"إني رأيتُ من العيونِ عجائبًا
وأراكِ أعجبَ من رأيت عُيونا
ما كنتُ أحسبُ أن طرفًا ناعسًا
قد يُورثُ العقلَ السَّليمَ جنونا"
وأراكِ أعجبَ من رأيت عُيونا
ما كنتُ أحسبُ أن طرفًا ناعسًا
قد يُورثُ العقلَ السَّليمَ جنونا"
وَأَنتَ عِندي كَروحي
بَل أَنتَ مِنها أَحَبُّ
وَأَنت لِلعَينِ عِينٌ
وَأَنتَ لِلقَلبِ قَلبُ
- الحلاج
بَل أَنتَ مِنها أَحَبُّ
وَأَنت لِلعَينِ عِينٌ
وَأَنتَ لِلقَلبِ قَلبُ
- الحلاج
أيُوحِشُني الزّمانُ وأنتَ أُنْسِي
ويُظْلِم لي النّهارُ وأنتَ شَمْسي
- ابن زيدون
ويُظْلِم لي النّهارُ وأنتَ شَمْسي
- ابن زيدون
كمْ ليلةٍ بتُّها والطّيْفُ يشهدُ لي
لمْ تطْعَمِ النّوْمَ أجْفاني ولمْ تذُقِ
أشكو الى النّجْمِ وهْناً ما أُكابِدُهُ
حتّى شَكا النّجْمُ منْ وجْدي ومِنْ قَلَقي
يا لائِميَّ أفِيقا منْ ملامِكُما
فإنّني مذْ سُقِيتُ الحُبَّ لمْ أفِقِ
- لسان الدين بن الخطيب
لمْ تطْعَمِ النّوْمَ أجْفاني ولمْ تذُقِ
أشكو الى النّجْمِ وهْناً ما أُكابِدُهُ
حتّى شَكا النّجْمُ منْ وجْدي ومِنْ قَلَقي
يا لائِميَّ أفِيقا منْ ملامِكُما
فإنّني مذْ سُقِيتُ الحُبَّ لمْ أفِقِ
- لسان الدين بن الخطيب
تَوَسَّطَ اللَّيْلُ وَ أَرقُ الْقَلْبِ يقْتلُنِي
وَاللَّيْلُ فِيهِ مِنَ الْأَشْوَاقِ مَا فِيهِ…
وَاللَّيْلُ فِيهِ مِنَ الْأَشْوَاقِ مَا فِيهِ…
فَلَو فَهِمَ النّاسُ التّلاقِي وَحُسنَهُ
لَحُبّبَ مِن أجلِ التّلاقِي التّفَرُّقُ
- البحتري
لَحُبّبَ مِن أجلِ التّلاقِي التّفَرُّقُ
- البحتري
كَم غَرَّ صَبرُكَ وَاِبتِسامُكَ صاحِباً
لَمّا رَآكَ وَفي الحَشى مالا يُرى
- المتنبي
لَمّا رَآكَ وَفي الحَشى مالا يُرى
- المتنبي
ولَيْسَ غريباً مَن تَنائتْ ديارُهُ
ولكنَّ مَنْ وارى التُّرابُ غَريبُ
- امرؤ القيس
ولكنَّ مَنْ وارى التُّرابُ غَريبُ
- امرؤ القيس
وَقد ألقاك فِي سفرٍ
وَقد ألقاك فِي غُربه
كِلانا عاش مُشتاقًا
وَعاند فِي الهوى قلبه
وَقد ألقاك فِي غُربه
كِلانا عاش مُشتاقًا
وَعاند فِي الهوى قلبه
”ولا نَدري عن الأقدارِ شيئًا
وفي الأقدرِ منفعةٌ وضُرُّ
فقد يأتي من المَكُروه خيرٌ
كما يأتي من المحبوبِ شَرُّ ‟
وفي الأقدرِ منفعةٌ وضُرُّ
فقد يأتي من المَكُروه خيرٌ
كما يأتي من المحبوبِ شَرُّ ‟
« فاللَّيلُ أَطْوَلُ شَيْءٍ حِينَ أَفْقِدُها
وَاللَّيْلُ أَقْصَرُ شَيْءٍ حِينَ أَلْقَاها »
وَاللَّيْلُ أَقْصَرُ شَيْءٍ حِينَ أَلْقَاها »
وَمَن صَحِبَ الدُنيا طَويلاً تَقَلَّبَت
عَلى عَينِهِ حَتّى يَرى صِدقَها كِذبا
- المتنبي
عَلى عَينِهِ حَتّى يَرى صِدقَها كِذبا
- المتنبي
يَا ناشِدًا يَبغِي فُؤادًا ضَائعًا
يومَ النَّوى إثرَ الخَلِيطِ الزَّائلِ
أينَ الفُؤادُ، أراحِلٌ فِي إثرِهِم
أمْ سَائلٌ مَا بينَ دمعٍ سَائلِ؟!
- العماد الأصبهاني
يومَ النَّوى إثرَ الخَلِيطِ الزَّائلِ
أينَ الفُؤادُ، أراحِلٌ فِي إثرِهِم
أمْ سَائلٌ مَا بينَ دمعٍ سَائلِ؟!
- العماد الأصبهاني
وَزادَني كَلَفًا في الحُبِّ أَن منعَت
أحَبُّ شَيءٍ إِلى الإِنسانِ ما مُنِعا.
- قيس بن الملوح
أحَبُّ شَيءٍ إِلى الإِنسانِ ما مُنِعا.
- قيس بن الملوح