В переводе с санскрита «хаста» — ‘рука’, «уттана» — ‘интенсивное удлинение или вытяжение’, «асана» — ‘поза’.

Асана укрепляет и тонизирует всё тело, усиливает кровоснабжение, восстановление структур позвоночника. За счёт вытяжения передней поверхности тела стимулируется работа внутренних органов, улучшается обмен веществ. Раскрытие грудного отдела увеличивает объём лёгких, повышает эффективность дыхания. В крайнем положении асана является балансовой, улучшает координацию.

Асана интересна по форме и не слишком сложна для практики. Её выполнение сочетает в себе силовую и балансовую составляющие. Для того чтобы успешно освоить асану, понадобится регулярно выполнять подготовительные последовательности поз, помогающих развить гибкость спины и силу рук, раскрепостить тазобедренные суставы, например Чатуранга Дандасану, Джану Ширшасану, Ананда Баласану, Баддха Конасану, Прасарита Паддотанасану. Воздействие асаны комплексное и распространяется на несколько мышечных групп: предплечья, плечи, спину, пресс, заставляя их активно работать. Для продолжающих практиков усложнением асаны будет переход из неё в Титибхасану.

Сарпасана

Исходное положение— лёжа на животе.
Руки расположите вдоль туловища, ладонями вниз. Если позволяет подвижность плечевых суставов, можно собрать пальцы в замок за спиной.
На вдохе приподнимите голову и грудную клетку (замком потянитесь назад и вверх). Взгляд направлен вниз (не запрокидывайте голову назад).
На выдохе вернитесь и расслабьте спину.
Выполните в динамике 10–30 раз.
Затем выполните статическое удержание асаны в крайнем верхнем положении в течение 20–60 с.

Ардха Падмасана – поза полулотоса
Поза неполного лотоса (полулотоса) является одной из основных йоговских асан.

Техника 2
сядьте в положение Дандасаны с выпрямленными вперед ногами;
согните левую ногу и поместите ее напротив вас на пол;
икра ноги должна составлять с бедром угол приблизительно в 90 градусов;
согните правую ногу и поместите ее на левую ногу;
ваша правая ступня должна лежать на левом колене, а правое колено — на левой ступне;
находитесь в позе от 30 до 40 секунд и затем смените положение ног.

Сделайте душевное спокойствие своим приоритетом
и организуйте вокруг него всю остальную жизнь.

Брайан Трейси

Основателем школы Аштанга-виньясы является Шри Паттабхи Джойс, знаменитый ученик Шри Тирумалая Кришнамачарья. Термин «аштанга» означает «восемь основ» и восходит к восьми основным принципам этого вида йоги. Аштанга-виньяса – разновидность хатха-йоги, представляющая собой динамическую практику, в которой последовательности асан переходят одна в другую через виньясы (последовательности движений, сопровождаемых дыханием), бандхи (энергетические замки), дришти (концентрация взгляда на различных зонах тела). Для всех поз установлено определенное количество виньяс – от пяти до восьми. Существует около семи уровней Аштанга-виньяса йоги, зависящие от уровня сложности практики.

На самом деле достижение даже первой Дхьяны — великая вещь. В буддизме считается, что йогин, достигший первой Дхьяны, перерождается на небесах Брахмы-творца (святых небесах низшего уровня). Практикующий овладевает второй Дхьяной точно так же, как он овладел первой, чтобы идти ещё глубже. Затем, после выхода за пределы второй Дхьяны, он видит, что восторг — это просто форма возбуждения. Тогда он снова созерцает основной объект концентрации и сначала оставляет мысли об объекте, а потом о восторге. Так он достигает третьего уровня Дхьяны.

Дандасана
Сядьте тазом на пол и выпрямите туловище.
Выпрямите ноги и соедините вместе.
Отталкивайтесь ладонями от пола возле бёдер.
Оставайтесь в положении столько, сколько сможете.

Утренняя йога

Обидами, раздражением, злостью, возмущением, обвинением, чувством вины образуются энергоинформационные массы, которые сначала тормозят работу чакры, она начинает вырабатывать меньше энергии. Меньше энергии - человеку тяжелее справляться со сложными ситуациями, возникает еще больше обид и возмущения. Ухудшаются отношения с другими людьми, женщинами, мужчинами. Во-первых, потому, что от человека исходит слабая эмоциональная энергия, и окружающие его меньше замечают.
Во-вторых, от человека исходит больше негативной энергии, другие люди это подсознательно ощущают, и избегают контакта.

Своим сходством с аэробными тренировками эта йога особенно нравится тинейджерам. Здесь всего девять виньяс (динамичные асаны с использованием особой техники дыхания) вытекают одна из другой без остановок, с повторами. При этом нужно не забывать о дыхании, концентрации внимания и релаксации. Аштанга приятно удивит тех, кто считает йогу скучной и малоподвижной

Эффект
Асана укрепляет лодыжки и одновременно придает им гибкость. Принося облегчение стопам, она прекрасно подходит тем, кто по долгу службы вынужден долго стоять на ногах. Скручивание оказывает полезное воздействие на позвоночник и придает подвижность всему телу. Плечи укрепляются и также становятся более подвижными. Кроме того, поза избавляет от излишков жира в области живота, стимулирует работу органов брюшной полости, а также максимально раскрывает грудную клетку. Будучи
более интенсивной по сравнению с Ардха Матсиендра саной I и II, она дает более сильный эффект, активизируя печень, селезенку и поджелудочную железу. Асана лучшает пищеварение, а также полезна при сахарном диабете.

Обидами, раздражением, злостью, возмущением, обвинением, чувством вины образуются энергоинформационные массы, которые сначала тормозят работу чакры, она начинает вырабатывать меньше энергии. Меньше энергии - человеку тяжелее справляться со сложными ситуациями, возникает еще больше обид и возмущения. Ухудшаются отношения с другими людьми, женщинами, мужчинами. Во-первых, потому, что от человека исходит слабая эмоциональная энергия, и окружающие его меньше замечают.
Во-вторых, от человека исходит больше негативной энергии, другие люди это подсознательно ощущают, и избегают контакта.

Согласно «Тайттирийя Упанишаде», человек состоит из пяти оболочек (кош):

аннамайя коши — физического тела;
пранамайя коши — пранического тела;
маномайя коши — ментального тела;
виджнянамайя коши — тела мудрости;
анандамайя коши — тела Абсолюта.
Видеть и осязать мы можем только физическое тело. Остальные являются тонкоматериальными. Каждое из тел обладает своей уникальной вибрацией. Причём чем «выше» тело, тем тоньше его частота. Поэтому, если первые три тела загрязнены, вибрации виджнянамайя коши и анандамайя коши человек не воспринимает. Так, праническое тело тесно связано с качеством эмоций. Если пранамайя кошу заполняют низковибрационные эмоции, такие как гнев, зависть, соперничество и т. п., человеку чуждо здравомыслие и осознанный взгляд на мир.

Когда вы практикуете концентрацию и медитацию, вы обретаете различные психические способности, или сиддхи. Не направляйте эти силы на приобретение каких-то материальных благ. Не злоупотребляйте этими силами. Это безнадёжно вас погубит. Сиддхи — это препятствия на пути йоги. Это искушения. Они помешают вам войти в самадхи и достичь духовной цели. Без сожаления обходите их стороной и двигайтесь вперёд. Поднимайтесь над расасвадой и стремитесь к достижению нирвикальпа-самадхи — состояния абсолютного осознания.» (Свами Шивананда «Четырнадцать уроков раджа-йоги»)

Для того, чтобы, успокоив свой ум, нам быстро и благополучно не заснуть, мы должны удерживать объект медитации. Самый доступный – это наше дыхание.

Эффект
Асана укрепляет запястья, а также стимулирует работу печени, поджелудочной железы и селезенки

У человеческого мозга есть два состояния ума: ясный свет и неведение.

Для того, чтобы достичь «ясного света» в уме, людям нужно развивать мудрость и сострадание. Все это поможет уменьшить состояние неведения, которое неестественно для человека.

Также он отметил, что буддисты не верят в Творца, заботящегося обо всех. В их учении вся ответственность за человечество лежит на самих людях.

Далай-лама объяснил, что в буддизме нет Бога и люди сами себе хозяева. Эта религия предполагает, что люди перерождается в разных телах и галактиках, но всегда остаются в общем потоке сознания.