Три года назад в этот день закрылась легендарная, старейшая московская Кофемания на углу Рождественки и Пушечной улицы. С неё начались Кофемании в столице, в ней в 2000-е развивалась и обрела популярность новая профессия - бариста. Я «то вместе, то поврозь, а то попеременно» регулярно сиживал в этой Кофемании начиная с 2001 года - с момента её открытия. Там проходили деловые встречи, встречи со студентами - выпускниками, просто встречи … Сколько за эти годы было там выпито, съедено, сказано, выслушано… Я, как истинный историк, отснял ее в последний день перед закрытием. Символично, что на её месте за эти годы так ничего и не возникло - появляются и быстро исчезают какие то странные конторы. А это значит есть genius loci, который никого сюда больше не пускает.

Краткий обзор форматов нынешней оппозиционной «журналистики».

Не знаю, как после такого текста жить дальше. Александр Плющев написал статью. Интеллект, неподкупная строгость к фактам, независимость в суждениях, смелость подлинного исполина духа - все это навалилось на меня и просто раздавило о жестокий, бесчеловечный собянинский асфальт. Ах, если бы все журналисты были так вознаграждены свыше (я имею в виду Газпром). Боже, что ты со мной делаешь, Плющев?

Ксения Ларина.

Не мог заснуть всю ночь после выступления Ксении. Потрясён. Чувствую себя жалкой, едва заметной букашкой у подножия горы, вершина которой прячется в облаках и имя которой «Ларина». В немногом многое, как говорил ещё Герострат. Ещё одно такое выступление и режим разлетится в пыль, а меня свезут в дурдом. Матушка, матушка, пожалей своего бедного сына (откуда это, не помню, но Венедиктов говорит, что ввернул удачно).

Александр Плющев

Бежала на заседание СПЧ (каблучки по плитке стук-стук, сумочка по бедру шмяк-шмяк, а вот айфончика нового звяк-звяк все нет как нет, а всем хоть бы хны), телеграмчик открываю, как прочла... аааах... очнулась у мусоропровода в подъезде, макияж к чорту, сижу, рыдаю, не могу остановиться... Спросите меня, почему! Ну! Не хотите? Сама скажу. Прочла статью Танюшеньки Фельтенгауэр, вот. Ааааааааа! Танечка, ты гений! Чмок!

Екатерина Винокурова.

Сказать, что Винокурова уникальна, это не сказать ничего! Ни-че-го!!! Убогий, клоачный русский язычонко, на котором мы имеем несчастье изъясняться, не имеет, разумеется, тех категорий, которыми можно было бы описать ослепительный бриллиант в тусклой оправе СПЧ по имени Катя. Поэтому скажу - Катя, ю а джиниэс эз Опра Уинфри, помноженная на телеграм-ченел «Русское фьюче». Би керифул, Катрин. Режим коварен.

Татьяна Фельтенгауэр.

Ору! Давно не испытывала такого восторга. Просто блестяще выступил Алексей Венедиктов. Как смело он срывает маски, как точно разит в цель стрелами своего сарказма. После такого выступления режиму остаются считанные дни. Часы. Минуты. Секун...

Евгения Альбац.

Ору! Давно не испытывал такого восторга. Просто блестяще выступила Евгения Альбац. Как смело она срывает маски, как точно разит в цель стрелами своего сарказма. После такого выступления режиму остаются считанные дни. Часы. Минуты. Секун...

Алексей Венедиктов.

На днях прочитал статью, которая всего меня глубоко, до самого ливера, перепахала. Испытал истинное потрясение, не мог оторваться, потому что это статья Олега Кашина. Этот изумительный слог, филигранная точность образов, искромётный юмор производят катарсис, который ... который... простите, я ... просто утратил дар речи ... от переполняющего меня восторга ... от неистового ... все, не могу, пойду, лягу в постель, забудусь сном.

Олег Кашин.

Вот, собственно, и все.

В своё время сподвижник Екатерины Второй П.Зубов составил карту будущей Европы, на которой не было Швеции, Пруссии, Австрии, Польши, Дании, Турции. Они были включены в состав Российской империи с шестью столицами - Петербургом, Москвой, Астраханью, Веной, Константинополем и Берлином.

Пора тряхнуть стариной.

Ты жива еще моя старушка?
жив и он, привит, уже привит.
как доехать до твоей избушки:
путь ведь без qr-кода перекрыт.

Пишут мне: отбрось скорей тревогу -
к старому возврата больше нет.
и колись прививкой понемногу,
чтоб пойти в магаз иль выйти в свет.

Притаясь, сижу в своем бараке,
все вокруг - похожее на ложь.
пребываю будто я во мраке:
вижу я везде одно и то ж.

Мне твердят вокруг, кольни, не бойся,
тот вон - жив и та - не померла.
ничего, родная, успокойся,
будут и у нас антитела.

Пусть пройдут хоть месяцы, хоть годы,
пусть пройдет вся тягостная мреть.
и для нас найдутся куар-коды,
лишь бы до того не помереть.

Ты жива? И я пока не ранен
этим сарс-ков-два. И снится мне:
не такой уж страшный он, Собянин,
в старомодном ветхом шушуне.

Анатолий Скопин.

Михаил Леонтьев извинился за свою резкость. Мало кто в наши дни имеет мужество признавать свои ошибки.

Презентации, которые мы постоянно видим - существенная деталь нынешней реальности. Полноценной реализации презентируемых планов не будет, поскольку подавляющее их большинство исчезнет очень быстро, не сохранив ничего о себе, кроме факта самой презентации. Но, к сожалению, именно в этой «презентируемости» и состоит по большей части жизнь общества в целом. Событие подменяется своей собственной идеей, схемой, концепцией. Создаются не партии, не фирмы, не законы, а всё новые концепты партий, законов и фирм. При коммунизме были планы, после коммунизма - презентации, то есть симуляции уже не будущего, а настоящего.  То есть "Потёмкинская деревня" выступает сегодня у нас как главная метафора современности, как метафизическое разоблачение всякого положительного делания.

Эта метафора почти не скрывает своей метафоричности, но и не разрушает ее, заботясь об её сохранении в качестве видимости, ничем не собираясь ее обосновать и заполнить. То есть это полупризрачные постройки чаемого будущего, счастливой всеобщей жизни, вечно стоящие в лесах, постройки, всем своим видом говорящие, что они никогда не будут достроены, что начаты они вовсе не для того, чтобы получить завершение, а чтобы и пребывать в этой незавершенности, являя вечную надежду, что когда-нибудь... Это те самые два воза кирпичей, о которых шла речь у Куприна в «Молохе».

Вспомним бессмертное:

«- Это состав преступления! - кричали практиканты. - Мы и тогда еще удивлялись. За всю кампанию заготовлено только двенадцать кило несортовых рогов. - Вы пойдете под суд! - загремели басы и баритоны. - Где начальник отделения? Где уполномоченный по копытам?»

Уполномоченный по копытам есть. Это Павел Грудинин. Его «Совхоз имени Ленина» формально «заготавливает рога и копыта», то есть клубнику. На самом деле как для Остапа Бендера рога и копыта не были приоритетным видом деятельности – контора была прикрытием розыска подпольного миллионера, так и для Грудинина клубничка это те самые «двенадцать кило несортовых рогов». Основной вид деятельности Грудинина давно уже аферы с недвижимостью. Будучи директором совхоза он активно распродавал жилплощади предприятия свои соратникам, друзьям и партнерам. Разумеется, по заниженной стоимости. Впереди всех была, естественно, его любовница Кутюхина.

Буржуй-коммунист познакомился с ней давно. После того, как к Грудинину в одно окно влетел «ангел» (он так зовет Кутюхину), в дверь вылетела законная супруга Грудинина Ирина. Заведя любовницу, Грудинин начал активно размножаться – у него появились две дочери, которых он признал далеко не сразу, но все таки жить им где-то надо – не звери чай. Для их уюта Грудинин приобрел аж пять квартир (на каждый день рабочей недели – выходные на даче), оформляя оные на ангела и ее многочисленных родственников. Так, квартира 131 в доме №19 в поселке Совхоз имени Ленина была приобретена всего за 5,3 млн рублей (рыночная стоимость 12,3 млн рублей). Квартира 132 в том же дома ушла из «Совхоза» за 4,3 млн рублей (рыночная цена – 9,6 млн рублей). Квартира 133, снова-таки в доме №19 - 3,5 млн рублей (реальная цена 7,6 млн рублей). Все три квартиры расположены на одном этаже. Они образуют одно большое жилище в 200 «квадратов» - эдакая коммунистическая коммуналка на новый лад. Но это не все. Буржуй-коммунист свил любовнице гнездо и на проспекте Андропова. Уютное гнездышко на 120 квадратных метров с прекрасным видом на парк стоит больше 60 млн рублей.

Но Грудинин занимается не только жилой недвижимостью – он активно уполовинивает «Совхоз имени Ленина», активно распродавая совхозные земли. С 1997 года он продал более 90 «совхозных» участком площадью 180 гектаров. С этого было получено более 36 млрд рублей. Какая уж тут клубника… На этих землях вольготно расположились «Вегас», «Твой дом», «Вэймарт», «Леруа Мерлен», «Метро», «Ашан», дилерские центры «Ниссан», «Тойота» и «Лексус». Зато Грудинин любит повторять: «мы дивиденды не выплачиваем». При таких доходах это, право, лишнее. Хватит и на десятки квартир для себя и любовницы и на офшор в Белизе. Как минимум.

В который раз украденным у меня видео https://t.me/pdmnews/43875 иллюстрируют благочестивые статейки.

Интересные подробности эпохи ковида.

Год назад СМИ были заполнены репортажами о героях-врачах, которые, не щадя себя, 24 часа в сутки сражаются с коронавирусом. Так оно и есть, так оно и остается сегодня. Герои, которые сражаются, не зная ни дней ни ночей отдыха. Они лечат, защищают, прививают - прививка важнейшее средство для борьбы с болезнью.

Однако сегодня, во многом благодаря припадочным подонкам и выродкам Красовским, выясняется, что среди героев немало ренегатов и предателей, которые распространяют слухи, подогревают «антипрививочную кампанию», работают на «антиваксеров». Главной мыслью становится: «какой бы врач – академик, директор института, профессор, заслуженный и знаменитый – вам ни говорил о необходимости повременить с прививкой, о противопоказаниях, - никого не слушайте, идите и прививайтесь, берегитесь его, он хочет вам зла». То есть врач, который много лет лечил человека, много раз спасал его (у большинства людей есть врачи, к которым они привыкли ходить, которым доверяют, которые им реально помогли) вдруг представляется врагом этого человека, советует дурное, пагубное, ведущее в болезни и гибели.

У пациента возникает страх послушать и совершить ошибку, у врача - страх за свое мнение получить тавро «антиваксера» со всеми вытекающими последствиями в свете последних документов. Итог понятен – врачи начинают говорить экивоками, мямлить, люди же начинают бояться врачей, запутываются, о чем говорит сам министр здравоохранения Мурашко: "Доверие между медициной и всем населением Российской Федерации является на сегодняшний день самый главной задачей для преодоления непонимания и преодоления недоверия».

Фраза корявая, но суть понятна.

Общественное сознание склонно к обобщениям и упрощениям, в результате на фильтре остается одно: «врачам нельзя доверять». То есть людей загоняют в собственные фобии, страхи, заблуждения, но поскольку кому то верить надо, опора нужна, определенность должна быть, ее дают соседки, сослуживцы, случайные собеседники в транспорте, у каждого из которых есть своя мифическая Марья Ивановна, которая умерла или тяжко заболела после прививки. И дело в шляпе. Так социальную болезнь красовские и иже с ним вместо лечения загоняют еще глубже, откуда выковырнуть ее не получится никакими призами и квартирами за прививку.

Все, кто хоть немного читал историю, помнят «дело врачей» начала 1950-х годов. Термин «врачи-убийцы», отнесенный СМИ к вполне конкретным отдельным людям, общественное сознание закономерно перенесло в целом на всё врачебное сообщество. Началась паника, от врачей шарахались, опустели поликлиники и аптеки, люди стали бояться принимать лекарства в страхе, что там может быть яд. Восстанавливать доверие пришлось долго и трудно. Казалось бы, этот горький и трагический опыт должен удержать нас от рецидивов. Однако сегодня приходится с неприятным чувством наблюдать, как совершаются ошибки семидесятилетней давности.

Нам постоянно говорят, что идет война, в доказательство сравнивают потери от коронавируса и от мировых войн. Согласимся с этим. Но тогда следует понять, что создавать панику во время войны это путь к катастрофе. Что раскалывать армию, сражающуюся на переднем крае, на «своих» и «пособников» это путь к проигрышу. Что заставлять подозревать в ближнем тайного врага это ослаблять общество, и так стремительно скатывающееся в социальный пессимизм.

Это непонятно?

Тема фотографии сегодня переживает второе рождение, она сверхактуальна – в «Инстаграм» ежедневно загружается 80 миллионов новых фото и ставится около 3,5 миллиардов лайков. Каждый, у кого есть смартфон, фотограф, но не все еще это осознали.

Для большинства фотография это только простейший процесс фиксации настоящего. Однако не все так просто. Качество, уровень достоверности, точность передачи фиксации в значительной степени зависит не только от объекта фиксации, но и от внутреннего мира фиксирующего, от уровня техники и способа передачи изображения. Едва ли кто-то будет спорить, что изображение на пленке и в цифре это два разных изображения.

Возникновение фотографии обозначило изменение способности человека видеть, фотоаппарат задолго до Интернета и цифровой техники стал первым «гаджетом», расширяющим человека, его физические возможности. Возникает «фотографический взгляд» на окружающую реальность, фотоаппарат показывает человеку то, что он не может видеть сам. Не случайно изображение Христа на Туринской плащанице увидели только на ее первом фото, а сегодня широко распространены вера в то, что на фото можно видеть (и видят) выходцев из иного мира, таинственные явления, незримо присутствующие в нашей жизни.

Так возникает «иконичность» фотографии, ее способность, как иконы, передавать одновременно разные уровни человеческого бытия. То есть фотографирование превратилось из процесса фиксации реальности в создание новой реальности. Профессиональных фотографов не интересует мир, их интересует фото мира. Хороший пример этого – Родченко.

Но фотография это не бесстрастная фиксация происходящего. Особенность «метафизики» фотографии состоит в том, что не все допустимо снимать. В разные эпохи существовали разные допущения. Так, в позапрошлом столетии было широко распространено фотографирование мертвых, даже детей, для чего покойников специально усаживали и одевали. В отечественной культуре бытовой фотографии вплоть до 1970-х годов было широко распространено обыкновение снимать похороны. Сегодня в быту обязательно снимают свадьбы, не обязательно дни рождения, но не снимают похороны, что, очевидно связано с изменение внутреннего восприятия этих событий.

Возникновение фотографии изменило мировое искусство. Художественное умение, талант, мастерство заменил объектив. Французский художник Делярош, увидев первый дагерротип сказал: «с сегодняшнего дня живопись мертва». Уже во второй половине XIX века фотография убивает портретную живопись и вызывает в художественном мире активный процесс поисков новой художественной реальности, области, где фотография не конкурентна, ибо зачем долго и трудно изображать красками то, что может быть запечатлено мгновенно с помощью объектива.

Именно из этого противоборства вырастают импрессионизм, фовизм, прерафаэлиты, авангард. Одни пытаются быть более точными, чем фотография, другие более истинными, третьи ухватить то, что фотография видеть не способна, но все они понимают, что мир изменился навсегда.

Необходимо также обратить внимание на разницу цифрового и реального фото. Цифровое фото вообще не существует в реальности. Поэтому исчезает понятие «старое фото», его больше не может быть, также как при компьютерных текстах исчезает понятие черновика.

Изучить творческий процесс станет невозможно, пусть даже в большинстве случаев сегодня это и к лучшему. Оцифровать старое фото – это осовременить и, отчасти, уничтожить его.

Цифровые фото смотрят гораздо реже. Чем реальные и еще реже печатают. То есть включается механизм, который парадоксальным образом лишает явлении права на рождение именно потому, что оно может родиться в любой момент и для этого не требуется усилий. То есть возможность заменяет реальность, действительность и реализацию.

⚡️⚡️⚡️

СОЛОВЬЁВLIVE | СПЕЦИАЛЬНЫЙ ВЫПУСК

Я в прямом эфире своего специальный субботнего стрима на YouTube канале СоловьёвLive, в эфире радиостанции ВестиFM и на платформе Смотрим

Обсуждаем главные события уходящей недели.

- специальный гость - глава РосКосмоса Дмитрий Рогозин;

- прямое включение экипажа МКС в эфир нашего стрима и многое другое

Смотрите и комментируйте

https://youtu.be/yrqPXPWICBs

По выходным - культурная программа. Продолжаю цикл лекций о концентрационных лагерях Нацистской Германии. В 20-й лекции (в первой ее части) мы говорим о том, что происходило с узниками после освобождения, почему они не чувствовали себя свободными, почему они испытывали вину за то, что выжили и как они добивались возмездия. Подробности здесь https://youtu.be/Aig-tYn3URA

Мало кто задумывается над тем, что продолжающаяся уже второй год эпидемия социальных страхов, поразившая мир (а коронавирус это сублимированный страх смерти, боли, вытеснения на обочину, утраты возможностей – то есть сублимация всех ужасов современной цивилизации) начинает очень серьезно влиять на ментальность, поведенческие паттерны, социальные и даже политические предпочтения.

У человека, кроме физиологический, есть поведенческая иммунная система. Как природная иммунная система настроена на сопротивление источнику заражения, на обезвреживание его (для этого нужно ее тренировать и закалять), точно так же поведенческая иммунная система социума за эти полтора года научилась приходить в повышенную готовность при любом контакте с другим человеком или средой. То есть возникла реакция, которую можно назвать инстинктивное социальное дистанцирование, когда человек начинает шарахаться от других или испытывать дискомфорт даже тогда, когда явной внешней угрозы нет.

В свое время был проведен ряд экспериментов, позволяющих утверждать, что люди, боящиеся заболеть, начинают строже и педантичнее выполнять правила. Так, в ходе одного их экспериментов у участников сначала померили уровень «склонности к подчинению», затем попросили описать предыдущие болезни, создав напряжение и страх, а затем предложили вновь тест на склонность к подчинению. Выяснилось, что эта склонность значительно выросла.

Выяснилась еще одна интересная подробность. Отвечая на вопрос о том, какие люди им нравятся, участники, переживающие страх болезни, чаще отдавали предпочтение «обычным», «традиционным» людям и реже - «творческим», «артистичным». То есть признаки нестандартного, творческого, инновационного мышления воспринимаются как угроза, когда существует риск заражения. В этих условиях люди начинают гораздо тщательнее соблюдать социальные нормы, правила, условности и боятся эксцентричности или протеста.

Исследования также показали, что боящиеся заразиться люди жестче реагируют, когда, например, сотрудник ругает свою компанию. Казалось бы, это никак не способствует распространению болезни и поэтому не может пугать, но такое поведение нарушает нормы и тем самым настораживает, заставляет предположить, что эти люди могут нарушить и другие правила, те, которые существуют, чтобы предотвращать болезнь. Поэтому не случайно общественное сознание сегодня часто объединяет политический протест и протест против коронавирусных ограничений.

Еще один эксперимент показал, что из-за угроз болезни люди начинают гораздо более недоверчиво относиться к незнакомцам. Причем чем хуже внешность незнакомца, тем хуже к нему отношение – как ни странно, непривлекательная внешность воспринимается как отражение плохого здоровья. Закономерно начинают расти предрассудки и ксенофобия – многие исследователи на Западе уже склонны объяснять рост расовых и национальных конфликтов атмосферой страха перед коронавирусом.

В общем, происходят серьёзные социальные трансформации.

Вы будете смеяться, но вот очередная новость с совсем не битловских клубничных полей.

Начнём с истории. В 2008 году буржуин и по совместительству коммунист (да-да, Владимир Ильич, это не тифозный бред) Грудинин создал со своими подельниками компанию-пузырь. Это такая компания, внутри которой ничего нет и главное ее достоинство - эластичность. И способность вовремя лопаться.

Затем буржуин «отчуждил» (отчудил) в пользу пузыря реальные земельные участки, принадлежащие «Совхозу имени Ленина», общая стоимость которых превышала 1,95 млрд рублей, в то время как их номинальная стоимость была оценена всего в 29 млн рублей. Земелька расползлась по надёжным рукам, а деньги улеглись в надёжные карманы. За проделанную работу красный террариум единомышленников выписал себе заодно и 148 млн премий. Последние получили 1) отец Грудинин, 2) сын отца Антон, 3) исполнительный директор отца Федоров 4) экономист отца Свиридовский. Каждый получил по 37 млн рублей. Вот такая «нечаянная радость». Но она была несколько омрачена. По решению суда вся компашка должна вернуть денежки.

И это не все. Грудинину придется лишиться и ещё кой чего. Арбитражный суд Московской области в настоящее время рассматривает иск акционеров Совхоза к любовнице красного буржуина и ее брату – Ксении и Илье Кутюхиным. Оным новоявленным родственникам Грудинин продал в 2016 году квартирку чуть дороже кадастровой стоимости (7,2 млн рублей) – за 8,7 млн рублей, в то время как на рынке такие гнездышки от 12 млн рублей. Акционеры требуют признать сделку недействительной. Когда это произойдёт, Кутюхины вспорхнут и стрелой полетят в родной Ставрополь.

Но и это не все. На землях Совхоза, как известно, возвышается ТЦ «Вегас». Перед его строительством Грудинин внес земельный участок Совхоза в уставный капитал ЗАО «Каширский Молл», которое ТЦ и строило. Это стоило Совхозу 33 гектаров, за которые Грудинин взял с ЗАО всего 38,9 млн рублей при стоимости примерно в 1 млрд рублей. В 2018 году суд решил, что сделка между Совхозом и «Каширским Моллом» недействительна, но ТЦ уже не снести, а денег не найти.

На это и был расчёт.
 

80 лет назад начала действовать «Дорога жизни».

Академик Д.С.Лихачёв, блокадник, писал: «Эту ледовую дорогу называли дорогой смерти (а вовсе не «дорогой жизни», как сусально назвали ее наши писатели впоследствии). Машины часто проваливались в полыньи (ведь ехали ночью). Рассказывали, что одна мать сошла с ума: она ехала во второй машине, а в первой ехали ее дети, и эта первая машина на ее глазах провалилась под лед. Ее машина быстро объехала полынью, где дети корчились под водой, и помчалась дальше, не останавливаясь.

Сколько людей умерло от истощения, было убито, провалилось под лед, замерзло или пропало без вести на этой дороге! Один Бог ведает! У А. Н. Лозановой (фольклористки) погиб на этой дороге муж. Она везла его на детских саночках, так как он уже не мог ходить. По ту сторону Ладоги она оставила его на саночках вместе с чемоданами и пошла получать хлеб. Когда она вернулась с хлебом, ни саней, ни мужа, ни чемоданов не было. Людей грабили, отнимали чемоданы у истощенных, а самих их спускали под лед. Грабежей было очень много. На каждом шагу подлость и благородство, самопожертвование и крайний эгоизм, воровство и честность».

В детстве я постоянно бывал в Ленинграде, где жили бабушка и дедушка. Жили они в старой квартире на улице «Красная» (сейчас эта улица Галерная), в доме 10, откуда до Сенатской площади было 3 минуты ходьбы. На лето мы с ними обычно выезжали на дачу во Всеволожск, где в гости часто приходили люди, которые пили чай и вспоминали войну.

У некоторых из них были значки «водитель дороги жизни». Я как-то начал расспрашивать их и то, что они говорили, запомнил навсегда. «Мы снимали двери с кабин машин, - рассказывал один из них, - чтобы успеть выскочить, когда машина начнёт уходить под лёд. Страшно было даже не то, когда прямо перед тобой машина провалилась под лёд – страшнее всего, когда ты объезжаешь эту полынью, а из-под воды ещё фары горят».

Другой рассказывал, что на выезде с «дороги жизни» рядом с дорогой всю зиму стояла замёрзшая лошадь. Она тащила сани, они провалились и пока лошадь пыталась вытащить их, замёрзла. Этот страшный памятник рядом с дорогой стоял всю зиму…

Сегодня нужно вспомнить всех – и выживших и погибших на этой страшной дороге, которая является одним из самых трагических памятников тем, кто выжил и погиб в блокаду.

Очень красиво недобитого в луже выродка корчит https://t.me/kashinguru/53366 от одного имени Суркова, как бересту на огне. И как ему хочется, чтобы Сурков был глуп и ограничен (в своё время частушечник Быков писал примерно то же). И какой в этом бессвязном припадке страх и перед Сурковым и перед «Нашими» и перед любой харизмой. Так хочется, чтобы все были такие же уроды, как он сам и его кумиры типа педофила Холмогорова, Лазерсон, Бароновой или Хованского. Чтобы весь мир был похож на сортир имени Лимонова - такой же грязный, заблеванный, исписанный матом.

Но мир, как Сурков, сложнее и интереснее.

Начнем издалека.

Сегодня очень большой проблемой научного археологического сообщества является т.н. черная археология. То есть сообщество «любителей древностей», кладоискателей и собирателей, которые занимаются раскапыванием городищ, курганов, могильников, извлекая из них археологические материалы для личных коллекций или на продажу. Бывает (и нередко), что «черные археологи» откапывают уникальные вещи, неизвестные науке, являющиеся недостающими или просто очень важными звеньями в цепи научных исследований. Копатели широко обмениваются этими «открытиями», публикуют их в своих журналах (у них есть масса своих печатных изданий) и на сайтах.

Об этом становится известно «официальным» ученым, после чего возникает дилемма. Специалист, занимающийся тем или иным сюжетом, вдруг видит в руках «черных копателей» важнейший артефакт, аргумент, довод в пользу своей гипотезы, своей работы. Использовать его не позволяет научная этика (хотя некоторые ученые, типа А.Кирпичникова, пытались осторожно нарушать негласные правила), но и запретить себе знать о существовании этого предмета, молчать о нем уже невозможно, поэтому соблазн так или иначе воспользоваться «незаконным» материалом все сильнее. Ситуация становится безвыходной. Вернее, выход есть – махнуть рукой и пользоваться, но тогда вся наука летит в тартарары, так как потом нельзя будет отличить «черного археолога» от «белого», левую находку от честной, рытьё от раскопок и так далее.

История с QR кодами очень похожа на эту ситуацию. Возможности QR кодов гораздо шире, чем нам предъявляется. Аргумент в духе «все равно смартфон за нами следит и всё знает» не работает, так как смартфон просто следит и передает информацию, но при этом ничего нам не запрещает, никуда нас не направляет, не блокирует и не парализует наши возможности (ну если не зависла программа, но это преодолимо). QR код же становится инструментом с широчайшими возможностями. Да, пока что предлагается использовать его только для различения по стратам «привит/непривит» с соответствующим поражением в возможностях и правах определенной категории людей. Но это лишь незначительная часть его потенциала.

Главное его достоинство – он потенциальный инструмент легкого управления массами на любом расстоянии. Сегодня для этого управления нужны громадные массы людей и средств – армия, полиция, техника, документы, если человек физически не задержан, он может передвигаться куда угодно и как угодно, делая что угодно. QR коды (в Китае их уже просто вешают на грудь) по одному нажатию кнопки в перспективе не дадут войти/выйти из подъезда, попасть в метро, купить что нужно, услышать/увидеть то то, заявить о себе.

QR код естественным образом постепенно занимает место человека, он и будет восприниматься как человек (то есть записанная в него сумма социальных функций и возможностей), QR кодная картина общества будет разительно отличаться от антропологической картины, расщепляя как сознание, так и сам социум. И речь не о «цифровом концлагере» - я не выношу этот конспирологический термин «Стариков style». Речь о соблазнах, которые возникают на этом пути.

Можно ли запретить теперь себе, другим это знание? Эти потенциальные, страшно манящие возможности, соблазн ими воспользоваться? Уже нет. Проблема подобного рода технологий всегда одна – их очень легко ввести, но почти невозможно затем убрать из жизни. Уже неоднократно говорилось, что многие технические изобретения существуют сегодня не потому что нужны, а потому что для их создания появились технические возможности. Поэтому речь идет о технологическом дауншифтинге – жестком контроле саморазвивающегося прогресса.