اینانلی ائلی-ایل ایناللو
172 subscribers
9.77K photos
1.12K videos
91 files
1.27K links

#کولتور¤
#فولکلور
#اوتک
#تامغا

#ایل_بزرگ_ایناللی ؛
فرزندان #ابراهیم_اینال_سلجوقی فاتح خوارزم تا آناتولی .
... یاشاسین اینانلو...
Download Telegram
Forwarded from جوشقون
👁‍🗨سنگ قبر طایفه #قورد_لرکی از #ایل_بزرگ_اینالو در جنوب
عکس از سیاوش
@jushqon
Forwarded from جوشقون
@jushqon
🔱🔱🔱
#بزرگترین فرمانده نظامی و فاتح اصلی سرزمین های مختلف از خراسان و جنگ #دندانقان با غزنویان تا #اناطولی ویکی از بزرگترین جنگهای تاریخ قرون وسطی در #ملازگرد و غلبه بر رومیان در #امپراتوری_تورک_سلجوقی کیست ؟؟

🔱 #ابْراهیمِ_اِیْنال (مق‌451ق/1059م)

پسر #یوسف_اینال و نوه #سلجوق_بیک از سران مقتدر خاندان سلجوقی و فاتح بسیاری از متصرفات اولیۀ آنان. مأموریتها و فتوحات: در تمام کتابهای تاریخی که ذکری از #ابراهیم رفته همه‌جا وی در نقش سرداری لایق، جنگاور و مقتدر ظاهر می‌شود که پیوسته در حال تاخت و تاز و گشودن شهری یا محاصرۀ قلعه‌ای است. رهبری بسیاری از لشکرکشیها را به عهده داشت، بنابراین در توسعۀ قلمرو سلجوقیان سهم بسیار بزرگ ومهمی را باید از آنِ #ابراهیم_اینال دانست.
@jushqon
🗡 اولین فتح بزرگ #ابراهیم_اینال:
گویا نخستین فتح #ابراهیم_اینال مسئولیت فتح نیشابور بود. . وقتی ابراهیم با 200 مرد بر کران نیشابور رسید رسولی به شهر فرستاد و پیام داد که وی مقدمۀ سلجوقیان، . از نیشابوریان می‌خواهد که بگذارند به شهر درآید و به نام سلجوق خطبه کند وگرنه باز خواهد گشت و به سلجوقیان خبر خواهد داد. در ضمن به آنان هشدار داد که به زودی لشکری بزرگ بر اثر او خواهد آمد. اهل نیشابور به توصیۀ یکی از بزرگان شهر (قاضی صاعد) یا #ابراهیم_اینال از در صلح درآمدند و به استقبالش شتافتند . #ابراهیم_اینال با سواران خود به شهر درآمد و به مسجدجامع رفت و آنجا اسماعیل عبدالرحمن صابونی، خطیب مشهور شهر را، بر آن داشت تا به نام سلجوق خطبه کند و بدین ترتیب نیشابور از قلمرو سلطان مسعود بیرون رفت و زیر نگین قدرت سلجوقیان درآمد.
@jushqon
هجوم به روم: پس از آنکه #ابراهیم_اینال کارش بالا گرفت و در نقاط مختلف به تصرفاتی دست یافت، به تدریج گروه کثیری از غزهای ماوراءالنهر بر او گرد آمدند. #ابراهیم_اینال از آنان خواست تا برای دست سافتن به امکانات و غنایم به روم رفته، در راه خدا جهاد کنند. براساس این توصیه، در 440ق غزان به سرداری #ابراهیم_اینال به ملازگرد، ارزروم و سرانجام به طرابوزان حمله بردند. سپاه عظیمی از روم و ابخاز، در شمال غربی گرجستان، با غزان روبه‌رو شدند و جنگهای شدیدی میان آنان درگرفت. در پایان پیروزی نصیب غزها بود و جماعت زیادی از سپاه مقابل به اسارت درآمدند. در میان اسیرشدگان پادشاه ابخاز به نام قاریط یا لیپاریت، لیفاریط)بود که برای نجات خود حاضر شد 000‘300 دینار بپردازد و نیز هدایائی به بهای 000‘100 دینار تقدیم نماید، ولی ابراهیم نپذیرفت . در این حمله که ابراهیم به قصد جهاد انجام داد، تا فاصله‌ای پیش رفت که میان او و قسطنطنیه بیش از پانزده روز راه نبود و غنایمی به دست آورد که برای حمل آن ده هزار گردونه را به کار گرفتند.
#yinal
#seljuq
@jushqon
Forwarded from جوشقون
امپراتوری #ترک_سلجوقی از سومین امپراتوریهای بزرگ جهان و مرکز حکومت آنها ایران بوده است همانطور ک در نقشه میبینید قلمرو سلاجقه کشورهای ترکیه کنونی عراق شام مناطق شمالی عربستان ترکمنستان قفقاز و..... میباشد .
منشأ سلاجقه از منطقه ماورآلنهر میباشد و از قبایل بیست و چهارگانه اغوز اند . بازماندگان آنها در ایران به ایلات اینالو معروفند.
ایلات اینالو در ایران بیشتر نقاط کشور هستند.
بازماندگان آنها در آناتولی
در استان سیواس زندگی میکنندنام خانوادگی آنها کینیک و اینال(همان اینالو) میباشد .
منشا کلمه اینال به ابراهیم اینال سلجوقی برادر طغرل و چاغری که سلطان آلپ ارسلان پسر چاغری است .
ناگفته نماند طوایف قورد و اسلاملو ششبلوکی و سکیز از عمله جزو اینالوها هستند ک جز اتحادیه قشقایی شدند.
کلانتری شش بلوکی ها در زمان جانیخان را قوردهای اینالو به عهده داشتند
Forwarded from .Mirzaei
حاج مصطفی قلی خان میرپنج اینانلو ازسرداران رشیداینانلو وحاکم منطقه فریدن درسال 1273هنگام محاصره هرات توسط ایران وحمله انگلیسی هادرجنوب کشوروحفظ جزیره خارک رشادت های زیادی ازخودنشان داد
عباس قلی خان میرپنج اینانلو:
وی فرزندارشدحاج مصطفی قلی خان میرپنج اینانلو است, که علاوه برفرماندهی فوج فریدن, نایب الحکومتی فریدن, خوانساربوشهروبنادرخلیج فارس رابرعهده داشته است .
#ایلخان
@yinalolar
ر فوج فریدن به ریاست امیرپنجه مصطفی قلی خان اینانلو
ارسال شده توسط آقای میرزایی ایل اینانلو طائفه بیات اهالی فریدن
@yinalolar


#قباخ_قلی_خان_قورد_اینالو

🔆بیگلربیگی نادرشاه در جنوب
به سال 1159 هجری قمری

@yinalolar
🌹 ایل اینانلو 🌹
اینانلو ایلی ترک تبار  می باشد که در نواحی آذربایجان و اصفهان و زنجان و همدان و  مناطق مختلف جنوب زندگی می‌کنند.
در کتب معتبر تاریخی #ینالیان (اینالویان) همان طایفه #قنیق از طوایف 24 اغوز هستند که هسته اولیه تشکیل دهنده امپراتوری #سلجوقیان بودند و هرجا سخن از #ینالیان و #ابراهیم_اینال بن یوسف بن سلجوق
(جد بزرگ اینالوها) هست
نام #سلجوقیان نیز اورده شده است

تاریخچه ویرایش

غلامحسین‌خان شاهسون سرتیپ توپخانهٔ مبارکه ولدالصدق حسین‌خان شهاب‌الملک می‌گفت: در زمان شاه عباس که بعضی از ایلات شاهسون شدند اجداد من با طایفه خود ازاین کوگ‌پر برخاسته شاهسون شدند؛ یعنی شاه‌دوست؛ محمود بگلو، یا عزلو.

آگاهی‌های بیشتر دراین زمینه حاکی از آن است که پنج‌هزار خانوار از ایل اینانلو «از سنه ۱۲۹۵ زندگانی چادرنشینی را ترک گفته و به زراعت (پرداخته‌اند) و محل اقامت آنها بیشتر در مشرق و جنوب‌شرقی ایالت فارس است ….».

سرزمین و کوچ

قشلاق این ایل بلوک خفر و داراب و فسا است و ییلاق آنها بلوک رامجرد ، مرودشت و… می باشد.

دین و زبان

اینانلوها؛همانند اکثر ایلات ترک زبان ایران به زبان ترکی سخن گفته ؛مسلمان و شیعه دوازده امامی می باشند.

طوایف

این ایل دارای 24 طایفه می باشد که اسامی آن ها عبارتند از:

ابوالوردی
اسلام‌لو
افشاراوشاغی
امیرحاجی
ایران‌شاهی
بلاغی
بیات
چهارده‌چریک
چایان
رادبگلو
دهو
دیندارلو
بیگ اینالو
زرندقلی
سُرکلو
سکّز
قورت
قره‌قره
چغی‌لو
کرائی
گوک‌پر
جرغه (حسین آبادجرغه)
غلباش
زنگنه
🆔 @yinalolar
👁‍🗨کلمۀ #اینال در کتابهای تاریخ و تراجم به شکلهای مختلف ضبط شده است: یَنال، اِینال، آینال ، نیال ، ینّال با نون مشدد، نَبال و تبال. بعضی از مورخان مانند ابوالفداء و راوندی دو گونۀ اینال و ینال، و ابن کثیر دو شکل ینال و نیال را آورده‌اند. اقبال به نقل از هوتسما، مستشرق هلندی، می‌نویسد که از میان این وجوه مختلف، اینال صحیح و معنای آن به ترکی «سردار قبیله» است. به نظر می‌رسد که در تمام این شکلها بجز ینال و اینال می‌تواند معلول یک عامل آواشناختی باشد تا بی‌دقتی در کتابت. احتمالاً این کلمه در تلفظ دقیق ترکی آن، با صدایی آغاز می‌شده که یا ضبط صحیح آن در الفبای عربی ممکن نبوده یا برای عربی زبانان و پارسی‌گویان صدای مأنوس و آشنایی نبوده و لذا، به اقتضای یک اصل زبان‌شناختی، نزدیک‌ترین صدای موجود در عربی یا فارسی جایگزین آن گشته و با الفبای عربی نوشته شده است. این آوای آغازین احتمالاً چیزی شبیه نیمه مصوت /y/ بوده که ارزش صوتی آن برای غیر ترک‌زبانان به درستی معلوم نبوده است. درنتیجه به هنگام نقل آن صدا به خط عربی گروهی آن را با «س» و گروه دیگر با «ای‌« نوشته‌اند. در دیوان لغات الترک واﮊۀ مورد بحث به صورت اِنال نوشته شده است. این نشان می‌دهد که یاء در اینال از مقولۀ یاء اشباع شدۀ عربی نیست. بنابر آنچه گفته شد، اینال و ینال تنها تلفظ تقریبیِ اصلِ ترکی این کلمه را نشان می‌دهد و هیچ یک مجسم کنندۀ تلفظ واقعی آن نمی‌تواند باشد.

از گروه های داخلی در اتباع طغرل،چغری و یبغو که در سال های اخیر توجه مینورسکی شرق شناس روس و کلود کاهن شرق شناس فرانسوی را به خود جلب کرده اینالیان یا ینالیان بوده است (( در تاریخ بیهقی معمولاً هرجا سخن از سلجوقیان به میان می‌آید نام ینالیان، ظاهراً به صورت گروهی کمابیش متمایز، در کنار نام سلجوقیان دیده می‌شود. عبارات: «سلجوقیان و ینالیان» ، «طغرل و داوود(چغری) و بیغو و ینالیان» ، «... طغرل و ینالیان...» ، «طغرل به نیشابور باز رفت و... ینالیان به نسا و باورد رفتند» و چند مورد دیگر و نیز عبارت: «اما طوایف دیگر ینالیان و غیر آن بدیشان (سلجوقیان) پیوسته بودند» همه می‌رساند که ینالیان ظاهراً شاخۀ نیمه مستقلی از غُزها بودند که همه‌جا پا به پای سلجوقیان پیش می‌رفته‌اند. به‌علاوه، قرائن تاریخی نشان می‌دهد که ینالیان نه تنها تابع سلجوقیان نبوده‌اند بلکه دارای پایگاه و حقوق موروثی ویژه، خدم و حشم و اتباع جداگانه‌ای نیز بوده‌اند و همچنین این خاندان حدود یک صده حاکمان منطقه ی آمد(دیار بکر امروزی) و نواحی پیرامون آن بودند)) سه رییس مذکور در سال چهارصد و بیشت و شش هجری قمری با ده هزار سوار و گروه دیگری از ترکمانان خوارزم که اسب نداشته اند و مجبور بودند که پیاده دنبال سپاه حرکت کنند از جیحون گذشتند و به سوی مرو و نساء پیشروی کردند،‌ بنابر گفته ی بیهقی سواران شامل ده هزار نفر از سلجوقیان و اینالیان بوده است که گروه اخیر را ابراهیم اینال رهبری می کرده است که عموم منابع اورا برادر مادری طغرل بیک میدانند اما کاهن عقیده دارد ابراهیم از فرزندان یوسف اینال بن موسی بن سلجوق بوده که مدت کوتاهی لقب یبغو(شاه) داشته،آن چه مسلم است که ینالیان گروه قبیله ای مجزایی نبودند و از چنین قبیله ای در منابع،مثلا در تالیف کاشغری ذکری نشده است،اما لقب ترکی معروف اینال/ینال در کتیبه باستانی تویوقوق یافت میشود،مفاتیح العلوم ینال را ولی عهد یبغو یا هر رییسی از روسای ترک ترجمه میکند،میدانیم که این لقب در میان اغوز ها بکار می رفته،زیرا ابن فضلان ینال الصغیر را که از روسای نظامی غز ها بود دیدار کرده است،مینورسکی بدین نتیجه میرسد خاندان اینال/ینال در میان سلجوقیان جایگاه ویژه ای داشته و در واقع امکان دارد ینالیان روسای قبیله ی قینیق بوده باشند،بع این طریق ادعاهای ابراهیم ینال در سال های آخر حیات که به اعدام او‌ منجر گردید،به عنوان کوششی برای مطالبه حقوق سابق قبیله بیشتر قابل توضیح است.

@yinalolar
Forwarded from arif arif
راجع به ریشۀ لغوی "اینال آوا - اینال اوُوا " 👆در خلخال که در عصر پهلوی بصورت غلط ایلوانق نوشته شده است لطفا مقالۀ تحقیقی بالا را بخوانید👆👆👆👆👆
♨️ترکیب طمغاها
در دستبافته های شیرزنان
ایل #ایناللو طایفه
جین ووران روستای قاپلیق مرند ازربایجان
ارسالی از مهدی احمدی ایناللو
@yinalolar
♨️ترکیب طمغای انا و درخت حیات
در دستبافته های شیرزنان
ایل #ایناللو طایفه جین ووران روستای قاپلیق مرند ازربایجان
ارسالی از مهدی احمدی ایناللو
@jushqon
امپراتوری #ترک_سلجوقی از سومین امپراتوریهای بزرگ جهان و مرکز حکومت آنها ایران بوده است همانطور ک در نقشه میبینید قلمرو سلاجقه کشورهای ترکیه کنونی عراق شام مناطق شمالی عربستان ترکمنستان قفقاز و..... میباشد .
منشأ سلاجقه از منطقه ماورآلنهر میباشد و از قبایل بیست و چهارگانه اغوز اند . بازماندگان آنها در ایران به ایلات اینالو معروفند.
ایلات اینالو در ایران بیشتر نقاط کشور هستند.
بازماندگان آنها در آناتولی
در استان سیواس زندگی میکنندنام خانوادگی آنها کینیک و اینال(همان اینالو) میباشد .
منشا کلمه اینال به ابراهیم اینال سلجوقی برادر طغرل و چاغری که سلطان آلپ ارسلان پسر چاغری است .
@yinalolar
👁‍🗨تمثیل سه جهان اساطیری #تورک
در دستبافته های شیرزنان
ایل #ایناللو
طایفه جین وران روستای قاپلیق مرند ازربایجان
ارسالی از مهدی احمدی ایناللو
@yinalolar
#تمغای_اوز
و #تمغای_قنیق و
و ترکیب ان با بیرق سلجوقیان
در پوشاک
@yinalolar
💢قالیچه دستبافت ترکی
با طمغاهای اصیل تورک
♨️هنردستبافت بانوان
#قوردلرکی_اینالو
ارسالی از محقق ارجمند:
سیاوش لرکی اینالو
@yinalolar
فولکلور #ایل_اینالو_جنوب

یه رقص هنگام سوار کردن عروس در هنگام بردن عروس به حجله بود
ریتم غمگین و سنگین
با خواندن ترانه هایی به نام قیز بیتی.

این رقصهای عروسی هر کدام ریتم مخصوص خود رو داشت
مثلا در ریتم بردن عروس به حجله تا ساز صداش و ریتمش عوض می شد
اگر کسی در یک کیلومتری هم بود سریع متوجه میشد که عروس رو دارند به حجله میبرند
حتی اگر در عروسی حضور هم نداشت متوجه میشد مراسم در چه مرحله ای است؛
مثلا اگر جایی بشنویم میگیم:
#میندردی
یعنی سوار کرد
منظور سوار کردن عروس به اسب هست.

بهترین رقص و مراسم محبوب ما رقص ترکه بازی بود
مثلا از یه شهرستان به شهرستان دیگه چوب باز می اومد
و اون شب ترکه بازی هر کس که ترکه نمیخورد و از همه میبرد
پدر دوماد گوسفندی که رسم بود دم حجله جلو عروس میکشتند رو به نفری که برنده ترکه بازی بود سوغات میداد

ببینید ما یه رسمی داشتیم که شب عروسی
بیله ی داماد سعی می کردند از خانه پدر عروس چیزی بردارند
مثلا قاشق یا لیوان یا بشقاب
و انرا به حجله داماد ببرند و بیله ی عروس

این رسم همان رسم احترام به اجاق پدرعروس و اعتقاد به برکت خانه پدری عروس
و زن سالار بودن فرهنگ تورکان هست

یا مثلا هر طایفه اوجاقی با شکلی خاص خود داشت
که زمین را به شکل این اوجاق و شکل مخصوص اون طایفه می کندند
و عروس قبل از حجله سه بار دور ان طواف میکرد
و گوشه های اوجاق را میبوسید
#اساطیر
#فولکلور
@yinalolar
#فولکلور_ایل_اینالو

♨️#اودوم چیست ؟و چه کسانی اودوم دارند؟
در فرهنگ اساطیری تورکان
#ایل_ایناللو_قره_بلاغ_فسا افرادی وجود دارند که مردم اعتقاد دارند آنها #اودوم دارند و این افراد مسولیت حفاظت مردم ائل در مقابل موجودات ماورالطبیعه چون آل را داشتند.
اینها همان قام ها در مکتب شامانیزم هستند
و این نشانه خاستگاه و اصالت ائل ایناللو در گذر قرنهای متمادی انهاست که هنوز در میان انها باقی مانده است و این وویس روایتی مستند مرتبط با این موضوع است .


https://t.me/yinalolar/73
◼️◾️▪️درختان افسانه ای در روستای قرخلار از شهرستان مرند قشلاق #ایل_اینانلو_

در بین مردم مرند به قرخلار اوجاقی معروف میباشد این درختان به تعداد هشتاد عدداست به این خاطر اسم منطقه قرخلار (یعنی دو تا چهل ) میباشد مردم بر این باورند که چهل تای اینها دختر وچهل تا پسر میباشد که به خواسته دختران که خدایا مارا درخت کن یا سنگ به درخت تبدیل میشن در فصل بهار از بعضی نقاط تعدادی از درختان آبی شبیه شیر بیرون میزنه ومردم برای زیارت ودرخواست بارش باران و حاجت هایشان وقبولی ارزوهایشان براین درختان پارچه گره میزنند ودعا میکنند ومثل این درختان در مرند وشاید در ازربایجان نیست وامروزه هم این درختان پیر به علت خشکسالی هنوز هم در منطقه خشک وبدون درخت هنوز پابرجا هستند.
یعقوب اینانلویی..


https://t.me/yinalolar/76