ربنا تمر الأيام سريعًا وكلنا أمل في فرجك القريب ورحمتك التي وسعت كل شيء أن تفرج عنّا يا رب
اللهم ارزقنا حفظ القرآن ونور القرآن وبركة القرآن وشفاء القرآن وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار واجعله يارب خالصا لوجهك الكريم يارب العالمين
"مَن أصلح سريرته أصلح اللهُ علانيته، ومَن أصلح ما بينه وبين الله أصلح اللهُ ما بينه وبين الناس، ومن عمل لآخرته كَفاه الله مؤونة دنياه."
- الإمام ابن القيم.
- الإمام ابن القيم.
ومن تمام حسن الظن بالله، أن يستقر في قلبك أنه لا خير لكَ في شيءٍ، مُنِعْتَ عنه وأن رحمة الله بالحِرمان لا تقِلُّ عن رحمته بالعطاء.♥️
يقول سبحانه وتعالى : "لئن شكرتم لأزيدنكم"
الشكر لا يكون إلا بعد الرضا
املأ قلبك بالرضا عن كل تفاصيل حياتك
ثم قل الحمد لله وانتظر المزيد
أسعد الله صباحكم وجعلنا وإياكم من الشاكرين
الشكر لا يكون إلا بعد الرضا
املأ قلبك بالرضا عن كل تفاصيل حياتك
ثم قل الحمد لله وانتظر المزيد
أسعد الله صباحكم وجعلنا وإياكم من الشاكرين
أربعة لا تذكرها أمام أحد:
حزنك مهما طال، ديونك مهما كثرت، خلافاتك مع شريكك، ومحاولاتك الفاشلة.
دع الناس يروك قوياً شامخاً.
حزنك مهما طال، ديونك مهما كثرت، خلافاتك مع شريكك، ومحاولاتك الفاشلة.
دع الناس يروك قوياً شامخاً.
السبتُ أوّلُ ليالي شهرِ رجب.
مع مغربه يدخل الشهر الحرام، وتبدأ أيامُ التهيئة والاستعداد.
رجبُ بدايةُ المسار إلى رمضان، وزمنُ ضبط النية قبل ازدحام العمل.
من دخل رجب بيقظةٍ، خفَّ عليه ما بعده، ومن غفل فيه تأخر عن المقصود.
#مدرسة_الربانية
مع مغربه يدخل الشهر الحرام، وتبدأ أيامُ التهيئة والاستعداد.
رجبُ بدايةُ المسار إلى رمضان، وزمنُ ضبط النية قبل ازدحام العمل.
من دخل رجب بيقظةٍ، خفَّ عليه ما بعده، ومن غفل فيه تأخر عن المقصود.
#مدرسة_الربانية
من نعم اللهِ عليكَ أن وفّقك للطاعة، ثم نسبها إليك فهو المتفضّل عليك، وهو سائقُ النعمةِ إليك. ومن كمالِ أدبِك معه أن تستشعر مننه في كل حال، فلا ترى لنفسك حقًّا ولا دعوى، وأن تعيد الفضل إليه شكرًا واعترافًا، قائلاً بلسان الحال والمقال: سبحانك، لا علم لنا إلا ما علّمتنا، إنك أنت العليم الحكيم.#مدرسة_الربانية
"من علامات حب الله لعبده المؤمـن"
قال ابن القيِّم رحمه الله:
"يُؤدِّبُ اللهُ عبدَه المؤمنَ الذي يُحبُّه، وهو كريمٌ عنده، بأدنى زلَّةٍ أو هَفوة، فلا يزالُ مُستيقظًا حَذِرًا
وأمَّا مَن سقطَ من عينِه، وهانَ عليه فإنَّه يُخلِّي بينه وبين معاصيه، وكلَّما أحدثَ ذنبًا أحدثَ له
قال ابن القيِّم رحمه الله:
"يُؤدِّبُ اللهُ عبدَه المؤمنَ الذي يُحبُّه، وهو كريمٌ عنده، بأدنى زلَّةٍ أو هَفوة، فلا يزالُ مُستيقظًا حَذِرًا
وأمَّا مَن سقطَ من عينِه، وهانَ عليه فإنَّه يُخلِّي بينه وبين معاصيه، وكلَّما أحدثَ ذنبًا أحدثَ له
عندما تمَّت محاصرة سيّدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، قيلَ أنَّ زوجتهُ رأتهُ مُبتسماً، وعندما سألَتهُ عن سبب إبتسامته قال:
رأيتُ رسولَ الله صلّى الله عليه وسلّم في المنام يسألني:
“هل منعوكَ من الطعام والماء؟”
قلتُ نعم يا رسول الله، فقال:
“تعالَ وافطر معنا انا وأبو بكرٍ وعمر في الجنّة”
فاستُشهِد سيّدنا عثمان في ذلك اليوم صائماً.
رأيتُ رسولَ الله صلّى الله عليه وسلّم في المنام يسألني:
“هل منعوكَ من الطعام والماء؟”
قلتُ نعم يا رسول الله، فقال:
“تعالَ وافطر معنا انا وأبو بكرٍ وعمر في الجنّة”
فاستُشهِد سيّدنا عثمان في ذلك اليوم صائماً.
مساء الخير..
عندما نتجاهل أذكارنا ونعتقد أنها شيء غير مهم وننسى انها تحفظنا وربما تقلب الأقدار..
يقول ابن القيم رحمه الله : حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته للطعام والشراب واللباس ، داوم على أذكارك لتدرك معنى ( احفظ الله يحفظكَ )
عندما نتجاهل أذكارنا ونعتقد أنها شيء غير مهم وننسى انها تحفظنا وربما تقلب الأقدار..
يقول ابن القيم رحمه الله : حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته للطعام والشراب واللباس ، داوم على أذكارك لتدرك معنى ( احفظ الله يحفظكَ )
إن ظننتَ أنك خرجت من هذا العام بلا إنجاز،
توقّف قليلًا… وانظر إلى نفسك.
أنت لم تعد كما كنت.
صبرت أكثر مما توقّعت،
تجاوزت أيامًا كانت أثقل من قلبك،
نهضت بعد انكسارات لم يرك أحد وأنت تُرمّمها،
وتعلّمت كيف تهدأ رغم العاصفة.
ليس كل إنجاز يُعلَّق على الجدران،
بعض الإنجازات تُخفى في الصدر.
إنجاز اسمه: ما زلت واقفًا.
وإنجاز اسمه: لم أستسلم رغم التعب.
هذا العام لم يمنحك كل ما أردت،
لكنه علّمك كيف تبقى…
وذلك وحده كافٍ 🤍
توقّف قليلًا… وانظر إلى نفسك.
أنت لم تعد كما كنت.
صبرت أكثر مما توقّعت،
تجاوزت أيامًا كانت أثقل من قلبك،
نهضت بعد انكسارات لم يرك أحد وأنت تُرمّمها،
وتعلّمت كيف تهدأ رغم العاصفة.
ليس كل إنجاز يُعلَّق على الجدران،
بعض الإنجازات تُخفى في الصدر.
إنجاز اسمه: ما زلت واقفًا.
وإنجاز اسمه: لم أستسلم رغم التعب.
هذا العام لم يمنحك كل ما أردت،
لكنه علّمك كيف تبقى…
وذلك وحده كافٍ 🤍
قَالَ ابنُ القَيِّم :
"لَولَا مَصائِبُ الدُّنيَا
لوَرَدْنا يـَومَ القِيامَة مَفَالِيسَ".
"لَولَا مَصائِبُ الدُّنيَا
لوَرَدْنا يـَومَ القِيامَة مَفَالِيسَ".
لا تحزن؛ فالحزن لا يجلب إلا همًّا يُثقِل القلب ويُرهق الروح، فما فات لن يعود بالحسرة، وما هو آتٍ أقرب للأمل بالصبر والتوكل.
ارفع بصرك، وامنح قلبك طمأنينة بأن الفرج يولد بعد العسر، وأن في كل ضيق حكمة ورحمة.
ارفع بصرك، وامنح قلبك طمأنينة بأن الفرج يولد بعد العسر، وأن في كل ضيق حكمة ورحمة.
إزاي تصلي علي النبي الف مَرة .؟
قُل :
اللهم صلِ وسلم وبارك علىٰ سيدنا محمد وعلىٰ آله ، بعدد حروف القرآن حرفاً حرفاً، وعدد كُل حرف الفاً الفاً، وعدد صفوف الملائكة صفاً صفاً، وعدد كُل صف الفاً الفاً، وعدد الرمال ذرة ذرة، وعدد ما أحاط به علمك، وجري به قلمك، ونفذ به حكمك. في بَرك وبحرك وسائر خلقك.
( الدال علي الخير كفاعله )♡゙.
قُل :
اللهم صلِ وسلم وبارك علىٰ سيدنا محمد وعلىٰ آله ، بعدد حروف القرآن حرفاً حرفاً، وعدد كُل حرف الفاً الفاً، وعدد صفوف الملائكة صفاً صفاً، وعدد كُل صف الفاً الفاً، وعدد الرمال ذرة ذرة، وعدد ما أحاط به علمك، وجري به قلمك، ونفذ به حكمك. في بَرك وبحرك وسائر خلقك.
( الدال علي الخير كفاعله )♡゙.
🧭 كيف تُغلق السيئات الجارية عمليًا… دليل التوبة التي تُنهي الأثر
ليست المشكلة اليوم في معرفة خطر السيئات الجارية؛ فذلك صار معلومًا. المشكلة الحقيقية: كيف نُغلق الأثر بعد أن وقع؟ كيف نُحوّل التوبة من شعورٍ داخلي إلى إجراءٍ عملي يُوقِف ما يعمل خارجنا؟ هنا يبدأ الامتحان الحقيقي، وهنا تُفرَز التوبة الصادقة من التوبة المؤجَّلة.
🔍 الخطوة الأولى: جرد بلا تجميل
ابدأ بجردٍ يشبه المحاسبة لا الندم العاطفي. خصّص وقتًا محددًا ومسبقًا (ساعة أو أكثر)، ولا تؤجّل. افتح أرشيفك كما هو، لا كما تحب أن تتذكّره: منشورات قديمة، تعليقات، مشاركات، إعجابات، تثبيتات، قصص محفوظة، حسابات ثانوية، قنوات أو مجموعات تُدار باسمك.
اسأل سؤالًا واحدًا فقط: لو عاد هذا للظهور اليوم، هل أرضاه بين يديّ الله؟
إن احتجت إلى التبرير، فاعلم أنك لم تصل بعد إلى الجرد الصادق.
🗑️ الخطوة الثانية: الإزالة بقدر الاستطاعة
احذف ما تستطيع دون تردّد، وأخفِ ما لا تستطيع حذفه فورًا، وبلّغ عمّا لا تملك صلاحيته، واطلب الإزالة حيث أمكن. استفد—إن توفّر—من تنزيل أرشيف بياناتك قبل الحذف النهائي لرؤية كل الأثر دفعة واحدة ثم تنظيفه كاملًا.
الحسابات القديمة إمّا تُنظَّف تنظيفًا كاملًا أو تُغلَق؛ فلا منطقة رمادية هنا. ترك الأثر بحجة “الزمن” ليس حلًا، بل إطالةٌ لعمر الذنب.
✍️ الخطوة الثالثة: تصحيح بلا إعادة تسويق
إن كان لك محتوى أوقع الناس في شبهة أو استهزاء أو تمييع، فالتصحيح يكون مختصرًا وواضحًا، ثم تُزال المادة الأصلية. لا تُعيد نشر المنكر لتشرحه، ولا تُسوّقه باسم التوضيح.
القاعدة: ارفع اللبس ولا تُحيِ المادة؛ لأن بعض التصحيحات تكون ذنبًا ثانيًا بصورةٍ أنظف. الصمت بعد التصحيح أولى من خطابٍ طويل يعيد الانتباه لما أُريد إطفاؤه.
🚧 الخطوة الرابعة: قطع أسباب الرجوع
التوبة التي لا تُغيّر البيئة توبة مهدَّدة. نظّف متابعاتك، اخرج من المجموعات التي تُطبّع المخالفات، كتم الحسابات التي تجرّك للتساهل، وأعد تدريب الخوارزميات بحذف الاهتمامات القديمة.
ضع قواعد صارمة لنفسك: لا نشر تحت انفعال، لا مشاركة تحت ضغط الترند، لا تعليق في مساحات تُفسد القلب. الوقاية هنا عبادة.
🌱 الخطوة الخامسة: إطفاء الأثر بخيرٍ صادق
لا تجعل الخير دهانًا لضميرٍ متعب، بل مسارًا ثابتًا. انشر ما ينفع بصدق: علمًا، قيمة، معنى، تذكيرًا بالله، أو دعمًا للخير القائم. دون استعراض، دون تلميحٍ للماضي، ودون عقلية “أنا أُعوِّض”.
وإن جعلت لك صدقة جارية—كفالة، علم نافع، أو مشاركة في مشروع خير—فلتكن لا على سبيل الموازنة الحسابية، بل لبناء أثرٍ نافعٍ مستمر.
🧠 الخطوة السادسة: علاج الداخل لا الصفحة فقط
احذر أن تنتهي عند الحذف وتظن أنك نجوت. راقب قلبك: هل ما زال يحنّ؟ هل يبرّر؟ هل يشتاق للعودة بصيغةٍ أذكى؟ هنا يكون العمل الحقيقي: كراهية الذنب، لا كراهية العاقبة فقط.
من لم يُهزم الذنب في القلب، سيعود في ثوبٍ أذكى.
🤝 الخطوة السابعة: ردّ الحقوق وإغلاق الأذى المباشر
إن ترتّب على نشرك السابق أذى لأشخاص بعينهم—غيبة، انتقاص، تضليل—فطلب السماح منهم جزء من إغلاق الأثر حيث أمكن وبحكمة، دون فضحٍ جديد أو توسيع دائرة الضرر.
🤲 الخطوة الثامنة: توكّل بلا تواكل
بعد أن تفعل ما بيدك، سلِ الله بصدق أن يُطفئ ما عجزت عنه، وأن يستر ما فات، وأن لا يجعلك سببًا في ضلالة أحد. التوبة عملٌ ثم افتقار، سعيٌ ثم دعاء. لا تيأس لأنك قصّرت، ولا تأمن لأنك حذفت.
📖 ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
الفلاح هنا ليس شعورًا بالراحة، بل انتهاء الأثر.
---
الخلاصة المركزية:
هذا الدليل ينقلك من التوبة الشعورية إلى التوبة البنائية عبر خطة تتعامل مع:
الماضي: جرد + إزالة.
الحاضر: تصحيح + قطع الأسباب.
المستقبل: إطفاء الأثر + علاج القلب.
ليست المشكلة اليوم في معرفة خطر السيئات الجارية؛ فذلك صار معلومًا. المشكلة الحقيقية: كيف نُغلق الأثر بعد أن وقع؟ كيف نُحوّل التوبة من شعورٍ داخلي إلى إجراءٍ عملي يُوقِف ما يعمل خارجنا؟ هنا يبدأ الامتحان الحقيقي، وهنا تُفرَز التوبة الصادقة من التوبة المؤجَّلة.
🔍 الخطوة الأولى: جرد بلا تجميل
ابدأ بجردٍ يشبه المحاسبة لا الندم العاطفي. خصّص وقتًا محددًا ومسبقًا (ساعة أو أكثر)، ولا تؤجّل. افتح أرشيفك كما هو، لا كما تحب أن تتذكّره: منشورات قديمة، تعليقات، مشاركات، إعجابات، تثبيتات، قصص محفوظة، حسابات ثانوية، قنوات أو مجموعات تُدار باسمك.
اسأل سؤالًا واحدًا فقط: لو عاد هذا للظهور اليوم، هل أرضاه بين يديّ الله؟
إن احتجت إلى التبرير، فاعلم أنك لم تصل بعد إلى الجرد الصادق.
🗑️ الخطوة الثانية: الإزالة بقدر الاستطاعة
احذف ما تستطيع دون تردّد، وأخفِ ما لا تستطيع حذفه فورًا، وبلّغ عمّا لا تملك صلاحيته، واطلب الإزالة حيث أمكن. استفد—إن توفّر—من تنزيل أرشيف بياناتك قبل الحذف النهائي لرؤية كل الأثر دفعة واحدة ثم تنظيفه كاملًا.
الحسابات القديمة إمّا تُنظَّف تنظيفًا كاملًا أو تُغلَق؛ فلا منطقة رمادية هنا. ترك الأثر بحجة “الزمن” ليس حلًا، بل إطالةٌ لعمر الذنب.
✍️ الخطوة الثالثة: تصحيح بلا إعادة تسويق
إن كان لك محتوى أوقع الناس في شبهة أو استهزاء أو تمييع، فالتصحيح يكون مختصرًا وواضحًا، ثم تُزال المادة الأصلية. لا تُعيد نشر المنكر لتشرحه، ولا تُسوّقه باسم التوضيح.
القاعدة: ارفع اللبس ولا تُحيِ المادة؛ لأن بعض التصحيحات تكون ذنبًا ثانيًا بصورةٍ أنظف. الصمت بعد التصحيح أولى من خطابٍ طويل يعيد الانتباه لما أُريد إطفاؤه.
🚧 الخطوة الرابعة: قطع أسباب الرجوع
التوبة التي لا تُغيّر البيئة توبة مهدَّدة. نظّف متابعاتك، اخرج من المجموعات التي تُطبّع المخالفات، كتم الحسابات التي تجرّك للتساهل، وأعد تدريب الخوارزميات بحذف الاهتمامات القديمة.
ضع قواعد صارمة لنفسك: لا نشر تحت انفعال، لا مشاركة تحت ضغط الترند، لا تعليق في مساحات تُفسد القلب. الوقاية هنا عبادة.
🌱 الخطوة الخامسة: إطفاء الأثر بخيرٍ صادق
لا تجعل الخير دهانًا لضميرٍ متعب، بل مسارًا ثابتًا. انشر ما ينفع بصدق: علمًا، قيمة، معنى، تذكيرًا بالله، أو دعمًا للخير القائم. دون استعراض، دون تلميحٍ للماضي، ودون عقلية “أنا أُعوِّض”.
وإن جعلت لك صدقة جارية—كفالة، علم نافع، أو مشاركة في مشروع خير—فلتكن لا على سبيل الموازنة الحسابية، بل لبناء أثرٍ نافعٍ مستمر.
🧠 الخطوة السادسة: علاج الداخل لا الصفحة فقط
احذر أن تنتهي عند الحذف وتظن أنك نجوت. راقب قلبك: هل ما زال يحنّ؟ هل يبرّر؟ هل يشتاق للعودة بصيغةٍ أذكى؟ هنا يكون العمل الحقيقي: كراهية الذنب، لا كراهية العاقبة فقط.
من لم يُهزم الذنب في القلب، سيعود في ثوبٍ أذكى.
🤝 الخطوة السابعة: ردّ الحقوق وإغلاق الأذى المباشر
إن ترتّب على نشرك السابق أذى لأشخاص بعينهم—غيبة، انتقاص، تضليل—فطلب السماح منهم جزء من إغلاق الأثر حيث أمكن وبحكمة، دون فضحٍ جديد أو توسيع دائرة الضرر.
🤲 الخطوة الثامنة: توكّل بلا تواكل
بعد أن تفعل ما بيدك، سلِ الله بصدق أن يُطفئ ما عجزت عنه، وأن يستر ما فات، وأن لا يجعلك سببًا في ضلالة أحد. التوبة عملٌ ثم افتقار، سعيٌ ثم دعاء. لا تيأس لأنك قصّرت، ولا تأمن لأنك حذفت.
📖 ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
الفلاح هنا ليس شعورًا بالراحة، بل انتهاء الأثر.
---
الخلاصة المركزية:
هذا الدليل ينقلك من التوبة الشعورية إلى التوبة البنائية عبر خطة تتعامل مع:
الماضي: جرد + إزالة.
الحاضر: تصحيح + قطع الأسباب.
المستقبل: إطفاء الأثر + علاج القلب.
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمّن سواك
اللهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى
اللهم ارزقني لذّة طاعتك وأبعد عنّي لذّة معصيتك
اللهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى
اللهم ارزقني لذّة طاعتك وأبعد عنّي لذّة معصيتك
دعاء يزيل الهم:
-
"اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إِنّك على كل شيء قدير،رحمٰن الدنيا والآخرة ورحيمهما،تعطيهما من تشاء،وتمنع منهما من تشاء،ارحمني رحمة تغنيني بها عمن سواك"..
-
"اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إِنّك على كل شيء قدير،رحمٰن الدنيا والآخرة ورحيمهما،تعطيهما من تشاء،وتمنع منهما من تشاء،ارحمني رحمة تغنيني بها عمن سواك"..
أعظم إنجازاتك اليومية:
أن تحافظ على صلاتك في وقتها، وتلزم الأذكار، وتقرأ من القرآن وردك، وتكثر من الدعاء والاستغفار، وتحفظ سمعك وبصرك ولسانك عن الحرام..
فمن جمع هذه الخصال فهو على خيرٍ عظيم وزادٍ مبارك.
أن تحافظ على صلاتك في وقتها، وتلزم الأذكار، وتقرأ من القرآن وردك، وتكثر من الدعاء والاستغفار، وتحفظ سمعك وبصرك ولسانك عن الحرام..
فمن جمع هذه الخصال فهو على خيرٍ عظيم وزادٍ مبارك.
"وما يُدريك ؟
لعلّ أحدهم ينتفع بمنشور لك"
قال زبيد الكوفي :
سمعت كلمة فنفعني اللّه بها ثلاثين سنة.
ضع فائده واحتسب الاجر🕊️
لعلّ أحدهم ينتفع بمنشور لك"
قال زبيد الكوفي :
سمعت كلمة فنفعني اللّه بها ثلاثين سنة.
ضع فائده واحتسب الاجر🕊️
ماذا تنوي عند تلاوة القران الكريم؟
كثيرا من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر فقط،
و غفل عن عظيم منافع القرآن
وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها و حققها الله له
كما قال النّبي ﷺ:
*"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"* -الحديث-
فالقرآن منهج حياة،
والنية تجارة العلماء فمن هذا المنطلق
أذكر نفسي وإخواني بأن تكون نية المسلم عند القراءة:
1- أقرأ القرآن بنية العلم والعمل به.
2- أقرأ القرآن بنية الهداية من الله لنفسى و ذريتى وأهل بيتى
3- أقرأ القرآن بنية مناجاة الله تعالى.
4- أقرأ القرآن بنية الاستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.
5- أقرأ القرآن بنية أن يخرجني الله من الظلمات إلى النور.
6- أقرأ القرآن لأنه علاج لقسوة القلب، وفيه طمأنينة القلب، ودفع الوسواس المصيطر عليه .
7- أقرأ القرآن بنية صرف الحسد والعين عنى وعن أهل بيتى
8- أقرأ القرآن حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.
9- أقرأ القرآن بنية زيادة إيماني
ويقينى بالله.
10- أقرأ القرآن بنية الامتثال لأمر الله تعالى بالترتيل.
11- أقرأ القرآن للثواب حتى يكون لى بكل حرف حسنة والحسنة ب 10 حسنات، والله يضاعف لمن يشاء.
12- أقرأ القرآن حتى أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.
13- أقرأ القرآن بنية تنفيذ وصية النبى ﷺ. حيث قال اقرؤ القران
14- أقرأ القرآن حتى يرفعني وينفعنى الله به .
15- أقرأ القرآن حتى أرتقي به في درجات الجنة كما قال النبى
اقرأ وارتق ورتل
16-اقرأ القرآن بنية أن ألبس تاج الوقار، ويكسى والداي بحلتين لا تقوم لهما الدنيا.
17- أقرأ القرآن بنيه ذكر الله وطلب المعية (وأنا معه حين يذكرنى) والتقرب إلى الله بكلامه.
18- أقرأ القرآن حتى أكون من أهل الله وخاصته.
19- أقرأ القرآن بنية النجاة من النار ومن عذاب الله.
20- أقرأ القرآن بنية أبطال أى سحر أو مس شيطانى أصابني أو أحد من أهل بيتى.
21- أقرأ القرآن بنية أن النظر في المصحف عبادة.
22- أقرأ القرآن بنية الحصول على الخيرية والفضل عند الله.
23- أقرأ القرآن حتى يكون ريحي طيبا .
24- أقرأ القرآن لأن الله يجلي به الأحزان، ويذهب به الهموم والغموم.
25- اقرأ القرآن ليقضى الله به حاجاتى ويستجب دعواتى
26- أقرأ القرآن ليكون أنيسي في قبري، ونورا لي على الصراط، .
27- أقرأ القرآن ليربيني الله ويؤدبني بالأخلاق التي تحلى بها الرسول ﷺ.
28- أقرأ القرآن لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.
29- أقرأ القرآن لمجاهدة النفس والشيطان و الهوى.
30- أقرأ القرآن ليجعل الله بيني وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.
فهيا لنكون من أهل القرآن!!
وهذه هي التجارة مع الله المضمونة المرابحة، والتي يعطي الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفذ 🌸
كثيرا من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر فقط،
و غفل عن عظيم منافع القرآن
وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها و حققها الله له
كما قال النّبي ﷺ:
*"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"* -الحديث-
فالقرآن منهج حياة،
والنية تجارة العلماء فمن هذا المنطلق
أذكر نفسي وإخواني بأن تكون نية المسلم عند القراءة:
1- أقرأ القرآن بنية العلم والعمل به.
2- أقرأ القرآن بنية الهداية من الله لنفسى و ذريتى وأهل بيتى
3- أقرأ القرآن بنية مناجاة الله تعالى.
4- أقرأ القرآن بنية الاستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.
5- أقرأ القرآن بنية أن يخرجني الله من الظلمات إلى النور.
6- أقرأ القرآن لأنه علاج لقسوة القلب، وفيه طمأنينة القلب، ودفع الوسواس المصيطر عليه .
7- أقرأ القرآن بنية صرف الحسد والعين عنى وعن أهل بيتى
8- أقرأ القرآن حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.
9- أقرأ القرآن بنية زيادة إيماني
ويقينى بالله.
10- أقرأ القرآن بنية الامتثال لأمر الله تعالى بالترتيل.
11- أقرأ القرآن للثواب حتى يكون لى بكل حرف حسنة والحسنة ب 10 حسنات، والله يضاعف لمن يشاء.
12- أقرأ القرآن حتى أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.
13- أقرأ القرآن بنية تنفيذ وصية النبى ﷺ. حيث قال اقرؤ القران
14- أقرأ القرآن حتى يرفعني وينفعنى الله به .
15- أقرأ القرآن حتى أرتقي به في درجات الجنة كما قال النبى
اقرأ وارتق ورتل
16-اقرأ القرآن بنية أن ألبس تاج الوقار، ويكسى والداي بحلتين لا تقوم لهما الدنيا.
17- أقرأ القرآن بنيه ذكر الله وطلب المعية (وأنا معه حين يذكرنى) والتقرب إلى الله بكلامه.
18- أقرأ القرآن حتى أكون من أهل الله وخاصته.
19- أقرأ القرآن بنية النجاة من النار ومن عذاب الله.
20- أقرأ القرآن بنية أبطال أى سحر أو مس شيطانى أصابني أو أحد من أهل بيتى.
21- أقرأ القرآن بنية أن النظر في المصحف عبادة.
22- أقرأ القرآن بنية الحصول على الخيرية والفضل عند الله.
23- أقرأ القرآن حتى يكون ريحي طيبا .
24- أقرأ القرآن لأن الله يجلي به الأحزان، ويذهب به الهموم والغموم.
25- اقرأ القرآن ليقضى الله به حاجاتى ويستجب دعواتى
26- أقرأ القرآن ليكون أنيسي في قبري، ونورا لي على الصراط، .
27- أقرأ القرآن ليربيني الله ويؤدبني بالأخلاق التي تحلى بها الرسول ﷺ.
28- أقرأ القرآن لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.
29- أقرأ القرآن لمجاهدة النفس والشيطان و الهوى.
30- أقرأ القرآن ليجعل الله بيني وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.
فهيا لنكون من أهل القرآن!!
وهذه هي التجارة مع الله المضمونة المرابحة، والتي يعطي الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفذ 🌸