ماذا تُؤَمِّلُ مِن قَومٍ إِذا غَضِبوا
‏جاروا عَلَيكَ وَإِن أَرضَيتَهُم مَلّوا
‏فَاِستَغنِ بِاللَهِ عَن أَبوابِهِم كَرَما
‏إِنَّ الوقوفَ عَلى أَبوابِهِم ذُلُّ

كم أظهر العشق من سر وكم كتما
وكم أمات وأحيا قبلنا أمما
قالت غلبتك يا هذا فقلت لها
لم تغلبيني ولكن زدتني كرما

- تميم البرغوثي

سأصبرُ حتى يعلمَ الناسُ أنّني
على نائباتِ الدهرِ أقوى من الصخرِ

- قيس بن الملوح

إنّ حظّي كدقيق ٍ
فوقَ شوكٍ نثروهُ
ثمّ قالوا لحُفاةٍ
يومَ ريح ٍ إجمعوهُ
صعُبَ الأمرُ عليهمْ
قلتُ يا قوم ِ اتركوهُ
إنّ من أشقاهُ ربِّي
كيفَ أنتم تسعدوهُ؟

- إدريس جماع

‏وَالرُّوحُ يَاربَّاهُ طَالَ شَتَاتُهَا
وَالرَّوحُ مِنْكَ فَيَا مُعِينُ أعِنِّي.

‏خُلِقت فِي الحُسْن ِفَرْدَاً
فمَا لِحُسْنك ثَانِي
كأنّما أنْت شَيءٌ
حَوَى جَمِيعَ المَعَانِي

- أبو نواس

‏إنّي أحبُّكَ كالأقصى لزائرِهِ
‏كتُربةِ القدسِ للزيتونِ والتينِ
‏ألا ترى الشوقَ أضناني ومزّقني
‏ألا ترى كيفَ في عينيكَ تأبيني ؟
‏كلُّ المذاهبِ فيكَ اليومَ واحدةٌ
‏هنا ملائكتي ، هنا شياطيني
‏إنّي أحبّكَ لا أخشى توابعَها
‏إلا عليكَ أيا حِصني وتحصيني

‏طَالَ لَيْلي يَا حَبيبي لَمْ أنَمْ
كَمْ سَألْنَا عَنْك في الأسْحَارِ، كَمْ؟

"إن غِبتُمُ لم تَغيبوا عن ضمائرِنا
وإن حَضَرتُم حَملْناكم على الحَدَق"

‏كلُّ الجِراحِ إذا داويتَها بَرِئَت
‏إلّا الفراقُ فجُرحٌ غيرُ مُلْـتَئِمِ

وَكُلُّ جِراحَةٍ فَلَها دَواءٌ
‏وَسوءُ الخُلقِ لَيسَ لَهُ دَواءُ
‏وَلَيسَ بِدائِمٍ أَبَدًا نَعيمٌ
‏كَذاكَ البُؤسُ لَيسَ لَهُ بَقاءُ

‏سَلامٌ، وَإنْ كَانَ السّلامُ تَحِيَّةً
فوَجْهُكَ دونَ الرّدّ يكفي المُسَلِّمَا
أتَاكَ الرّبيعُ الطّلقُ يَختالُ ضَاحِكاً
منَ الحُسنِ حتّى كادَ أنْ يَتَكَلّمَا

- البحتري

يهون عليكَ بعدَ الهجر موتي
وقبلًا كنتَ تخشىٰ من فراقي!

بربِّكَ ما الَّذي أنساكَ عهدًا
قطعناهُ علىٰ أملِ التَّلاقي

إذا أغناكَ عن حُبِّي حبيبٌ
فلا يُغني عناقٌ عن عناقي

ستشكو أدمعًا ستفيضُ دهرًا
وقلبًا إذ يئنُّ مِن اشتياقِ

فذُق بعضَ الَّذي ذاقته روحي
ومُت ندمًا؛ فعدلُ الله باقِ!



-مَكْلوم

‏"فَما سَلَوتُ الهَوى جَهلاً بِلَذَّتِهِ
‏وَلا عَصَيتُ إِلَهَ الحِلمِ عَن خَرَقِ".

إِن مَسَّهُ وَجعٌ، رُغمًا سَأشعُرُهُ
‏فالقَلبُ فِيه وَلَو قَد غَابَ يَتَّصلُ
‏إِنِّي بَلَغَتُ به بالحُّب مَنزِلَةً
‏رُوحِي بِرُوحِهِ وَالأَجسادُ تَنفَصِلُ

شفّافةٌ كانثيالِ الضّوءِ ناعمةٌ
‏مَرُّ النسيمِ على الخَدّينِ يؤذيها

هَل تَعلَمينَ وَراءَ الحُبِّ مَنزِلَةً
تُدني إِلَيكِ فَإِنَّ الحُبَّ أَقصاني
يا رِئمُ قولي لِمِثلِ الرِئمِ قَد هَجَرَت
يَقظى فَما بالُها في النَومِ تَغشاني
لَهفي عَلَيها وَلَهفي مِن تَذَكُّرِها
يَدنو تَذَكُّرُها مِنّي وَتَنآني
إِذ لا يَزالُ لها طَيفٌ يُؤَرِّقُني
نَشوانَ مِن حُبِّها أَو غَيرَ نَشوانِ.

-بشار بن برد.

أهديتُها شِعرًا، فقالتْ: سَرَّني!
‏ لكنْ أرِيدُ قِلادَةً وسِوَارا
‏ فضحِكتُ من حظِّي! وقلتُ: لعلها
‏ أُمِّيَّةٌ، لا تقرأُ الأشعَارا

- حنظلة

البعضُ من جهلهِ لا يعرفُ الأدبا
‏بذيءُ قولٍ وذو فُحشٍ إذا غضِبا
‏اغضبْ ولكن بعقلٍ لا بحُمقِ هوى
‏ولُمْ وعاتِبْ ولكن بيَّن السببا
‏إساءةُ القولِ ليست حُجّةً أبدًا
‏ولا الشتائمُ تُعلي القدرَ والرُّتبا

قليلٌ منكِ يكفيني ولكنْ
‏قليلُكِ لا يُقال لهُ قَليلُ