Скифы и кавказцы 1.0.
Распад великих империй Ближнего Востока (Ассирия, Урарту) происходил под давлением северных народов, известное также как нашествие киммирийцев и скифов на БВ в VIII-VII вв. до н.э. Скифы создали впоследствии царство Ишкуз. По некоторым данным центром его была Муганская степь, по другим же территория между Южным Азербайджаном и рекой Кура, где также располагалась албанская Сакасена. Но что связывало скифов и кавказцев?
Античные авторы считали легов и гелов, а также албан и иберов скифскими племенами. Но под скифами они понимали всех варваров северо-восточнее. И потому в союз скифских племен древние греки включали и закавказские народы.
Б.Б. Пиотровский считает, что скифо-киммерийская катастрофа была не столько вторжением и миграцией кочевников, а больше связана именно с осложнением внутренней обстановки в Передней Азии в VIII-VII вв. до н.э. Это была борьба двух сил, отживших рабовладельческих государств и нарождающейся новой общественной формы, где немногочисленные отряды кочевников помогали выделению мелких стран и народов, возглавив их движение против первых, в союз которых входили и будущие первые государства Закавказья. Потому и был достигнут поразительный успех в борьбе с могущественными империями.
[Б.Б. Пиотровский. Археология Закавказья с древнейших времен до I тысячелетия до н.э. Скифы в Закавказье. С.П. 1949.]
#скифы #Закавказье #албаны #леги
Распад великих империй Ближнего Востока (Ассирия, Урарту) происходил под давлением северных народов, известное также как нашествие киммирийцев и скифов на БВ в VIII-VII вв. до н.э. Скифы создали впоследствии царство Ишкуз. По некоторым данным центром его была Муганская степь, по другим же территория между Южным Азербайджаном и рекой Кура, где также располагалась албанская Сакасена. Но что связывало скифов и кавказцев?
Античные авторы считали легов и гелов, а также албан и иберов скифскими племенами. Но под скифами они понимали всех варваров северо-восточнее. И потому в союз скифских племен древние греки включали и закавказские народы.
Б.Б. Пиотровский считает, что скифо-киммерийская катастрофа была не столько вторжением и миграцией кочевников, а больше связана именно с осложнением внутренней обстановки в Передней Азии в VIII-VII вв. до н.э. Это была борьба двух сил, отживших рабовладельческих государств и нарождающейся новой общественной формы, где немногочисленные отряды кочевников помогали выделению мелких стран и народов, возглавив их движение против первых, в союз которых входили и будущие первые государства Закавказья. Потому и был достигнут поразительный успех в борьбе с могущественными империями.
[Б.Б. Пиотровский. Археология Закавказья с древнейших времен до I тысячелетия до н.э. Скифы в Закавказье. С.П. 1949.]
#скифы #Закавказье #албаны #леги
Гаргары и леги
Античные авторы между амазонками и албанами указывают то легов и гелов, то гаргар, которые живут рядом. Они помещают амазонок в Керавнийских горах и как мы видим, леги и гелы помещаются южнее.
Страбон пишет, что гаргары живут в групповом браке с амазонками. В то время как Плутарх сообщает, что амазонки встречаются с гелами и легами на реке Термондонте и состоят в групповом браке.
У Метродора и Гипсикрата гаргареи живут рядом с амазонками и имели с ними «своеобразный брак», в то время как у Плутарха, ссылающегося на Феофана Митиленского, рядом с амазонками живут леги и гелы, которые также имеют такой же «своеобразный брак» с ними.
Такую путаницу гаргар и легов с гелами некоторые авторы считают путаницей, что может говорить об условности различий между этими племенами. И правда, мы видим, что позднее название гаргар пропадает и на месте их локализации мы у арабских авторов уже находим лакзов и страну Лакз, которых современные историки считают предками народов лезгинской языковой подгруппы.
https://t.me/xenokia/621
#гаргары #леги #гелы
Античные авторы между амазонками и албанами указывают то легов и гелов, то гаргар, которые живут рядом. Они помещают амазонок в Керавнийских горах и как мы видим, леги и гелы помещаются южнее.
Страбон пишет, что гаргары живут в групповом браке с амазонками. В то время как Плутарх сообщает, что амазонки встречаются с гелами и легами на реке Термондонте и состоят в групповом браке.
У Метродора и Гипсикрата гаргареи живут рядом с амазонками и имели с ними «своеобразный брак», в то время как у Плутарха, ссылающегося на Феофана Митиленского, рядом с амазонками живут леги и гелы, которые также имеют такой же «своеобразный брак» с ними.
Такую путаницу гаргар и легов с гелами некоторые авторы считают путаницей, что может говорить об условности различий между этими племенами. И правда, мы видим, что позднее название гаргар пропадает и на месте их локализации мы у арабских авторов уже находим лакзов и страну Лакз, которых современные историки считают предками народов лезгинской языковой подгруппы.
https://t.me/xenokia/621
#гаргары #леги #гелы
Telegram
Хенокия Govern
Албанское племя гаргар
Где жило албанское племя гаргаров или гугаров? В «Ашхаруйце» Вардана Вардапета говорится «Гугарацик есть Шаки». В других списках этой хроники написано «Гугарацик есть Алванк» и «Аланк есть Ширван».
Профессор Г. Гумба, ссылаясь на…
Где жило албанское племя гаргаров или гугаров? В «Ашхаруйце» Вардана Вардапета говорится «Гугарацик есть Шаки». В других списках этой хроники написано «Гугарацик есть Алванк» и «Аланк есть Ширван».
Профессор Г. Гумба, ссылаясь на…
Этнонимы, слова и топонимы лаг, лек в Южном Дагестане
Нам говорят, что этноним лаг/лак остался только у лакцев и за корнем слова идут даже к осетинам.
А что мы можем сказать?
Во-первых, в языках лезгинской подгруппы есть такие слова как лыкI, лукI, означающие «раб», но нет в значении человек как в осетинском «лаег» человек, мужчина.
Все же такое слово есть в хновском говоре рутульского языка - «лагуй/лаггуй» (человек, глупый человек). О контактах предка осетинского языка с языками ЛЯ отдельно напишем.
Что касается этнонимов, то М. Пашаева пишет, что хиналугцы называют аликских крызов «лекид», по другим же данным, называют «легг-ыд», а «легг» (село). В то же время остальные крызы называют аликцев «илаг». К тому же, есть еще самоназвание села Курдул в цахурском – Лек.
На наш взгляд –д в конце, присующий и рутульскому языку суффикс принадлежности может переходить в «з» (д-з), как в слове дан (щека), у некоторых цахур зан. И тогда можно объяснить переход «лекид» в «лекиз/лекз». В рутульском (хновск.) он выражается так: хинады, мыхады и т.д. То есть, лекизи/лекзи.
Отметим также и множество топонимов на лек, лаг в Самурской долине, Табасарани, в Северном Азербайджане, где живут южнодагестанские народы.
https://t.me/xenokia/668
#рутулы #хновцы #цахуры #крызы #хиналугцы #лек #лакз #леги
Нам говорят, что этноним лаг/лак остался только у лакцев и за корнем слова идут даже к осетинам.
А что мы можем сказать?
Во-первых, в языках лезгинской подгруппы есть такие слова как лыкI, лукI, означающие «раб», но нет в значении человек как в осетинском «лаег» человек, мужчина.
Все же такое слово есть в хновском говоре рутульского языка - «лагуй/лаггуй» (человек, глупый человек). О контактах предка осетинского языка с языками ЛЯ отдельно напишем.
Что касается этнонимов, то М. Пашаева пишет, что хиналугцы называют аликских крызов «лекид», по другим же данным, называют «легг-ыд», а «легг» (село). В то же время остальные крызы называют аликцев «илаг». К тому же, есть еще самоназвание села Курдул в цахурском – Лек.
На наш взгляд –д в конце, присующий и рутульскому языку суффикс принадлежности может переходить в «з» (д-з), как в слове дан (щека), у некоторых цахур зан. И тогда можно объяснить переход «лекид» в «лекиз/лекз». В рутульском (хновск.) он выражается так: хинады, мыхады и т.д. То есть, лекизи/лекзи.
Отметим также и множество топонимов на лек, лаг в Самурской долине, Табасарани, в Северном Азербайджане, где живут южнодагестанские народы.
https://t.me/xenokia/668
#рутулы #хновцы #цахуры #крызы #хиналугцы #лек #лакз #леги
Telegram
Хенокия Govern
Ш. Хапизову так понравилась гипотеза, что решил всему свету по секрету рассказать о ней. Мы же для начала начнем с простой проверки источников. Рубен Тарумян пишет, что
«к ним наиболее близок этноним современных лаков, и на сегодняшний день их тоже принято…
«к ним наиболее близок этноним современных лаков, и на сегодняшний день их тоже принято…
Резюмируя предыдущий пост скажем, что леги и гелы жили где-то на землях между Северным Азербайджаном и Южным Дагестаном.
К тому же, Ихилов М.М. считает, что название гелы является лишь формой названия леги, образованное в результате метатезы. Или же это были часть легов.
Здесь интересно мнение исследователя Акопяна А., который пишет:
«В таком случае нетрудно заметить прямую связь между легами-гелами и современными лезгинами (лезгиноязычными), которые уже с V в. н. э. были знакомы армянским и грузинским авторам под названием леков».
Про гелов напишем чуть подробнее в следующих постах
Использованная литература:
[А.А. Акокян. Албания-Алуанк в греко-латинских и древнеармянских источниках, Е. 2022; Ихилов М. М., К вопросу о происхождении народностей лезгинской языковой группы]
#леги #гелы #мнение_ученных
К тому же, Ихилов М.М. считает, что название гелы является лишь формой названия леги, образованное в результате метатезы. Или же это были часть легов.
Здесь интересно мнение исследователя Акопяна А., который пишет:
«В таком случае нетрудно заметить прямую связь между легами-гелами и современными лезгинами (лезгиноязычными), которые уже с V в. н. э. были знакомы армянским и грузинским авторам под названием леков».
Про гелов напишем чуть подробнее в следующих постах
Использованная литература:
[А.А. Акокян. Албания-Алуанк в греко-латинских и древнеармянских источниках, Е. 2022; Ихилов М. М., К вопросу о происхождении народностей лезгинской языковой группы]
#леги #гелы #мнение_ученных
Некоторые наши братья часто ссылаются на турецкую карту Восточного Кавказа из книги турецкого автора дагестанского происхождения Шарафудина Эрела «Дагестан и дагестанцы», вышедшей в Стамбуле в 1961 г.
Обычно показывают вторую карту (XVI в. примерно), но в книге есть и первая карта (которую не показывают) времён Кавказской Албании и албанское племя леги указано правильно на территории Южного Дагестана и Северного Азербайджана, хотя границы собственно Албании спорны.
По некоторым сведениям, Ш. Эрел является уроженцем сел. Согратль, мигрировавшим в начале ХХ в. в Турцию.
#леги #албаны
Обычно показывают вторую карту (XVI в. примерно), но в книге есть и первая карта (которую не показывают) времён Кавказской Албании и албанское племя леги указано правильно на территории Южного Дагестана и Северного Азербайджана, хотя границы собственно Албании спорны.
По некоторым сведениям, Ш. Эрел является уроженцем сел. Согратль, мигрировавшим в начале ХХ в. в Турцию.
#леги #албаны
Историческая карта племён Южного Дагестана в III-V вв. н.э. в составе К. Албании из кандидатской диссертации 1982 г. профессора М.С. Гаджиева.
Леги-гелы локализуются в Самурской долине, с юга к ним примыкают предки хиналугцев катшы, пересекая Самур к северу.
На севере локализуются таваспораны, повторяя современное расселение табасаран.
К северу от Дербента живут хоны, а южнее маскуты.
На части территории современного расселения цахур отмечены их предки цахи, а на землях от Сарыбаша и Илису, включая рутульские земли вместе с территорией с. Хлют локализованы племена джигбов или сильвов.
В Алазанской долине отмечены племена лпинов.
#леги #гелы #лпины #джигбы #таваспораны #катшы #маскуты #хоны
Леги-гелы локализуются в Самурской долине, с юга к ним примыкают предки хиналугцев катшы, пересекая Самур к северу.
На севере локализуются таваспораны, повторяя современное расселение табасаран.
К северу от Дербента живут хоны, а южнее маскуты.
На части территории современного расселения цахур отмечены их предки цахи, а на землях от Сарыбаша и Илису, включая рутульские земли вместе с территорией с. Хлют локализованы племена джигбов или сильвов.
В Алазанской долине отмечены племена лпинов.
#леги #гелы #лпины #джигбы #таваспораны #катшы #маскуты #хоны