#اطلاعات_مهدوی
#امام_زمان کیست؟؟؟🤔
نام:
#م ح م د
نام پدر: امام #حسن_عسكرى(ع)
نام مادر: #نرجس ( نرگس )
القاب:
حجت ، خاتم ، صاحب الزّمان ، قائم ، منتظَر ، و از همه مشهورتر #مهدى
شكل:
چون #ستاره درخشان نورانى ، و داراى خالى #سياه بر گونه راست
زاد روز: شب #نيمه_شعبان 255 ، هنگام طلوع #فجر
زادگاه: شهر #سامراء
غيبت صغرى: از سنّ #پنج سالگى به مدّت 69 سال
غيبت كبرى: با در گذشت #چهارمين نماينده و #سفير آن حضرت از سال 329 آغاز گرديد؛ و تا به هنگام #فرمان_الهى مبنى بر اجازه #ظهور و قيام آن بزرگوار ، همچنان #ادامه خواهد داشت.
محل ظهور: #مكه معظّمه.
محل بيعت:
#مسجدالحرام ، ميان ركن و مقام.
يادگار أنبياء: انگشتر #سليمان در انگشت او ،
عصاى #موسى در دستش ،
و بطور خلاصه آنچه #خوبان همه دارند او تنها دارد.
ياران:
#سيصد و #سيزده نفر ( به عدد اصحاب بدر ) ، افرادى باشند كه #هسته مركزى زمامدارى او را تشكيل دهند؛
و در حقيقت كارگردانان اصلى #قيام مهدى(ع) ، و كارگزاران درجه اوّل #انقلاب_جهانى اسلام خواهند بود
كه از اطراف #جهان به دور حضرتش گرد آيند.
مركز حكومت: #مسجد_كوفه ، ــ مركز خلافت و حكومت جدّ بزرگوارش #على(ع)
وزير و معاون: #عيسى(ع) از آسمان فرود آيد و به عنوان #وزير
با حضرتش همكارى نماید
محل زندگی پس از ظهور: #مسجد_سهله
أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج
در
ثواب نشر این #مطلب شریک شوید.
#نشر_حداکثری
الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج
@yaranmahdi_a
#امام_زمان کیست؟؟؟🤔
نام:
#م ح م د
نام پدر: امام #حسن_عسكرى(ع)
نام مادر: #نرجس ( نرگس )
القاب:
حجت ، خاتم ، صاحب الزّمان ، قائم ، منتظَر ، و از همه مشهورتر #مهدى
شكل:
چون #ستاره درخشان نورانى ، و داراى خالى #سياه بر گونه راست
زاد روز: شب #نيمه_شعبان 255 ، هنگام طلوع #فجر
زادگاه: شهر #سامراء
غيبت صغرى: از سنّ #پنج سالگى به مدّت 69 سال
غيبت كبرى: با در گذشت #چهارمين نماينده و #سفير آن حضرت از سال 329 آغاز گرديد؛ و تا به هنگام #فرمان_الهى مبنى بر اجازه #ظهور و قيام آن بزرگوار ، همچنان #ادامه خواهد داشت.
محل ظهور: #مكه معظّمه.
محل بيعت:
#مسجدالحرام ، ميان ركن و مقام.
يادگار أنبياء: انگشتر #سليمان در انگشت او ،
عصاى #موسى در دستش ،
و بطور خلاصه آنچه #خوبان همه دارند او تنها دارد.
ياران:
#سيصد و #سيزده نفر ( به عدد اصحاب بدر ) ، افرادى باشند كه #هسته مركزى زمامدارى او را تشكيل دهند؛
و در حقيقت كارگردانان اصلى #قيام مهدى(ع) ، و كارگزاران درجه اوّل #انقلاب_جهانى اسلام خواهند بود
كه از اطراف #جهان به دور حضرتش گرد آيند.
مركز حكومت: #مسجد_كوفه ، ــ مركز خلافت و حكومت جدّ بزرگوارش #على(ع)
وزير و معاون: #عيسى(ع) از آسمان فرود آيد و به عنوان #وزير
با حضرتش همكارى نماید
محل زندگی پس از ظهور: #مسجد_سهله
أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج
در
ثواب نشر این #مطلب شریک شوید.
#نشر_حداکثری
الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج
@yaranmahdi_a
8⃣ امام صادق(علیه السلام) می‌فرماید:
ما و خاندان ابوسفیان دو خانواده‌ایم که به خاطر خدا دشمن هم شدیم. ما می‌گفتیم خداوند راست می‌گوید و آنها می‌گفتند: دروغ می‌گوید، ابوسفیان با پیامبر(صلی الله علیه و آله) جنگید، معاویه بن ابی سفیان با علی(علیه السلام)، یزید بن معاویه با حسین بن علی(علیه السلام) و سفیانی هم با قائم(عج) می‌جنگد.
پیروان و دوستداران آنها نیز چنین سرنوشتی داشتند و راه آنان را ادامه دادند و با مشکلات و دشواری‌های بسیاری در طول تاریخ دست و پنجه نرم کردند و برای درک بهتر این مصیبت‌ها، تنها مراجعه به کتاب مقاتل الطّالبیین ابوالفرج کفایت می‌کند. با مطالعه تاریخ تشیّع و علویان درمی‌یابیم که اعمال و رفتار و کردار سفیانی چیز جدیدی نیست بلکه او نیز همانند حاکمان ظالم و ستم‌پیشه گذشته راه قتل و تبعید و شکنجه اختیار می‌نماید،
9⃣ از امام صادق(علیه السلام) روایت است که می‌فرماید: روزی را می‌بینم که سفیانی وارد کوفه شده و ندا می‌دهد: هر کس سر یکی از شیعیان علی را بیاورد هزار درهم جایزه می‌برد، و همسایه علیه همسایه می‌شود و می‌گوید فلانی جزو آنهاست و گردنش را می‌زند و هزار درهم می‌گیرد، و حکومتتان در آن موقع تحت سیطره فاسدان قرار می‌گیرد
⏮ #ادامه_دارد ..........
🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
@yaranmahdi_a
ما و خاندان ابوسفیان دو خانواده‌ایم که به خاطر خدا دشمن هم شدیم. ما می‌گفتیم خداوند راست می‌گوید و آنها می‌گفتند: دروغ می‌گوید، ابوسفیان با پیامبر(صلی الله علیه و آله) جنگید، معاویه بن ابی سفیان با علی(علیه السلام)، یزید بن معاویه با حسین بن علی(علیه السلام) و سفیانی هم با قائم(عج) می‌جنگد.
پیروان و دوستداران آنها نیز چنین سرنوشتی داشتند و راه آنان را ادامه دادند و با مشکلات و دشواری‌های بسیاری در طول تاریخ دست و پنجه نرم کردند و برای درک بهتر این مصیبت‌ها، تنها مراجعه به کتاب مقاتل الطّالبیین ابوالفرج کفایت می‌کند. با مطالعه تاریخ تشیّع و علویان درمی‌یابیم که اعمال و رفتار و کردار سفیانی چیز جدیدی نیست بلکه او نیز همانند حاکمان ظالم و ستم‌پیشه گذشته راه قتل و تبعید و شکنجه اختیار می‌نماید،
9⃣ از امام صادق(علیه السلام) روایت است که می‌فرماید: روزی را می‌بینم که سفیانی وارد کوفه شده و ندا می‌دهد: هر کس سر یکی از شیعیان علی را بیاورد هزار درهم جایزه می‌برد، و همسایه علیه همسایه می‌شود و می‌گوید فلانی جزو آنهاست و گردنش را می‌زند و هزار درهم می‌گیرد، و حکومتتان در آن موقع تحت سیطره فاسدان قرار می‌گیرد
⏮ #ادامه_دارد ..........
🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
@yaranmahdi_a
🌹🕊🌹🕊
🕊🌹🕊
🌹🕊
✍#یک_تلنگر
#یڪ_محڪمه_خصوصی ...
✳️ #قسمت_دوم
مسئله کاملاً جدی است؛ میان ما و امام‌مهدیی که اکنون در غیبت به سر می‌برد چه رابطه‌ای وجود دارد؟ زندگی امروز ما بدون ظهور او چه چیزی کم دارد؟ رزق و روزی‌مان نمی‌رسد؟ ماشین‌های‌مان راه نمی‌روند؟ بچه‌های‌مان بزرگ نمی‌شوند؟ واقعاً چه نیازی وجود دارد که باید برای برطرف کردن آن به امام‌مهدی روی آورد؟ مگر زندگی ما چه کم دارد که برای به‌دست‌آوردن آن باید سراغ امام‌مهدی را گرفت و اساساً چرا ما باید از امام‌مهدی گفت‌وگو کنیم؟
می‌توان آدم‌ها را به سه دسته تقسیم کرد
گروه نخست کسانی هستند که به امام‌مهدی اعتقادی ندارند. این آدم‌ها ممکن است از اساس امام‌مهدی را نشناسند و به‌طور طبیعی نسبت به او بی‌اعتقاد باشند، مانند کسی که در قطب‌شمال و درمیان اقوام ستاره‌پرست زندگی می‌کند و تاکنون از جغرافیا و فرهنگ قوم خود خارج نشده است. البته عکس این حالت هم ممکن است و می‌توان تصور کرد فردی با وجود شناخت امام‌مهدی برای بی‌اعتقادی خود استدلال‌هایی فراهم آورده باشد، مثل کسی که در خاورمیانه و در میان مسلمانان زندگی می‌کند و مطالعه چند کتاب او را به این نتیجه رسانده که اعتقاد به امام‌مهدی نمی‌تواند درست باشد.
⏮ #ادامه_دارد
🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
@yaranmahdi_a
🕊🌹🕊
🌹🕊
✍#یک_تلنگر
#یڪ_محڪمه_خصوصی ...
✳️ #قسمت_دوم
مسئله کاملاً جدی است؛ میان ما و امام‌مهدیی که اکنون در غیبت به سر می‌برد چه رابطه‌ای وجود دارد؟ زندگی امروز ما بدون ظهور او چه چیزی کم دارد؟ رزق و روزی‌مان نمی‌رسد؟ ماشین‌های‌مان راه نمی‌روند؟ بچه‌های‌مان بزرگ نمی‌شوند؟ واقعاً چه نیازی وجود دارد که باید برای برطرف کردن آن به امام‌مهدی روی آورد؟ مگر زندگی ما چه کم دارد که برای به‌دست‌آوردن آن باید سراغ امام‌مهدی را گرفت و اساساً چرا ما باید از امام‌مهدی گفت‌وگو کنیم؟
می‌توان آدم‌ها را به سه دسته تقسیم کرد
گروه نخست کسانی هستند که به امام‌مهدی اعتقادی ندارند. این آدم‌ها ممکن است از اساس امام‌مهدی را نشناسند و به‌طور طبیعی نسبت به او بی‌اعتقاد باشند، مانند کسی که در قطب‌شمال و درمیان اقوام ستاره‌پرست زندگی می‌کند و تاکنون از جغرافیا و فرهنگ قوم خود خارج نشده است. البته عکس این حالت هم ممکن است و می‌توان تصور کرد فردی با وجود شناخت امام‌مهدی برای بی‌اعتقادی خود استدلال‌هایی فراهم آورده باشد، مثل کسی که در خاورمیانه و در میان مسلمانان زندگی می‌کند و مطالعه چند کتاب او را به این نتیجه رسانده که اعتقاد به امام‌مهدی نمی‌تواند درست باشد.
⏮ #ادامه_دارد
🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
@yaranmahdi_a
🌹🕊🌹🕊
🕊🌹🕊
🌹🕊
✍#یک_تلنگر
#یڪ_محڪمه_خصوصی ...
✳️ #قسمت_سوم
گروه دوم کسانی هستند که به بهترین شکل ممکن به امام‌مهدی اعتقاد دارند. اعتقاد این گروه از آدم‌ها می‌تواند عامیانه اما صحیح باشد مثل پیرمرد کاسبی که اگرچه اهل علم و درس نیست و زیاد نمی‌داند اما متناسب با ظرفیت خود به بصیرتی دست یافته که باعث شده اعتقاد او به امام‌مهدی مطابق با حقیقت باشد. هم‌چنین ممکن است اعتقاد بعضی از این آدم‌ها برخاسته از علم‌آموزی مستمر و بینشی عمیق باشد مانند شیخ مفید که سال‌ها در پی علم روانه می‌شود و توفیق می‌یابد که علم ارزش‌مند خود را در عمل پیاده کند و مورد توجه امام‌مهدی قرار گیرد.
گروه سوم کسانی هستند که در گروه اول و دوم نمی‌گنجند. این دسته از آدم‌ها اگرچه به‌طورکلی به امام‌مهدی اعتقاد دارند اما غالباً سعی نمی‌کنند که این اعتقاد خود را در معرض آزمون قرار داده و نسبت به آن بصیرت پیدا کنند. در واقع این گروه از انسان‌ها به‌‌شکلی با امام‌مهدی آشنا شده‌اند و با پذیرفتن این ایده خود را از گروه اول جدا کرده‌اند اما به قول معروف اعتقادشان یک‌خط در میان است و فقط می‌توانند چیزهایی را که همه مردم درباره این ایده و این شخصیت می‌گویند، بازگو کنند.
⏮ #ادامه_دارد
🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
@yaranmahdi_a
🕊🌹🕊
🌹🕊
✍#یک_تلنگر
#یڪ_محڪمه_خصوصی ...
✳️ #قسمت_سوم
گروه دوم کسانی هستند که به بهترین شکل ممکن به امام‌مهدی اعتقاد دارند. اعتقاد این گروه از آدم‌ها می‌تواند عامیانه اما صحیح باشد مثل پیرمرد کاسبی که اگرچه اهل علم و درس نیست و زیاد نمی‌داند اما متناسب با ظرفیت خود به بصیرتی دست یافته که باعث شده اعتقاد او به امام‌مهدی مطابق با حقیقت باشد. هم‌چنین ممکن است اعتقاد بعضی از این آدم‌ها برخاسته از علم‌آموزی مستمر و بینشی عمیق باشد مانند شیخ مفید که سال‌ها در پی علم روانه می‌شود و توفیق می‌یابد که علم ارزش‌مند خود را در عمل پیاده کند و مورد توجه امام‌مهدی قرار گیرد.
گروه سوم کسانی هستند که در گروه اول و دوم نمی‌گنجند. این دسته از آدم‌ها اگرچه به‌طورکلی به امام‌مهدی اعتقاد دارند اما غالباً سعی نمی‌کنند که این اعتقاد خود را در معرض آزمون قرار داده و نسبت به آن بصیرت پیدا کنند. در واقع این گروه از انسان‌ها به‌‌شکلی با امام‌مهدی آشنا شده‌اند و با پذیرفتن این ایده خود را از گروه اول جدا کرده‌اند اما به قول معروف اعتقادشان یک‌خط در میان است و فقط می‌توانند چیزهایی را که همه مردم درباره این ایده و این شخصیت می‌گویند، بازگو کنند.
⏮ #ادامه_دارد
🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊
@yaranmahdi_a
⭕️علت #اهانت و #فحاشی برخی افراد به دین و مقدسات چیست؟!
🔳بدیهی است که همگان موافق نخواهند بود و مخالفت با مقدسات نیز علل می‌تواند علل متفاوتی داشته باشد که عمدتاً ریشه در #عدم_اطلاع کافی از یک سو و #هوای_نفس از سوی دیگر دارد.
اما «اهانت و فحاشی» با مخالفت، انتقاد، سؤال و شبهه متفاوت است که به غیر از جهل و هوای نفس، نمود بی‌تربیتی، بی‌حرمتی، لجاجت، عناد و بغض نیز می‌باشد.
🔳خداوند متعال خود راجع به برخی از بندگانش می‌فرماید، آن قدر #بغض دارند که هر گاه سخن از خدای واحد و احد به میان می‌آید، قلب‌شان مشمئز میگردد:
✨«وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَبِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ» (الزّمر، 45)
ترجمه: چون خدا به تنهايى (به وحدانیت) ياد شود ،دل‌هاى كسانى كه به آخرت ايمان ندارند #منزجر میگردد و چون كسانى غير از او ياد شوند بناگاه آنان شادمانى مىكنند.
✨و نیز می‌فرماید: افسوس بر این بندگانی که هر گاه برای آنان پیامبری، راهنمایی، روشنگری، هدایت کننده‌ای و خبری کمال‌بخش می‌آید، فقط #مسخره می‌کنند:
✨«يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون» (یس، 30)
ترجمه: دريغا بر اين بندگان هيچ فرستادهاى بر آنان نيامد مگر آنكه او را #ريشخند میكردند.
#روش_برخورد_با_اهانت_کنندگان
🔳 بدیهی است که نمی‌توان یک روش یا نسخه‌ی ثابت جهت برخورد با این گونه افراد یا موارد بیان داشت، چرا که هر شخصی، هر جمعیتی، هر موقعیتی، هر هدفی و ... متفاوت است، به ویژه با توجه به این که ما نباید در مواجه با مخالفت‌ها و احیاناً بی‌ادبی‌ها و اهانت‌ها، متقابلاً اسیر هوای نفس خودمان بشویم.
*⃣ #الف – گاه ممکن است لازم باشد که انسان با #سعه‌ی_صدر، متحمل این شنیده‌ها گردد و با منطق و نرمی او را از فحاشی باز دارد تا مرتکب گناه بیشتری نشود. و ابتدا به او متذکر گردد که مخالف بودن با فحاشی، هتاکی و مسخره کردن متفاوت است و البته عواقب سختی دارد که دامنگیر خواهد شد.
*⃣ #ب – گاه ممکن است لازم باشد که انسان به #شدت برخورد کند و شخص بی‌ادب، هتاک، مفتر و لجوج را سر جایش بنشاند. البته نه با انجام خلافی متقابل.
*⃣ #ج – گاهی لازم است انسان، فرد یا جمع را از موضع فحاشی، به #بحث بکشاند و چون لجاج دارند، بحث به جدل کشیده می‌شود. در اینجا لازم است به بهترین شکل و منطقی با او جدل شود و البته قصد و جهت جدل باید به سمت دعوت او به حق باشد.
✨«ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ» (النّحل، 125)
ترجمه: با حكمت و اندرز نيكو به راه پروردگارت دعوت كن و با آنان به [شيوهاى] كه نيكوتر است مجادله نماى در حقيقت پروردگار تو به [حال] كسى كه از راه او منحرف شده داناتر و او به [حال] راهيافتگان [نيز] داناتر است.
*⃣ #د – گاهی در جمعی که مشغول به فحاشی و مسخره کردن شده‌اند، باید #تذکر داده شود و اگر نشد، انسان سعی کند موضوع بحث را عوض کند تا از این #فضای_معصیت خارج شوند و اگر نشد، خودش مجلس را به اعتراض ترک نماید:
✨«وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُفَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» (الأنعام، 68)
ترجمه: و چون ببينى كسانى [به قصد تخطئه] در آيات ما فرو میروند از ايشان روى برتاب تا در سخنى غير از آن درآيند و اگر شيطان تو را [در اين باره] به فراموشى انداخت پس از توجه [ديگر] با قوم ستمكار منشين.
🔳بدیهی است اگر کسی به فحاش و دشمن احترام گذاشت و یا بر اثر خود کم بینی با آنان همراهی کرد و یا به خاطر روی #دربایستی سکوت کرد و در جمع آنها باقی ماند، خودش نیز از آنان خواهد بود»
«وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا» (النساء، 140)
ترجمه: و البته [خدا] در كتاب [قرآن] بر شما نازل كرده كه هر گاه شنيديد آيات خدا مورد انكار و ريشخند قرار مىگيرد با آنان منشينيد تا به سخنى غير از آن درآيند چرا كه در اين صورت شما هم مثل آنان خواهيد بود، خداوند منافقان و كافران را همگى در دوزخ گرد خواهد آورد.
#ادامه_دارد...
╔═.🍃.════╗
@yaranmahdi_a
╚════.🍃.═╝
🔳بدیهی است که همگان موافق نخواهند بود و مخالفت با مقدسات نیز علل می‌تواند علل متفاوتی داشته باشد که عمدتاً ریشه در #عدم_اطلاع کافی از یک سو و #هوای_نفس از سوی دیگر دارد.
اما «اهانت و فحاشی» با مخالفت، انتقاد، سؤال و شبهه متفاوت است که به غیر از جهل و هوای نفس، نمود بی‌تربیتی، بی‌حرمتی، لجاجت، عناد و بغض نیز می‌باشد.
🔳خداوند متعال خود راجع به برخی از بندگانش می‌فرماید، آن قدر #بغض دارند که هر گاه سخن از خدای واحد و احد به میان می‌آید، قلب‌شان مشمئز میگردد:
✨«وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَبِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ» (الزّمر، 45)
ترجمه: چون خدا به تنهايى (به وحدانیت) ياد شود ،دل‌هاى كسانى كه به آخرت ايمان ندارند #منزجر میگردد و چون كسانى غير از او ياد شوند بناگاه آنان شادمانى مىكنند.
✨و نیز می‌فرماید: افسوس بر این بندگانی که هر گاه برای آنان پیامبری، راهنمایی، روشنگری، هدایت کننده‌ای و خبری کمال‌بخش می‌آید، فقط #مسخره می‌کنند:
✨«يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون» (یس، 30)
ترجمه: دريغا بر اين بندگان هيچ فرستادهاى بر آنان نيامد مگر آنكه او را #ريشخند میكردند.
#روش_برخورد_با_اهانت_کنندگان
🔳 بدیهی است که نمی‌توان یک روش یا نسخه‌ی ثابت جهت برخورد با این گونه افراد یا موارد بیان داشت، چرا که هر شخصی، هر جمعیتی، هر موقعیتی، هر هدفی و ... متفاوت است، به ویژه با توجه به این که ما نباید در مواجه با مخالفت‌ها و احیاناً بی‌ادبی‌ها و اهانت‌ها، متقابلاً اسیر هوای نفس خودمان بشویم.
*⃣ #الف – گاه ممکن است لازم باشد که انسان با #سعه‌ی_صدر، متحمل این شنیده‌ها گردد و با منطق و نرمی او را از فحاشی باز دارد تا مرتکب گناه بیشتری نشود. و ابتدا به او متذکر گردد که مخالف بودن با فحاشی، هتاکی و مسخره کردن متفاوت است و البته عواقب سختی دارد که دامنگیر خواهد شد.
*⃣ #ب – گاه ممکن است لازم باشد که انسان به #شدت برخورد کند و شخص بی‌ادب، هتاک، مفتر و لجوج را سر جایش بنشاند. البته نه با انجام خلافی متقابل.
*⃣ #ج – گاهی لازم است انسان، فرد یا جمع را از موضع فحاشی، به #بحث بکشاند و چون لجاج دارند، بحث به جدل کشیده می‌شود. در اینجا لازم است به بهترین شکل و منطقی با او جدل شود و البته قصد و جهت جدل باید به سمت دعوت او به حق باشد.
✨«ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ» (النّحل، 125)
ترجمه: با حكمت و اندرز نيكو به راه پروردگارت دعوت كن و با آنان به [شيوهاى] كه نيكوتر است مجادله نماى در حقيقت پروردگار تو به [حال] كسى كه از راه او منحرف شده داناتر و او به [حال] راهيافتگان [نيز] داناتر است.
*⃣ #د – گاهی در جمعی که مشغول به فحاشی و مسخره کردن شده‌اند، باید #تذکر داده شود و اگر نشد، انسان سعی کند موضوع بحث را عوض کند تا از این #فضای_معصیت خارج شوند و اگر نشد، خودش مجلس را به اعتراض ترک نماید:
✨«وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُفَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» (الأنعام، 68)
ترجمه: و چون ببينى كسانى [به قصد تخطئه] در آيات ما فرو میروند از ايشان روى برتاب تا در سخنى غير از آن درآيند و اگر شيطان تو را [در اين باره] به فراموشى انداخت پس از توجه [ديگر] با قوم ستمكار منشين.
🔳بدیهی است اگر کسی به فحاش و دشمن احترام گذاشت و یا بر اثر خود کم بینی با آنان همراهی کرد و یا به خاطر روی #دربایستی سکوت کرد و در جمع آنها باقی ماند، خودش نیز از آنان خواهد بود»
«وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا» (النساء، 140)
ترجمه: و البته [خدا] در كتاب [قرآن] بر شما نازل كرده كه هر گاه شنيديد آيات خدا مورد انكار و ريشخند قرار مىگيرد با آنان منشينيد تا به سخنى غير از آن درآيند چرا كه در اين صورت شما هم مثل آنان خواهيد بود، خداوند منافقان و كافران را همگى در دوزخ گرد خواهد آورد.
#ادامه_دارد...
╔═.🍃.════╗
@yaranmahdi_a
╚════.🍃.═╝
#عزیزان_نمازخواندن_و_روزه‌گرفتن
#و_هر_کارخوبی_که_انجام_می‌دهیم
#وقتی_که_برای_پاداش_الهی_باشد
#چنگی_به_دل_نمی‌زند_ولی_برای
#رضای_خدا_که_باشد_آنوقت_است
#که_خداوند_به_نیت_پاک_و_خالص
#بندگان_مخلصش_مباهات_می‌کند❗️
🌹حضرت آیت الله مصباح:
✍انسان #بنــا بگذارد #هر_روز یکی از نمازهای #دورکعتی #نافله‌اش را به این #نیت بخواند،بگوید:خدایا! من این را
#بی‌مزد می‌خوام بخوانم.در مقابل این دو رکعت #بهشت و مزد #نمی‌خواهم؛ این دو رکعت را چون تو #دوست داری می‌خوانم.
✨انسان باید از یک جایی #شروع کند؛ #برنامه‌ساده‌ای را انتخاب کند و بگوید: خدایا! این کارهارا چون تو دوست داری، #انجام می‌دهم.اگر #هیچ_پاداشی هم به من ندهی، #مطالبه نمی‌کنم.انسان اگر این راه را #ادامه دهد؛کم کم به #جایی می‌رسد که همه #عبادت‌هایش به خاطر #حبّ او می‌شود..☘
@yaranmahdi_a
#و_هر_کارخوبی_که_انجام_می‌دهیم
#وقتی_که_برای_پاداش_الهی_باشد
#چنگی_به_دل_نمی‌زند_ولی_برای
#رضای_خدا_که_باشد_آنوقت_است
#که_خداوند_به_نیت_پاک_و_خالص
#بندگان_مخلصش_مباهات_می‌کند❗️
🌹حضرت آیت الله مصباح:
✍انسان #بنــا بگذارد #هر_روز یکی از نمازهای #دورکعتی #نافله‌اش را به این #نیت بخواند،بگوید:خدایا! من این را
#بی‌مزد می‌خوام بخوانم.در مقابل این دو رکعت #بهشت و مزد #نمی‌خواهم؛ این دو رکعت را چون تو #دوست داری می‌خوانم.
✨انسان باید از یک جایی #شروع کند؛ #برنامه‌ساده‌ای را انتخاب کند و بگوید: خدایا! این کارهارا چون تو دوست داری، #انجام می‌دهم.اگر #هیچ_پاداشی هم به من ندهی، #مطالبه نمی‌کنم.انسان اگر این راه را #ادامه دهد؛کم کم به #جایی می‌رسد که همه #عبادت‌هایش به خاطر #حبّ او می‌شود..☘
@yaranmahdi_a
❣چند خطی از روضه احوالات حضرت موسی بن جعفر علیه السلام❣
اون بیر ائیلدی آغلیور زنجیریلن زندان منه
سند شاهک ظلم ائدوب محبس ائدور افغان منه
سقفی آلچاق نملی تپراق قالمیوبدور جان منه
قوللاریمدا باغلی اولسا عشقیوه دلبستیم
عمریمی قورتار خدایا زندگیدن خستیم
دار غربت گوشه ی زنداندا سینه داغلورام
سجده اوسته گوزلریم یاشون عذاره باغلورام
گوزلری یولدا قالان معصومیه چوخ آغلورام
ایستدیم سندن دعاده سن ئولوم گوندر منه
گوزلری یولدا قالان قیزلاری تاپشوردوم سنه
یانمیشام نار فراقه دوشدی اوغلوم یادیمه
کاش گلسون شهر غربتده رضا امدادیمه
یاکی گلسون حضرت زهرای اطهر دادیمه
بیر الیلن باشیمی آلسون دیز اوسته وای دئسون
خسته جانم سیلی لردن اوخشاسون لایلای دئسون
بو آغیر زنجیر آلوب تاب و توانیم آی ننه
سیلی کی هرموقع دگدی سسلدیم من وای ننه
ارث اولوب سیلی بیزه سندن یقینا دای ننه
قوللاریم آماج اولوبدور قمچیه دل یاره دی
زینبون قوللارینه اوخشور باشا باش قاره دی
#ادامه_دارد
✍شعر بقلم حیدر صبور زرنقی
@yaranmahdi_a
اون بیر ائیلدی آغلیور زنجیریلن زندان منه
سند شاهک ظلم ائدوب محبس ائدور افغان منه
سقفی آلچاق نملی تپراق قالمیوبدور جان منه
قوللاریمدا باغلی اولسا عشقیوه دلبستیم
عمریمی قورتار خدایا زندگیدن خستیم
دار غربت گوشه ی زنداندا سینه داغلورام
سجده اوسته گوزلریم یاشون عذاره باغلورام
گوزلری یولدا قالان معصومیه چوخ آغلورام
ایستدیم سندن دعاده سن ئولوم گوندر منه
گوزلری یولدا قالان قیزلاری تاپشوردوم سنه
یانمیشام نار فراقه دوشدی اوغلوم یادیمه
کاش گلسون شهر غربتده رضا امدادیمه
یاکی گلسون حضرت زهرای اطهر دادیمه
بیر الیلن باشیمی آلسون دیز اوسته وای دئسون
خسته جانم سیلی لردن اوخشاسون لایلای دئسون
بو آغیر زنجیر آلوب تاب و توانیم آی ننه
سیلی کی هرموقع دگدی سسلدیم من وای ننه
ارث اولوب سیلی بیزه سندن یقینا دای ننه
قوللاریم آماج اولوبدور قمچیه دل یاره دی
زینبون قوللارینه اوخشور باشا باش قاره دی
#ادامه_دارد
✍شعر بقلم حیدر صبور زرنقی
@yaranmahdi_a