروی در بسیاری از کشورهای در حال توسعه یا جنوب جهان اعمال می شود
#ارتباطات #مدیاویژن
#مرور🔸نظام‌های رسانهای جهان
🔻طبقه‌بندی ريموند ويليامز
Raymond Williams
🔹#یونس_شکرخواه
#ريموند_ويليامز یکی از اعضای سرشناس مکتب مطالعات‌فرهنگی بیرمنگام اگرچه تا حدی چهارچوب چهار نظريه نظام‌های رسانهای جهان را پذيرفت، اما ارزيابي خود را چنين مطرح كرد:
نظام اول اقتدارگرا است، نظام دوم يك نظام ماركسيستی و نظام سوم تجاری و نظام چهارم يعنی مسؤوليت اجتماعی هم يك نظام آزادی‌‌گرای در بحران است. او بر این باور بود در هر دو نظام آزادیگرا و مسؤوليت اجتماعی، اين سود است كه بر همه چيز ارجحيت دارد.
#مرور🔸نظام‌های رسانهای جهان
🔻طبقه‌بندی ريموند ويليامز
Raymond Williams
🔹#یونس_شکرخواه
#ريموند_ويليامز یکی از اعضای سرشناس مکتب مطالعات‌فرهنگی بیرمنگام اگرچه تا حدی چهارچوب چهار نظريه نظام‌های رسانهای جهان را پذيرفت، اما ارزيابي خود را چنين مطرح كرد:
نظام اول اقتدارگرا است، نظام دوم يك نظام ماركسيستی و نظام سوم تجاری و نظام چهارم يعنی مسؤوليت اجتماعی هم يك نظام آزادی‌‌گرای در بحران است. او بر این باور بود در هر دو نظام آزادیگرا و مسؤوليت اجتماعی، اين سود است كه بر همه چيز ارجحيت دارد.
#ارتباطات #مدیاویژن
#مرور🔸نظام‌های رسانهای جهان
🔻طبقه‌بندی دنيس مک کوئيل
Dennis Mcquail
#دنيس_مك‌كوئيل نويسنده كتاب معروف مقدمه‌ای بر نظريه ارتباطات جمعی (۱۹۸۳) هم نظام‌هاي رسانهای را چنين معرفی می‌کند: طبقه‌بندی دنيس مک کوئيل
#مرور🔸نظام‌های رسانهای جهان
🔻طبقه‌بندی دنيس مک کوئيل
Dennis Mcquail
#دنيس_مك‌كوئيل نويسنده كتاب معروف مقدمه‌ای بر نظريه ارتباطات جمعی (۱۹۸۳) هم نظام‌هاي رسانهای را چنين معرفی می‌کند: طبقه‌بندی دنيس مک کوئيل