🔸فرقانی: تجربه آقای صالحی در وزارت ارشاد و روزنامه اطلاعات پشتوانه گرانقیمتی برایشان فراهم کرده است
شفقنارسانه- #محمدمهدی_فرقانی استاد ارتباطات و پیشکسوت #روزنامه‌نگاری می‌گوید: معتقدم تجربه #سید‌عباس_صالحی در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مدیریت روزنامه اطلاعات، پشتوانه گرانقیمتی برایشان فراهم کرده است تا امروز با پختگی و شناخت بیشتر در حوزه #ارتباطات و رسانه‌ها عمل کنند و من نسبت به عملکرد کاری ایشان در آینده خوشبین و امیدوارم... +

#کتاب🔸مهندسی اجماع
کتاب مهندسی اجماع؛ فهم پروپاگاندا در عصر #رسانه‌های‌اجتماعی با موضوع دستکاری و مدیریت افکار عمومی در بستر رسانه‌های‌اجتماعی نوشته #ساموئل_وولی و با ترجمه #عباس_رضایی‌ثمرین، از سوی انتشارات همشهری منتشر و روانه پیشخوان کتابفروشی‌ها شده است.
موضوع اصلی این کتاب اشکال جدیدی از تبلیغات سیاسی است که می‌تواند #ارتباطات دموکراتیک را مختل و گرداگرد ایده‌ها و نگرش‌های مورد نظر صاحبان قدرت و ثروت، اجماع ساختگی خلق کند.
به عقیده نویسنده صورتبندی نظری جدید از #پروپاگاندا، در درجه اول باید دو ویژگی گمنامی (ناشناس ماندن) و خودکارسازی (اتوماسیون) را که رهاورد #اینترنت و خصوصاً شبکه‌های اجتماعی است، دربرگیرد. نویسنده این کتاب، ساموئل وولی استاد دپارتمان روزنامه‌نگاری و رسانه دانشگاه تگزاس در آمریکا و تخصص پژوهشی او مشخصاً در زمینه پروپاگاندای رایانشی و رسانه‌های اجتماعی است.
کتاب مهندسی اجماع در ۲۲۸ صفحه و با قیمت ۲۱۰ هزار تومان، با مقدمه مسعود کوثری، استاد ارتباطات دانشگاه تهران، از سوی انتشارات روزنامه همشهری منتشر شده است.

#زوم🔸خلاقیت چیست؟
خلاقیت توانایی درک ایده‌های جدید یا تخیلی و تبدیل آن‌ها به واقعیت است. همه کارهای خلاق از دو عامل سرچشمه می‌گیرند: تفکر و تولید.
فکر کردن، تخیل شما را فعال می‌کند، به ذهن شما اجازه می‌دهد تا #ارتباطات جدید بین ایده‌ها ایجاد کنید، و رویکردهای حل مسئله را برای یک ایده بررسی کنید. دوم کار سخت تولید است، که در جهت به ثمر رساندن آن افکار خلاقانه است.
خلاقیت یک مهارت ضروری برای کسانی است که دست اند کار هنر هستند، اما در زمینه‌های دیگر هم کاربرد دارد. برای مثال، خلاقیت پایه و اساس بسیاری از مشاغل و صنایع مدرن است. بسیاری از صنایع و کارآفرینان برای خلاقیت درونی، همدلی و درک بیشتر از تفکر تحلیلی؛ ارزش قائل هستند. تفکر خلاق به کسب‌وکارها کمک می‌کند تا راه‌های جدید و مبتکرانه‌ای برای متمایز شدن از رقبا و افزودن ارزش به کالاها و خدمات خود بیابند.

🔸مقوله‌های ارتباطات و اطلاعات در اساسنامه یونسکو
اساسنامه #یونسکو "جریان آزاد ایده‌ها از طریق کلمه و تصویر" را برای پیشبرد درک بین‌فرهنگی و دانش متقابل ترویج می‌کند. بخش #ارتباطات و #اطلاعات آن (بخش CI) بازیگران کلیدی را برای محافظت از حقوق بنیادین بشر، چه در فضاهای آنلاین و چه در فضاهای آفلاین، با تمرکز بر زمینه‌های زیر توانمند می‌سازد:
▫️آزادی بیان و امنیت روزنامه‌نگاران
▫️توسعه رسانه‌ها و رسانه در شرایط اضطراری
▫️سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی و شایستگی‌های دیجیتال
▫️دسترسی همگانی به اطلاعات و امکانات دیجیتال
▫️سیاست‌های دیجیتال و تحول دیجیتال
▫️میراث مستند - برنامه حافظه جهانی

#واژه‌ها #ارتباطات
🔸ارتباط | communication
▫️عمل یا فرآیند استفاده از کلمات، صداها، نشانه‌ها یا رفتارها برای بیان یا تبادل #اطلاعات یا بیان ایده‌ها، افکار، احساسات و غیره به شخص دیگری.
▫️پیامی که به کسی داده می‌شود: نامه، تماس تلفنی و... - معمولاً مفرد
▫️راه‌های ارسال اطلاعات به مردم از طریق تکنولوژی
▫️مطالعه نحوه ارسال‌اطلاعات از طریق تکنولوژی

#ارتباطات #فرهنگ
🔸هویت فرایند است
هویت مجموعه‌ای از ویژگی‌های ثابت یا تغییر‌ناپذیری خود درونی نیست، بلکه فرآیندی است که دائماً در حال تغییر موقعیت است. ما تمایل داریم که هویت را این‌گونه بدانیم که ما را به ریشه‌هایمان باز می‌گرداند، بخشی از ما اساساً در طول زمان یکسان می‌مانیم. در واقع، هویت همیشه فرآیندی است.
#استوارت_هال

#نظریه🔸شکاف دانش
▫️شکاف فزاینده میان افراد با تحصیلات بالا و پایین‌
🔻نظریه #شکاف‌دانش که یک نظریه در عرصه #ارتباطات است نخستین بار توسط تکنور (Tichenor)، دونوهو (Donohue) و اولین (Olien)
در دهه ٧٠ در دانشگاه مینه سوتا ارائه شد. آن‌ها معتقدند افزایش #اطلاعات در جامعه به صورت یکسان به اعضای جامعه نمی‌رسد: افراد دارای وضعیت اجتماعی-اقتصادی بالاتر؛ توانایی بهتری برای کسب اطلاعات دارند و این منجر به شکاف دانش می‌شود.

#داخل‌گیومه🔸درباره نسل جدید
"... نوجوانان می‌گویند ترکیبی از مضیقۀ مالی و وجود گزینه‌های راحت‌تر، مثل خرید اینترنتی، باعث شده است تا بیرون رفتن دیگر چندان جایی در برنامۀ روزانه‌شان نداشته باشد... این تغییر رفتار باعث شده است تا باشگاه‌ها و کلاب‌هایی که روزگاری هر شب مملو از جوانان بودند، در معرض خطر انقراض قرار بگیرند. طی ده سال گذشته، فقط در بریتانیا، ۷۵۰  کلاب تعطیل شده‌اند.
پیت اچلز، استاد #روان‌شناسی و #ارتباطات دانشگاه بث‌اسپا، می‌گوید: اگرچه معمولاً مقصر اصلی تغییر رفتار نوجوانان فناوری‌های دیجیتال دانسته می‌شود، اما این مسئله واقعاً آنقدرها روشن نیست. نوع ارتباطات ما در حال تغییر است. این الزاماً بد یا خوب نیست. صرفاً متفاوت است. ما هنوز نمی‌دانیم چرا فضای اینترنت به بعضی‌ها می‌سازد و برای بعضی‌ها واقعاً سخت است. در نبود تصویری روشن از اینکه چه اتفاقی در حال رخ دادن است، تأسیس مراکزی که جوانان بتوانند بدون هزینۀ هنگفت دور هم جمع شوند، شاید در دسترس‌ترین راه‌حل باشد... ‌"
▫️آنچه خواندید مروری کوتاه بود بر مطلب "با نسل خانه‌نشین آشنا شوید" که در سی‌ویکمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر و ۱۶ مرداد ۱۴۰۳ در وب‌سایت ترجمان بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ گبی هینسلیف است و آمنه محبوبی‌نیا آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخۀ کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید... +

#موبایل▫️نتایج یک پژوهش تازه
#ارتباطات🔸والدین موبایل به دست بخوانند
یک پژوهش تازه نشان می‌دهد والدینی که به جای صحبت کردن با فرزندانشان به صفحه نمایش گوشی‌های موبایل خود خیره می‌شوند، ، نه تنها ممکن است الگوی ضعیفی برای آن‌ها باشند، بلکه این کار ممکن است مانع رشد کلامی فرزندانشان شوند. به گزارش یورونیوز، بر اساس پیمایش انجام شده در کشور استونی از والدین ۴۲۱ کودک در فاصله سنی دو و نیم تا چهار سال معلوم شد که والدینی که بیشتر با صفحه نمایش سر و کار دارند، کودکان آن‌ها نیز بیشتر از صفحه نمایش استفاده کردند و این کودکان در مبحث دستور زبان و واژگان از استعداد کمتری برخوردار بودند.

#شبکه‌خانگی #تلویزیون #رخ‌نما
🔸سپنج؛ برنامه‌ای برای تفکر و مباحثه با مخاطب
🔹روزنامه اعتماد شنبه ٢۴ شهریور ١۴٠٣
#یونس_شکرخواه گفت: در برنامه سپنج معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرف‎های کلیشه‌ای نبود و همین کلیشه‌ای نبودن یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود.
این مدرس #ارتباطات و #روزنامه‌نگاری که مهمان برنامه سپنج با اجرای #رضا_درستکار بود در ادامه درباره ویژگی‌های این برنامه گفت: برنامه سپنج به بهترین شکل از یک پلتفرم استفاده کرد، چنین پلتفرم‌هایی در همه جای دنیا تحت عنوان نروکستینگ (narrowcasting) (ارسال پیام برای بخش محدودی از جامعه) شناخته می‌شوند. در پخش محدود به موضوعات خاص پرداخته می‌شود. همان‌طور که در شبکه‌های تلویزیونی سراسری کشورمان هم برخی از شبکه‌ها یک ماموریت و شعار خاص دارند در پخش‌‌هایی مثل فیلیمو، فیلم نت، نماوا و امثال این‌ها هم برنامه‌ها با موضوعات خاص برای مخاطبان محدود به آن موضوع ساخته می‌شود و در این میان به نظرم برنامه سپنج از نروکستینگ در برابر برودکستینگ (broadcasting) (ارسال پیام برای بخش وسیعی از جامعه) استفاده درستی کرده است. مهم‌تر از همه اینکه انتخاب خوب و درست کلمه سپنج و اجرای توانمند مجری برنامه باعث شده که این برنامه فقط یک مصاحبه نباشد و مخاطب را به یک بحث دعوت ‏کند چون در دسته‎بندی تاک‌شوها دو نوع دسته‌بندی وجود دارد؛ یکی از جنس مصاحبه و دیگری از جنس مباحثه. سپنج از نوع بحث است.
شکرخواه با بیان اینکه پرداختن به موضوعاتی از جنس معنای زندگی و چیستی آن برای پلتفرم‌های با دامنه پخش محدود مناسب است، افزود: طرح بحث موضوعاتی از جنس چیستی و معنای زندگی می‌تواند با مخاطبان خاص ارتباط برقرار کند و ثمربخش باشد چون در تاک‌شو‌هایی که به یک بحث دامن زده می‌شود، مهمان برنامه ناچار است در قلمروی واژه حرکت کند نه اینکه جواب‌هایی از جنس بله - خیر یا به اصطلاح جواب‌های بسته به سوالات بدهد. در واقع مهمانان این برنامه وقتی وارد این بحث می‌شوند می‌دانند که نمی‌توانند حرف‌های مهمانان قبلی را تکرار کنند و اگر هم بنا به بحث تکرار پیش‌ بیاید به معنای فراوانی در یک تحلیل محتوا و اهمیت آن موضوع است که افراد مختلف را درگیر کرده است. علاوه بر اینها خوشبختانه مباحث برنامه فقط در حد چرایی نیست و چطور‌ها هم در این برنامه مطرح می‌شود و بنا به تجربه شخصی، من فکر می‌کنم جناب درستکار که مسوولیت اجرای برنامه را داشتند توانستند تا حد زیادی مرا از زاویه ارتباطات به مبانی فلسفه ارتباطات نزدیک کنند بنابراین بدون هیچ تردیدی می‌توان گفت که ساخت چنین برنامه‌هایی ثمربخش است و حتی می‌تواند بعدها به کتاب تبدیل شود، کتابی با موضوع کاویدن یک واژه (مثل سپنج) توسط افراد گوناگون، از مناظر مختلف. ضمن اینکه پاسخ به سوالات برنامه فقط از جنس فلسفه نیست و ناچارا به نوعی با علم هم مرتبط  می‎شود. 
این استاد ارتباطات در خصوص بازخوردهایی که از برنامه گرفته نیز توضیح داد: همه بازخوردهایی که درباره برنامه گرفتم بلااستثنا پیرامون مفید بودن برنامه بود و بسیاری از دوستان من نه تنها فقط درباره برنامه‌ای که من حضور داشتم بلکه به‌طور کلی درباره کلیت این برنامه احساس رضایت داشتند و به نظر من این مفید بودن فقط به خاطر محتوا نیست بلکه به خاطر عوامل دیگری مثل شکل اجرا، طراحی صحنه، طراحی نور درست هم هست. از نظر من در این برنامه، معنا کاملا صیقل خورده بود و خبری از حرف‎های کلیشه‌ای نبود و همین کلیشه‌ای نبودن خود یکی از دلایل مهم جذابیت برنامه برای مخاطبان بود. با این اوصاف می‌توان گفت دیدن این برنامه صرفا به معنای  وقت‌گذرانی نیست. 
وی در پایان گفت: نباید توقع داشت که با ساخت یک برنامه، می‌توان مخاطب متفکر و فرهیخته تربیت کرد و البته بهتر است بگویم نه تنها با این برنامه بلکه با ده‌ها رسانه هم نمی‌شود چنین کاری را کرد چون رسانه نمی‌تواند یک سویه فرهنگ، تفکر و راهنما بیافریند اما می‌تواند سطوح و لایه‌هایی را در برابر #مخاطب قرار بدهد و مخاطب آن #اطلاعات را وارد سیستم ارزشی- فرهنگی خودش کند و در آن عرصه است که یک نوع تقلا و تکاپو برای درک بهتر از موضوعات فراهم می‌شود به عبارت دیگر چنین برنامه‌هایی می‌تواند نگاه‌های بین‌رشته‌ای و فرارشته‌ای، همگرایانه و آشتی‌جویانه به وجود بیاورد و این دستاورد و موفقیت کمی نیست که دیگران به سمت یک نوع بازآفرینی مایملک فکری و تالیف  تفکری دعوت  شوند.